Johannis Segeri Weidenfeld. De secretis adeptorum, sive De usu spiritus vini Lulliani libri IV. Opus practicum per concordantias philosophorum inter se discrepantium, tam ex antiquis, quam modernis philosophiæ adeptæ patribus mutuò conciliatis summo

발행: 1685년

분량: 673페이지

출처: archive.org

분류: 화학

181쪽

i permixtαναῶ σή, menstrom sit si uim ta8. Spiritus salis dulcis Basilii, i Lib.Paraic. sub si, hirresolis Rep. 22. cc P. s Piritus satis optime de phlegmati par- 'tem unam, spiritus Vini optimi opti- - me sephlegmati, sive sulphuris Vini confecti, ut dicam inferius sicuVm descriptio-l nem modo habuim in antecedentibus) par-l tem semis,apposito alembico bene lutato de stilla fortiter,ut nihil remaneat. adde destilla- to alteram partem senari spiritus Vini, &de stilla idque repete tertio,putrefac per Is. dies, vel donec fiat dulcis,quod fiet in balneo leni, . ita habebis spiritum salis & vini absque omni

corrosione, pro extractionibus. Verum enim-verὰ ficti menstruum hormereatur laudes,attamen hau hujusgo n ris menseruis annumerari potes, ubi non de

siritibis acidis, sed salibus fla is inactamus ,

conseiderabitur ite, ceci appendix salis circuiati, a cujus elucidationem non parum ciet. 'Ex Receptis Observam is . . I. Per Aquam vitae vel iritν ni, adeptos minimo intellexisse Aquam ardentem

I vulgi

182쪽

se hi ophicam, nam ardens aqua scommunis nunquampraesabit, quod do ratur m K π iis ; s concesse, quod vid atur praestare,menstrua tamen sic conse Ia, adepto rum nonforent,sed communia, nullius valoris in chymia siecretiori. a. Bolitum aliquando quidem Mug am. Eenti communi usumfuisse pro menstruis uis, sed nanquam per se,pertim sale harmoniaco

vegetabini,ve ale Tartari phic cides Spir tu mini phila polatilis to , commixta , quod sal, medio huyin yiritus in liquidam substant am redactum,menstruum suum est, nam ritum Uini com. vespersummam vel calcem vivam iterum inde separat. s. Menstrua haec eo seri fortiona, quo major salis harmoniaci quantitas s ritui vini Phil. co ungatur, unde menserua Basliana iffus generis, a quibus tota Aqua ardens communis separatur , inter optima veniunt

numenianda.

. Menstrua haec es saliunti Horum ma- igiseris , a Paracelso Circulam minonu, Me

rcanum alcati Fartari,Fabarum, sinthiuitidem Salis co . A minis,. tri, faec. dirita. F. atae I menstrua haec esse mericamina.

183쪽

s confici modis,haec ea salibus harmoniacιsLuDi Biger modum Circulatorum Paraces , Dialce versa,modo alcaliave alia fla a Dolatilia

fienturo desiissentur una cum Himphit θι -

tu per alembicum.

7. Spiritum pini phil. non facile hisce sa- tibi commisceri ,se per certos gradus , pr i mὰ ex his extrusit Tincturam vel animam, id es partes magis unctu as , quaeposea utpote caeteris volatiliores factia des dantur in Tim cturum volatilem,vel jhnnsi Lusitan in se ritum animatum , deinde Ternu residua, ea dem operα jam som, molatili alis iterum absorbeno HB- θiritum animatum per piaces,s sublimatur in sal harmoniacum. S. Salia harmoniaca haec igni satu violemio sublimari. s. Salia haec harmoniae a dici obstiae mis-.tionis harmoniam,pellerscctionemSic habes, inquit Lusiim, sermalem mixtionem armOniacam omnium elementorum , quare nostmireris, si eum salem grmoniacum appellamus. Nam sic vocatur propter ejus exaltatam & sublimatam proprietatem puram S primam materian Naturae. Libro Mercurior. fu VT. Io. Sal

184쪽

γo. Sal Tartari volatile, Suil volatile Ab sin hu,Cardui benAHIIi s c. Salpolatile com. Sas entiuω iacilum a Paniceis pectῖ dici sitia farmoniaca,Mercurios Pegerabiles phia ophicos,' Naturaesulphun sc. II. Sparatum salis, nitri , vitrioli , aquam fortem cohobando una cum Spiritu Him Phic seri dulces. VI. GENUS. Menstrua Vegetabilia simplicia ex Spiritur Tartara viniphilos. 29. Coel uiri Vinosum Parisini ex sale Vini phil. in Appendiae Eluc. pag. a'I. OL K. Th. GV- materiam Philo phoetum,

chaos vocatur mercurius ve-

gecabilis, vinumphilosophorum destilla ejus spiritum ardentem) & elementum aqueum siphlegmas cum suo vase convenient prout suo loco docebimus,usque dum corpus suum in fundo instar picis liquatae maneat,'ua per duas destilationes cum suo elemento aqueo lava, deinde affunde ipsi suum spiritum ad quatuor digitorum supereminen tiam,miscendo bene materiam, usq; dum be-'ne sit unita,& impone vasi ad destillandum

185쪽

in Balneo cum calore lento. Deinde pone ini putrefactionem sex dierum, in vase convenil erine,& destilla in cineribus Spiritum animal rum 9 Tunc accipe alium spiritum cardon item dc affuso eo pone denuo in sex dierumi putrefactionem, & sic rei tera hoc magisteriri

una, donec videas spiritum animam ex cor-l pore imbibisse δc extraxisse, cujus signum in

fallibile erit, quando terram suam indurvam & siccam videbis. Tunc enim certus esse poteris, corpus pro salute sua mortuum esse, quod vivificare & incorruptibile facere poteris. Et non atri plius timebit mortem, neq; corruptionem in hoc mundo .. Iam accipe corpus praedestum,pondera prius, deinde impone vasi convenienti ει nfunde octavam partem sui spiritus, qui animam ejus extraxit Spiritus animali, deinde pone vas tuum in

ignem digestionis,de quo dicemus postea, &continua ignem usque dum videas, quod terra imbiberit suum liqvorem. Aperi tunC VAStuum, impone alembicum, & collige paucum illud sudorem qui gustum aquae calidae habebit. Imbibe nunc pro secunda vice materia am tuam cirria septima parte supradicti spirin S, qtij an inmani continet,& pei Se facere regimen

186쪽

'men Iuprauicti magisterii. Iam pro tertia vice imbibe cum sexta parte. Pro quarta vice imbibe cum quinta parte. Pro quin- ta vice imbibe cum quarta parte. Et non multiplica pondus supradicti spiritus ζ verum Continua sic, observando regimem supra dictum,usque dum materia sit alba, quae biberit lsuum spiritum & cum anima sua iterum fuerit imita. Jam praedictam Terram, & colloca in sablimatione conveniente, inlata vasis parte l inferiore infra materiam , & fac sublimare lpartem puram ab impura. Et sic habebis Nostrum Meroiurium,qui est clarus & lucens sicut adamas. Id est , quia philosophis per

diversas metaphoras vocatur prima materia vegetabasis , Sal armoniacus , mercurtas noster, ulphur nosrom Naturae e cum tamen Una cadem quere, sit. lAlterum spiritum simplicem, quem, de liuo Chao te extraxisti primum, qui non extraxit animam suam , & modo sequenti illum i subtiliorem redde. Accipe de materia prima vegetabili Sale harmoniaco quam supra 'confecisti,libram unam, & pone in vase con- veniente in Balneo,usque dum materia se dis solvat

187쪽

l solvat sper deliquiu deinde imposito alem- bico destilla aquam superfluam, tum super i funde tres libras praedicti spiritus simplicisi ardentis & convenienter occluso vase, uti infra patebit, pone in pultefactionem per

i unum diem naturalem,modo sequenti. Com-

para tibi vas aeneum, unam spithamam cum dimidia circiter latum, & tres spithamas cum dimidia longum, quod versus orificium habeat fundum cupreum multis foraminibus pertusum,cujuς operculum unum vel duo habeat foramina,quod in vas intret, & illud bene claudat. Vasa autem vitrea, quae isti cu- preo vasi. imponere volueris, convenienter debent esse operta. In cupreorum istorum p refactionis vaserum parte inferiore sit aqua communis. Cuprea ista vasa pone supeb fornacem, substruendo i erri mediocrem, cujus vigore fumus , seu vapor aquae ascendet,& vasa in quibus est materia tua, calefacieet. Hoc modo omne opus sup emi nostri magisterii fovendum & praeparandUmerit. Deinde convenienter destilla in cineribus cum calore solis calori haud dissimili, usque dum omnem ipsi luccum abstraxeris.

Tum dissolve materiam affundendo ipsi de F 6 spiritu

188쪽

spiritu simplici supradicto partes tres, respectu materiae, quae remansit in vase post abi tum ei praedictum succum. Rettera magisterium quarta vice , procedendo 3c obser vando eXaste omnia,ut supra. Sic habebis

spiritum tui chaotis, qui a philosophis dictus est igni; depuratus, deductui de potentia in

actum cum virtute materiae vegetabilis. IV. Imur vas vitreum , foric , mensurae Usaius urnae communis capo X, purum & lon-

gum,cujus collum sit forte,& duarum spitha-.marum cum dimidia longum, cujus Operculum sit aliud vitrum , defia per cum collo inverso,praedicto vasi in sertum,Antenotorium dictum , quod capacitatem quartae partiS ur

arae conimunis, habeat. In vas hoc circulatorium impone quatuor libras,& non plus, de spiritu depurato, quem de potentia in actum' deduxisti m virtute materiae vegetabilis, ut te supra docui, impoli ad circulandium inBalneo vel infimo per sexaginta dies. Et cum spiritus, de potentia per materiam primam vegetabilem in acturri deducti conversio fuerit facta,tunc hoc inde cognosces, quod infundo vasis hypostasis urinae hominis fani similis extabit. Tunc quintam Estentiam ada

mante

189쪽

in in

imante. lucidiorem & clariorem videbis quari stellanim claritatem superat adeo, ut dubi una sit,an in vitro contineatur, necne. Quam dextre a sua hypostasi separare,dcin vase optime clauso in loco frigido conservare debes. Haec illa virtus est, quam invidi ab seonderunt& per innumeras metraphoras Obscurarunt, nominando illam Spirit m virum , Aquam argenti viri , Aquam vitae quam coelesem, Aquam Dianae, Animam menstrui vegetabia sis, Humum, Ventum, nostrum Coelum, Sanguinem menstrualem , Urinam sublimam Menstruum, Aquam nostram sulphuris nostri, Lapidem nostrum bened/ctum , tribuendo ei alia nomina infinita,quae hic tacemus,& unam eandemque rem esse per experientiam vidimus de cognovimuS.

Annotationes.

cultionem. linam enim rem, uni'

cami credi e methodum. At methodus haec intor di ius non postrema est, nA multum dissert a Gelo vegetabili Lusiit ex Tartari alcati consecto. Tartarus hujuι vini minus cosus est, quam Tartarus commuνisin propte-

190쪽

rea ei iam huic , utpote altiori, annumeris uγgeneri. Ut Tero Receptum eo melius intelG-gamus, isiud companure convenit cum suo ori

ginali , desumpto ex Testamento noris o

3o . Coelum vinosum Luihi. si Testam. Novisssium rubeum , quod liquorem Lunaria appellanius&Nigrumngrra Nirro vocamus, & destilla aquam ardentem in Balneo, & illam rectifica,quousque sine phlegmate sit. Quod cognosces , quando. comburit petiam lintei propter sui ardorem, quod facies in quinque vicibus, quandoque in tribus. Et cum ha- bueris tale signum, dividas illud in duas par

tes,& unam partem serva pro creando menstruo, & cum alia parte abstrahas animam a

Terra ma Spicea) per modum, quem tibi 'dicam. Fili, modus est , quod tu destilles Phlegma, quosque maneat ad modum picis liquidae,& tunc pone super illam de aqua sardente) quam rectificasti tantum, quod supernatet materiam tribus digitis, & bene clauso vase pone in fimo vel balneo in digestione per sex dies,postea destilla in cineribus calidist*tam

SEARCH

MENU NAVIGATION