Justificatio seu defensio Censurae Facultatis S. Theologiae Academiae Lovaniensis, contrà assertiones quasdam professorum ibidem Societ. Nominis Jesu. De scriptura sacra, praedestinatione, & gratia Christi. Iussu reverendissimorum & illustrissimorum

1쪽

tuos

2쪽

PRAEFATIO. .

BsOLVI Mus tandem Reverendita

si de Illustrissi mi Domini,injtui. ctam nobis Provinciana,qua yr femorum hic Societatis responde te jussi sumus Apologiae , quam illi adversos censuram nostram edidere veram se

rius fortasses, quam pro desideri, estro. Etiamnostro, rediris selisis nostris Utercitiis appraelectionibus, domesticorumque ac intefcurrentium negotiorum necessitatibus, ac rei ipsius argumenti magnitudine, sa ris,ui opinamur amisac festinat&Qum se quam Professores ipsi non exiguam nobis Injecere moram, dum inprini praeter

pectationem Apologiam suam non pariesmnovarunt , emoue muto hic villam noldissisperiore Iidiit ibuere, quarii intersta. diosos occulte Me sparsa prinlitim Lovanti ac pluribus deinde locis vu at Atis fuit

eandemque ad morundam etiam nostrorii pervenit manus: Ru1 m one sirius nimadversa. quod Tunc rejissa pud unum adhuc haereret exemplar, coaeti sumus deua, quae jam scribere coeperamus mutare, ac totam deindὸ Apologiam cum veteri con ferre, ubi non pauci nobis periti diei . haec. nonparum eripuit temporis consulen dorum Aut horim necessitas,quos plurimog o honor eprehentiumcinue achessituquod phas m numero simus , cum aquissima Mndumst, re egi ab omni bi' cognoscy

3쪽

oporreat, quod probetur a cunnibus, atque ad eam rem Variis etiam fuerit exemtaribus opus , quae in hac tanta nunc Scri inim QAmanumisium raxitate expediri non tam cito potiare Quibus incommodis omnibus oceum'- villiinum erat, si Patre Societatis ApolΟ-giae nobis suae, quibus utique scriptam iri: calce sigyificant, exemplar par erat, tradere tuissent dignati. Sed lactuna per eos studiose videtur quod nec apud ara a CO ram Reverendiflans allustrissimisque D D. dissimularς pomerunt ut ne quid ejus e venire ad nos aliquando posset, stipulatione etiam cum plerisque interposita , ne nobis Communicarent, quando simile quid ad Revereiadissimum D. Archiepiscopum inchliniensem scribentes,adjicere non dubitariim: id , quantum apparet, agentes, ut quam diutissime ipsorum Apologia absque respon- ω impune m retur,simeseciam ut superum

mente Rem -- Κnlustrissimo Nun tio Aposto lita , spatium notis ac teni .

non esset cogitandi atque ex otio respon idendi. Unct fustum; ut nec ante supra istum Iulium , legitimum Authenticiam exedimplar ullum viderimus. Nam licet unus quidem nostrum , ac postea etiam alter exemplar aliquod hatias i, id tamen secretum habu M. Misene, ni conveniri at, palam fieret a quo accepissent partam-non ca teris a staturis, liberum ejus habere ponMMurum a quae gram nec aluum eorum

4쪽

muimimum moris , qui vero admodum depravatum, multisque locis mutilum ae imperfectum ut etiamsi omnium nostrum iiiijαcommune publiceque acceptum re-siondere tamen consultum non esset , --stra se fortassent aruris, qui scribendi a horem suscepturi euent .Et haec quidem tarditatis in resi)0ndendo nostrae, iusta excusario est,quamquam maluissemus sane pro sitis ea non uti, optabiliusque fuisset privatim potius atque ex otio ' amica scripti collatione cum Professoribus agere, quam

publico istore quasi judiciario conflictu nisi res ista param feliciter in publicum pe

traci a foret utrius vero partis culpa , Ostiane an illorum , nos hic prosequi nolis. mus , maxime quando illustrissimisinque

a dissimisque Dio placuit, obliteratis antectioribus querelis omnibus , de principali

tantum doctrinae agi argumento. Quare faciendum etiam Professoribus erat, ut si quide Musinodi in Apologia fuisset, id tollerent ac resecarent , praesertim cum ita non pauca mutassent. Quod usque adeo factum ab eis non est, ut renovarint potius ac nonnulla etiam exasherarint, ut nisi illustrissimi ReverendissimiqueDomini omittendalizeccen-ssissent,opponenda etiam illis responsio fuerit. Tacere tamen non possumus, quin de prioris sa preno uititulo xxi verbis

Et Censuae quidem illimine' dedimus .

non quasi damnationis authoritatem nobis.

sumntes, quam sacros,ncta Apostolicae

5쪽

Sedis propriam esse non ignoramus, sed

Scholastictim tantum ferentes judicium,sen- tentiamque nostram dicentes, aut ut verius loquamur , non aliud quam fraternam Cor

reptionem interponentes. Idque vel ex eo intelligi facillime queat , quod non ita Onditum hoc scriptum sit, ut veniret in publi cum, sed secretae tantum collationi serviret eoque privatim Professoribus , aut uni γ' itius Collegii eorum Rectori per Bedelliim nostrum in manus dari jussum. Nam publicationem sane si speci allemus , non ita sobrie ac jejune , sed accuratisis copiosiusque multo scriptum a nobis fuisset .Privatum ergo Opus cum fueris , non potest severioris censurε tamquam damnationis reprehensio- 'em intelligi habuisse, cumin generalis, o cabuli ejus significatio sit, dc verbulo admoniti aliud quidvis eo sublato surrogare ise, Cuerit. Quod vero scripto potius, quam Verbis cum Professoribus agendum putaverimus, praeter alias nonnullas causas, ama 'Nima dc praecipua fuit , quod ad multa vitanda incommoda , quae exoriri inde videbamus, ea nobis expeditior, certior, tutiorque visa fuerit collationis ratio, quae protu-

partis etiam utriusque consensu firmata tandem susceptaque fuit, ut de negata audientia justa esse adversus nos quera nulla possit nam audire eos, ut jam coeptum eo Tat , scripto suo loci uentes, paratissimi sem. per fuimus , si a nodis potius, quam ab alii audiri, legique malitissent. Sed in hanc Ca-mςr aui et querimoniarum drgumentum

6쪽

ingredi altius nolumus, sat habemes, facti rostri vel . breviatinam reddadiis rationem. Bis ergo, uti placini, omissis ac praeteritis, ad p cipalem veniamus causam. Legimus itaque Professorua Apologiam , quae, ut, quod sentimus, loquamur liberius , ade. nobissatisfacit, ut in plerisque offenderit iam magis. Et primum quidem quod eorum in multis sententiam apertiusliberiusque prodit, principiis etiam fiundamentuque indica M., qui Δ nitantur ac aera superstruant quae talia proniis pinisvisa sunt, ut iis r

rentis ac permanentibus, quaenam sperari in hoc sententiarum diffidio concordia possit, non Videa in cna doctrinam eam, quam A Uus V esse, , -- ui probabium bis retinere ιιιιμ, sed velita haratuam alaissicam missis omnino amnare milia sunt inter caeteras exempli causa, axiomata illa duo abs de li-

.eri Umisatione, ut a volamate procedam empore

.suunt confirmantur, nostra vero tolluntur, perimuntur atque damnantur. Ouae

curetur, diligenter expendi ac onsiderari V ζlimus, praesertim cum posterius hoc prin- pium ' ρος annos 11α Universitatem

7쪽

trum de Rivo non parum exereuerit,is pomae agente procuranteque nostra facultate sub Sixti IV. damnatum poste , ah ipso authore ibidem praesente , reyocatum sit quemadmodum ex illius temporis acti publicis ibidem constare poterit. Sed de quo negotio caeterisque plura inferius in defen- sone nostra. Dis licet deinde in eadem Α- pologia non partim , quod quemadmodum

olim Pelagiani, erroris ab Augustino nota m. J q)' ti, dum ei Manichaei simum regerunt quiar ': 'i' liberum arbitrium inter caetera videri vole- bant ab eo sublatum , Manichaeorum nescientes juvarent causam . ita isti dum pro Pelagianae affinitatis admonitione eundem nobis Manichaeismum, hoc est mutat nomine Calvinismum objicere student, Calvi- nistarum partes magnopere promoveant, eosque in suo errore confirmenes quemadmodum in subjectis evidenter doceoitur. In eadem Apologia male nos etiam habet, quod in illo tam sublimi praedestinationis gratiae tractando argumento, suaque statuenda sententia , humanas eos plus satis rationes thilosephicas argutias, quibus sese

laliosque implicant, sectari cernimus , ut his potitas, quam scripturarum solidis fundamentis, ac certa Veterum authoritate, niti ac fidere videantur. Et vetsistatis quidem,quam 'toram sibi consentientem satis flartite asse--iunt , testimonia subinde non regiligunt, sed fere tam indiligenter negligenterque citantes , legisse nunquam ea, vel serio n-

spexisse io' levis suspicio sit , pque tam

8쪽

deantur, adeo eis excutias propiusque intuearis,'bnge aliud loqui adsentare deprelienduntur. Huc accedit quod eos non setis ingenuasnaplicitate videamus uti.mni enim in prio

re permanere sententia , assertionesque tueri suas videri velint, tamen tacite retractant, Corrigunt , limitant , mitigant , nonnulli dissimulanterprieteremi, ambiguisque bisse tegunt atque involvunt, ut In tenebris evadere possint. Sane interrogati apud acta, num censuratas assertiones pro suis Gnosterent , agninerest respondemini

sed quemadmodum eas Apologia explica

ret.

Eam si consulas , vel circa primum descriptura inulum , talem mox declaratio nemdeprehendes, quaeri tam ea Plicatio, quam correctio sit, ne tantiprioris sententiae defensis, quam reprehensio & accusa tio Quanto simplicius candidi iisque fuisset a priore opinationeis odere , quani tueri hoc pactovelle, ac reliquam totam respo sonem de eodem artificio suspectam reddere 'Et quaenam sane tam absurda sententia fierit , quae non hoc pacto defendi, a vera oriseri queata Postremo diminiare neci Iud possumus , majorem nos in hoc scripto desiderare candorem. Cum enim sua quidem dogmata inollire dc speciosa reddere conem tur, nostra Ediverso odiose proponunt, que exasperant , adeoqueri adjectis, quas

Wolunt inflanistris vocalis . arato more cΟ

9쪽

rumpunt atque ast a rant,aifingent nobis, quae numquam sensimus, nec in ani

in induximus nostrum. Sed de his hacii , Ad responsimium vero nostram quod ad .

tinet, eam ad methodi ac ordinis leges re vocandam putavimus.

Quoniam enim Prostabres vestinis a. pologiae suae istaeo controversiis premissitu ne istas sparsim a nobis e suis praelectioniabus decerptas , ac suis sedibus queruntues vulsas, querimonia huic tam si vanae satisfaciendum putavimus. Nam revera non alium hic orta tem sudiose induximus, sed cum secuti simpliciter sumus, quem inex cerptis per nonros deputatos sententiis invenimus quas se illi ex professbrum dietatis S praelectionisus, juxta earum seriemi na fide transscripsisse referebant. Saiade avulsione, quodisjunt, non equidem videmus quemadmodum proferri aliter atque in lucem extrahi potuerimi. Ut enim in Cen' iudie nostrae praefatione admo imus, faciendum, is non fuit, ut totas disputationes in medium adserremus , neque ulla id diabet Ecclesiastica coxisuetudo , ut aliud quam ipsa, de qua quaeritur, propositio ea inpendenda proponatur.

Quamquam nec locis quidem illiis resti: tutae alium , quar in eis notavimus, sensum Hespiant: excepto uno conditumatae prae- vicientiae vocabulo 4 quo si novo more adaiovam explicandam sunt usi do strinam, ig-

10쪽

loquendi in hoc argumento consuetudi insecuti sumus. Sed pervulgata haec omnium querela est, qui cum errasse videri nolint

itin lectos se non esse clamitent, dc aliud in recessu de tra iis sui visceribus babere verba, quanta corpore disti aista praeserti

videantur Veremur sane, immo speramus potitis, excepto illo conditionatae praescientiae vocabulo, melius ipsos 1 nobis , Quam forta siδ-άnt , esse intellectos. Verum haec

interioris jam causae ac disputationis unc. Ad submovendam itaque, licet inanem,ist Tum querimoniani, non ex ordine ad si gularum respondemus assertionum Apolimgiam , sed eas omnes ad certos paucosque TeVocavimus titulos, ut quotquot ad idem Pertinent argumentum , eas Conjungamus; eodemque limul tenore tractemus majus idem ordinis ac methodisin hanc prae . Tationem 1chema quoddam velut tabellam sculis subjecimus. Nam S hoc commodius nobis visum misi di ad rei tractatioriEn, etcadnatelligentiam accommodatum ubi tamen non putavimus ad singula nobis minutatim respondendum, Contenti praecipua diligenter tractasse, undia

petere. Caeterum praelationis nostrae, quam Censurae praefixeramus iustificationem ejusque adum sus Apologiam purgationem , quo '. niani ex sit perioribus ea i madet, inicitiemum ejecimus scripti himus locum. In qui-