장음표시 사용
831쪽
et lecutiones, nec unquam fugit cognitionem fidelium, sed quanto magis oppressa est,tam to magis multiplicata est,& creuit instar grani sinapis,ita ut nunc lucres cali, hoc est, Reges & Pt incipes mundi habitent in ramis Ecclesiae Romanae, de si ij eorum qui persecuti eam
fuerunt,ueniant curui a cam, dc pro matre sipirituali cana agnoscant. Vos autem vel no fuistis olim, vel muti fuistis, Madeo non crevistis per ipsas persecutiones, ut nec vestros peti Cutores, nec vestros martyres nominare pollitis, imo ut nec unam Eccletiam aut cclebrem, aut obscuram in uniuersi, mundo habueritis, in qua conueniretis ad audiendum Dei verbuic ministranda Sacramenta. Nam quanto diligentius Ioannes Eoxus, Henricus Pantaleon, de alis quidam ex vestris supplicia collegerunt, quae nuper ob haeresim & seditionem in vestros constituta stant: boc certius est, eos antiqua etiam martyria colligere voluisse, si vel v-
num hominem proferre possent, qui ob vestram fidem quippiam olim passi is esset. Saltem ostendite de quibus Ecclesiis de pulli cilis, ut vel ruinas vestras conici aptari liceat.Sed quomodo,quod nusquam factum est. 3 tendi potest' EHis igitur ly ancilia .dc non liberae. Ser- ut stis cum tar,&cioni estis in solitudinem cum matre vestra. Superbiustis quidem nuper contra Satana dominam vestram , & Ilinael vester il ut heiust factus est aliquis magnus: Mmanus eius contra Oinnes,lc manus omnium contra eum , se non erit ros tur ancisgae conssilis Gerae. Filius manet in rimo in aeternum, hoc est, iii Ecclesia Dei ab initio mundi us': ad finem. Seruus autem non manet in domo maternum, quia nuper coepit Lu . herus congregati ni suae nomen imponere,&iam prope extinctus cst, non modo a nobis, verum etiam a pomsteris suis tam Caluinis lis de Trinitariis, quam Anabaptistis& Libertinis. Hactenus docui vel non fuit te vllam, vel certe fu i sic captiuam & seruituti obnoxia congregationem vestram. Iam illud sit percit,ut ostendam,talem fuisse hanc vestrae congregationis c. priuit.atem, ut nulla unquam iii lis etra in vetere populo extiterit. Quando enim unqua suit Ecclesia illa Iudaeoru per tot secula limul oppressa, de sub iugum missa' Dei nilo nulla unquam captiuitas vcteti Synagogae contigit, quin de illa populus Dei prius admoneretur,ac de libertatis restitutione promissionem acciperet.Tum autem liberatio illa non per cum qui errasset aliquando in fide quod sibi contigisse Lutherus fatetur: sed per hominem sanctum,&ab ineunte aetate sua fidelem facta est. Nam sui inde incipiamus) o fimvis rustus Mir: perfeci in generalioni usuis, ambulauiis cum Deo. Porro antequam is quingentorum esset annorum, filios Seth qui vera Dei Ecclesia erant non legimus corrupisse vias suas. Postea vero quana accepi sterit sibi uxores de schismaticis filiabus Cain, excente Lmo anno: Noe disperdidit Deus uniuersiam carnem per dilui mi in Ecclesiamque suam in pristinum nitorem per Noe restituit. Ita&corruptionis malum non nisi centum annorum latio durauit & liberatio per virum iustum dc fidelem facta est. Quid quod etia hoc ipsi,uiluuium praedictu est Nam cerum vigintioni a paenitentiam Mibunt,cumce: populus non resipisceret, anno centesimo inundavit aqua diluuij. ηοῦ ' Clim autem periculum postea esset, ne inter Chaldaeos vera fides extingueretur ad illas enim angustias perducia res cst, ut in una domo Tharae ut notat Augustinus) peret uersumami b., c. mu um custodita 'plantatio ciuitatu Dei eduxit Deus Asram, O ait; In te benedicenturini-uc a cognationes terrae. Quo satis ap c declarauit,eductionem illius de Ur Chald orum it gnificare cductionem gelium de i atria sua , nec eas post acceptam semel fidem magiscam amissuras quam Abram de sciri eius fidem amisit, donec venisset Christus lenia a Tud semen,in quo omnes qui successionem ab Apollatis accepimus,liciacdicti sumus.Tam enim fideles erant Abraham,Isaac, ct Iacob, ut Deus voluerit Deus illarum appellari. Iam vero filia Iacob suerunt quidem ad aliquod tepus in AEgypto seruitute oppressi. vide tamen,quot in ea re vlictorias retulerint. Primum ea scruitus praedicta est,ut ne putes inopi natam tuisse. Ait enim Deus ad Abraham, Suoue caelum, se numera fiagas, si res: e cris 'men tuum. Tale semen nos stimus. de semper fuimus: tale vos no e ratis ante aliquot annos, sed nec adhuc estis prae nobis) d Zumi est ad Abraham: Scito praenoscens, quo peregrinum rurum siti siemen tuum in terra non ua, o sub cient eos heruituti, se affluent quadris fetu annis. Veruntamen gentem cui hc iturisiunt,ego iud casa: es post haec egredientur cum magna sa --Da. Hos vero quadringentos annos non in AEgypto, scd in terra Chanaan maiore ex pa re transactos esse, atque non prirn in ab ingressa Iacob in aegyptuna numerandos alibi in hoc libro planum seci. Porro cum seruitus vestrae congregationis totis quadringentis annis de multo amplius durauerit nec tame Ecclesia Christi potuerit minori cur c Deo esse quam vetus Synagoga fuit: aequum est ut doceatis, primum ubi praeductum de illa vestra seruitute sit .deinde ubi liberatio vestra sit promissa, demum quς poena secundum scripturam sacram sit sumpta de ijs qui vos tot seculis in seruitute detinueri t. Postremo cum in AEgypto
832쪽
ui populum olficij commonefacerent, ne penitus obliuisceretur Dei, ac denique Moyses
edomo Levi ad eos a Deo mitteretur, de seniores filiorum listac videntes miracula, crederent. extat domus Iacob ex AEgypto, Mad terram promissionis peruenit secundum quod praedictum crat: vobis autem nihil simile accidisse demonstrare unquam poteritis. Poti autem cum in Babylonem populus abducendus erat, quam persipicuo praedixit Ieremias'Seruient omnes geres istae Regi Babyloniis se tuaginta annis. Cum impletifuerim annis piusita, visitato si per Regem Fabiones. Porro dum populus in Babulone crat licet carnalia iactificia obire non poterat , tamen orabat ver in Ierusalem, & habebat Prophetas, Levitas, mities.s. Sacerdotes Jc Scribas, quorum consilio gubernarctur. Ac dcinum reductus est in patri aper Iesum Sacerdotem magnum, perZorobate lium Salathiel cem tribus Iuda. Nihil ut hie sic quod non tum praeuilum suerit, tum per duces ordinarios restitutum . Ac sanci mala praeuisa minus seriunt. Nec illa captiuitas aetatem hominis transgressa est, aut religionis obliui nem inuexit. Quid vos simile ostenditis in vestra seruili cogregatione e Quam prophetiam de xempore seruitutis vestrae profertis quos Pallores de Doctores nominatis, qui tempore captiuitatis plebem docerent verbum Dei Clim vero expirasset servitutis tempus, quos o dinarios duces, hoc est quos Sacerdotes, Prophetas, Pastores de Doctores aut mini illos t 6 Christi produc itis, sub quibus secure populus ad sua patriam de religionem reuersus sit Vos vero horum nihil habetis,quia veram Dei Ecclcitam non habetis. Praeterea, quae seruitus totius Ecclesiae esse potest, quae per uniuersum orbem propagata eli 3 Cum enim latius pateant Ecclesiae, quam ullius imperia fines, nec simul undique persecutio moueatur δί nemo unus eam partem queat persequi, quae sub ipso constituta no est vade nobis persuadetis, totam simul Eccletiam in captiuitatem aliquando abductam esses Quid, quod nouo exemplo Piotestantium secta sci ro tibi viam apud eos patefecit, qui eam nec prius pacifico didicerant, nec iam armatam audire cupiebant lino de subditi apud eos Resibus leges imponunt, eosq; vi ad fidem nouam prostendam , vel certe permittendam adigunt. An unquam sic propagarunt Euagelium suum Apostoli ' Quid in Germania Saxo Sc Lant grauius Heli ς quid in Gali , Condaeus, quid in Anglia viatus,quid in Scotia . .
Iacobus quia in Flandria Ludovicus&caeteri conirati tentatui: nisi ut partim Lutherana, partim Caluinillica religione vi 5c armis in eas regiones inferrent 8 Neq; tamen haec vobis obiicere .li tantum fierent a malis hominibus, dc no doccretur a magistris de Palloribus vestris. Aliud est, fideicui omnes obedientia ab initio pacisce praestitimus,armis postea defendere: aliud per apostasia ab cere pristina fide, Sc alia per vim stabilire . illud Regibus de Po-teitatibus seculi liuius faciendum est; hoc neq: Resibus, multo minus Euagellisis conari licet. Non est nobis ouauctario aduersi in carne es seu omem, seda uersius Principes cse Pot Zares, Gai t aduersus mundi rectores tenebrarum harum, contra stirituatia nequitiae in caelestibus. Date ergo hoccincti lotis et e bos in veritate se induti loricam iustulae, se calceati pedes in praepararionem Dei. iiii Euangeli pa s. Defendenda sinquit Lactantius religio est non occidendo, sed oriendo ; non fa- vitia, e partensia; nsis scelere, eos . I a enim malorum si ni .ec bonorum ct nece se est sonismin religione ver non malum. Chim autem ex fructibus ou se cognoscitur artor, nec alios uno tempore,quam alio pariat audacter dixerim, aut prorsus infructuosam arborem vestra suis- , ii . se aut certe si qui eiusdem sententiae cu Lutheranis aut caluinistis ante hanc aetate morbe terrarum sui stetit: eiusmodi fructus iam olini parituros fuisse,quales nunc protulerunt. Vidit semus igitur iam olim euersas Ecclesias destructa altaria,missam abropalam, sanctas virgines e monasteriis educi aes passim fuisse ad nuptias, arma in Reges a ciuibus sumpta , contemptos Epi copos . neci datos hinc Papi fas illinc haereticos; audissemus ciuiles Magistratus etiam si seminae cilen j capita Ecclesiarum appellatos, concilia cocumenica in nullo pretio habita: duo Sacramenta, non ieptem: secundas nuptias contrahi vivente uxore prima, quae ob fornicationem repudiata esset. Denisue initoriae at Jue annales,qui nunc pleni sunt rebus gestis Ecclesiae vestrae, t incetiani eiusmodi causis reserti suissent. Quorum quia nihil vel prope nihil vidimus aut legimus a sexcet climo anno salutis humanae usq; ad annii Domini millesimum; utique non fuit olim talis aliqua Ecclesia, qualcm nunc ostentatis,
verum illa e terra nuper nata est, Sc ideo in terram propediem reuertetur; cum aut , mani- i. t. i.
senati fuerint, qui probati erunt tu Ecclesia, aut ea vitia in Catholicis emendata erunt, in qu rum vindiciam haec Domini flagella in nos missa sit t: aut cum iam pertu iniquitatis quod ira. per vos operatur satanasi continia matum in Antichristo, de spiritu oris Christi destructum fuerit. Et tunc iustificabitur Christus in verbo suo quod ad primum Pontificem Christianorum dixit, Tu es Petrus, ct super hanc petram ad ca o Ecclesiam meam, o portae inferi non praeualebunt a uersius eam. Ego rorauitro te, ut non deficiat fides tua: O tu aliquando conuersum confirma tres tuos. Petrus et ero cur iam sitam Episcopalam in urbe Roma constituit, in qua V cathedra inclitit Opitatus unitas ab omnibusseru iretur, ut ia sita malleus Opecca re sit. si .
833쪽
qui contra Iutirem cathedra, alterato orarer. Quod cum Lutherus secerit, vost eius exemplum secuti litis tuomodo alchis .ue excusari aut ille potucrat aut vos pollicis non unico. D congregatio Protest ruum Ecclesia Christi est ea fuisse obsecuro rem no modo vel e D
agoga , se Gram ipsa icta in re one, in qua post Hurosolymorum euersionem Iada ita
A bsurda quidem illa sunt quς iam commemorauimus de Christi Ecclesia insta digni
late veteris Synagogae deiccta. sed longe furit absurdiora quae tequiatur. Dico cium, illam Protestantium congregationem,quae ipsis Ecclesia Christi videtur esse, ito solum vetere Sunagoga sed hodierna captiuitate ac dispersione populi Iudaici longe miseri rem per secula etiam multa fuisse. Etenuia si a vastatione templi per Titum oc vespasianum repetentes, ordine statum populi Iudaici via ad haec tempora deducamus , facile inueniemus de semper suisse in mundo permulta Iudaeoru ni millia, & cultus diuini causa in Syn gogas proprias omni aetate conuenisse. Nam 5c Moyses praedixit, Iudaeos ob idololatria Diomnes te ore disperge os de David de illis praedixit in hunc modum: Ne occidas cos,ne qua- δε obtiui cantur populi mei Iesiast legis ιν e. Disper e lagos in virtute tua, o Aepone eos, prore nor
meus Domm . rum vero mentione etiam post Hiero blymorueuersionem Iustinus Maris et, Fluditi. Ur facit, ostrum aIros, ait, esses e crios, o ida vastata, fuges devorat. , nec a que viam a aere a cendere Hiero obma. Ollendit aute, eo
In lib. doct. Legeo, eos non diferre a caeteras mortalibus, ρras quam cir
cumcooue. Execrari et o solitos in pus, Dna ossi quotquot in Christi credunt. Ergo de crant illis diebus Iudaei,&Sacramen tu circumcisi is celebrabat,3 conueniebat in Synagogis.Ter tullianus contra Iudaeos librii scripsit . in quo disputans cu ijs Iudaeis qui adhuc viverent, de
e ac Prophetis ait eos coepi se habere Lem contribulatos uis, S naxo ab in di per Ones υ- . Habebant igitur Synagogas saltem inter gentes. Iudaei sinquit Cyprianus
palabundi ob or cael sini Usi 'r hostilia abena iactantur. Non ergo erant aut illis diebus. aut unquam postea ignoti Cnrisbartis. Iudaei tenent Gnniam inquit Au usimus reliquias I
suae, tircumciduntur,s Abara obseruant, Pasicha immolant ad ma comedunt. Sunt ergo Iudas,non
seunt occisi necessar' sium credentibus gemitus. Et alibi: Ecclesia Catholica per totum orbem vati elat ά ά fissa omnibus erra tibus et titur a profectus si os, ad eorum correritionem tum euigilare et onera/t. Vittur enim gemιbus, a materiam operatronis tuae vaereticas ad robatione docZina sitae: schisematicu, a documenium subititatu sua i Iudaeis,a comparatione pulchritudinis tuae. His verbis Augustinus significauit, tantam essepulchritudinem Ecclesiae Christi pN ludaeorum populo, qui tunc extra Iudaei sine sacrificiorum caerimon s dispersus per omnes gentes agebat: ut ipsa res clamaret, nostram fide esse a Dco. Iudaeotu vero pertinacia dc inuidiam in Christit, esse a diabolo. At nunc longe aliter se res habet ii tamen Pseudoeuangelicis credimus. Cum enim Iudaei vivant usque in hodiernum diem tum iri alijs urbibus Italiae, tum Romae nominatini: de ubicunq; sint tu circucidant infantes suos iu in Synagogis conueniant, non possit velo locus ullus in orbe Christiano monstrari , ubi per valde multa secula Pseudoeuangelicorii aliqua congregatio ante Lutherii natu celebrata sit: utiq; abiectior fuit per aliquot secuta si Protestantibus credendii est Ecclesia Christi. quam vel praesens Iudaeoru r. Q.ι. captiuitas Id dii persio sit. Quin dQGregorii Magni aetate idu ipse fatetur sermi Iurio es ut veteres Synagogas sit in sine inquietuine positan m Quod usque in hodiernum diem ita se habere videmus. Non manent igitur Iudaei ut testes iam sint fidei nostrae si tamen Lucheranorum Ecclesia vera est aut ut per ipsorum miseriam. Ecclesiae Christi selicitas contestata sit . sed potius ut triumphum de Ecclesia Christi ducant,utpote quibus in os Luthera- ranis Se Caluinis his dicere licet: Vos docetis, Ecclesiam vestram per annos se te DCtingentos fuisse dispersam in multis gentibus, nec id tamen probatis Fuimus & no disjersi cum partim vixerimus in Africa. partim in Graecia dc Alia partim in italia, quod nec vos ipsi pote sis negare. Sed cum vos, Lutheram, nullum in illa di persione vestra locum habueritis, iii quo Dei cultum ritu 'estro celebraretis nos proferimus Synagog is nostras in urbe venetiarum, in Ferraria, in Mantua, in Alexandria. in Constantinopoli, iii ipsa Roma: ut merito nos liberi simus, vos autem serui; nos ille populus adoptionis, vos autem reprobationi nos ciuitas in monte posita, vos autem filii tenebrarum,qui nunc demum post tam longum interuallum cc diis Ecclesias habere te Sacramenta vestra celebrare. Quid huic ludaeorum orationi respondebunt Pseudoeuangelici Nihil sane cotum quae dictitur.negare poscsunt. Iudaeorum enim Synagogis etia in hodie pluri inae orbis terrarum partes plenae sunt. Et ante paucos annos non minus in Hispania, Gallia. ac nostra Anglia percrebuerunt. Porro suam Synagogam. nec unam in uniuersio mundo proferre Lutheram possunt, ubi Bapti na ipsorum mor c ac inlli tuto sine chrismate semper administratum sit de ubi aut faes no ita rit virginitatem vovere Deo, axit neccssarium non fuerit dicatam semel virginit trem omnino conseruare: ubi altare non fuerili in quo Eucharistia offutietur: ubi deniq; Pie, byret' non
834쪽
non praescierit,qui Sacramentum ordinis de manu Episcopi accepisset. Tales enim Eccle V . , seuitas, ubi chrisma conficitur,ubi vota castitatis fiui,dc ubi sacrificium corporis Christi cele- : r
bratur, Lutheram non serunt. At olim cum aliae nullae fuerint, prosecto Lut betani sine Ec- --.clesias fuerunt per omnes gentes ex eoque nec fuerunt quidem omnino. Nullus enim hominum coetus,qui Deum quemcunq; coluit, absiu; loco sacro, in quo eius cultum profiteretur,tam diu fuit. Erant ergo non solum antiquis Iudeis verum etiam us qui adhuc stipe
sunt, infeliciores Lutherani,& longe miseriores. Itinc ξ Huc recideriit propheti de Christi Ecclesia, ut euersis denique Hieroiblymis, maior sit splendor & gloria ruinae Iudaeorum qui ad reliquiarii quidem fidelium salutem, scd interim ad pertinacium poenam reserua- - Ο.tur quam florentis Ecclesiae Christianae, ad cuius storiam contestandam Iudaei tam inse liciter dispersi S palabundi agunti Hieronymus cum angustos fines Iudaeae quam tamen labor: Ltotam Iudaei non possidebant ideclarasset ad se dicit siccisse, ut decuteret supercitium Iudaeoru, qui inquit in Synalogae an ustias Ecclesiae latitudini praeferunt. Quod si Protestantium conagregatio est vera Cni isti Eccletia , illius angustiae per octo aut nouem siecula mari res sunt, quam Iudaeorum ullo unquam tempore fueriit. Quid enim potest anetustius cogitari ,quam ut nec unam aediculam demonii rare vos. Lutheram, possitis, in qua Deo sierui)stis ante hos quinquasi lata annos' Plane linquit Augustinus ad Donatistas & Rogarianosin es Iudaei, est 11 a. i. Pagani Atam paucos putarent ese C stranos, Pampauci vos et Zu, qui los vos Christhmos ejepe hibetis neebl Jhemare et si dignarentur, e se nunquam rid re cegarent. Non timetu ne - odobu d eum Iudaei, Via e 7 quod Paulus vester Eo MLiram istae it' VM dicIam est, Laetareseratas qua non paris i erumpe ctima, quae non parturis : quoniam mulii j desieriae magis quam eius qua habet tarum, ρ Ponens m lituuinem Chrinia--- multitudini Iudaeorum i si Christi Ecclesia est paucitas et esto Hoccine istis dicIurt ei Irio magis iusti βumus, quia pauci sumus 'Nec attentiis eos rejonsuros quodliber vos esse vicatis; non tamen estis iEi de quibus duIum est,
multis se desieriae tam exigui numero remansi Ust Haec Augustinus. Caeterum si Donatistas de Rogatianos,qui Africae, hoc ost, tertiae partis mundi magnam
partem iam, clim haec scriberet Augustinus, ab annis centum occuparant & impleuerant, quique multo plures Ecclesias. 6c certe quidem trecentos Di copos oc amplius suae facitonis habebat uti ex collatione ipsa c6stitit si tamen illos Episcopos cum plebibus suis praemul- in ostititudine Catholicae Ecclesiae.quam prophetiae descributar, exiguum esse numerum, Augu- -i ...
stinus iudicauit qui erat di sturus de Lutheranis,qui nulluEpii copiam in uniuerso mundo suae factionis habuerant, nullu presbyteru nulla Ecclesia,in qua conuenirctur aut ora ii,aut praedicandi causi8 Nam hoc ad caeteras Protestantiu in calantitates accessit,ut nulla haeresistam ab omnibus Episcopis inops de e ena esset quam ipsoru est. Arriam sane acquisierat si bi multaru Ecclesiarii Antistites adeo ut Synodos decem breui spatio collegerint. Equidem , iis . . fateor mihi verba deesse,quibus animi mei dolorc exprima cilc ullos in multo tasne communi sensu, ut Luthera nos aut Caluin istas illa Dei Ecclesiam existimet, quae a Prophetis,a Lege, ab Euagelio tam freques, tacelebris tam pulchra depingituwClaniat ad Iud Is Au- ω -- ἡ eustinus: Aperite oculos tandem aliquando. ct videte. ab oriente Sole τ' ad occidente no in t no, secut vobis fueras constitutumsed in omni loco osset sacrificium Christianorum non eo liber Deo, ' 'sed ei qου praedixit, Deo Israel. Vnde se alibi dicit Ecclesiae suae: Et qui eruerit re ipse Deus IF
ὸIuniuersae terrae vocabitur. Ad vos autem 6 Lutherani, clamare isti Iudaei possinat: Aperite ' Oculos tandem aliquando, & videte, nobis plures suisse ab oriente Sole usq: ad occidentem Synagogas .quam vobis Ecclesias re vera semper ex vestra autem coscssione per annos iam fere mille. Conuertimini ergo ad domum lacob N circumcidite carnem vestra, quia multo verius Ecclesia Dei nos sumus quam vos. Nam unde potius factum putamus, vim Lituania circumciderent sic nuper aliquot Christiani, quam quod clim nullo modo vellent in Romana Ecclesia perseuerare Pseudoduangelicorum vero Ecclesiam non antiquam ,sed nuper exortam clare cernerent. Iudaeoru autem per tua succe Honc ab initio usq; ad haec tempora viderent; non possent autem sine aliqua Ecclesia calutem sperare : in Iudaeorum congregatione poti stimum sibi acquiescendum csse iudicabant, de propterea circuncisi nis signum acceperunt 8 Huc ,huc,o Protestantes, tendit Euangelium vestrum. Non enim li i. ignoratis, opinor, ludaeos expectare Messiam suum, videlicet Antichristum . illius aute vias oportet per Eliam aliquem,qui praecurs bris loco sit, honorifice iraeparari. Vnde & Lutherus vester non sine magno mysterio, Tertius Elias a vobis est istinus. Nam ut primus suit lo- 'annes Baptista qui vias Christi in primo eius aduentu praeparauit. secundus aute ipse Elias erit qui secundum Christi aduentum praecedet: sic tertius Elias Lutherus est qui in aduentum Antichristi praecurrens, populum ei tenebrarum praeparauit. Non quod putem, ipsium Lutherum hoc sciuisse ne livero sistet diabolus quibuslibet enutiare secreta consiliorum suorum res tamen ipsa hoc loquitur,quod nunc aperiam. Lutheriis a Satana edoctus est.
835쪽
Q omnes Christianorum Ecclesias per uniuersium orbem apostasiae accusaret, ac praecipue 3 omanam,qui omnium cse antiquisiima est, or maxima. Ac ne si subito ad Iudi s a Clitistianis transiretur minus multos falleret: in notia Lutheri Ecclesia perii siendum ad aliquod lepus, Satanas iudicauit, donec ea naanifestissimc deprehenderetur, successione ab Apostolis non habere,& ideo Ecclesia Christi non esse. Nam tunc pertinaces illi haeretici , qui &nouamis lani congregationem clare perspici et Ecclesiam Clanili est e non posse, M tame ad Romanam Ecclesiam reuerti nolunt,ut ne frustra illam odisse aliquando videantur: nihil putabulconsultius, quam ut uniuersam Christi Ecclesiam,Claristumst: ipsum abnegent, ac nodum venisse verum Messam asserant,expectandum vero adhuc esse, lonec tandem una cum Iudaeis Antichristum ipsum pro Christo si scipiant. Ac nimirum sireuela tur suo tempore homo illa peccati,sitius perditionis,qui aduersatur Christo, o exto Itur super omne quod dicitur Deus, ita is in templo Dei hedeat, octendens si tanquam sit Deus staduentus eius erit secundum operationem Satana in omni virtute, o signis, o trodi gys mendacibus, ct m. ni seductione iniquitatu dis qui reum, eo quod Iaritatem et ematis non receperunt ut salvi fierent: non possit autem recipi Antichristus, quam diu creditur ab omnibus gentibus, Christum iam venisse in mundum, ciusq; rei Ecclesiam svain per omnes gento dissu sana locupletissimum testimonium es c profecto qui recte velit praeparare viam Antichristo, ante omnia Oportet, ut hanc uniuersialem quae ubiq; dissus aest,Ecclesiam ex animis hominum tollat, ut Christus sine testi- momo suo primum in terris relinquatur, ac deinde locus vacuus Antichristo in cordibus hominum praeparetur,in quo siedcat velut intemplo Dei. Nam hoc Satanas per paganos,hoc per Iudaeos, hoc per omnes haereticos, hoc per Mahumetanos, potissmum autem nunc per
Lutheranos de Caluinis fas agit: ut antiquam Ecclesiae Christi memoriam, successionisque claritatem,quod in se e st,au ferat, quo plurimis lain de singulis prope articulis fidei,ac piri cipue de vera Ecclesia dubitantibus, ille per falsa miracula sua fidem apud incredulos inuo niat,& ita velut in vacuam possessione intrans, leui opera Chri illi ex animis hominu euellat,seque exto ut supra omne quod dicitur Deus,aut quod colitur. Nec enim aliorsu in spectauit Dauidis Georgia ratiocinatio illa, qua se veni esse a Prophetis promissum Messiam, Christuautem imposiorem, hoc modo probare nititur . sic enim colligit: Si Christus ille verus fuit
Messias,oportebat ut contra Ecclcsiam ab illo sundatam portae inseri no praeualerent: sic enim promiserat. lamauic praeualuerunt,sicuti in Papatu manifestum cci nimus. Non erat
ergo ille verus Messias. Haec ille nebulo. Sed in hoc apparuit filius Dei, trud Joluat opera dias B. Huic igitur malo occurrens,cum ipseyer naturam firmissima petra esset, promisit 'ae γ- scaturum Ecclesiam suam oupra petram illa, cui ob eam causam dixerat. Tu vocaberis Cephas. Et iterum: Tu es Petrus.& uernum: Amas me plus his'Pasice es meas: super hanc inquit per aedificabo Ecclesiam meam. portae inferra non prae ebunt aduersus eam. Certo igitur iciamus, neminem omnino fatuari posse, qui Petrum ., Christo Pastorei lius gregis constitutum contemnat,aliumq: Pastorem extra unitatem cathedrae Petri quPrendum sibi statuat. Fremant Lutheram quantum volent: ut olim ex Iudaeis,ita nunc ex Ecclesia Romana salus est. Nam ut omniti Iudaeoru primus Pontifex in templo Hierosolymitano sedebat, cuius imperio necesse erat omnes Obedire: sic omnisi Christianorum primus
Poti sex quem Petita fuisse Eusebius refert hodie in Ecclesia Romana sedet. Quid multis
Mis oris,mi, Hanc totam disputationem verbis Hieronymi concludam: A tostustra Deus monum sit. CALigatus est fortis, o vase rim diserta sunt. Mocutio Patris impleta est: Postula a me, o Gloiibi genies haereditatem tua: o pos tonem tua terminos terrae. A paruerunt sontes aquarum: Oreuelata sunt fundamenta orbis terrarum. In sole posuit tabernaculum oua,nec est qui se abscondata calore ei M. Deo plenus Psalmista canis: Inimici defecerunt rameae in finem, Cr ciuitates eorti δε-
struxisti. Ei ubi, quaesio, isti, sunt nimisi resilio Limo profani qui pluresDn serui esse quam Eea rast . Oomodo destructa sunt dialoli riuitares: cs in fine, hoc est,in saeculorum cosium rione
id la torruerunte Si Ecclesia non habet Chrstas, aut si in Sardinia tantum halet; nimium pauper factus est En, si Britannias, Lias, Oriente, Indorum populos, Barbaras nationes, ct totum si e munda fidei Saranas; quomodo a anguliι uniuersae terrae crucis trophaea costara sunt Exquibus Hieronum i verbis facilc addiscimus, nihil absurdi csse quam ut plures Iudaeorii Synagon, qu mi Christianima Ecclesiς dicantur in mundo unqua poli Christu extitisse. Et tamen tam Lutherani quam Caluinistς necesse habet costeri,plures Iudaeoru Synagogas,qua suoru in Ecclesia ς per valde multa secula extitisse. Quid ergo superest. nisi ut certissimo credamus. Lutheranos δί Caluinistas no Christi Eccle ita. sed Antichristi praecursores existere: qui dii Catholicam Christi Ecclesiam oppugnat , de Christum interim sine testimonio in terris r linquere conantur, viam expeditissimam Antichristo praeparant Ac de Antichristode eius
membris hactenus dictum sit : ad honorem Christi, de sanctae Catho licae atque Apostolicae Romanae Ecclesiae.
836쪽
Atoni, di postero tu eius primatus,p. ro .
Abda su patii aulia Assyriorum Orientatium primatum Romanae Ecclesiae asse- iit, pag. 6 2.num .i ues s. dc is 36. Abel la taciendo iactu de agnis suis, quam Σ patiendo morae in eam e sua tu coenaeiu eiu eis Diti sacrifieiu figurauit, D. 16. Abeliani, haereti ei. pag. 3 ra. Abominatio desolationis ea ipse Antichristus, pag. 7 16. A taliam erat minor Melchisedec o. g. iis, de ro . Ablolutio sacerdotalis tam olim a Nouatianis, quam n siea Protestantibus oppugnatur,pag. as s.& 267. Abstitiemia a eerti, eibis laudabilis est,pa. 3 i p. c. p. 3 s s. h. aea ius Cotistantinop. Episcopus, primatum Romanae Ee lesiae ante sellisma asseruit, pag. 36 C. num. 366.
Aeatius haeret. unde Aratiani, pag. 29 r.e. Aeeur lius primatum Rom. Eeel asserit, pag. 8 .nmysi. Aeephali haeret .pag. 377. Acesius Nouatianus .pag. 287. Adam ui Delphinus pii m. Romanae Ecelesiae asserit, pag. 616 num. t 78. 5e sequent. Adamantus Oiator vij. cantonum Helvetiorum, Rom. primarum asserit,pag. 632. num .i 3 36. usque is 33. Adam saluatus fuit, pag. 243.c. Adamum prasuisse solum toti humano generi. praesertim ei quod in fide vera permansi, pa. ior. 16, i i7,l 's. Adamus nisi peccasset, mortem non subruset pag. 339. d. Adamiani,haret. pas. r s. Adaliartu, Pragenti, ep.ptim .Rom. Eces asserit, pa. 26. nium. 69s. Adelmannus, pag. 4 s. littera in Adiaphoristae haeret. pag. 689. Adcodatus. pa Ao t. Ado primatum Romanae Eeel asserit, pag. 1 8. num. 68. Adoratio quaedam soli Deo, aha creaturis impenditur, pagina 4 13. e.
Adrianus iij. primatum Romanae Ecclesiae asserit, paritia
Aditanus i pag. et '. Adrianus h. pag. l .
Adtianus iij. pag. 4ry. Adrianus iiq. p 439. Adrianus v. pag. ἡ λ. Adrianus V pag. 16 . Egialius vitet biensis primatum Romanae Ecelesiae a se tu, pag. 3 q.num ira 3. Itineat Silvius. primatum Romanae Eccles, aserit, pag. si 8.n. a io .vique i ta r.3 p. 1 3 . n. is . di sequent.
Ahi ius, haeret. negauit oblationem pio deiunctis. ieiunia indicta, & Episeopalem praerogatiuam, pag. 3o t. a. b, Asriea sumpsit sacerdotalis ordinationis exordium i sede Apostolio Romana, pag. 38 a. num 8. Agapetus primatum Romanae Ecesesae asserit, pag. 63. num. 1 3. ec sequent. Agapetus s. Papa. pag. 369. Agapetus is Papa,pag. a s. Agapetae, , aeret. 3 i. s. R patho prunatum Roman E esae asserit. pag. eo. mi 18 i. de ses. Agat ho papa. pag. 4 i. Agnoitae, haeret. pag. 37 . Agonychitae haei. pag. O .
Alanu, Copus primarum Romanae Ecclesiae aserit, pag.
Ithetius Piu, Carporum princeps. primatum Romanae Fceles asserit .pag. sue 3 num ias . Vsque ias . Aibertus Pighius plani. Rom.Eees. asserit,pag.6 4. num. ι 3. usque a 4 .g.d p.6 .nu. I s. usque I si . Alberius Magnus primatum Romanae Ecesesiae asserit; pag. 8s. num. 952. dc si cluent. Albino, i seu Aleuinus Caroli Magni praeceptor, prima tum Romanae Ee les asserit, pag. io. num. 623. Allephon sii, Redi primatum Ronianae Ecclesiae asserit, pag. 413. num. 66r. dc 663. Alexander AtehWpiscopus Aleuandriae, pa a I .liter a d.
Alexander iij. g. 79. luera l. Ale,andrina EMesa primatum Roman Ee lesiae asserit,
pag. 233. num .s6.5c pag. 33o.ntina .r37. Alexander de Ales prim. RO. Ec .asserit, pag. 34.nu. 9 17. Alexius Episeopus Melsianus , pii matum Romanae Eeclesia asterit, pag. 3 . num. a 22 r. ct ira 3.
Ale,andriae Mateli Petri diseipulum sedisse , de eam Ee-elesiam reddidisse secundam sedem, pag. ras .ec 23o Alexander a. Papa, p. 2 37. Alexander ij. p. 3 3. Alexander ii). p. 6 3. Alexander iii).p. 87. Alexander v. p. sit. Alexander vi p. s i. Alsonsus de Callio primatum Romanae Ecclesiae astetit, paginas a. num .i 337. 5 I3 18. Almarietis haereticus. pag. 8 s. Alogi, haeret. pag. a s. Altaria in nouo Testamento,pag. 3 2 ,e. & 6 a s. f. Altiatu, Pelagius primatum Romanae Ecclesiae asserit,pa.
Amsi olfius, haereticus, p. 177. Anastasius Patriarcha Anti hiae eontra Aphtha --tas veritatem mortis Christi defendit ag. 379. Ana letus primatum Ecclesiae Rom. asserit .pag. a 36. n. c. Anastasiis papa non decreuit aliquid contra iidem . mas.' 361. . Quidam.
Anailasus ij. prim . asserit,p. .nu. 399. de 3 a .nitiis . Anabaptistae, haer. p. 399. Anabapriuatum iectae, p.6oi. Afiabaptistae pluum os utriusque Testamenti libros reii eiunt pag. s' l. e. An eius papa, pag. a 37. Anaiolius Patriarcha Constantinop. Romanum primatum agnoscit, pag. 3sci. num. 32ι.
Anastas usi .Papa, pag. uel 9. Anastasiis ii.pag. 3s;
Anastasius iij. pag. 4ri. An -sus D . pag. 39. Andreas Barbatius S:culus primatum Ronianae Ecclesiae . asserit. g. 13a. num. at a Andreas Musculus haereticus, pag. s 77. Andeant hae retis, pag. 297. Angelus p minus in satanam mutatus. p. ita. de sequent Arighlo, habuisse virum principem, g. ii . sque at . Angelos non colendos initar Dei, pag. 23 s, a s s.
Angeliei haeretici, pag. r 1 3. Angeliis de Clauatio primatum Roman Ecclesiae asserit.
Angelu, Politianti, prim tum Romana Leesesae asserit,
pag. 42. num .ia 91.de sequent. Angli martyres primatum Romanae Ecclesiae eonstentur, pag. 368. num .i 3 i . de sequent. de pag ι6 r. vi que pag. 688. item pag. 7 C s. num. 2o 38la.712.d pag. ia. Anicetus papa, pag. 2 3. Antherus papa, pa. 217.
Ante eius primatum Rom. Eceles. Detit, pag. 2 a. nu. i s. Anima est creata p. 237. non corporea, pana st .s. nec in daemonem vertitur, pag. 11 . i. nec tiansmigrat in diu
uersa corpora, pag. 477. y Antina Christi descendit ad iii setos. pag. 6s9. e. Anselmu, Cantuariensis Epis. Rom. Ecelessata erit p. 3s. nu. aa 739. 7 o. i. a. de D.ΑΑ . num. 71. 79. Antio Iena Eeclusa prim. Rom. Eccles. asserit, pag. 3lo.
Ani heri papae epistolam Ni phottis agno iiit,p. a s s. n. 3 s. Antherus primatum Romanae Eceles asserit, pag. 236. num. 33. de sequent. Antinoma, haeret. pag. 377. t.
837쪽
anum. ios s. Basilius Imperator primatum Rom. Dcies as fit, pag. erit pag sr .
sellum serere Pontafici licet, quanquam ipse i ii gladio
tia iliti, Maguus plimatum Romanae Eectasine assilit, D.
xiat appa locis legationem eae urbe Roma admist, quae seditionem in ea Ecelesia exortam sedaret, pag.
Caietanu, Romanum primatum asseris uesa.n. t 3 usque t 31 . Caiti pilius aposta a s heus, pag. t s. Caius '. CaluinitI retici. 'M. 6ii. Caluinus Romanae Eeclesiae primatum confitetur,pagina
838쪽
IIo. num r3 4. ut ea Canticorum caera sunt. pag. sor. d. Cation Missae venerandus, pagi a 3.d. Canutus Angliae Rex voti eausa Romam petiuit, pagina r8.nlini. . Castaleo haeret eus, pagina 19 i. Carolus Gallorum Rex Romanae Eeclesiae primatum anserit,pag. 83 innum. 3 3 3 Q. Cassiodorus Eutychia nos oppugnauit, pag. 3 ρ b. primatum Romanum agnouit, pag. 3 2. n. 3 o. Caleehismus Tridentitius Romanae Ecelesiae primatum asserit, pag.693. num. 2 l . Calistus papa i. Romanam Ecclesiam vocat caput Eeeles pag. 2s .num. 3 . Calutas i . Papa, pag. 4si. Calistus iij.pag.s3 s. Catallinus Romanum primatum assent, p. 126. n. i 33. illedia una. de illa Petri. pag. 238. n. i. Catholiea Ecclesia quot ob eausa, dicatur,pag. 2 r. iliati haeretici. pag. s . Cedoaldus Reu Britonum, Romam se ecntulit, pag. or. num. 19 r. Cfestinus papa i. transfert Episeopatus in Graecia, pagina 34α n. 2 18 de 23'cvtillumeonstituit virearium suum, pag. 3 num. 26 i. dc 26 .
C leui ius 3 pa 4ss. C estinus ii pa. 69. restinus in). p. 33. Riestinus v. pag. 39 Celeriti, in Epitiola ad papam Leonem. sedis Apostolicae principatum confitetur. pag. 3 16 n .s I9. Caelibat ut sacerdotum, pag. 249 d pag. 33 s.a. pag. 383. i. pagina s8 I.
Cerdon haeretieus,pag. 1 l. Claues regni. p. i s r. Claudianus Mamertus, pa. 38 I. lit.a.de pa. 39 . it. b. Clerus Romanus,vaeante sede,teribat, pag. 252, ni .so.
di se uent. Id p i Das . Chalcedonensem Sinodum Apostoli sed.s firmauit auctoratas, pag. 33 .num. 342. Chazinratis haec elici. 30 3. Charitatis necessitas in iustificatione, pag: 6. de sequent. pag. 167. a.
Cesinthus haereticus, Pag- 23 3. Chilianae heret. ibidem. chorepiseopi non eligut altaria nee Basilicas eonsecrant, pag. 3 6. num. 3 si . Chtilius Deus, pigina 1 f. 28 s. d. ex virgine natus, pag. 23 3. , pag. a , .a.ριg. 2 i. h. vere pallia pagina a I. b. non adoptauus filius pag. 299.c pag 9. e. animam una cum eat se accepit, pag. qis. a. in earne addetiteram Dei sedet. ibidem, e. non est passus insertii eruciatus pagis .f. Curisma contemptum a Nouatianis , pag. 163. Item a Donatistis, pag. ι 19.b. Item ab Henricianis, p. 3 . m. Chrysol tae haeret. pag. 377. Ch ysostomus ad Romanet tedis auctoritatem eon sugit, P. 32 num. ai l .dc pag. 326. n. 219. Christophorus Mareellus primatum Romanum asserit, pag. 346.num. 3226. Clatitatis deseripti . p. s. c. Clancularii lictet. p. gy. Claudius Taurinensi, haret. i 1.
Clemens ordinatus Episcopus Romanus a Petro. paginarso. & is r. Clemens P pi ex persona Romanae Eeclesiae seripsi ad Corinthios pag. 23 ,233. num. . Clemens i). p. 19 Clemensiti. p. s9. Clememmi. p. 3 . Clemens v p. 49 i. Clemen et vi p. sos. Clemens mi. p s6s. Clemen, Monilianus,p sac. num. r M. usque a os . Cletus. a s s. Collytidiani haeret.pag. 3 3 3. Communia habentes hqret. g.6c I. Communio sub altera specie iussicit .p.67 i .f. pagina 67 3. usque o I. Conei lium tDeumenicum nee sne papa Hlum est,nee supra manifestum papam cse potest. sis. vique si . Cone ilici generale a Papa Episcopis indictu p. 3 16. n.3 s .
Confellio sacerdoti saetenda. qui absoluat nos a eriminibus in petiona Chri ii, p. ab , asy, as7,299h. 38'.
Confirmationis saeta mentum, pag. 263. de pag. Conon Pana pag. 3 3. 'Conradu, Brunus Rom. primatum asserit,p. st .n .r 7s. Consociatio Ecelesiarum sine viro certo lumino capite
Consociationis Ecclesiarii eaput Rom. Ponti sex semper suit, pag. 2 F8.ec pag. 3 2. num. 267. Constantinus Magnus primatum RO. Feelesae eonfessus est,pana 8 .n 89. Idem Donatistarum surorem detestatus est. p a 83. Contantinus Papa,pag. s. Constantiense concit asserit ROm. primatum, pag. si a. & quomodo creumenicum sit, vel non sit. ibidem. Constantius haeret .pag. 29 3. Contaienus Rcim .ptii natum asserit, pag. 378. n. i 38e. Corpora tali ani ut de tesurgunt. 24 3. i. Correrii haeret. sy. Coterelli h reti ibid. Cornelius Papa pag rs t. secreuit,lapsos ad pioenitentiam admitti, non ad cieri h norem. p. r6 . nu.6 o. iactus est Episcopus a is. Episcopis, eum locus Petri vaearet. pa. 166 num .si. Cratoaldus haeret. . 6AEI. Cruci, signi virtus, p. 3i3.b.p. 39 i. h. p.4 9.b.pa. 1 iae. Cuneius Petri Episci Leouardiensis, primatum Rom. Ecelesiae agent. n. 692.i .i986. sque i 996. Cypriani fides de Romanae Eeelesiae primatu a p. II 8.nu. r. vi que 27s. Cupri an .oppugnat haeresna Nouatianors p 16 .de a M. Cyri istis primatum Rom. Ecclesia agnoscit, pa. 3 Q.num. 245 5: pag. a .num. 26 . vique 2 o. Cyrillus Morauorum Apostolus Rom. primatum agno. malus Papa i. pag. 3i 3. Damasus rector doliau, Dei seeundum Ambrosium,
Damasu, primatu RO. Ecel asserit,pa. 3 4. n. i qm Isc Dalmalus seeunci ii ii Hieronymum Orientis de Occiden iis Synodici, consultationibus respondit. p. 3 is n. I 63. Damasus Apollinare haer. iudieio sedis Apost. abdieauit. Damasus a.pas. 3 r. sp, is a. Damianus a Coes Rom. Desesae primatum asserit, pag. sa num . i 398.3c a 39'. David Dinantus haeret. pag. 48s. Dimoniaci haeret pag.so ι. Daemones parere una principi, pag. 339. Demetrius Calatiae a. Epist .agnoicit primatum Romanet Ecclesiae, pag. 326. num. 2 18. Deus unus, pag. 2 37. fpag. r79. Deus non operatur peccata, pontis 3. & pag. ssi. e Deus potest Aeete , ut eorpus Clarasti simul sit io multis locis . pag. 66r.663. & 66s. Deus idem veteras ae noui Testamenti, pag. 17 .c. de λDeusdedit Papa. pag. 39s Diaeoni non habent ius osserendi in Eoles pag. 19. Didaeu, a Mendo a Roin. Ecclesiae primatum asserit, pa. 6r8. num .lJ24. Dionysius Areopagita auctot operum quae sub nomine eius extant pag. 2 3 n. 6. Idem ministrorum ordines varios ponit. pag. a 38.
Dionysii, Areopa ita Elim a Magum oppugnat, pag. Σ31. b. de Chiliastas, g. r j 3.m. Idem in Callias a Clemente Papa mittitur, pag. ra Dionysius Papa, pag. 277. Dionysi ut Romanus primatum Rom. Ecelesae asserit, pagina 1 8. num. gr. Dionysus Corinthiorum benescentiam Rom. Eeel caelaudat pag. 1 1.nu. 13. Epistolatum etiam Roman rum Ponti sieum meminit ibidem num. 1 Dionysiit, Alexandrinus consulit Papa, eius': sententi rexquirit,veritus ne per errorem labar ur. p. 1 f. n 79.
Idditi s bellium de Chili assas oppugnauit. p. g. ari. Dionysius Alexandr. apud Papa accus atur. pa. 1 f. n. 8 . Dionysus Catthusianus Rom. Ecelesiae primatum auerit pag s 6. num. ii s s. Diosior is har. pat. Alexandrinus, per sententiam Papae Leoni, in Synodo Chalcedono si depositus. 3 8 n. 3 i s. Dios tus reprehenditur. quod eontra Leonem Papam.
839쪽
e, eusto 3ia a saluatore commissa erat, extendi unlam, pag. 3 so. n. 3rs. ioAphes h r pag. 2 3 3. Dittas ep. r. Moesiae agnoscit Synodum Chalcedonensem
conuoeatam iussu Leonis Papa. pag. 3 s. num. 3M. Dominari non est idem qucd praex se. p. g. 3. Dominium libeium de dominatum Et sim cum in E e-sa non esse, pag. 2, 3. Domini eus confirmatione sui ordinis a Papa non sine est. uinae reuelationis miraculo impetrauit, p.q . n. st . Dominie us a solo Romanae Ecclesiae primatum asserit, pa2. 1. n. l r 9. 5 1 36O. Domnus Papa I i l. Domnus papa p. 27. Donatus Saliniculis ex Nouatianti Catholicus permittitur praesidere, modo libellum suae fidei ad Papa Leonem dirigat, pag. 3 3 .n una. 49. Donatus haereticus, pag. 1 3. Donatistae haer. p.3as. Donatistae noui halet. pag 3s3. Dulcimilae haertis a. l.
Evion baiet. pag. 23s .a. Evilesiae uocem Apostolia Septuaginta interpretibus
Ecclesia cur ita nominetur, pag s. Ecelesiam non audire quid sit,pa sis.& s P. Ecclesia ab uno in aeternum stu Dei ncia. , I lii, sequent. Meles a militant similis triuii phai. ii . UTI I. Ecclesiae vetae lignu eetis, ut omnibus appareat, p. 3 αEeelesiae Christi tex praer T. iii in .l I62 Ecclesia Romana nullis tentatio ibus vinci unquam potuit. pag. 4ro. α 62 I. Eeelesia Protestantium miserabilior de n nus
Euangelium a pera comitum p .is .uerique s N. Item ab lli rico, p. i. Eudo har. Eugenius Carthaginiens, Episcopus assirmat, Romanam
Ecelesam caput esse omni u Ecclesiarii. pa. 462. n. t 4.
Eugenius iij. p. 37. Eugenius iii l. p. s i . Eugenius .nu ausas dissoluerit Basileense eo ei lia pag. si K.& p. Is .num Eunuchi ea strantes se propter regnum calorum,p.s 83 gula liti, Carthaginie sis Ep. anathematirat eos qui contra
Eus biti, Mediolanensis damnat quos Papa Leo prius auctoritate sua damnauerat. p. 48. TNm. l D.
Eusebiu, pamphili primatum Rom. Ecelesiae asserit,pan
Eutyches har. ad sedem Apostoli eam .dolori, sui fallae
querimoniam misi, p. 3 s. n. l . . di 2 P.
put ehiani haer.D. r . Eutychianus Papa P.1 9. Etitve hius patria cha conssantinop. RO. primatum agnouit, pag. 378. num. 26. Eulicius Consti ni inop . Patriar. errauit citra restiue bonem eorporum, p. 38 l . Excalceati Paret. pag. 3 3. F xeommunicantur a iudice soli pertinaces p. os .h. Exeommunicandi potestas Ecclesiae tributa est. P. o. n. Exeommunieationis effectus,p s . Exorci imi, di non modo quam olim synagoga Iudaeoru fuit,l6 .u ue ad p. sch. xi luetia quam ipsa Iudaeoru dispersio sit poli templum euersum. Pa.8c l .vsque 3 3. Leesesias quasdam particulares ab initio gubernari coepille communi plurium presbγterorum concilio. vide pag. S. de ι 9. elaus pro
Εtietati tae har.quosdam cibos respuebant p. 243. d. e. Enehiridiu Colon. Rom. primatum asserit,p. Io.r .i i s s. Engelbertus Abbas vocat Apossol. Sedem Rom. caput Ecelesiae in spiritualibus. p. sit n. 93 3. Episeopatus unus quor i ta . Episeopo, habere iurisdictionem codrcitiuam, p. os h. Episeopi ouotisque silccessores Petri. p. is . Episeopi Romani sententia piae caeteris omnibus expecta nil Ii et I A n. I
3 7 21 Ietebatur Christus in manibus suis per Euchari muri pagina 637. Fidei testimonia desent praecedere rasionem, pa. 3 30 dei consesso neees Fides & totis ilio ptimi passo sed illud tandamentum supra quod Christias promittit, se postea aedificaturum
Ecclesiam, pag. is . de is 8. vides roborata miraeulis, auctoritate vetusti te, pag. 4. rides sola non iustificat, pall. p. i P367. rides viva quae de quomodo per charitate Operetur, pa. g. Fidem haeretico seruandam Ctilianti ense concilium non Ephesina Synodus agnouit Roman. primatum, pa. 4 a.
Epiphanium Ecesesiastica necellitas traxit Romam. pag. iis.n. 169. idem in epistola ad paras,ticium de fide Rufini de Ioannis Hierosolymitani exit, p. 3is n. 1 l. Esse non usurpatur ex se pro verb :- llit Uilto, pa. 6HI p. Ei linies testimoniuiti perhibent de Romanae Eccletiani
Erasmi Roter. ient glia de Rona primatu p. s. n. l 2SO. tarma reipub. semel mutata, non est amplius eadem rei
s au primogenita. id est,sacerdotium vendidit, pagacis uatistus Papa. g. a 37. Eucharistra continet sub secie panis verum Christi eor-pus,l l l .q.& I l. ore corporis sumitur Chri
Eucharistia esset iacraticium publicum non tamen nouael gi, etiamsi non esset vere corpus Donii l. I .ls. usque p. ao. de quomodo propitiatorie offertur, ibidem .plura vide p.si di & si 9 Quia om opto desunctis osset r, p.rc.&6i9T . . . Haereses circa Euc aristiam, vide apae et .vsque p. 63 I. negat, pag. sis. Florentin i conci l. aserit Rom. primat. pag o. i. i l l t. Flagellantes haret. pag. Sor. Flauianus Pat. Constantinop. rationem reddit eorum quae in ea uti fidei conti rant Constantin p. 346. Mim. η .l orentini primatum Rom. E.agnoicunt, p. 348aa. a Morinus haeret. pag. 2 si. ima regiminis qua Christus in Ecclesia semel exeleuit, neeessario in illa semper inani l . t a0. sue I pub.quae prius fuit,l a. 12.5c rarorma regiminis Eeelesiae tam sub CUristo regnum si iti p. a dii io. uam semper ita manet, P. a 3 usq; i 3 s. porreo sus Papa, pag. Formosi ordinationes a Stephano male oppugnatae, Theodoto Papa rect E sunt e firmatae, p/1 n. , 8. anciscus Forerius pro primatu pag. 69o. Franciseus Horantius de primatu, ibidem, num. r97 .Franei seus Rex Francorum pro prim. p. 63o Franciscus a uel mannus pro primatu, pag. 38 Gru-ι o. It ciseus Tur nus pro Pt in p-26. n. illi. v ast
840쪽
Friderieus Imp.r . Rom.prim. asserit .pag. 4 C. n. sv. Iiidericus imperator exhortat ut Emanuelem Graecorum Regem, ut Romano poni obediat, p. 3 as. n. I a. Itiderieus Staphylus pro primatu ,pag. l l. Functiva haeret. pag. 7o 3. Tuibertus Epite Carnotensis Berengarianam haeresim op -
Fulgentius veram Christi mortem praedic . t . p. . .
GAbi et B: et prim RO. E. asserit, lGaius . past. Hi . Gallorum ijdei origo manavit a sede Apostol. Roman. pag. - α G Migrense eo ne is . anathematizauit haereses Eumeliij, Calpat Contaienus prim. Rom. Aeles: asseri pae. num a vi que i 38 . C, par Castalius pri n. Rom. Eccles asserit,' ad Ἀ
Geri illiu imitatores, Gorgi auid o haec inici Celasius primus Papa, p. 36 3. Gelasus it. Ita Gela sui primatum Rom. Ecclesiae assem, o. mite, Epile. Aret in .ptim. r. n. os . Geoigius Ederus primatum .p D nu. 2 I, Ceorgius Pogebraeius Bohemia Rex iuite a Papa exco- municatus est. 5c depositus. pag. 3 & l . Ceorgius Trapezuntius prim. R. E.asterit,p. a ni . t I 3o Gennadius in Catalogo prim. R E .aiserit,p. iGennadius seclaram primatum E. i ἰ- . . I ao Ceni a multa, simul fidem Christianam in ternum constem. pag. H.a. de Ceorgius Pachymerius primatum Romanae Ee lesiae an iri 6. Colon primatum Rom. E . astetit .pag. nil . I i. Gerson docet, quomodo quis se gerat in schismate, p. 8.
Cladium portare Apostolos, no vii Christus iussi. 3 s . d. lossa ordinaria prim. Rom. E asserit, pag. ita I L Q.
Gnosti ei haer pag. 1'. Gnosi machi saeret. pag 39s. Coiscidus viterbiensis docet, Delesiam Romanam omnibus praeesse Piicieipibus d Ecclesiis, pag. Σ . num. ὀ 9. α 'o Co si dii, Clareuallensis amet vera miracula suo tempo-ie in Ecclesia Dei facta, λCLeeorum fides de Romanae E esae primatu pag. 2 2si.
tot Romanae Eeelesia conciliati. 'ag. 3 . , ' io. Gratianus deeretorum compilator asserit, eu in EMesa non esse qui Rom. thedria deserit. Cratianus imperator primatum Rom. E erit pan
Gratiae necessitas, p. 3 .: a. b. Cregorius Nyiluniis, p. 3 a .lrt. a. Gregorius Magnus prim. R. q. asserit p. 37s. usque vi Gregorius Magnus Papa, pag. teuortiisti. e Gregorius l- 3. Greeto ius pnt x.
Idem nyptistariorum ii resim consutauit, pag. 3I9. h. Cube anili genera tria, pV. Gubernatio aliqua est in Eeclesia pag. t. Gubernationem nullam a Protestantibus in Ee lesa uniuersali constitui , pag. si, r. Culielmui Amis odoretis, prim. Roman. Ee lesiae asserit.
Culielmus Durandus prim. Romanae Ecclesae asserit,
culielmus Lindanus prim. Romanae Ecclesiae a serit, pag.
Culielmus Eviena ei nius primatum Romanae Eeclesiae
Culielmus Marme,butietis, primat. Romanae Eecte saeasserit, pag so. num.7r a. Culielmu, Neu igensis prim. R. E .asserit, . Culielmus Pariseniis pravi. R. E. erit,i q. ta u. ii t 6 Cuido Carmel ita primatum Romanae Eceleta aserit;
Haereticia nemine missi, a seipsis veniunt, pagina I & sequent. Haetetici nomί auescitis sbi impositi l I e t r. p Haereti rum opus in au tendo & destruendo , oiatur. non in aedificando, 'sa , seq.Haereticorum est exire ex Ecesesia vetere , aliam vetu-
stiorem non ad te, sed nouam r.ere pag. 76. 7 7. Haereseos abiuratio. . 1 Haeresiam sana, . Haeresum . de Hareses duodecim circa ccetiae Domini verba, praeter illa, quae sunt de ipsa re modo id V . . . Haeretici de Barulo, isti Hatiaeus pro Eces. R iii- .imo; di p. CaHenrieusta. Aneliae texprim. R. E. t. I ιHenrieu, s. Angliae rex prim. R. aisseruit, p. t . l .l '. Henricus V. II l. lit rit Pa. s . n. 96 ΛαHenrie il l llirent I l . X ia dce. Henrieu, a Gandatio psinatum R. p p l n .' HEntietis uolatus primatum R. asserit p. . mi' a Heicetae, haeretici,
Hie, & hoe . pronomina in verbis eo ae Domini non a tran5 ae vinii, sed tantum ad corpus de sanguine Chii liubi meieb. panii di vini re tendae s Helehesiitae haeretici, pag. raa. Helvidiam haeretici. seu, Antidico : ianitae, pag. 3 3LHemet obaptistae haeretici, pag. M. LHerman us Rissuteli. haereticus, et . Hermogenes haereticus,pa. ζ. Herodiani h r. p.rria Hegesippus prim R. E.insinuat, p. 24 .num .i Hector Iliseo, prim. R. E. Ezrit, '. ivli l .l is Hector Pintus . R .l .allel f 2 9. a io. Hieronymus Romanam cathedram voeat puram super quam seit Eeelesiam aedificari, pag. 3l l . Hieronymus pii m. Rom. E .esserit pag. 3is. n. I usque i i ta seu uent.&pag. 42αnu
Hieronymus Osocius aues s. usque iHieronymus seri pandiusprim. R de 13 6 I .m .l ς s. usque is Sm Rom. Ecc. ager it, e . , 6. num Hieronymus Pragensi, saer .p. 3 i s.
regoriusti, orius vi p. 29, Gregorius viii. Cregorius Ciserius xii pag. Asi tegorius Magnus . pag. U lito, e .e. Gregorius vij. p. Gregorius i. C egorius xj. pana Cregorius Turoneus. Hieronymus pag. I. &-lit. t. de pagina ii . . sit . b. e. Hieronymussa uanorolla prim. Ito. Ecel. asserit, pag.Iar. num i sequent. Hie archas haer. pag. r MHilarius papa. p. 36a . Idem prim. R. asserit, Hilarius laicus, haer. pag. 32 . Hilarius, pag. 2 9 3.lit .a. A p. lit. d. Hild uolnus primat. Rom. Eeci. asserit,pa i a muri 3 u Hinc matus prim Rom.EGles asserit. De num. Hine matus Rhemotum Episeop. ptiin diomane Eeelesiae