Iacobi Vimpfelingij Schletstattensis theosophi Oratio de sancto spiritu

11쪽

clamoribus, Arborum Incisionibus principi no stro misnime gratis,Taceo de rixis, ludis,lalciuiis,luxuriis,ebrietatibus 5c pudendis eructatioibus, quas uicini audire possunt. Taceo Q de hiis tam pudendis 8c crebris enorσmitatibus loquuntur laici, loquuntur prslati, loquunt

principis nostri ossiciales, si illis de absentibus loqui Iisce an ego apud prssentes tacebo o notas literaris rei Pub.capita,o prsceptores,o magistri quousim sinitis effvenes ac indomitos discipulos, laxis habenis quocuiucupiunt per auia discursare Mittebant olim ad uniuersales academias,proceru 8c ciuium filii, ut illic cum bos nis literis preclaras uirtutes honosin mores 8c amabile disciplinam appxshenderent, o qua tu me erit uniuersistatibus 8c uniuersitatum primoribus, hi incuria sua nucasquescant adolescentes, inhoneste ac turpiter more fastellitum 5c bella sectantium uestiri, arma gerere,noctu uagari, laicos inuadere,vulneribus afficere,aut uerbis 5 acclamatioibus lacessere,scortati,blasphemare,ingluuiem sequi,conciones&rem diuinam floccipendero,no oportebat .ppter hos mores addiscedos sumptus apud exteros lacere, poterant enim iiii mores in patria apud triuiales scholas quas bacchannias uocant facile in eis plantari.Cauete ne olim discipuli adultam statem nacti cum spiritus sancti gratia eorum conscientias tetigerit, ut de hiis adolescentie moribus erubescant,&uobis maledicant, Q su signoratis, sus temeritati,sus precipiti las

ciuis nullos auctoritate uestrafrenos impositeritis,cum potuissetis 5creuera debuistis. Ad hunc uenerabile cestum loqui iussus sum,de nostris ergo negociis , in Qbus quotidie uersamur, cordi fuit afferre sermonem. Non loquimur laicis, non satellitibus,non heguttis,ad magσnos totius academis principes buriarum Q 8c collegios rum rectores uerba nostra flectu tur, frustra docet princeps,quo pacto silentium in coenobio sit obseruandum

12쪽

frustra docetur Ianius aut cupidinarius, quemadmoda

philosophics palestrs &bonis doctrinis oc egregiis moribus sint instituends, frustra mercator profecturus in angliam, quemadmodu salutiferis res publica legibusta prsceptis sit administrada,frustra satelles, quomodo heguite omni hebdomada eucharistia sumenti, mortas lia in primis crimina cauenda 8c ad malum ille strix hosminum frequetia monachorumm& prscipue fratrum mendicantiu septa longe sint sugienda, seustra docetur

hegutta,ut neminem concuciat,nulli calumnia inferat,

Proprii si colenta sit stipendiis. Nobis hic sermo factus

est. Nostra iam 8c philosophica uita ut in melius resors metur elaborandum est.Sed quid loquar ad uos relligiosi fratres Sedetis hic ante oculos nostros,uos inquam non uidere non possumus,uisi me ut saltem aliquid uobis dicam impellitis.Non uos credite spiritus sancti gratiam assecutos,si mox ut primas uix iam philosophis in

extremis oris literulas apprshenderitis,ad uestras celsias reuertamini. non ideo habetis spiritum sanctum uasyllogismoru potestates& modalium oppositiones.aut Alexandrina impedimeta oc uere impedimeta uobiscua sportatis.Non eritis utiles conuentibus 8c monasteriis uestris,non poteritis prsdicare, non prςstare consilia in casibus conscientis, non ad spiritualis uiis incremetum fiatres hortari, non diuina laudem augere, si forte perstrepentium uniuersaltu atm prsdicamentoru disserens tiam,solum iactabitis uos scire,si in demonstrationibus de Renere in genus descendere noueritis,non ideo concessum est in exercitio spirituali ascendere de uirtute in Virtute,ut uideatur aliquado deus deorum in syon. Nointra uos fratres manebit spiritus reuersos,si n6 quoad fieri potest oportune sacraru adiumento literaru quas hic imbibistis )inueteratis uestroru monasterioru abusibus contra ueneritis.Quippe si no id effeceritis, ut parσ

13쪽

rochiis quas incorporatas possidetis,a salute ovisi proe bus christus sanguine suum effudit,& ob quas pasces das hodie spus apostolis innotuit honesti Zc docti pies

hani prsficiant,ne de cstero impericioreS assiumatur, acum se modicis Θc tenuioribus linant iactari emolumentis,no opus est uereri ut ad maiora uos in dies stipendia urgeant superoganda.Non placet deo coenobioru in re hus inalibus opulentia,si pauperes qui labore suo temsporalia ministrant,coelestis cibi fame c5ficiantur,no placet deo mihi credite frugum,bacchi,censuri accumulatio,si christi pauperibus nihil aut parum erogetur, si caabbas delicatissimis sese quibusvis esculentis per ingluvie oppleuerit,seatribus diei &estus pondera perpessis

dies & noetes canentibus modica solu 8c sitarentia foris sin anteferatur ova,Inde fit,ut quod honestati detractu est,& a sudoribus pauperu sine misericordia extortum, uel in caballos re patere edos principRaut equiseros, sonipedes,dextrarios,spa dices, succusarios uel in molos; sos eorum, panu agos.leporarios. odorisequos, laconiscos,aut leuerarios abundater effundi necesse est, ut sidnon capiunt christi pauperes, di ecclesiaru rectores, desuorent uenatici principum canes,& quod ex decimiseccensibus anniuersarii lΦ ecclesiaru abstrahitur, in uenatores,in currus, & nobiliu magnatorumq; veredos cospiosissim e impendatur,& quod amicis negatum fuerat emulis N persecutoribus uestris liberaliter prsstetur, Non ita Bernardus uixit,que uos iars religionis no misnimu abbatem sepe gloriamini.non congessit auri pons dera mille, no insedit gradario,decem equitum splendore comitatus.no auream torquem in collo gestabat, noex decimis passim granaria es omne penu repleuit, pleohanis ipsis uix tande feces atq; infecundas paleas reli quens,non collegerat de Puentibus immensos aceruos munificentiam in pauperes di monachos suos no exos