장음표시 사용
31쪽
Etenim firmare non tibi to , quodetnim nemo prudens in ictas perit, iqiti in hoc studiorum genere ad ali Dquam laude in asstret, ei tam latum
cir amplam campum esse propositum, is posse eum conficere vix aliquis
mortalium videatur, qui totum Me irmoria dolium exhauserit, ct his ii iteris in perpetuum se manciparit, ne filum is, qui mediocri tantum ingento sit radii iis, adhuc superiorum scientiarum alicui incumbat. Excutienda enim sunt omnes veterum scriptorum bibliothecae, perlustranda lo pernoscenda It omnis antiquitas, replicanda omnium historiarum monumentorumque memorii, neque Latium modo perreptandum, sed navigandum iu Graeciam ct ad imum Omnes utriusque linguae auctiores summo sudio ac diligentia pervolutandi, Oratorum scripta manibus atque oculis quotidie conterenda, Poetae etiam
32쪽
imaus P. MERULAE. II nique nihil omnium ' aetermit tendum, quae vel ad animum proba ct prisca doctrina multiplicique rerum olim gestarum scientia mibuendam,
vel ad comparandam lauta orationis
elegantiori styli supellectilem fa
tere Ideantur. uae omnia vel etiam ex iis nonnulla tantum, quam inprobi aerumnabilem laborem iderent, conjectura facilut consequi I , quam verbis recensere.
, Ceterum cum jam nulli ludio peper- ceris, summa omnia feceris, ct prope in eo sis, ut vas colligas ct serio tandem aliquando migres ad osti-ianaea castra, vel ad medicinam te conferas, vel ad sacra literas erunt tamen homines usque adeo praeposteri judicii, tui omne id tempus, quod politior hisic iteratisrae impenderis, collocatum dicant non solum in re le-τ ct hausta de riviis circinisque doctrina sedis inde nihil omnino uti litatis vel in vitam humanam , vel ad
33쪽
Lo I. TtRCAM ORAT.etpsos harum cultores redundet. Ita in xulgo ei Dasum est, illam superiorum scientiarum rigam , Ea .rimi fiuctu omnium oculis expositi sunt, pene manibus, quod dicitur, contrectari possunt, solam vitae mortalium servire ea autem, quae Perest sunt, ita appellan: ur Humanitatis artes, esse omnino inutilesi fugis
expertes, cum urit in comm e conferant, ita vulgi intelligentia sensuque patibister remotum. Atque ideo sit, ut a quidem contemptui p. mi habeanturo egeant illa vero opibae uanto honore, solique occi peni ista illa, qui biis disciplina bibera Ie nutriri ct ad earum cultum opti via quaque ingenia excitari incendi que soleant. Non igitur magnoperi
mirum, si stretis, insuperhabiti
Numanitatis artibis non sorsim malimra aetatis adolescentes, tres ei; ori ljactura, quam sua an praeceptorum si
c: pa fecere, fortas excusarerit
34쪽
iisu N. P. MERULAE. Ined ct pestes adhuc, ut veteres loquebantur, pueri, quique ex Gram-
uiua salebris pedem vix morerint, Iat ne autem nondum intelligant, ac dis rendi quidem dicendique artes,
έ osis lacunis hauserint , in Medi- ros statim aut urisconsultos aut sa- rearum iterarum interpretes nomen 'dare non pereuntur, o remis vel - que -- - αλφι, properando, a ι- tumque ibi ad summas dumta: s i miiniendo cruda adhuc studia in Ec- , .l ia1n an foram propellant noti istae gravi animi dolore corum , qui siti melior Sol utrum illum caliginem ab animi oculis detersit. II enim facile ident, quomodo nondum pror sua eradicata, sed magnani a Meu partem superiori aetate nec is eliciter convelli coepta barbaries paulatim
oterim repullulet, hederarum viceraefocatura teneras optι narum ar-
iam sirpes, nisi mature huic malo
35쪽
ulrbarie expulexcitare fludiosam juventutem debebant, ct ex Ignorantia 1itro qlia 'manu educere ad Bona Mentis sice
ἰγm, ipsi me non solum hortim diorum plane rudes sunt, sed θ di . scipulis suis illa de manibtis ovi a co
natu omnibusque mathim exstitere, o teneris animis odit m coni cmptlim ique harum artium fundere non du it bitant, dum quae vel somnolentia sua vel ingenti tarditate consequi non taerunt, in aliis reprehendunt vituperant, ne se ito videantur inscitia tacito quodam praejudicio condemnare uti id It autem irrepentem clam arbariem admittere , si hoc non ens admittere autem in Oxero ambabus sinis amplexari.
elim, unde avorum patrumque no
strorum memoria fere dejecta erat, locum reponere ' Certe fieri aliter
36쪽
IN FUN. P. MERUL Eonite', ἰ in illa omninu artium egina o virtutum parens Thcolo ta uino jaceat, atque adeo reliq leverioris supercilii disciplim onmes)essum eunt, en finia tenebrari M aligine involutae, hoc humani rum Musarum aut sale ondiantur, aut lumine collustrentur. Cui rei longe exempla perere quid opus nemo enim B qm ignoret, quam tra x ante pluscidos annos universum prope terrarum orbem obtexerit, ex quo perversabit comirum quoiam perniciosa opinio animos juvenum
veluti pestilenti quodam sidere 1
lare coeperat, Graecas literas, ora-
uom ornata cultum, antiquitatis cognitionem res esse ludicras iuga
torias, nec pertinere ad eos, ut fravioribu studiis essent addicti Sed Verelam instituere de in- gruente Barbarie, vel quomodo huic monstro obviam eundum fit, in me dioim con silare, non It miti hoc loco pro
37쪽
α NiRCHM. ORAT . proposim causam antlim indicare volui, a plerique ab hoc scidio invigenere necessario quidem, sed Πι-qVanti ster discilio variis altoninui relis expost refugere, a confest illas artes, q: a suis cultoribu vesti io dignitates 2 opulentiam laim giuntur, animum soleant applicare. Neque vero recte id at, nsem,is: nc quidem sunt secula 2 mores, plurib:u sputo hoc autem , lytaceani, res ipsa loquatur, jam pridem summam eamque multo majo- Icm, quam qua olim fuit, omniu11 disciplinarum ignorationem conse'
quotam fuisse. absque paucis qui
busdam dii in tu ad hanc rem ex
citatis hominibus est, qui public bono nihil bi pravertendum existi
mantes, politiores hasce iteras omni studio 2 conatu propagatam eunt, quicquid harum candidatos evrorari tardare forte sit, e medio to bre rutuntur , spargendo inter tiari
38쪽
IN FUN. P. MERUILL 2 ut liberauiter distribuet id in literamum populum, velut tessera , qua ipsit ei omne genvi si raptorum agi ntes auios in unoquoque observarint. Quorsum haec tam longe repetita dicat aliquis Nimirum ut intelligauis, Aud tores, me non sine usta causa me laudes P. Merula retu
is se, isod non illo: is, quod junt,
Mambra Puris sacra oestre Iaru neque rerum ampti: tu in stadius, non villii judicio territus, non lucri cu- piditate incensus, non honori infumis capit Ita Amaniores Musas deseruerit;
sed puri lentiat amore, partim boni publiici studio impii vi conflant fime semper ea dilexerit, atquc addo nec lo Jur 'rudentiae, quae am- b ima dignitates maxima opes
ollicebatur, praeponere dubitarit. Sed de varia P. Merula doctrina volo longiorem orationcm oinparare. quomodo antem eam ad ii mn trans
tularit , nec pastu fit ructu ex luteris
39쪽
25 Ic M. CIRCUM ORAT . percepto , pomorum instar, patrilagine consumi, iam breviter dicam,s prim de stadiorum curriculo, quod apud exteros confecit, pauca praemisero. Non enim erat P. Merulatum humili plebeja anima praedi- tud, ut perpetuo domi residere, idem
semper solum premere, aut ab uniusfre aetatem pendere vellet sed imulac adolevisse sibi visu ct eos in literis fecisse progressu , ut cum fructuo utilitate peregrina regiones adire
pset, statim ipsum cupiditas incest
primates illos in literis viros, quorum scripta admirabatur, coram alloquio familiarius convenire exterorumisi ingenia mirum in modum exacui, illum optimum haberi militem,
qui patria procul stipendia fecisset,
quotidie audiebat. In Gallia tum temporis melior illa uri strudentiaeninesque humaniores Mnsae pol imum florebant. Semper enim ex qAst Mera renata sunt, regnum c
40쪽
INFUN. P. MERUI st. α= - .omnium tot iuropae florenti unum P retiam in mediis bellorum civilium
turbis ab ulmi copia doctifimor mhominum, qui reli lis is pretis Glosseb sutori oleticetis ac perquiliniis iι- id: am juventutem ad inius in s-
ii frudentiae augu la templa duxerunt. Norum ille dot trina ct celebritate, honesta quadam laudis contentione, qtiae imulos optimis ingeniis addere a solet, excitat iis, parentum perni suiu in Galliam abiit tibi propter niveos nores, egregiam doctrinam ct Uiana duum laborem in hominum, qui tum vivebant , doci imorum amicitiam familiaritatem facile fuit admissestu. Longum foret hic recensere in 'es illos doctos viros, quos P. Merula, cum in Galliis operam literis daret, vidit, salutavit, cognovit, quor que divinas voces ambiis suis hausit. Satis mihi est e multis nouunasse Barnabam Brissonii , Simeonem