Johannis Segeri Weidenfeld. De secretis adeptorum, sive De usu spiritus vini Lulliani libri IV. Opus practicum per concordantias philosophorum inter se discrepantium, tam ex antiquis, quam modernis philosophiæ adeptæ patribus mutuò conciliatis summo

발행: 1685년

분량: 673페이지

출처: archive.org

분류: 화학

371쪽

colla, sed aqX claro ovortim& limatura bene simul mixtis. Hoc Rec tum in ira latu de Ariop phialosophico, qaupo m. sexto Theatri chymici extat, dae discipulo cuidam anonymo Guirini, magni de monte inscribitur, sed cum Riploi

Bbris, videlicet Iraesenti de Accurrationibus, re clave aureaeportae , c in major pars Dun sano maximo , Archiepiscopo Cantuariensia

datur) per omnia fidem es quoad se, si ,

quamvis purius in translatione haec ita legantur: Iam accipe tres libras de praedicto gummi in destillatorium duarum circiter mensurarum capax , & superposito alembico tuta conjuncturas cum luto excerevissia,albumine ovi & farina,parato pag. a. Volum. K. Theat. Com. Euod cons matur cum processu Pel re cepto claPis aureae portae tibi ita o Hujus lactis

gummi in impone libras tres in

in furnelio ad destillandum cum arena, & sit arena in spissitudine duorum digitorum sibvase,& sic circumquaque usque ad dimidium vasis, vel quousque materia sit cooperta, appone receptorium , in principio faciendo ignem lanium,sed non lutando receptoritam,

372쪽

quousq; phlegma exierit,& hoc continua donec videris sum os albos apparere in recepto rio,ssicut lac ; tunc augmentando ignem muta receptorium ipsum bene claudendo, ne respiret,& sic continue augmenta ignem, de habebis oleum rubicundissimum, sicut sangui-

Aurum aereum, menstruun

faetens , Sol philosophorum , In una nostra, Aqua ardens, Sanguis leonis viridis , Humidum unciIuosum nostrum , quod est ultima consolatio corporis humatat in hac vita,Mer curiisphi sophorum, Aquasolutipa quae dissolvit aurum sub conservatione siuae speciei,& habet alia quam plurima nomina. Et cum primo fumi albi apparent,continua ignem tuum per horas XlI. per quod spatium totum oleum destillabitur,si ignis erit potens, quo dserva bene clausumine respiret. Menstruum hoc a praecedenti in est dissert, quo in hoc leo viridis dissolutus aceto, in il

vero ipsemet totus vivus desilietur, caeterotruml in se ipso satis clare describiture Materia tamen me strui remanente obscuriore, sle lori minus intelligibilio si 'are autem leo viridis dicatur, jus quadruplicem invenimus rationem apud Ripleum. Pri

373쪽

Primo, per leonem, Aquit, Alem intelligit philosophus, qui per vim suam attractivam

virescere facit,&totum mundum gubernat.

Tvi t. de Adrop. phil. pag. Volum. sexti Theat. C m. Idem alibi r Leo viridis est illud, per quod omnia virescunt& crescunt per virtutem suam attractati vam ex visceribus terrae,& elevatam ex hyemalibus cavernis, cujus filius est nobis maxime acceptabilis & sufficiens ad omnia elix tria, quae ex eo componend sunt Nam exeo habebitur potentia sulphuris albi & rubet non comburentis, quae est res optima, ut dicit Avicenna,quam alchymistae capere possunt , ut inde faciant aurum & argentum. Sed haec verba sufficere possunt mini sapienti ad cognoscendum &habenduin viridem leonem. Medusi hi pag. UP.SPcunia, Insiiper etiam viridis di citur, quia res illa adhuc acida & immatura est, hoc est,arnatura nondum figata aut perfecta,sicuti aurum commune. Viridis igitur leo Philosophorum , est aurum viride , aurum vivum, quod nondum est fixum, sed a natura imper fectum, hinc virtutem habet omnia corpora

374쪽

corpora quae fixa sunt piritualia de v latilia

faciendi vi Tract. de Adrop. f Z. Tcrtio, Leonem etiam voCare potes, quia lquemadmodum caetera animalia leoni ce- irimi, ita omnia corpora potestati auri vivi ce-

dunt,quod est mercurius noster. AEHU Quarto, Hic nobilis infans vocatur leo viridis,quia quando distblvitur, vestitur viridi Vestimento . Tamen ex leone viridi fatuo-etum atrioli extrahitur vehementi igne . aqua illa, quam fortem vocamus, in qua diffus eo elixi rari debet. Medulla philos pag. Haec quae de leone piridi dicta, ea etiam in--igenda DAt de Ariop, oludem materi 6 umo; Recipe, inquit, Ripleus, Adrop, inoc est, leonem viridem. De Ariop autem sequont/aprotulit: Adrop, liquis, est aurum dc argentum potentia & non visu, ut dicit

Rhasis,& nostrum aurum &argentum,secun-d im philosophos,non est aurum &argentum vulgare, nostrum enim aurum &argentum sunt aerea, quae ut bene fermententur, debent

conjungi cum dilecto auro pusti.) Quandoquidem Philos phus dicit, quod Adro p in sua profunditate sit aurum aereum ipsum

375쪽

Adrop appellatur aurum leprosum. Et his dictis videtur assentire Guido , philosophus Graecus, locutus de spiritu mercuriali aut menstruali iritu vel sangetine leonis piria di, qui extrahitur de naturas Adrop pera etenimbi scribit: Et iste spiritus est sol ex philosophorum se laria aqua, arsenico, & luna Et subsequenter addit eodem loco : Corpus fermentum spiritus,&spiritus sermentum corporis,de terra, in qua delitescit ignis, exsiccat, ibi est,&fixat aquam,dc aer in quo delit scis aqua aer qui delitescit in aqua, legi de ejuxta docirinam sep utionis elementorum ablui tingit,perficitque terram & ignem. Et in eo quod Guido dicit, quod tingunt & perficiunt,debet intelligi, lapidem menstruaim ex Adrop vel leon viridi' esse suffcientem ad sui complementum in elixir,& quod nulla e tranea res,ut ipse assirmat, ad ipsum introducitur aut introduci debet, sed omnes ejus partes sunt co essentiales & concretae, quia inte tio Philosophorum fuit complere illud opus brevi spatio supra terram , quod natura vix perficit per mille annos subtus terram. Imperite igitur incedunt secundum opinionern

philosophorum, quemadmodum Guido di-

376쪽

cit, qui ab argento & auro vulgari fermen

tum ad nostrum electum corpus petunt. Nam materia,in qua est argentum vivum mundum& purum a natura ad complementum mini

me maxime male legitur) perductum , post completam mundificationem est, ut affirmat Guido, millesies melius quam sunt corpora solis & lunae vulgariter decocta per sistis naturalem Concor Ludii s Guiviis.

Quidam Philosophus dicit, pergit de eodem Ariop differens, fumus albu, egeritur ex suis propriis venis, qui si rite colligatur, &iterum spargatur super proprias venas, faciet ibi fixionem, atque ita ex eo in brevi temporis spatio gener tur verum elixi r. Et certe sine istis liquorosis spiritibus, scilicet aqua &oleo mercurii menstruu corpus alchymicum hoc est neutrale, vel Adrop non purgatur. Et illud est corpus alchymicum , quod Voca tur corpus leprosum, id est, nigrum in principio operi, in quo,ut dicit Vincentius in suo speculo naturali , sunt aurum& argentum inpotentia & non in aspectu; quod etiam in suo profundo sit aurum ad eum ad quod nemopor venire potest, nisi corpus immundum pri-

377쪽

prius mundetur, quod est sine dubio post

completam suam dealbationem, & tunc est π1illies praestantius, quam sunt corpora auri &argetati vulgaris per naturalem calorem decocta. Prim A materia hujus corporis leprosi est aqua vi icosa in F jgata in visceribus terrae. De hoc corpore ut vult vince i tu , magnum Eligi r ad rubeum & album, cujus nC. ςΠdrop, quod aliter vocatur plumbum nigrum

Philosophorum de quo Raymundus jubet

extrahere oleum aurei coloris vel simile jungit Asmundus: Hoc autem oleum non

est necessarium in vegetistiti opere videlicet pro lapidis vlistabilis inceratione ) quoniam solutiones & coagulationes ibi cito fiunt; & si potes illud separare a suo phlegmate, & postea ingeniose illius secreta indagare, poteris in triginta diebus perficere' lapidem Philosophorum. Nam hoc oleum facit medicinas tincturas ) penetrabiles, conjungibiles, &amicabiles omnibus corporibus, & in mundo non est res secretior eo. Medusta PhiLC m. pag. l J I, Varia hic recensiuit Ripleus 19 nonuma τὼ ALrροὴ Nos pro tempore leonem viridem per via

amplumbi philosophici persequi statuimus

378쪽

pote quorsim dirigimur a R*Leo hisce vel Is In primis intellige, quando Avicenna inquit, iquod in plumbo sunt aurum & argentum per i

potentiam,& non per visum,atque haec resin- quantur a natura cruda & semicocta, ideo-

que arte suppleri debet pers se , quod a nam tura iri perfectum inquitur , idque per ja' 'nuam Pr denti digerentis & coquentis, quod la cliquum est cruditatis. Itaque pro fermen- ito aCcipe aurum perfectum, nam p ululum l non paulatim de fixa substantia illorum , iocorporum fixorum trahet & convertet mul- , tum non fixorum corporum ad perfectionem auri de argenti. Atq in hunc modum ars subveniet naturae, ut modico temporis spatio

id fiat super terram,quod in mille annis fit subtus terram. Atque hac ratione intelliges. quomodo plumbum continct in se maxima secreta hujus artis. Habet enim in se argentum vivusn , mundum, purum , Odoriferum, non ad complementum a natura pro ductum: Atque hoc argentum vivum est basis nostrae pretiosiae medicinae tam ad corpora metallica, quam humana, ut sit eligi r vitae , sanans omnes infirmitates.' De quo intellegit

379쪽

philosophus dicens: Est in mercurio, qui

quid quaerunt Sapientes. Ab hoc anima, cor pus, spiritus, tinctura trahuntur. Porro et iam in hoc mercurio est ignis philosophorum, semper aequaliter comburens intra vas& non extra. Habet insiper magnam virtutem attractivam, atque potentiam dissolvendi solem dc lunam, eademque in suam materiam primam reducendi. Cum hoc mercurio distblvendae sunt calces corporum per fectorum in congelatione spiritus mercuria

lis praedicti, &c. Pupiliapag, VT. Sed cave,ne opereris cum saturno vulgi' quia vulgariter dictum est, ne comedas de filio, cujus mater est corrupta, &crede, quod multi errant in saturno.Audi, quod Avicennadicit: Saturnus semper erit saturnus, imo ne opereris in terra saturni hi quam ejus spiritus despexit & reliquit pro sulphure pessimo a

Operare duntaxat cum odore ejus ad congelandum mercurium,non tamen,ut faciunt fatui,sed ut philosophi, &habebis bonum opus

valde. Phal. cap. a. pag. Ian. Totum compositum vocamus nostrum

plumbum; qualitas splendoris asole si luna provenit, atque in summa haec sunt nostra O 6 men

380쪽

menstrua, quibus corpora persecta naturaliteri calcinamus, sed nullum corpus immundum ingreditur, excepto uno, quod vulgariter Vo- catur a Leo viridis, quod est me- dium conjungendi tincturas inter solem & : lunam cum perfectione, uti Geber ipse testa- tur. Libro Ia. portar pag. Ia. Ut patefaciam itibi hanc rem,scias per Deum, esse uuam de illis, qaae sunt septem dierum planetarum)& lviliorem earundem, ex cujus corpore elicitur lsanguis artificialiter, Sc humor vaporosus,, qui id testurianguis viridis Leonis, ex quo fit aqua,quae dicitur modi & aqua vitae, roris masi,&mestis assius nominibus , quae ad evitandam prolixitatem nunc omittimuS., Phil. cap. i. p . Isto Methodis oticiendi sanguinem viridisLeo nis e lumbor calcinato vel minio philosophia cosequens s. 61. Menstruum ex pilambo rubeo Riplei. In Pupida Alc m. g. JOJ-

φ I a Lumbi calcinati .vel rubificati, sive

minii optimi,hoc est, antimonii mineralis praeparati quantum volueris, hac vi licet ratione, ut quot habueris libras

SEARCH

MENU NAVIGATION