B. Bernardi Ptolemæi congregationis s. Mariæ Montis Oliueti conditoris vitæ libri quinque. Auctore d. Paulo Carpenterio Neapolitano ..

발행: 1642년

분량: 343페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

281쪽

Matri sacra inediam fortiter sustinebat. Die Dominico, Iouis cibabatur atro pane, aqua pluuialii Caelo collecta, quadoq; ad sumas delicias adhibebat ad esu in codita legumina, excussos ex arboribus si uetus, Lerbas,olerumq; radices absq;

sale, vel oleo, vel condimentis ceteris. Die tantuPaschatis ingenti data laetitia ob deuicta a Christo mortem, triumphanteq; de inferis, una cum fratribus, tanquam Iesus cum Discipulis,parcis i- me paschali Agno vescebatur , modico vino ita aqua delibuto, ut vix illius perciperetur odor, vel sapor,refocillabatur. In itineribus euangelico consilio nixus,quod ei apponebatur summa

parsimonia degustabat. In diuinas lictiones nauiter operam impendit Irifice oblectabatur Beatus noster Pater I Bernardus sacra, diuinaq; scriptura, quae

est tutissima nostrae vitae regula, duetrix. Dedignabatur iam in saeculo profanis se docili inis suis se distentum, sordescebant ei ceteri calami, praeter quos sanctus Spiritus per Prophetas. Apostolos exercuisset.Si in sacra scriptione quid dis-ficilis experiebatur, ut illud lucidius perciperet, adorationem, ad peculiares preces, ad temnia confugiebat Multoties seipsum protrito labore in Academ ijs in saeculo habitis increpabat Me

282쪽

11 S. Ternar ista 'Diω miserum, aiebat, ut quid incassum dies perdidi vanis in philosophijs, in flosculis, cillecebris poeticis,& Musaru lenociniis. Quid mihi cu a thematicis disciplinis, Mastronomicis , Quid linvoluminibus Ethnicorum euoluedisit Qua parte habet infidelis cum sideIi: Quae conuentio lucis ad tenebras,Caeli ad terram,spiritus ad carnem: Quomodo conuenient Christus,4 Daemon,Veritas, mendacium, Aeternitas,d momentum

Q i id malo cum Euangelio Quid Aristoteles cum Apostolo, Quid Ptolemaeus cum Psalmista, quid Bariolus, ct Baldus litigantes cum Apostolis pacificis non habentibus argentum, aurum,

ZOnam, peram, calceamentum Indutus Beatus

noster Pater Iesum Christum, cuius vestes sunt sacrae litterae,in has mirifice incumbebat,& ita illarum studiosus erat,in discendi cupidus, ut multoties post ieiunium,&orationem, Mater lucis Beatissima Virgo, Archangelus Michael ipsi apparuerint, di secretiora veteris, noui testamenti arcana detexerint. Sic habemus Diuo Thomae Aquinati Doctori angelico cuius do- a sequebatur. venerabatur Beatus noster Bernardus, qui suos Coenobitas iussit illam lad unguem sequi Petrum. Paulum Apostolosui incillima sacra Scripturae declarauisse. Post diuinorum voluminu studia, spirituales elucubrationes peragebat, ct mirum hoc suit in Beato nostro Paten trivi ab eius praesertim conuersion vim ad diem obitus semper aliquid voluerit vel intra septa Coenobij, vel in ipsis itineribus leae-

283쪽

Liber IV.

re, si fori a lectione ipse esset sessus, libenter alicuius Sancti, vel Sanctae vitam audiebat,ut disceret ex iis, quae ali rite gessere, vivere sanctius,4 progredi in viam Dei aemulator semper bonorum

operum.

De Austeritas eius VIM .

MEminerat Beatus Bernardus paludatas incoluisse iam aulas in saeculo,somnum captas molliter in eburneis lectis,sericis in cono- pceis auro textis,lasciuisse inter tabularum picturata miracula Tantam vitae mollitudinem luxit Eremicola,defleuit Coenobita, lectos illos luctus cadauerosae animae appellabat. Quare in cauernula, specu q; cretaceam e di cellulam ita anctam, breuemque, ut vix eum,exporrectis cruribuS,caperet.Hoc in loco somnum inibat breuisti me, pro varijs picturis circumcirca collocauit cadaveru capita,ossa lagineta. Lectulus ipse ex eorude funestis cadaueruistibus erat cotextus. Vbi reclinabat caput, haec verba descripsit. 2 femento, quod mors non tardat.Vbi vero extendebantur pedes haec legebantur: Memento mori, o non peccabis Circa vero ipsum laetum haec notabantur: Omnis homo foenum , ct Ariae illius tanquam os agri. Stragula vero, qua tegebatur, horridum erat cilicium; ceruical ligneu cylindrum, ut irrequie

284쪽

tus esset in ipsa requie ostiolum illius 3 ei cellulς,

vel tumuli, erat ex arbusculorum ramis contextu, ne quispiam pium orantem, veliti agro se caeden. tem spectaret,iaeue u nemoris seris laederetur. Per totam noctem tres horas ad summum somno languidule indulgebat, memor quod Arsenius Sanctus dixit, sufficere nempe Monacho unam somni horam,esseque Coenobitas filios diei, lucis, novero noctis, de tenebrarum . Die Veneris Christi ruminas angore ab exiguo etiam sopore Beatus Pater noster prorsus abstinuit, inquiens, dedecere seruum dormire ea nocte, qua Dominus eius tot perpessus inter inimicos tormeta vigiles traduxit horas Saepius,ne somno grauaretur, non

iacebat, verum sedens capiebat somnulum dixis se potius soporem illum somni imaginem, quM ipsum somnum . Aiebat cum Diuo Bernardo Clarauallensi, Monachum dormietem mortuum este Deo, sibi, ceterisque inutilem secus dum vigilat Multoties stans dormiebat alicui rupi, vel alboris trunco innixus. ne laporiorte protrahere- Septies in die caedebat se ferrea, ponderosa catena,qua e membris copiose sanguinem excutiebat; septies enim, iuxta Psalmistam, Deum laudabat totidem arripiebat flagrum carnem laceraturus Musicam ictus illi etaimabant, melos erat omnibus numetis absolutum auribus Dei

dulcissime concinens NAntequam monasticum institutum iniret pullo tegumento amiciebatur,horridouue ilicio ad nudam

285쪽

nudam carne adhibito, intorto fune praecinctus nudis pedibus,incompta coma; silc eius Eremi- colς socij. Cum vero Coenobilicii induisset habiriim,horrentiori cilicio, serrea catena asperio, si pectus, humeros, ct lumbos pressit, hypocri, sim declinaturus,candida & mollia erant ἱntegumenta extrinseca Latens cilicium,& catena usq; ad mortem, nemini, nisi Deo, qui erat a conses sionibus,&ssibi ipsi innotuere. Post eius obitui latuere omnes , ut omnes insignia, de instrumenta illius sanctimonia venerarentur.

morandi studio, si diuinis contemplationibus

Contemplationis mater solitudo, Eremus. In hac animus quiestit, seq; ipsum ad altio. raeleuat solutus saeculi curis, turbis . Vix e plicari potest quantum in diuinis raptibus, rupiti,

nemorumque amantissimus Beatus noster Pater prosecerit. Totum tempus quod ei a precibus,&orationibus, quas vocales vocitant, a conci Mir R. Ber. nendis psalmis,vel ab Operibus manuum supere- ri,is Arat mentis eleuationibus solum Deo fruebatur. - .ui

Non erat quod vel intellectus, vel corporis ocu Ilis ob ijciebatur , ct ad caelestia eius mens non est iu 'serebatur. iiij candor spinis circumsepti ros a 2 L '' lpurpura aculeis obuoluta , violae pallor, pratiri th. a. iid:

286쪽

sus ruentis e muscosis rupibus argeteus rivulus, fluuioli inter saxula strepentis fragor, squalor vallium, vel nemorum, arborum frondescetes comae,n oti ii iuga,praeceps aquarum inundantiu torros, specus. antri horror,Caeli aspectus, S Ilis iubar, Lunae fulgor, siderum radiantium ordo, elementorum dispositio;ignis, aeris'; leuitas aquae,terraeq; grauitas, ceterae creaturae; Diuina Sacrameta, Sanctorum gesta, Angelorum Chori, Beato tu gloria, Dei maiestas pernices erant penns, quibus ad Creatorem euolabat Bernardi mens. Quaecu-que ad mores . ad virtutum incrementum sapientissime refundebat. Sed unum ex multis sum, ciat hic res erre, supra enim alia tetigimus Die illa, quae Innocentibus infantulis est sacra summa animi intesione meditabatur saeuissimam cladem Herodis nefario patratam imperio, pensitabat minutatim Beatus noster Pater quod gessere vixi hausi lucem in laete a illa aetatula omnis voluntariscriminis expertes pueruli. Querebatur ipse tanquam omnium miserrimus Peccatorie consi

flenti in aetate, annisq; maturum, fractumq; nihil pro Deo suo tot gratia tu largitore peregisse Piqinuidebat lilia illa dire lacerata etsi purissima propriis anguinis esse cohonestata purpura. Adorabat eiusdem sanguinis omni murice tyrio pretiosiores rivulos, ct guttulas effusas in Christi Seruatoris testimoni ucia fidei, vocabat stragem illam In noeentium augusta incarnandi Verbi tributa. Miserebat eum Genitricum insantulorum, inter quarum ubera truculabantur cara pignora

287쪽

Liber IV.

229 innoxio laedata cruore machaeris barbaris. Reboabant eius auribus gemitus, ululatus, suspiria Cum has inter meditationes fleb udus versaretur B catus Pater, ecce pro coissimae saturae Daemon impius, xspectu nigerrimo, ex suis ans ulphureas ab ore. naribus faces , oculos hinc inde ciens flammantes,cuius pedes capripedes, cuius frons armata cornibus, cuius manus horribili grauatae flagello, mastige. Irruit rabide, horrideir is Beatum Bernardum monstrum tartareum, ie-sario pede in terram sternit , flagroque saeuissime percutit, crebrisq; flagellat ictibus ad numerum duoru millium ducentorii, ita ut semimortuus humi stratus iaceret livescetibus mebris,ore crucio; cumque surgeret niteretur haerenti terrae manu, mox recidebat dolore,lassitudine haud potens se ipsum regere,vel pedibus consistere. Sed eccedeturpato verberibus, iacentique pene exanimo Beato Bernardo apparuit Christus Iesus Cruci confixus a planta pedis,us', ad capitis verticem

ratus, ut siti gulate erentur in humeris osia,liud stibus membri s litis ei Et siccita facies, tu intuens Beatus noster Pater in irriguas prorupio lacrymas,atq; in hae sue biro miliasu,o Christem Red inpio: o Caeli ritus, Angelorum decus,&amor, o Empyiij venustas, O pDiabutudo,candidus, rubicndus mi amor electu millibus, Aspeciolianter filios hominum Veibum Patris, Illi Virginis quis te ad haec ad: Quis te obeatitudo deturpauilragnos O,agnosto vulne-

ra christas Crucifixus appo

cap. I . Cant. s.

288쪽

ra haec inter, laeuae tua passionis angores,tuae diuinatatis fulgores, radios . Non habent haee mea verbera verba, quibus tuam pietatem eueham,tuos dolores exprimam. quam male , o quam dissimile meum fragile corpus, haec meata, cocussa caro flagellis, tuo exemplari collata,tuis membris scissis, laniatis. O vere virum dolorum, principem angorum. O mi Iesu nihil prorsus, ut, apparem haec mea vulnera, dum tua intueor Archetype tormentorum. O myrrhae fasciculum posthac semper commoraberis inter meos amplexus, inter mea ubera. Ex tanta apparitione, ita repente conualuit, ut ne vestigium quidem liuescentium verberum in Beati Patris membris cerneretur quin egetioribus viribus,atque animo

alaetioridiuinis cotemplationibus dedit operam parvipendens minas, iras,& quidquid in ipsum moliri struere urentia Daemonum possent agmina Divina contemplans P. Frenardus perspeca

SAepissime in ecstasim rapiebatur Beatus no

ster Pater Bernardus sublatae terra corpore,iupinis manibus,in sum oculis defixis,eium bis d. insitis l*Rim uinxti Angelicos Choros Deo fruitur Τ.s r. lib. vorsabatur,2 admirabile sui in ipso ut estata

289쪽

Liber T.

enixe, humillime occultaret Deus autem, qui seruum suu glorificare volebat etiam intermortales degentem, multis spectantibus e terra fra-silia carnis inuolucra saepissime attollebat. Prae

fulgebat dies illa inter ceteras faustisqima Virgianis Matris sacra natali, orabatq; meditabundus Beatus Beria ardus, intensissime solemnitatem

Caelo terraeque celeberrimam in suae cellulae angulo pensitabat,cum Ambrosius Piccolomineus cum Beato Patre acturus illuc perrexit, osseditq; Beatum Bernardum in aerependentem brachjjs expansis,capite erecto, ad sidera conuersis oculis ,ridenti ore,ceterum videbatur laquam lapis, stile immobilis. Obstupuit Piccolomineus,sDeique seuores erga Beatum Parentem admiratus festinauit, citissime socium vocaturus Pa uitium de Patrii ijs, reuersusq; tandem vidit iam Beati Patris animam ad corporis munia redijsse. Cognouit Beatus Bernardus Ambrosium ec-stasis uisi e inspectorem δε humilitate persu-sus aliquantulum subticuit, crubuit , artiorique Vbi tu tandem dixit En dulcissimo somno Frater mi Ambrosii sui correptus, illumq; secreto allo ques in hac codit Canissime ci,qui in via Dei proficere exoptat Dei arcana fauoresq; caelestes siletio tegat, nec tu Vocare debebas quempiam. Altera itidem die Christo conscendet in caelum dicata cc stasim pariter perpessus est Beatus Pater in ipso odceo,omnibus Coenobilis spectantibus, admirantibus. Die festo Diui Benedicti Monachorum Patriarchae cum oraret Beatus Ber.

magis

ribus L. fer.

uores humi- ιιter contegit

290쪽

B. Bernardi Ptol. ta nardus in aedicula Sancta Scholasticae, cuius sa pe mcminimus,uisus est pluribus e terra in altum elatus quatuor horarum peri io. Itide die Diuo Bernardo Claraeuallensi Abbati nuncupata i , spelunca , in qua orabat pastus est raptum, constititq; in aere spiritus libratus dulcedine ab hora nona usque ad completorium . Resurrectionis die Dominicae post susceptum sanctissima Eucharistia Sacramentum statim feruentissimo spiritu sursum effertur,Christum Iesum Cruci confixum amplectitur,cum ipsoque visus est Beatus

Pater colloqui , etsi quae dicebat a pluribus ibi

adstantibus non perciperentur,videbatur tamen oris suauissimus motus,caelestisque vultus hilaritas.Nimia teneritudine prouoluti in genua Cc nobita percutiebant pectora,fluentibus interim

ex roscidis oculis dulcissimis lacrymis, fruebantur illo aspectu δε spectaculo tanquam inter

caelites essent, Dei mirabilium inspectores,ad. miratores.Sed in se reuersus Beatus noster Pater

emardus purpura humilitatis obfusis genis, d lactis in terram luminibus, complicatis brachijs ad cellulam festinater perrexit ibiq; triduo delituit,nec per id temporis quidquam vel comedit, vel bibit Paradisi saginatus nectare o selix anima, quae interris degens caelestibus vescebatur,&adhuc viator gloriae videbatur as ecutus bra- uiuini Inter multa haec pauca sussicit enarrasta,ut sciamus etiam in hac vita degentes seruos Dei

perstui rivulis Pelagi immensi beatitatis. Diuia I

SEARCH

MENU NAVIGATION