장음표시 사용
91쪽
sudaria ab Apostolicis recepistent, Certe, MConcilium si Martino Papa habitis m, etsi
acerrim prohibeat in herbaria collectiori bus q slibet incaluationes attendere probat tamen, si herbis cuin Symbolo diuido, aut oratio. Dominica utamur, ut tantum Deus omniuna Creator, ac Dominus honorinur, ipsa Con ilii verba citat Gra-Manuis in Decreto caula M. quaesi. -
In rerum benedictarunt oxdinem refer, ri inuauit etiam pia scripta, Mamuleta sacra ad cossum appensa , ut Symbolum Ap stolicinii, Initium Euangelii Diui Ioannis, vel Halmi alicuius pinicula. Quibus re- ς, δc olim inmutii describtigmanuel Cotta Coninmni teritin Indicam G arruth nostris temporibus hoc pacto Daemo--m ex mergumena pulsui De Sacito item Eugenio Abbate tegitur, quod rogatus, Ut puellamabimmundo spiritu liberaret, primum quidem multam ad Deum orationemnaderit , deinde breuem exorcismum scripserit, obsignarit, de collo puellae assagarrorandarit Daemonium, erodecessarica aequain ad puellas exorcisim usi esset per latus vide surium tom. i. in Ianuario Sisensile Haiς S. Bernardo laetus vita ap. lib. a. hab etur expulerat ille secui id ab obsessaquadam si iritum nequam, quia, verebatur , ne se discedente rursus His ram lagrederetvi , hunc ipsius collo avixi raumani R. In nomine Dontini nostra
92쪽
hanc mulierem ingrediaris. Porro de exorcilinis pluriina scitu LMissima apud Thyrreum,& Deirium. Duas autem conditiones idem cruditiosemus Detrius adnotat ah Thoma a. a. q. . art. . exigi,ut huiusmodi amuletis sine criamine utamur. Prinia est, ut phs verbis nihil restitiosumassinistratur, verbi gratia, si fideret quis figurae, coloriue litterarum, vel modo scriptum , vel mater' membranae, vel atramenti. Secunda conditio, ut recta sit gerentis intentiis, veluti pius verborum sensus observetur, spes vero figatur In Deum, idque fiat vel ad prosessionem fises verae, vel ob alium pium, ianum finem, effectusque a diuina potentia sub eius beneplacito eminetur. Sed ista satis, aut nimis multa pijs; impijs nihil satis, ut credant quiduis plus satis, ut nauseant.
De usu signi S. Q uos in Benedictumibus. ET SI alio libello, quem de Oratione
edidimus, pro occasioni t de Crucis, atque eius signi virtute non pauca collegimus tamen cum in benedictionibus , de quibus hic nobis sermo institutus est, receptissim fit Crucifignatio non putamus a proposito esse alienum,sivi hic aliqua de eodem Crineis signo adnotaremus inuam vetus sit illius usus in Ecclesia, quam solemnis in B
aedit ilonibus,' quam minime stuMaa uidelibus ridiore equmtatus breuiter
93쪽
exponeremus. Et quidem, cum Crucis si gnum duplex sit, alterum permanens, siue constans, quod aut in plano colore pingiatur, aut ex ligno , allata solida materia es- iungitur alterum transiens, quod manu, in aere sormamus. 3c mox ubi sormatum est, esse desinit non hic peculiariter detrans: unti loquimur, quod ipso in benedictioni, bus utamur, sed tamen, quae uicentur, facimi vir' accomodari possunt Vtrumq; enim , etsi non eadem plane ratione, Cru cem, hoc est illud ipsum lignum,in quo D minus salutem nostram operatus est, sensubus offert Sc utroque veteri more Ecclesia vetitur tamquam instrumentiun,quo risti passionis memoria fidelibus refricatur, cquod Deus ad deciarandum ineffabile' demptionis mysterium in Craice pet tectum
admira risi virtute cum ad alia multa, tuimpraecipue ad profligandos Daemones illu tirmur. Huius porro signi, quod transiens
dicimus, doquo dupliciter homines utun tur, aliquando enIm illud sibimet ipsis imprimunt, ut cum pietatis studio Cruce votrotem,vel pectus,vel os muniunt aliquando alijs a se, ut fit in sacramentor hes axi' vexo Baptismi, Confirmationis, Extremae, ionis adnita stratione, de quam do fideli populo in Ecclesia ab Episcopis, de Sacerdotibus benedicitur Huius, inqua, transeuntis signi antiquissimum esse usum, satis declarant, qui ex traditione Aposto lica este docent, nimirum Tertulianus scriptor non contedinendae authoritatis, & qu
94쪽
s Tractinus vixi paulo post tempora Apostoubrum Iuli bro de Corona Militis in D Bassius libi cSpiritu Sancto, en ue comminis Ec--siae mi riun consensus.1 usus signi Crucis in benediistionibus stequentatis,imus. Ain vero usitata sit in benediction Ibin crucifignatio disertὰ probatur a D. Ambro
sis , qui libro te his , - mysterijs initiam
rur cap. q. docet, aquam, nisi signo Crucis prius lacretur, nullum habere usum in E clesia de a D.Augustino,qui sermone I I9. de impore inquit: Hoc signo Crucis comsecratur corpus Dominicum , salictificatur suis baptisnviti, initiantur etiam presby-
nia,Ouaecimaque sanctificantur,hoc signo m. ininicaeCrucis cum inuocatione Christi nominis consecrantur destraehatu II 8 ad finem cap Ioannis: signum rucis,inquit nisi adhibeatur siue frontibus credentium siue ipsi aquae, qua regenerantur, siue oleo quo Ciuiun te ung tur, siue sacrificio, quoaluntur, asilis corum rite perficitur.
sed usanistissimus ille Patriarcha Ia busum hunc signi Crucis in aedicendo Huinitus praefigurauit, cum moriens benediactionis dandae gratia extendens manus I mi ae magno nysterio, dexterana potuit Mu- per caput Ephraim quem ad sinistrum i ius habebat, sinistram super caput Manas uos, qui dextera in parte positus erat, sic Crucis figura brachiis expressa illis bene duxit, ut habetua inccaa. cap. q8.
95쪽
i Ceterii Verissime dictum videbitur, noni russo aut sine causa hoc signo religiosisIbi me vis fulsis maiores nostro, si veterum iissorias repet mus, D quas res Deus per illi a perfecerit digerulus expendamus et nam incrcdibilia propemodum sunt,
finita prodigi , quae solo Crucia sisnaculo sunt persedia,
in Auit res de Crucis signo invit
s colleserunt R, F. Cipri v. Vbertus ex fa- milia Dominicanaan quinque libris, quos cile Cruce Italico idiomate scripsit, singillas xam pro libro primo capite tertio abs imm&libro quartor ex totum; eruditi smi viri societati IESU Iacobus Greis lib. .de Scius Petrus Thyreus libro de Daemonsacis cap. de delmis snsesticap 68. dc Martinus Detrius tomos disquμ sitionum 'agicarum. Jib. 6, c. a scitione δε pud hos igitur inter alia preclara de Cruce legere est, ad ipsus signum praesertim a viris sanctitate cospicuis factym pori istinet inofligatos esse morbos, Prodigia Cruci signationi perseia a. Tradaxum videndi usum caesis, audiendi
surdis, mortuos ad vitam reuoca os lia
sum sine detrimento venenum, iliberat mulieres, dormione siexstitate; optes ripipente ex humo excitatos aquas in vinum conuersas fractos fluminum , marisque in peius, sedatas aeris tempestates, repulsa fulo una extincta sacendia interstitas, Ἀψ-
96쪽
ntatas immanens beluas deieeis,3 eonsescta simulacra montes avulsos, atque transelatos concita vincula, hostes prostratos ;afflictos, atque exactos daemones dem
num domagorum pristigia sublata: depulsesa animi vitia conseruatas, aut restitutas virtutes denique innumera allata benem Cia nec, ut puto, ineptum fuerit, si ex tam
magna exemplorum sylua nonnulla hic sis iungam,quod illorum voluminum non omnes copiam habeant, Resert igitur Palladius in Historia Lusitana a senem quemdam cum inputeo aspidem vidisset, glis cis puteum muniuisse,ac dςinde sine timore aquam hausisse,in haustam sine ullo detrimento bibisse, allium item fuisse ad caino . habet qui signoraucis munitus in inedijs flammis lungo tempore perdurariti
legisse etiam se librum Hyppoliti de Virgine, quae cum corporis sit copiam Iudicin passer in prostibulum detrusa libera Crucis signo euasit, vide cap. I 9. Hoc signo clacarius Patriarcha Antiochenus in Baua ria morbos pepulit Mechlinis incendium extinxit, rnae seditionem compescui vi tradidit Antonymus in eius vita . qui ante annos amplius quingentos scripsit Benedictione huius signi TheodorusArchimam. 3rita veneficiumTheodori Magi vitavit,imos cicures reddidit, saepe daemones expulit, solitas frugum calamitates auertit, cnequam spiritus certis locis includebar, smo Crucis locum obsignabat, ne cui nocere posient, deinde teste Georgio eius se
97쪽
scipuli in ipsus , vita apud Surium mense Aprili, Eodem signo S.vincentius fax illa clarissima orditas Dedicat myrarios
morbos curauit Gulielmo mercatori caeco acume Strateo surdo auditum,mulieri inui me vocem restituit , interfectum iuuenem: aliosque demortuos ad vitam excitatait, vehabet Leander ii,3 venenum Cruce signatum sine ulla salutis iactura hauserunt Saristius Ioannes Euangelista, ut in eius vita te stitur , SabinΗs Episcopus de quo meminit D. Gregorius in Dialogis, Iulianus antistes
Bostriensis , de quo soplaron in prato sp Mi mali. Incendium saeuissimum, quod Rite . mis diabolus excitarat, Sanctus Remigius signo Crucis extinxit,liabet id Hincmarus ineius vita Testatur Theodoretus, per I l lianum, dc Martianum martyres Ingentes Dracones signo Crucis occis esse, Suis'
citos item Aphraatem,& Macedonium Pe- trum, alios complures eta signo, solos morbos lanasse experti sunt eiusdem tigni vim plan diuinam In sepultione dae monum, te profligatione Magicorum
riam DSernardus, ut saepissimὸ in eius vita: legatur apud Surium tomo'. S. Catharina Sonensis, ut docet Diu us Mimundus in vii a mussieni , nastemdem Sutium tomo . Sa largarita teste Metaphraste, D. Calupae .max teste D.Gregorio Turionensi, qui me mortassignam re narrat in ipsius vita apud surium to a Maximus Regiesis testεα- , minio. Patricio apud Surium in Nombri
qui miras daemonum praestigia , unico
98쪽
Tractatus hoc telo partam narrat victoritam, Expertus eandem vim sanctissimus vir Antonius, qui hoc armorum genere omnibus immu
dis spiritibus sui terribilis, contra omnes teriores solo Crusia)gno iubebat s curos esse Monachos, ut B. Athanasius me ius vita docet, i. Hieronymus in vita Pauli expertus S. Esi gius Noviomeniis vivi refcri S.Audo enus eius aequalis lib. .vitae Eligi cap. 6 docebat laoc suos his verbis Vbi istiano, c auguria, nec alia quin libet figmenta possunt officere, quia ubi sianum Crucis cum timore,&Mς Dei praecesserit, nihil ibi inimicus noc re poterit.
Experius D. Gregorij Neocaesariensis Diar ranu ille, qui Crucis signo in tu exiuit noctu incolumi ex balneis snter innumerali ilia spestia ex quibu nem*ς um, qui
noctu intrasset, unquam viuus exiverat, ut
scribit Gugorius Nysseivrahi vita Neocae
sariensis Notissimum auteni est Constat'
tisium illum Magnum in hoc signo hostium rexerci in profligasses Ocrius ei historia pulchra apud laudatistimum authorem Ciniuem darin tum Annalium ccletiasticin xum. Quid vero quod homines a Christiana religionς alieni huiμβcie vim Mapsi manifesto saepe experti sunt i Iulianus enim interator cuin aliquando Dymon insegice euocasset, sibi illbs machinari ne cem vides est, pro Christianorum consuetudine ipse abiuraxus Christianu se cruce aduersus ipses muniens, conseruatus est
99쪽
Vt metianaenus Turcas autem: & Persas a saeuiente peste tempore, quo Mauricius Im- in torse rerum potiebMur, liberatos visi quM a Christianis edochi Cruci si no sto iem consignassent, litteris commedauit Nil horus lib. 8 cap et historie Ecclesi stib ae Refert item S.Gregorius liba Dialog ' Ium cap. 3. de; dam Hebromii istoriana ' non omittendam is cum aliquando noctu' in qu Appollinis templo permansisset, magnamque media noel e in eandem ardent Daemonum confluxisse turbam conspexisse 'sitim ς perrexi itus, Crucis signaculo se muniit, ut pote quo seliciter aduersus caco, dae mi Christiamsultaudieriat, ad yom se his armis contra eortu sinpetus tutum
violare, ut enitebantur, non potuerlat, im-
mo fugam arripem coasti, fugientes curl marint,vel, h, as quidem acuum, sed' signatiun ac l Daemonum, Magorii testimoni imirui Itonam addamu his exemplis etiaindae μ' anonium ipsorum, & maleficorii homimini ' publicam confessionem;illos enim Iesu uel iis non post vim sustinere saepissime conr. fessos esse, passim legitur in anchorum re hvs gestis , ac, ut de iijs taceam, 'tentui hoc daemones expulsi a Sancto Petapio, ut
in apud Metaphrastem ainanes; πρxerxibilis es, b Nazarene, 'ςr terristi & ubique in onines obtines imperimm . Qup ergo proficiscara si in desertum , si in Civitatem,si bicunque duxerit aliquis, i
100쪽
yluc praeuenis sola Crucis figura, toruommine nos expelle a Venefici ver dum uaestionibus sit ciun 3 testantur,se cum
aemonibus devorentur, non prius receptos fuiste, quam Crucem conculcarint. itemque es,strinxerrit, se illam, de Seruat ris nomen odio contemptui perpetuo habituros esse , quemadmodum huiusmodἱ
consessionem se dum Inquisitorem ageret. a multis lambet, & maleficis audiuiisse, At In quamplurimis ab aliis Inquisitoribus Brinatis, ut vulgo aiunt processibus legisse te
satiar ante citatus Ri. Cyprianus ubertus
lib, de Cruce cap. 3a ubi etiam, uti rein adnotatione dignam scribit, sh apud omnim di imbreperisse creaturas Crueis signo obsignatas, sti stibus, magis omnino sindi non posse, Merito igitur Crucem adpellendos demones saluberrimum remedium cum Ba lio: murum inexpugnabilem cum Antonior telum daemonstris nπmidabile cum Eulsechio, validissimam Christianorum armaturam cum Ephrem:& cum August. Consta-
tino, tropheum nortis, linmortalitatis
symbolum ac cum PauloApostoloChristi nimii gloriam credimus,4 profitemur. Itaque, ut Diui Cyrilli Hierosblymirant cath. s. verbis huic tanquam praefationinem imponam, non pudςat nos Christum crucifixum conliteri,sed in fronte confide ter sisnum Crucis di itis imprimatur,4 in alijs omnibus crux fiat, Maiamstriis com