장음표시 사용
901쪽
agnam partem Zotenter per besia, qua usis intulerant, auferentes, in sevum dominum redegerunt quam ui rehaberet,ipsis sidem Catho-ucam recipere =rmiter pollicebatur. Auodda acere recusarent, Rex Licaonta aiebat, in hocticulenter comprehendo, quod non meam uiae,
ut simulant edpecuniam appetunt, o ideo in Pagantsimo peseverabo. De his Cructeris verbum lamentabile, sesiisa est, si dei Orihodoxa penitud inimicum , quod absit, enarratur, quod omnes Pagani, quos, per bellasibi tributarios efficiunt, malint in suo Pagani opermanere,1ub corum tribuist, quam a tributo eorum exemit, ore. Famatur etiam, ipsos non solum terras Principum inst etiam inua.dere,fidelia ellu, sicutRegis Cratoviae, cui violenter abstulisse feruntur duas terras, circ.
Quod posterius a BQον. etiam confirmatur. n. Chr. I, 29. S. 22. Ab hoc ergo lat onum praedonum manipulo, quem expectet in Christianismi propagatione successum i Nee Milla saerl-ficium illicem fuissς, quo ad Christianismum permoveri potuissent Gentes, ex Historia, quam recitat Uitod. p 2t.b luculenter patet. H i. Lithuani, ultimi in Europa populi, 'n. Chr. is 87. Christianismum induunt Gentilium Idololatria deposita, & Uladis laus Rex in Vil na
902쪽
'nstituit Ecclesiam Cathedralem, &Episcopatu . Mech. Buchh. extirpatis ante Idolis a Iasellone Oneb.p.7o9. Fuit aut e lagellus Lithua nite Princeps, cui Polonis liam regis desuncti desponderunt, hac conditione, ut Christianus fieret,& Litliva'iam Poloniae regno adiungeret, qua copri sitione eccepta d. ia. Febr. baptizatur, Ladis lausi 'gellus voeatus , lv. a Ch. i 37o. & i38s. 6 - p 7io. Compendium vitae & rerum gestarum habet Καhr.Syst.Log. Plen. P. II p. 6 I. B. v. .cit. S 4. Quae religioeorum, vel si, perstitio poti ut suerit. Idem narrat: cinquit, Gens L uuantea prisca, multorum Deorum,seu verius da
monum, siversitioni dedua: quia o igne ηl Deo colebat, se eum in celebrioribue istas ars oppidis perpetuum asservabat. Fulmini que i
quod Percunum vocabat, divinum honorem tribaebat. Lucoso eximiaου quasdam arboream omissacrosanctas habebat, ita ut visciret eas ferra, nefas esset. Nec impune erat ras. quicquam ausis T am violentia daemonum me interibamsabus,velmembro aliquo rapiebam. t r. mperas item at ventes vivi tatis nes
exortes esse credebat, o alebantur iὸ , quasilquidam familiares in Angulis domibu atssa miliis, s lac eis biabatur, se gasii gastinaceis
immolaban uri erati in au*icatum es exitiale toti
903쪽
sectio III. de Gentilismo. t toti familia , quemquam ex Ab occidisse austiolase. Erat aute apust eos quotannis solenne reri cium, siub inutium mes Octobris, postost oras fruges, ad quod frequentes cum uxo-ibus es liberis se servitiis conveniebam, acoto triduo epulabantur, de his. quae diris ma- Iarunt,ati obtulerunt. E bestis eriam revexenres, manubiaF, or unum aliquem de captivis emmium, victima loco igni cremabant. orpora mortuorum cum pretioesissima sive lectili, qua visi maxime Hierant, or cu e isse armis exurebant, o ad busta propinquoru, lacte, mella, ct mulsoparentabant. Con versionem a Gentilismo P pq Iohannes XXII. jam a. Ch. I 322. tentabat; sed cum Rigensis Arct, lepi-lcopus, Papae eos nomine solicitar t, responderunt: Papam vestram neque novimuου, nequ
nosse capimus, Mem ae religionem, quam paterna traditione a pimin, in ea permanebi-
min. Betov. 2. Reserunt exemplum magni cujusdam Regis Tartarorum s nesciv an idem illest, cujus meminit 'Dd.p.m. 67. b.)- christianam fidem adducti; Id. an.Ch.331I. qui decem Monasteria pranciscariis extruxerit, di potestat tem praedicandae doctrinae Christianae fecerit. Episeopos etiamTartaris ordinasse G- icitur Paea Gmeb. p. 6βn
904쪽
Pergimus ad Judaismum, qui tanto seculo hoc fuit pluribus mactatus malis, quanto pertinacius, Gens effrenis impietati suae, addicta , aegre ubique
Christianis Et facere fuit parata unde variis eos suppliciis affectos fuisse& s,3 Christiani tradunt scripto resi& ipsi etiam uJ Iudaei. Non deerant tamen, quiexidi Christianis patrocinium susceperunt, sive aureis telii expugnati, sive spe eonversionis suffulti. Non pauci sacrorum De J mutatione vitam redemerunt: alii, ne avitae superstitioni repudium illeIecogerenturi vel C disputarionibus se defendunt ; vel capita l ponte offerunt. ΓΦJ Miraculis, siJ martyriis, e quorund*m HΑpostasia confirmati in tua plerique impietate persistentes, studia sid Theologica, de Philosophi
905쪽
Sectio IV. de Iudaismo. 86 ica, mJ opera minime proletaria, tra.
aJ Reseiunt enim Christianorum annales, eos i. infantem Ubertingae exenteratu, in son. rem praecipitasse. Virod. p.s o .a 2. Idem designacia facinus, & in alio quodam Hospita latio ; Id. p. s6 a. Eremitam quendam ad V vormatiama. Ch. I 34 3. dilaniasse. discerpsisse, e viseetasse&membratim dissolvisse Uitod p.7s. 3. Fontes infecisse veneno, quo late serpens pestis in orbem sit in vecta, Νavcl. Gen. s. pag 23ΑΔ. q. Hostias profane tractasse, B P. an. Cn. I 399. S.I3. Uuod P. 8.b.&pag. 7. b. ubi tamen non dissitetur in Iudaeos, hoc saltem nomine, innocentes fuisses saevitum: vel ipsos etiam sacrificulos suam adhue saepe contulisse operam, p. 38.a. vide su p. p.786. s. Furtis, sacrilegiis,& aliis sceleribus te obstrinxisse. Viroda .p72.a. 6. Cum leprosis ad infici- endos fontes conspirasse, Nauci. Gen.6 .p. 236.
bJ Aut enim, exilio multati sunt, ut in a. Gallia An. Chr. i3os. Judaei in Galliis mandato regis Philippi die xi. Julii capiuntur, facultati-b us exu untur, & regn o ejie iuntur. Affert, Aetlnt. ν. Gemb. pag. 693. Et iterum an. Chr. Is 93. quod quartum & extremum e Francia exilium vocatur, Id. pag. 7I1. h . Germania. An.Ch. I 391. edicto Imperatoris ex tota Germania ejieiuntur, & literas ac pignora debitoribus reddere coguntur, nobilibus quidem absque uua
906쪽
Hist. Sac. N. T. Seculum, seu CAP. XIV .l
tutione. civibus & aliis pro dimidio pretio a Inae. Suev. . 'laut λυτρω vitam suam redemerunt, utJudaei Castellenses .qui omnes capiebantur , Erin. Daν. p. 9 b. 13ub. tque. aut serro, & igni in eos ubique animadvertebatur Fella:.Fab.Hist.Suev.l. .p. III.
A.D. I 348.fecta est magna Iudaeorum per ρ- rvtio quasi ubique , adeo, ut gens Hebraorum crederet sinem venisse , se undique com
burebantur sine disserentia fixes s juve
nes. Dicebatur ensm de iis, qaod venena, in quin star ent, quod se fatebantur in to mentis. Porro Dux Austriae, Gomes de Hab- να* burg regatus a Iudaeis , quierant in illis comitatibus, ut eos protegeret, reservavit in x burg 33o. Sed civitates nuri Asierio scripsierunt, ut eos per suos judices tremaret,l vel ipsa eos per i stiriam comburere vellent, or issi etiam omnes ex sunt. In in autem Iudaeorum perserutione multi baptiῆato fuerunt, se in vita conster vati. Cessante autem scutione quidam Iudam baptizesus in
Constantia cum sua famina, inrisso in δε- mos , o ante noctis medium eam stante in . credit, se per fenestram cumavit, quod ipsie
rumμ- αι Iudam, non ut Christianua mari velisi,or multa blasthemans mortum estpro-
907쪽
Sectio IV. de Iudaismo. rio igne , es 4 o. domm simulab eodem ignencensae δεηι scombustae. Similiter quidam
udam baptigatus extra portam in quoddam
ugurium si recipit , ct sis in eo combussis.
Ex is sauiem incendiis, orta fuit indignatioremationis. Vnde proscripti fuerunt extra egio em. In Estinga etiam Iudaι omnesuam intrantes Θnagogam,eam incenderun/,. ipsos in ea cremantes, sicque fuerunt Iuda/une omnes deleti. Causa autem tanta seveitatis in Iudaeos erat immanis a risis, quaere per totum mundum grailsabatur, et amnum in transmarinis partibuου ubique udat inculpabantur, quod fonres infecissent.
Hide p.pag 6 7. Sic Navcl. Gen. 43.p. 234. Dorac peste infamati fuerunt Iudaei, quod eam se- erint fontibus infectis, & propter hoc cremati unt a mari usq; in Alemaniam .praeter Avinione, bi ipsos Papa praeservavit. Habitus fuerat desu1er tractatus in Bennial l oppido Alsatiae, &, ut licebatur, quidam ex ludaeis inventi fuerunt, tuasi omnium maleficiorii commisille genera, k in Hispania de veneficiis convenisse. Item de ece multorum puerorum, de salsificatione su- ,er debitis instrumentorum S: monetae. Verumnajores' potentiores nitebantur, eos desce iere; sed plebs furens omnes traxit ad suppliciti.
908쪽
Hist. Sac. N. T. Seculum, seu C Ap .XIV l
Cremati sunt in multis locis,& eum evadere se Inon posse viderent, incluserunt se in domibus, l& se ipsos cremaverunt, uni cum locis vicinis. Dicitur etiam tantus suisse ignis Moguntiae, ut magna c a m pana civitatis in Ecclesia s. Qui ni ini,& pretiosae fenestrae ex igne defluxerint . Setibi, tur etiam , quod majores Iudaeorum ad excid;si Christianitatis puteos & fontes toxicaverim, &inventi sint seculi in fontib' veneno pleni: unde fontes & putei elaudebantur,& aqua fluvialia uti pluvia homines utebatur. Multi etiam e udaei utriusq; sexus baptizati sunt, pauci amore Dei, sed potius timore magnae poenae. Civitate, Imperiales domos ludatoru fregerunt, & cum lapi.
ros eostruxerunt, inventiq; sunt rheuuti plures, ae alia innumera bona. Fuerunt etiam nonnulli, Prine ipes, nobiles & potentes, & ptiesertim Ru- pertus Comes palatinus, pro pecunia, ut dic ς-batur, Judaeos recipientes, contra quos conve nerunt nobiles & ignobiles, in Judaeorum is , tores se vindicare paran es. Non defuerunt et-liam, qui dicerent, pestem ex aetis indispositioneta ita invaluisse, atque lodaeos per hoc ludiea ne innoee n tes fuisse, sed cum ambigua sint. non nihil assirmare eontendimus. Arent. annal.l. 7 pag. 776. An. .r33τ. Iudaei, hostes pietatis Christiani pervicacissimi ob laetatem simultatem &plus quam civile. bellum summorum Principu. Cauatis atque Pontificis, religioni nostrae quam
909쪽
alioquin vanam, falsam, eonfict m , existimant excidium adfore rati, in necem Christianorum perliniversam Germaniam conspirant, illos veneno tollere parant, sacra nostra surto ablata, suinis ardentibus inliciunt,incude contundunt,
aliisque ludibri s assiciunt. Quae ubi prodita su n t sicuti nulla scelera,praecipue huj uscemodi, diu latere poliunt, quippe sanguine pluisse traditur in Harimannus de Degenberg, Tecken- dot Fenset pridie Nonat Octobris Iudaesis inviti, eula conjiciunt, contrucidant, igne incremant, eorum opes diripiunt. Idem strubifiga, caeteris urbibus Germaniae atque Bojartae, praete quam viennae, atq; Regi no burgii factitatum es.sa reperio,invitis Magritratibus, tamen ob furorem vulgi, tumultumq; popularem opem fer
re non audentibus. Iobannes Vitoduransv p .m .ueo .a. An. Chr. I 3 f.
scelus immane in a Iudaeis perpetratum est. Quidam enim Iuer a parentibus suis amissius illie, cu maximo dolore per asiquot dies euidam fonti injeaui tandem repertus est, qui allatus ad civitatem a parentibus agnitus est. Notantes auteGeuni certis conjecturis & evI- gentibus argumentis, se ilicet in incisionibus
vi lcerum dc venitum a sudatis necatum, nimis
commoti super puero suo valenter clamare peicivitatis vicos cepetunt, irritate cupientes Bur. genses in ultionem silli, qui similiter veritatem rei se cicatricem renovatione, cum ante domos
910쪽
Hist. Sac. N. T. Seculum, seu CAP. xl V.
Judaeorum portaretur, perpendentes, inconsulto Imperatore Ludovico,& advocato, qui judicio tendente ad indulgentiam Iudaeoru propter pecuniam, spreto, quia ad parcendum eis, non puniendum eos, erat primus, tumultu populi illico jam facto, remuerunt adversusJudaeos, meditantes, qualiter eos opportune perderent,civitate illaesa permanente. Videntes enim, tot ditantis signis & indiciis ipsos fore reos, se refra na
re non valebant ab eorum digna nece .Ut autem omnes poena mortis una coprehenderer, ut nullus effugeret eis tacite persuadebant, per modusalubris consilit,ut ad domum quandam excelsa
lapideam convenirent, quod dum fecissent, in partibus superioribus domus firmiter detenti Sconclusi sunt, & infra in pavimento domus, rogus copiosus accensus est, qui grad tim ardor incrementa suscipiens, & miro modo invalescens, eos ad altiora domus fugere coegit,& aliquot vi
ros tectum conscendere: tande ignis succrescens& totam domum inflamma convertens omnes
quidem quandam melodia personant, quos consumsit, & penitus incitieravit. Quid ani vero siu- per tectum stantes, sentientes sibi morte appropinquare, cultro; suos exertos, gladios, trabes,lapides, spicula, &quicquid manus eorum invenire poterant, ad turbam populi uuodam modo infinitam, circa domum exitium eorum couspi-zientem projecerunt,& quod mirabile est dictu, reminem laedere potuerunt. Praeterea alii senti