Aristotelis Stagiritae Physicorum libri 8. Quibus adiecimus omnia illius Opera, quae ad Naturalem Philosophiam spectare videbantur. Quorum serie versa pagella indicabit ..

6쪽

ost ' -

LIBRI VIII. DIs v si adiecimus omnia illius opera,quae ad Naturalem Philos, phiam spectare videbantur. Iumstriem versia pamia indicabit.

imidi haeredes Iacobi Iuniae.

7쪽

QUAE HOC VOLUMINE

Phy sieorum Ilibri vi II. ' i I De Coelo libri IIII. De Generatione Sc Corruptione lib. II. Meteorologicorum libri a 'o I. Τ' De Anima libri ID. De Selisu&Sensilibus. . 'De Memoria & Reminiscent a. De Somno & Vigilia. De Insomniis. . De Divinatione per Somnium. De Longitudine & Breuitate vita . De luventute & Senectute,& Vita &Morte,& Resyliatione. .

8쪽

ARISTOTELIS

Principis,de Physico Auditu,

PRIMUS. svMMAE LIBRI. anmma Prima, ea continens qua M Libri exordium se habentoc ut Primum,huiuου sientia proposium declarans.

κ' Voniam cognoscere ac scire Tex. rcontingit circa omnes me-

rhodos,quarum sunt princi- Pg 1lpia,aut cauta, aut elementa, L

horum cognitione: runc enim putamus cbgnoscere

Unumquodq,, cu causas pria frilia cognouerimus, S principia prima,& Vsqtie ad elementa .manifestima est quod & ea,quae sunt circa principia scienti , It qui de natura est,primu determinare tentandit.' caput Secundum. Degeneribus demonstrationum, qua in hac scientiastant. I Nnata autem est ex notioribus nobis via, & Tem 2 manifestioribus ad manifcthiora naturae, & notiora non enina sunt eadFitivi bH nota,J:

9쪽

4 Physicoruni

simpliciter.Quapropter necesse est ad hunc mondum procedere ex immanifestioribus cui demnaturae,nobis autem manifestioribus ad mani-τα. . sestiora natui 3c notiora.. Suru autem pri- lmum nobis dilucida, ac manites a consula magis:posterius autem ex his nota fiunt elementak.oc principia iis, qui diuidunt haecis. C WT.munmdemoia Ordisis doctra a. Vaproprer ex uniuersalibus ad singularia

Uide contri , procedere oportet. totum enim secun-Zιm dum sensum notius est univcrsale autem rotum vide opp- - quodda est multa enim comprehendit,Vt Parpo te a . V tes, uniter ale. Patiuntur autem hoc idem dicit. θηρd quod animodo ,-nomana ad rationem : toturixa sing iari enim quoddam,& indistincte significant,ut cirad wri: cuius : definitio autem ipsius diuidit in singula. mersecta ο- Ac pueri primum quidem omnes viros patres portet pro l. appellant, dc matres foeminas: posterius autem idere. decerminant horum utrunque. . X.I . . ' Summa Secunda antiquorum opiniones de princia apiis naturalibus examinans easque destruens. ., Pars Prima opiniones enumerans,iisque,vvim haesisntia errorem non proprium comi uni coutrassicen C ut Primum vinioner de principiu , ct earum f. sistorea Gmplectem. .

Ecesse est aute aut unum esse principium, aut plura. Et, ii Unum, aut 'immobile, ut dicunt. Parmenides. . ac Melissus: ut mobile,ut physici. . hi quidem aerem afferentes esse. alii vero aquam primum Principium. Si vero, plura

10쪽

Iiber Primus.

isura, aut finita,aut infinita. Et, si finita, plura

autem Vno,aut duo ut tria,aut quatuor, aut secundum alium quempiam numerum. Et si infirnita,aut sic ut Democritus,genere quidem Vnu, figura veris,uel specie disserentia,aut etiam contraria. similiter autem quaerunt & quaeren- τοπ. 'tes quot sunt ea, quaesiint. ex quibus enim lant

ea,quae sunt,quaerunt primum virum haec seu, an multa sint.&, si multa,finita,an infinita.qua re principium, ac elementum quaerunt utrum sit unum,an multa. Secundum declaram auάnam ex dictis Oph -

ITH; s unum, atq, immobile sit id,quod est, Tent.

conssiderare,non est de natura speculari. Vt enim & Geometrae non amplius est ratio ad eu, quidenruit ncipia.sed aut alterius est scienetiae,aut omnium communis, sic neque ei, qui de principiis.non enim amplius principium est, si unum solum,&ata unum est. aut enim principium cuiusdam, aut aliquorum est. Simile itaq; est constderare an sic unum est, & ad alia quamlibet positionem sermonis gratia dictam di tare,ut Heracliteam, aut si quis dicat hominem unum.idόγδd est,esse. Aut soluete x, o litigiosam rationem. quod utraeq; quidem ha-- η η Mnt rationes & Melim, & Parmenidis: etenim Μ imi falsa accipiunt,& non syllogizantes mi agis autem Melissionerosa est,& non habens duburationem. sed uno inconuenienti dato alia eon Irim. --' tingunt.hoc autem nihil dissicile est. Nobis

utem suppotatur ea, quae sint natur aut om- Tea. 3 nia, aut 'daedam moueri. manis stum .est au- . temex inductione.Simul autem neq, conuenir