De recte formando studio theologico libri quatuor. Ac De formandis sacris concionibus libri tres, omnes collecti & restituti per Fratrem Laurentium à Villauincentio Xerezanum ..

4쪽

T E S

DIO THEOLOGICO LN

E R I T R E S, OMNES Q β L L E Crestitutiper Fratrem Lamentium a Villamiceimrio XereTanum Doctorem Theologum Am gui num Eremitam. Nuncdenub diligentissimE correcti de emendati. Cum Indiae rerum seriorum locupletisnmo.

COLONIAE AGRIPPINAE,

Apud haeredes Arnoldi Birclamanni. Anno M. D. LXXV. '

6쪽

L I V M, ΑE 1 N HIs CE L, bris continentur,summa cum diligentia ct accurata industria

congestus.

Abraham. 182 i Accentus nautatus,sententiam interdum va-E Actiones Patrum quoi do excutiende. ziu Admonitio in S. literis quid ut. 2,6 itat. 9o

Aeninina.

bet secundum. 6i3 Assectibus mouendis, D. Chi sostomus neminem ha Alexander Magnus in qtanto honore Homeri scripta Allegoria. ito. M3 habuerit. 213 Allegoria quid. 267.27C. 276 Allegoria non leuiter&temerarie adhibenda. 276. 283 Allegoriam ubi adhibere conueniat. rao Per allegoria interpretadi ratio, trib. de causis oritur.rso Allegoria diligenter a typo distinguenda. et 7 Allegoria & typus quid distexant. a s Allegorijs Anabaptistae multum mali secerunti assAllegorijs quando&quibus de causis utendum. ibid. A llegorich an Scriptura recte interpretata sit, ynde co noscendum. as Allegoriam elicere non est cuiusuis. aetarii legoriae utilitas. 282 rῖ6 289 Allegoricae interpretationesquomodo mandae. 233 Allegorica interhetandi ratio quomodo examinanda.

Allegoria quomodo adhibenda. ibid. as Alim interpretandi ratio quena potissimulantiada. 286Allegoriis texendis D.August. foelix fuit. ibid./ mbrosii error. s. D. Ambr. dc Nemrius nonda bapti rati, ad Ecclesiasticas unctioi evocati sunt. sqq. - a An

7쪽

Anagogia quid- ι Anagogica interpretandi ratio a quibus orta. a 6sis naeostia eadens uni tropologia. a 3 Analogia- *6v λ7 Annorii supputatio in historiis neuti inegligenda. aetainianorum mundi calculus siue supputatio. ar3 os supputandi ratio per Olympiadas aas in Annarum numeri discrepantia quid faciendi .R nnos Romani ut plurimu per coinlatus numerat.229 i i Annorum decursu quid de Ecclesia notandum. ibid.Α ntecedentia & cosequeritia quomodo expedenda. 12 a1'. Anthonitas quomodo an nouit homine mutatus. 1 Antropomorpbitarii de humanismcbrisD attributiG

inpostoli saepe o.interpretum versionem Vsurpant. 2 6 Ariminense concilium quare a Constantio Arriano congregatum . . 667 Aristoteles quandoprimum studiosorum manibus o

Aristotelica non sunt permis nda Theologicis. 39s A rithmetica quae Theologo necessaria δε itemonitae haeretici. R rtes liberales dona Spiritus sancti. , si nari j quomodo olim per contemptum Vocata .. Astysmus. ,

Astronomia i

'thanasii pueritia Athanasius Avaritiae imag' siue descriptio. . Augustini pueritia. D August. quomodo in alium hominem mutatus. Augustini error. 3 vT . A ugust. senioconsectus discere adhuc cupiebat . 3i6 D. Augustini sedulitas. Authoris huius operis institutum. 'Authorum tempus quo scripserunt& yi risim diligenia

8쪽

NAptismus per lusum colla an sitessicax&verus. so Bartholomei Graiiij Bibliorum versio utilissima &e Basilius Magnus. 3 mendatissima. 6Basilii Magni pueritia. 13Bene agere, ciuiliter & Philosophice dc bene agere Christi: ane quomodo disserant. 3 Biblia cur testamentum vocentur.

Biblia, quibus per totam vitamTheologiae candidatus utatur, quo iudicio Eligenda. ues Bibliorum tam variae vertiones quam pernitiosae. 16Bibliorum exemplar emendatissimum habendum.13.de bibliorum variis Mersionit, ibid. A biblioru te ionei Theologis didatus initium sumere debet uer biblioxii cum tam varia sunt exemplaria,quodnam Theolo scandidatus imitari debeati s6Ex Bibliis selecta quaedam capita Theologiae candidati saepe repetere debeti is Bibliotheca Ptolomaei. a- De Bonis quid reseratur ut bene,quid vero ut maledictu veri actum notandum. Ili

Aeremoniae.

Canditatus comes in concilio Ephesino ueCanones Eusebij.i31.243. Canon sacros nullus Clericus . ignorarediset AE 3 Canonici libri qui. Jo cur sic dicti oth Canonicorum libror una partitio. Ga Canonum rubricis non semper fidendum, 143 Cantadi in Ecclesia ritus a quo primum institutus. 7. Cantica canticoruma iunioribus legi vetita. ' a o filius Romanus. tholicam doctrinam unde Porphrrius & Iulianus in contemptum adduxerint. 28 Catholicae religionis totius summaria sententia. 34έ. cito senex Gr cam inguam didicit Causae circunstantia. 129

9쪽

Causae quomodo in factis examinandae. i3 i. quomodo in dictis expendendae. is obstrusiores quomodo in de Chri iti natura diuina quid dicatur, quid itent de huin Christo qui haeretici plures person as induxerin ' de Christo ditissentissime in S. scriptura disquirendat. iue de Christo duplices in Scriptura notandi 1 L. , Christo varia nomina inscriptura attribdia, quomodo

notanda. is

de Christo quaedam dicta sunt,quae tamen ad totum Litaclesiae corpus reserenda sitiati a Christi miracula diligenter ab eiusdem doctrina disti iri guenda. 2 6 etiam spiritualiter intelligenda. ibid Christi varia nomina. , IS Christi verba an aliquid ad vitae institutionem adserar,

quomodo examinandum'. 3 26 a

Christi cruci fixi titulus,cur trib. linguis conscriptus. Christiani olim per contemptum asinarii vocati, q37S.Christophori imago explicata ory stomi sc tria intelligere voles,quas historias mi legere debeat. D. Chrysostomus locis communibus tractandis scelicii simus fuit. 3ῖ8. mouendis affectibus neminem habet

secundit ni 4 3 Cicero stylo exercendo praecipue imitandus ' Circumstantia causta. u . modi. 27 instrumenti. ci. ibid. temporis quomodo consideranda. Circumstantiae in genere, quomodo considerandae i personarum quomodo considerandae. ibid. Clarorum virorum consilia,& facta,quomodo consid

10쪽

INDEX

concilia ab initio religionis Christianae semper habita Concilium quid se ues ue

Concilioru &canonii cognitio maximE necessaria. ibi Concilia quare fugiant haeretici. 93.posteriora cur prio

rum decreta nonnunquam retractent. 94. ob quas

causas indicta. uela sibid. in Conci liis perinae praesentes quomodo expendendae.

Conciliis ob qu in causam interdum Imperat. interfuerint. ritate. s7o Concilium nullum ratum est,sine summi Pon. auth Concilia Prouincialia sine Rom. Pon.co firmatione nullius sunt roboris. 7i. ab Imper. sine Papae authorita- te congregata nunquam sunt recepta. ibi. ad Concilia quare Imperat. dc Principes Vocentur. 47φConciliorum authoritati ne mo resistet, dc de eorum V ritate nemo dubitabit ues Concilia legitime vocata errase non possunt. ibid. quatuor generalia, tanquam quatuor Euangelistarii scri- pta Veneranda. ue7. errare possis quo argumento do- ceant haeretici,& eius de argumenti dilutio. s9. 63.

Concitus si priuatus quisquam se opponat quid faciendum. 461 Oecumenicis socide Conciliis prouincialibus aliter statuendum atque de Concilium occumenicum non potest errare. ibid. Concilia ad statuendum inualida esse cum dicat Gratianus,quomodo intelligendum .ibi. prouincialia qua do cum oecumenicis eandem vim obtineant.ueo i pro Mincilia errare possunt. i ibid. Conciliis lice liquoties Imper. interfuerint, nu quam tamen iis subscribendi data est autoritas. 73. 7s. 77 Concilia non possunt conuocari ab Imper. 469 Concionator in linguapatria excellere debet. 429 Concbrdantiae bibliorum marginales. a 3 Concordantiarum bibliorum magna utilitas in i Consolatio quid in s literis signincet. 216 constatini obseruatia erga episc. Nicaeae cogregatos. 473Consuetudo S. scripturae quid sit. . i