S. Vincentii Lirinensis Commonitorium, Tertulliani Afri De praescriptionibus adversus haereticos, incerti auctoris catalogus haereticorum cum notis, & observationibus

발행: 1780년

분량: 263페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

2쪽

VINCENTIOLIRINENSI,

ET EIUS OPERE. Eucherius Episcopus Let mensis tu Libr. Ins monum ad Salonium O Veranum. Uum te illic in Lirinensi ea nobio Beatissimi Hilarii tune insulani tyronis , sed jam nunc Summi Pon- facis doctrina sermaret per omnes spiri- alium rerum disciplinas ; ad hoc etiam Consumantibus postea sanctis Viris Saliano atque Vincentio , eloquio pariterientiaque praeminentibus. Idem in Epis. de Laude Eremi ad Hilarium a

minis Lupum , qui nobis illum ex diu Beniamin Lupum retulit . Haec ha-t sermanum ejus Vincentium , internon mam splendore perspicuam. a G

3쪽

aterium Limnensis ansulae presbυε--

senistis doeius, & nri A VI ςsi meorum dogmatum suffetenteranstructus , composivit ad evitanda haereticorum collegia nitido fatis & aperto se one validissimam disputationem , quam

advel sius haereticos : cujus ope

cundi libri maximam in schedulis maris li

to Bus paucis sermonibus sensu pristino compegit, & uno in libro edidit .. Μori- iatur Theodosio & Valentiniano regnanti- e- hi

Mar rologium Romanum die u . - . si IN Μonasterio Lirinensi Sanct i Uineena 'tu presbyteri sanctitate & doctrina con- - . . I

4쪽

Ado in Chronitas amia gas aratis sexta

VIncentius quoque natione Gallus apud Lirinensem Insulam presbyter satis iadivinis Scripturis eruditus moritur . Ioannes Trithemius de Scriptoribus Eer clesias Pisis ΥIncentius Μonachus , & presbyter mi nasterii Lirinensis Insulae . natione Gallus , vir in divinis Scripturis eruditissimus, M secularium literarum non ignarus, a vita de moribus clarus. Exstat ejus insi-- gne opus . quod sub Peregrini nomine com a Posiuit, ae veteribus doctoribus percelebre - Iaudatum de erroribus ta collegiis haereti-- Corum fugiendis contra omnes haereticos li-hrox duos . Alia quoque nonnulla scripsis. se legitur, quae ad notitiam meam non P nerunt . Claruit Theodosio & Valentiniano l- regnantibus anno Aa 5. aetatis sextae .. Sixtus Senenses lib. v I. Bibl. Sancta ant not. IOA.

SEd quam misere infelices isti saltantur,

luculentissime demonstravit sanctia . mus, atque inter Patres qui ante mille ae, , - a s O-

5쪽

ducentos fere annos floruerunt, docstissimus, ae disertissimus Uincentius Lirinensis, edito Libello vere aureo , quem omnes Catholicae pietatis amatores assidua versarct manu deberent, ceu enchiridion , sive militarem pugiunculum adversum profanas omnium haeresium novationes.

Ioannes Mabillonius in Tractatu de Studiis Monasticis par. a. cap. 6s 'Larisiimus vir Dominus Franciscus P laeus P. Sirmundo testatum reliquit , se Catholicae Religioni nomen dedisse pra sertim ex lectione Vincentii Lirinensis , quum adhuc Genevae & Heydelbergae mo-xaretur; solitusque erat reliquis Protest,ntibus praefatum objicere opusculum , ut pro

Priae revincerentur caecitatis . Vide etiam

Petri Pitari vitam.

6쪽

S, VINCENTII

. . . ' ,

LIRINENSIS

tate adversus profanas Omnium novitates Haerelicorum.

aeph Anteimius serunt, hane libri epigraphuin legi in tribus Μss. Bibliothecae Regiae, abi istis voculis natione Galli, quae in antiquioribus comparent editionibus . . Suspicor cum Costerio a Lirinensi hunc titulum praefixum fuisse ope. xi, commoaitorium Per aurem

grini adversas tareticas: ut Tertullianus inscripsit aureum Opus , a quo non pauca decerpsit Vincen. tius: De Prascriptioni- , bus adversus hareticos iarivet opinioni Genna dius dicens texuisse di putationem , quam absconso nomine altitulavit vel ut legit Corbejensis Codex, pratiislavit Per

7쪽

hos sermones ne obliscaris ἰ mea autem Uerba custodiat cor tuum e videtur mihi. minimo

servorum Dei PEREGRINO , quod res non minimae utilitatis Domino adjuvante futura sit, si ea quae fideliter a Sanctis Patribus accepi , literis compxehendam , infirmitati Certe Propriae pernecessaria i quippe quum adsit in promptu, unde imbecillitas memoriae meae adsidua lectione reparetur. Ad quod me negotium non solum fructus operis, sed etiam consideratio temporis, opportunitas loci adhortatur. Tempus propterea , quod quum ab eo omnia humana rapiantur , & nos ex eo aliquid invicem rapere debemus , quod in vitam Proficiat aeternam δώ-ni aduersus iarericos. Praesertim quia tractatu Nomine ab antiquis intelliguntur noo tam dispu- tationes contra haereti. eos, quam sermones ad

populum habiti. Hine

nitorii ait: Postiae unis docrores , qui Tractatoresaunc anellantur, eo quod par eos Prophtiatum steria populis aperiantur. Nihil tamen immutare voluimus antiquis destia tuti Codicibus , PraeSCristim quum talis titulus operis repraegentet indois

si In vetusto Codice

Regio scriptum e4t: ME meus serm. In Recentiora vero, Fili meos 1 mone

8쪽

COMMONITORIUM.

il nam; praesertim quum, & appropinquantisu divini iudicii terribilis quaedam exspectaeo tio augeri efflagitet studia religionis , &

da novorum haereticorum traudulentia multumia curae, es attentionis indicat. Locus autem, a quod urbium frequentiam turbasque vitanati Ies , remotioris villulae , 9 in ea secretum in monasterii incolamus habitaculum ; ubi abs.

ii que magna Histractione fieri possit ilIudes quod canitur in Psalmo: Ual 45.)sic cate , inquit, O videte , quoniam ego sumi, Deus. Sed & propositi nostri ratio in idii Convenit. Quippe qui quum aliquandiu πι-

u. Eiis ac tristibus secularis militiae turbinibusti Oloremur, χandem nos in portum Te

n. Eionis , cunctis semper fidissimum , Christos: adspirante condidimus: ut ibi depositis vanitatis . ac superbiae flatibus Christianae humilitatis sacrificio placantes Deum, noui. solum praesentis vitae naufragia, sed etiamus suturi seculi incendia vitare possimus. Sed φ jam in nomine Domini quod instat adgrediar : ut scilicet a masoribus tradita , εζὰ apud nos deposita scribam relatoris fide ἀu tius, quam auctoris praesumptione : haes tamen scribendi lege servata , ues nequa quam omnia , sed tantum necessaria qua

9쪽

S. vi MENTII LiRIN sisque perstringam; neque id ornato, u ex Oo , sed facili communique sermone I ut pleraque significata potius , quam explicata videantur. Scribant ii laute, & accurate. qui ad hoc munus, vel ingenii fiducia, vel officii ratione ducuntur: me vero subleva dae recordationis, vel potius oblivionis meae lgratia, si Commonitorium. mihimet parasse iussererit; quod tamen paullatim, recolendo quae didici , emendare & implere quotidie , Domino praestante, conabor. At que hoc ipsum idcirco praemonui , ut si forte elapsum nobis in manus Sanctorum devenerit, nihil in eo temere reprehendant, quod adhuc videant promisia emendatione limandum. Scri-

i) Vincentii tempe. tamen sumebatur prostate in usu erat Com. lege a mandante praemonitorii vox: tum ad scripta, ut exsequatur.

significanda mandata te. quod constat ex Epist. gatis scripto data . ut Innocentii Papae pro Jo- a Theodosio Commoni- anne Chrysostomo. His . torium Elpidio comiti vero, ut recte obser Vatdatum Ephesum profi- Balvetius in notis, signiaciscenti ad Synodum , i ficat scriptionis genus

dc alcerum a Zosimo cujusmodI sunx ad Veris Faustino consignatum , saria ad sublevandam quum in Africam mis- memOIim. sus fuit . Frequentius - - -

10쪽

COMMONITORIUM, Sseripturae addenda es EMGlae auctoritas .ue veritas a fulpitate disernatur . I. Saepe igitur magno studio , & su

ma adtentione petquirens a quamplurimisianctitate , & doctrina praestantibus viris , quonam modo possim certa quadam , &quasi generali ac regulari via , Catholicae fidei veritatem ab haereticae pnavitatis falis state discerneres hujusmodi semper responsum ab omnibus sere retuli: Quod sive mm , sive quis alius vellet exsurgentium ha reticorum fraudes deprctendere, laqueosique

vitare, & in fide sana senus atque integer Permanere . duplici modo munire fidem suam , Domino adjuvante, deberet. Primo stilicet, Divinae Legis Auctoritate ; rum deinde Ecclesiae Catholicae Traditione. II. Hic forsitan requirat aliquis: Quumst periectus Scripturarum canon, sibique ad omnia sitis superque sussiciat, quis opus

est , ut ei Ecclesiasticae intelligentiae ju

gatur auctoritas Quia videIicet Script ram secram pro ipsa sua altitudine non uno eodemque sense universi aecipiunt ; sed ejusdem eloquia aliter atque aliter, alius a que alius interpretatur I ut pene quot homines sunt , tot illinc sententiae exui Posse

SEARCH

MENU NAVIGATION