장음표시 사용
281쪽
i94 De Iure Abbatissarum,ot Montes.
nis, aut alio argumento , coniectura asse-
qui , & praesagire poterit , protiniis huic
morbo, adhib. ta libertate orationis,& podere, medicina facienda est; sic plane', ut sanctimonialis ad sanitatem redeat,& se
Iudicium, & prudentiam huc intendat fiam,ne ullius sacrarum Virginum,praecipuo,& singulari studio, atque amore assiciatur, ut poth commendatione sanctit, iis,Religionis, aut egregiet indolis,aut probi exempli;Asseuerat enim D.Thom.γή. 6 .amorem spiritualem, & sanctum, nisi summa animi vigilantia,& cordis custodia fuerit adhibita,in corporeum,& carneum mutari; Adde, quod caeteris id sororibus est offensionis. Monialibus sacras conciones ipse non habeat, nisi sit summa inopia eorum , qui verbum Dei illis enuncient ; Tunc de virtutibus tantum,non de viiijs verba faciet votorum vita, & obligationem in uniuersum exponere poterit, aut generatim peccatu exagitare,& vituperare, aut aliquod Domini nostri passionis mysterium sumere,aut vitae sanctissimae Dei parae Virginis, aut bonum exemplum sanctorum vIroru, aut cstera, id genus,nihil singulariter tangens, quod Monasterium pertineat,sive malum, siue bonum id suerit, & numquam se ab ipsis vlla in re offensum iu
Curabit tamen ipse Consessarius, doctos, prudentes, ac pios Concionatores pro suis Monialibus habere, qui bis salteri singulos meses Dei verbu eis praedicct. Quando Consessarius extraordinarius ad eius Monasterium missus fuerit, longe ipse abscedet, nec in conspicuum prodibit,donec ille discesserit. Confessiones Montaliumsui ordinis au dire non licet Generali ab uὸ Episcopis elati deputatione; ex Sacra Congregat. Concit. I 3.Nouembr. 1627 .apud Barbos in rectes. Eu verbo Confessarius Mo
Extraordinarius Consessarius diuinae gloriae,& animarum salutis zeso,& amore ardens,antequam ad. Monasterium sibi assignatum accedat, cum Montalium Vica-
rio aget,ut obstacula,&im pedimenta,quq ibi sunt,ab eo cognoscat quae in causa sui, quominus illius Monasterij Moniales ad perfectionem religionis tendant,quemadmodum illarum ossicium postulat, atque adeo eflagitativi ea pariter moneatur,quq sibi adiumenti esse poterunt,ut prauos habitus euellat,& veram religionis obseruatiam inserat. Antequam Monialibus aures praebeat, Praesecta alloquetur, ut quae capita Regulae seruentur, quae negligantur, ab ea cognoscat, de leges a Superioribus sancitas, ct omnia, quae ad Religionem necessaria , Monasterium requirit . Non se Consessario ordinario,& multo minus sanctimonialium Vicario intimum, di familiarem indicabit. Et hic non abs re erit admonuisse,quq in id prudentissime sanxit S. Carolus i a Conc. I .p 3.ubi ait,quod Episcopi curent, ut uniuersae Moniales confiteantur Consessori extraordinario,vi quae medicina huiusmodi indigent propter aliquem Occultu animi morbum, neque ipsς eam postulare,aut accipere audet ab usitato Co-
sessore, malis suis liberius mederi possint
Tuebitur omni studio, & quoad eius
vires facere poterit, ordinarii Consess rii fidem, de auctoritatem eamdemque augebit. Qua de re nullum eius dictum , aut fictum umqua carpet, exagitabitque, quod si aliter facere non poterit, nOI Aomittet saltem illum purgare, ac defendere,& subleuare,cum dicet,non satis dilucide eius verba intellecta fuisse ; aut alia id genus in medium proseret. Excusabit prudenter, non solum Consessarios ordinarios, uti diximus, sed etiaalios, tum internos, tum externos sup riores, &a calumnijs a perturbatis animis
persaepe prodeuntibus vindicabit, sciens nihil esse facilius, ac frequentius in Monasteri)s, quam subdjtas contra Superiores niti,ac de ijsdem conqueri. Denique ita se gerat, ut verae charitatis nexibus coniunctas cum suis Superioribus, & Consessarijs ex animo obsequentes nec non concordes Virgines Deo Sacras in pace
282쪽
relinquat. Alia monita ipsis Montalium Confessarijs dari possunt.
Quod ad Sacramentorum frequentia ipsas Moniales essicaciter adhortari tenetur, dummodo in hoc non sint nimij,maxime in cocedenda quotidiana Communione , quam concedere nullo pacto debent alicui ex Monialibus inconsulto Episcopo. Quod cauere summopere debent,ne verbis, aut signis, vel quouis alio modo peccata in Consessione audita prodeant. Nec audiendi fiunt,qui asserere non dubitant,Monialium Consessalios posse,imo, α debere ipsarum Montalium peccata Superioribus in communi propalare , ad eos in regimine externo adiuuandos.
Debent igitur dicti Conses arij, ita prorsus in omnibus casibus se gerere,ac si in Consessione nihil audiuissent,sibique persuadere, ut sicut humanai u rerum regimeab hoc Sacramento longissime distat,ita debere nullatenus ab eo pendere; & hanc fitisse mentem clementis VIII. constat ex Decreto illius de casibus reser Iis facto Pro Regularibus anno Is φ . At a C. Mess Mai . ibi,Cim Superiores pro tempore exi flantes, quam Confessirij, qui posea ad superiora us gradum fuerint promoti, caueant diligentissime, ne ea notitia, quam de aliorum peccatis in Gns me habuerunt , ad exteriorem gubernationem υ-
Caveant igitur Monialium Superiores , ne Monialium Consessarios de statu animarum sibi commissarum, & Monasterij interrogent;quia sic laeditur honor Sacramenti ; quia non tam fidenter, ac frequeter ad illud homines accedent,si sciat, aut vereantur, inde sibi malum aliquod euenire posse, laeditur quoque fama poenitentis, quia si in generali desectus alieni in Consessione auditi propalari possint,periculum est, ut cognoscantur poenitentes auctores criminis.Quae omnia in omnibus
poenitentibus accidere posse, timendum est, sed maxime in Monialibus, quae ob sexus stagilitatem timcnt,etiam, ubi non est
timor,nec minus umbra timoris.
Posset tamen Monialium Consessarius
absque reuelatione sigilli reuelare Superioribus peccata ipsarum Montalium,quq in Consessione audiuit, si aliunde extra Consessionem illa sciat, dummodo nihil
certius assirmet, quam ex alia notitia
agnoscat, quia alias sigilli violator esset. An vero etiam debeat id agere, si peccata surgant in perniciem,& dedecus Monasierij, & non sint emendata ;Ego consulerem hunc Consessarium, non per se , sed per aliam persbnam piam, & religiosam hoc ossicium praviare, ad vitanda scanda-Ia,quae hinc oriri possent,si Moniales in cognitionem deuenirent, quod facile potest accidere Consessarium eorum peccata Superiori propalasse; nullus enim ipsis unquam persiladere posset,Cosessariu, illa extra Consessionem audiuisse; sed si miter crederent,Consessarium violasse si .gillum, & ideo Consessionis Sacramentuapud ipsas tam odiosum fieret, ut aliquae potius eligerent damnari, quam illi Confessario denuo confiteri. Talia sunt, ut plurimum Mulierum inclusarum ingenia.
Confessorij Monialia ab i' nominati fo
possunt remoueri,nisi ex rationabili causa Ex Sacra Congregatione Concit ri. Iulii 16a 6.apud Barbos inCos LBAE.verb. Confessarius Montalium. a Consessionalia Monialium, e sacristisq& locis occultis amoueantur, ac in exterioribus Ecclesijs collocentur; quod si Moniales in hoc renitentes extiterint, ininterdicantur, ex Sacra Congregat. Cardianal. sub die T. Mariij i6t 7. teste Barbos de iuriEcclesib. I .cap.qq. num. I 3 s. & ibi
3 Consessarius Montalium Consessiones excipere debet, nisi ex legitimo impediamento Moniales accedere detineantur; nam si aegrotarent, vel senio laborarent,4 ver. gr. tunc ingredi debet Consessarius Clausuram non solum ad recipiendam earum Consessiones, verum etiam ad Eucharistiae Sacramentum ministrandua , sicut etiam si extremae unctionis Sacrames tum sit praebendum, quo administrato,no debet relinqui Monialis egrota ab bene moriendum alijs Monialibus, ut videtur sentire Gauantus in Man.Disc.verb. Monialium clausura num.. 3. cum hodie ista
283쪽
96 De Iure Abbatissarum, N Montes.
sit praxis introducta,ut Monialis in extremis laborans,vsque ad ultimum vitae assistentem sibi Consessarium poposcat; ex Victorello de Orig. O claus M onialium s.An Confesso saepius pag. 8.ct 49. Mortua autem Moniali, quomodo exaequiae peragendae sint,& An Consessarius, tunc ingredi possit Monasteria,& An solus, vel cum socio dicetur infra insui. 23. quaesit.
Quaesitum I. Vtrum Moniales gaudeat Privilegijs Religionum, quas
Quaesithim II. Vtrum Moniales Eruscopis subieci e communicent in Privilegijs Religionum, quarum habitum deserunt, & Regula magistram sequuntur. Quaesitum IIl. De Privilegio exem-
litionis Montalium ab Ordinarus
Quaesitum IV. Vtrum Praelati Monialium exemptarum possint illas renunciare , & Ordinariorum iurisdictioni sub ijcere e conuerso. Quaesitum V. Moniales,an gaudeant cxcmptione a Decimis, alijsque oneribus, impositionibus, dia contributionibuS .
Quaesitum VI. Utrum Moniales, aljς-que Mulieres sub habitu Clericali, vel regulari degetes, gaudeant Pruvilegio fori canonis Si quissuadem
Vtrum Moniales gaudeat Privilegijs Religionum, quas profitentur. SUM , ARIUM.
r Moniales regularibusΝbiectaeferὸ omnes babent communicationem Privilegiorum, cum eisdem Regularibus. a Vastis Umbrosa Moniales habent commum non priuilegiorum eiusdem Congregationis. 3 Fulsiens. Congregationis Moniales Gommunicaut in Privilegi', I piritualibus, quam temporalibus cum dioia G- gregatione Fulgiensi. Fratrum Praedicatorum Moniales gauarint Privilegi' concessis, ct concedendis Ordinibus Minorum, Eremita rum S. A ugustini, Carmelitarum, ροSeruo=Am B. uaria Virginis.1 S. Clarae nI oxiales potiuntur omnibus
gratiis siritualibus , ct temporalibus concessis, ct concedendis Ordinibus S. Dominici, O S. Francisci de Obser
6 M Oniales immaculaetae Conceptionis communicant in P Lilegijs fratrum M endicanIium, quatenus eorum curae sint jubiectae. 7 Moniales omnessati ibus Minoribus subiecta partiιψ.ot Privilegia concessa, O concedenua eisdem fratribus. 2 Moniales de Poeni entia in communi via uentes, Osis obedientia Abbatissum S. Clara, communicant in Privilegiis cum M onialibus eiusdem S.Clara. 9 Sorores uniae regula communicant tu Privilegistfratrum, sororum tertia regulae. S. Augustini Moniales fratribus illius Ordinis subiectae participant in Privilegifi, gratiis, ct immunitatibus, cum in eisdem fratribus. S.Francis i de Paula Moniales habent comunicationem Privilegιorum cumfratribus eiusdem ordinis. I et Moniales alia, tam Mendicantes, quam non Mendicantes, quibus Privilegiis , gaudeant.1 3 Moriales Tertiariae communicant in omnibus Privilegis, praerogatiuis, Ἀ-duliis cum Monialibus S.Clara. τε convcristae, qui in grasidis, indulsis, erPria
284쪽
Diriputatio XVII. Quaesitum I. Iς
'iui gi' gaudeant. Is Mulieres remorantes in proprios domi, quibus fauoribus , gratiis
IN primo romo de iure Abbatum dis.
17.quas l. rum. 49. sussicienter egi
'trum Moniales gaudeant Privilegijs Religionum quas profitentur, & quarum
Praelatis sunt subiectae; Nunc praeter ea , ibi dicta sunt, duplicem sententiam in medium prostram. Prima est D. Antonin. f. pari tit. I 6. i p. q.Paludan.is q. diu. 3 8.quaest. a.num. TI. Sylvest. γλ Religio 3.q. 3 HII. 3. An-Nouitius num. 6. qui asserunt
Moniales gaudere Privilegijs illarum religionum,quibus subiectae sunt, ac per co- sequens Privilegi s, & gratijs Mendicat lium, non quia sint vere Mendicantes,sed quia sunt quasi pars Congregationis vi
rorum Mendicantium. videatur Emanuel Roder. qq. Nuclom. i. q. 1 f. ubi diffuse Probat eamdem sententiam, & infra nu.
42. Suarez, & alij ibi citati idipsum assi
Secunda sententia est Barbola iure
Eces ibi ib. i. cap. l .num. 2, 7 & SancheZ in decacsib 6. p. 7.n. t I 6. de alioru; quos citat, & sequitur idem Sanchez; qui omnes asernaant, Moniales non gaudere priuilegiis Religionum, nec comprethendi sub appellatione mendicantium. Sed mihi prior sententia videtur pro- qbabilior, maxime cum sere Moniales omnes Regularibus subiectae, communicationem Privilegiorum propriae Religionis ab Apostolica Sede sortitae sint,& ideo glossa verb. uti ubet in Clemem in. . de
Regular.& ibi Imola nu. 8. & Bonifac. nu. I36. Lapus ast gat. .num. I. 2.&Mandosius in addi. . littera A. tenentes prima sententiam, dicunt, Clemcntinam citata loquentem de Mendicantibus , compraehendere foeminas ordinum Mendicantium; sed cum fere omnium Montalium
regularibus subiectarum specialia in hae 6 materia reperiantur priuilegia, illa singillatim hic rccensere mihi libuit. Vnde Moriales vallis Umbrosae potiuntur omnibus Privilegiis, & gratiis a Sede Apostolica
concesss, & concedendis Congregationi Cassinensi, ac per consequens omnibus
Privilegijs eiusdem Congregationis Vallis Umbrosae,ad quam extensa fuere Privilegia Congregationis Cassinensis a Iulio Il. sub anno iso .idibus Iulij ut habetur in Bulla memorabili eiusde Pontificis,que asseruatur originaliter in Archiuio Monauerij Vallis Umbroia. gaudent etiam Pri-ui gijs Mendicsitium,ex Bulla Pij v. quae incipit ex superme dinpositionis, sub da-
im Romae anno i 1 67. decimo septimo. R. d. Septembr. praedictar Conureaationi Vallis Umbrosae concessis ob participationem Privilegiorum Medicantium, re asseruatur originaliter in Archiuio Monasterij S. Praxedis de Urbe. communicatio, luam habent Montales meae Congregationis suit mihi his quatuor annis elapsis, dum Procuratoris Generalis Oificio fungerer in hac Curia approbata a Sacris Cogregationibus,aliis. que tribunalibus absque scrupulo, & dissi
Moniales Congregationis B.Mariae Fulliensis Ordinis Cistercien. communicant in Privilegiis, tam spiritualibus,quam temporalibus per quoscunque Romanos Porifices concessis, cum eadem Congregatione Fulliensii ex Bulla Pauli V. sub anno
Moniales fratrum Praedicatorum Oau dent Privilegijs concessis, & concede'ndis Ordinibus Minorum Haeremitarum S. Augustini, Carmelitarum, Seruorum B. Mariae; ex speciali indulto Leonis X. apud E
Moniales S. Clarae potiuntur omnibus priuilegijs tam spiritualibus , quam temporalibus, & tam concessis, quam concedendis Ordinibus S. Dominici, & S. Francisci de Obseruantia ; ex constit. Sixti Hil relata in Monum. Ord.impress prima fi 66. ct impress. 2. Id. .covce 37 a. Moniales Sanctae, & Immaculatae Conceptionis communicant in Privilegijs se
trum Mendicantium, quatenus eorum
curae sint subiectae,per Constit. Leonis X.
285쪽
i d 3 De Iure Abbatissarum, NMoniat.
7 . Moniales omnes gubernationi fratrum Minorum commissae participant in Privilegijs concessis, & concedendis eisdem figiribus per Bonifac. VIII. ut habetur in
8 Moniales tertiae regulae, lias de Poeniritentia, quatenus inςommuni vivant, Ssub obedientia Abbatissarum S. Clarae, filiuntur Privilegijs cisdem Monialibus S.Clarae eoncessis, ex constit.Leonis X.quae
incipit, dudum Alicis, quae habetur is
eiusdem Ponssicis. 9 Sorores tetri Regulae Minorum communicant in Privilegijs fratrum, di sororutertiae Regulae fratrum, & sororum de obseruantia;ex Bulla Leonis Decimi apud dictum Emanuel. Roder. loco citat. Con sit iusdem yo. &praesertim gaudent grati js concessis a Sixto IIII. praedictis fiatribus, α sororibus tertiar regulae indinis Minorum S.Fractici, ex eodem Emanue-
'xo Moniales S. Augustini, vel sub cura fratrum eiusdem ordinis degentes , &Mantellum nigrum, & corrigiam ad instar fratrum dicti ordinis deserentes, potiuntur gratijs, Priuileg usi, munitatibus eideordini concessis, & eaetensis,seu communicatis;ex speciali Bulla Iulij II. ut habetur in Compend. Priuileg. Mendican. verisso communicatio priuilegiorum sub I. profa- tribus AuguHiniensibus.
I i Moniales S. Francisci de Paula gaudet Privilegiis eiusdem religionis, ex speciali
Bulla Iulij II. ut habetur Iom. I. Bulgiar. d. Laert. Cherub.conLI. t o.eiusfem Pontificis. xa Praeter supradictas Moniales, reperiuntur aliaeeκ Suareet tom. q. de relig. lib. cap. I o. num. 3. quae Cisterciensi ordinii obedientiam praestant sub nomine, & insignijs Diui Bernardi . Aliae reperiuntur in Hispania Monachis Sancti Hieronymi subiectae. Et tandem aliaesunt Moniales religionibus Mendicant ibus, aliae vero Ordinibus non Mendicantibus labditae; de
quibus in terminis tractat Lap aLegar. dc habetur in ca umιο-ί guLis 6. & in Glossa clementis. Desca de regular. verbo quoslbet. Aliae adhuc stine Moniales Canonicoru regularium curae commissae; aliae ordinibus militaribus comendatae ; quas omnes credibile est communicare in priuilegijs dictorum suorum ordinum; ut colligitur ex eodem Sua region cit.cum Lapo, & Cardinale ab eodem citatis, qui dicunt praesertim, dispositiones Iuris circa Mendicantes compraemende re huiusmodi Moniales seruata propia
ra Moniales tertiariae ordinis Minorum. ἰcommunicant in omnibus, & singulis priuilegijs, gratiis,praerogativis, exempti nibus,& indultis sub quacumque forma iconcessis, & concedendis Monialibus S.Clarae; in compend.priuil. ex Leone X. A
De cisdem Monialibus Tertiarijs quoad scommunicationem Pliuilegiorum diffush
I 4 Moniales de Poenitentia, seu Conuertitae fruuntur multis gratiis,Priuilegijs, & 1 Indulgenti js, ac immunitatibus ex specia- ilibus Bullis Leonis X. Clementis VII. &Pauli III. in quibus cum de erectione Monasterij huiusmodi Monialium, ordine,regulaque, & deputatione Oricialium per Satur; ideo per extensum relatae sunt su-1upra in dis. 7.qu. s. 6. Is Mulieres commorates in domibus Iuis,& ad instar Mantellatarum, seu Pingocherarum deserunt habitum regularem, gaudent omnibus priuilegijs, immunitatibus, fauoribus,raatijs spiritualibus , ct temporalibus,Ordini, & statribus Eremitis Sancti Augustini concessis,ct concedendis, tam vita, quam in mortis articulo, etiam circa peccatorum remissioneat, & iniunctarum poenitentiarum relaxationem , ex Eman.Roder. loco cis . tomo 3. quaere. 7. amu 2. vidςantur ea,quae dicta sunt supra in dia tu . T. qa es s. Gι de his mulieribus egia '
286쪽
Disputatio XVII. Quaesitum II. N III. 199
De Privilegio exemptionis Moni lium,ab Ordinarijs locorum. Vtrum Moniales Episcopis subieci . communicent in Privilegiis Rel - gionum, quarum habitum dese-sVM MARIUM.rimi, & Regulam obseruant. SUMMARIUM. Vbi es eadem ratio, debet se eadem Imris dostio.
Monialium nulti Vidi*aritas ra ione priuilegiorum propter dissaritate ubierisionis. Privilegia, quae obtinuerunt Moniales iaregularibus ubiectae, non amittunt, si Ordinarissubjciantur. Priuilegio uno ablato non tolsisur aliud. a T N eodem tom. i. de Iure Abbat. dissur.
7.quo. i .insine sententiam assii maliuam docui hac ratione ductus, quia ubicunque est eadem ratio, ibi debet esse eadem iuris dispositio, leg. illad p. ad leg. Aeqtilitat .a Iicis s. de verbor. oblig. sed de omnibus Monialibus videtur eadem ratio. OgOde Omnibus debet esse eadem iuris dispositio; ita ut per subiectionemra hanc, venitam nulla videatur disparitas; indecens et enim esset, quod Moniales,
quae Privilegiis tui ordinis gaudebant,illa emitterent, quando Sede Apostolica sub gubernatione Episcoporum collocauri consultus ae facto non resondet. Moniales Sedi Apostolicae,ct Praelatis regularibussubiectae, cum Mona Heri', ct proprijs bonis exemptaejunt ab O
Ordinari' authoritate delegara pessunt vi- stare Moniales exemptas,quoad clau-juram tantum,ct quoad ea, quae flectant ad curam animarum in Ecclesise Monialium imminentem.
Episcopui,quando post vim inferre, ct
excommunicare in Visitatione Ecclesiarum exemptarum.
M oniales Summo Pontisici immediacsubieriti psimi ab Ordinario, tamquaseris soliolicae delegato, visitari, O gubernari in s Ditualibus. 6 Moniales Sedi sumta seu Praelatis exsptis non1ubieriti, ordinariorum iuris didlioni sunt obnoxiae. 7 Itis dioece num , cumsitfauorabile debet
extendi per totam aiori e m. I Monas Ieria mixta virorum, ac mulieru,
an sintsubiecta iurisdictioni Diffcσo
3 rentur,ua Moniales Privilegijs , quae iam ἔ o COAegium diuerso respectu consideraturata .
obtinuerunt, quando a Practatis Regularibus regebantur, nullo modo priuatur per subiectionem novam, Ideo non videntur simul,& semel carere Privilegijs illius Ordinis,cui subiectae erant, quia uno Privilegio ablato n0 tollitur aliud,per ea,quq tradunt Sylvest.loc. cit. quaeit. 3. Barthol. de S. Fausto in th .Religi; lib. s. I. 36 7.& Sanch.ωc.ert.n. II 3 .ubi plures Docto res citat, di quaeda iura, ergo ab ato Priuilegio primo, ut a propriis Praelatis gubernentur,non aufertur secundum, nimirum, ut participent in priuilegiis illorum , Ordinum, quibus prius erant subiectae.
debet iure diuerso censeri. Canonissae,an ab Episcopo loci possimi vi- stari. i nonissae ordinariorum authoritatem non possint subterfugere, ct contra ilia
Non potest hic certo determinari,
quales Moniales praeter subiectas immediate Sedi Apostolicae , & regularibus, exemptae sint ab Ordinariorum Iulrisdictione , quia est quaestio facti, & non Iuris;de facto autem Iurisconsultus non is respondet leg. Mm quem s. . r. de Iudio. ideo resolutio huius dubitationis ex te
287쪽
a oo De Iure Abbatissarum.&Moniat.
nore priuilegiorum cuiuscunque Monasterij attendenda erit,ex cap. Porro depriuile .in 6-α Suppono enim tanquam certum,ct indubitatu,Moniales immediate Sedi Apostolicae subiectus , ac Moniales ab ordinibus regularibus alijsq.Praelatis regi,& gubernari solitas, esse ab ordinariorum Iuli Ldictione simul cum suis Monasterijs , bo nis, & Iuribus,excmptas, ut probat Villat b. par. 1 sum. t a Z. 3 1 adio H. .num. 8. Mirand.desacr. Vonias quae s. .ar. I. Andreas Vitiorel. de orig. claus Montris. qui licentiam ingrediendipag. 3o. Barboc
3 q, q- 1 3. Vbi probat, quod Ordinarii authoritate delegata possut Moniales exemptas vilitare dumtaxat quoad clausuram, ex Concit. Tridentin.se a 3.de regul. p. s .per haec verba Bonifacit VIII. consituri nem quae incipit, periculoso renouans Ia-TED Sy nodus,et ni ue si Episcopis sub obtentatione diuini Iudici', ευμ interminatione maledictionis aeternae, praecipit, ut in omnibus
Mouas Ierisesibi subiectis ordinaria, tu alijs vero Seris ApsLIolicae auooritare,clausuram Sanctimonialium, ubi violata fuerit iligenter re silui, O ubi inuiolata es,
conseruari, maxime procurent, in quo casu ab illis singillatim inquirere poterint
omnia,quae clausuram concernunt; ex S.Carolo in Concilioriouinc.Mediol. V.cap. quae ad Moniales de Naido in summa verbo Clausura num. 2. Victoreil. estgag. 33.
s. An Episcopus. Potest Episcopus visitare persenas sarculares,seu regulares exercenteS curam
animarum personarum sarcularium immi- entem in Monasteriss Montalium, iuxtadecrctum Concilii TridentilabcF. Σ1. de regul. cap. II. sublunt enim immediate in
iis, quae ad curam spectant, Episcopo, vςι
in dependentibus ab illa, ut docent Mar
Tq.num. 2 o. veluti si inquiratur ab Episco O,quomodo conseruetur in dictis Ecclesijs Montalium Sanctissimum sacramentum, de Ecclesiastica ornamenta; Sς raph.
dec. io 67. dc ut calices,& decentia para- . menta ad decorem administrationis Sacramentorum prouideantur ; sicut reserui decisum Campanil, oc. itinNmer. ψ9. di Barbos Ioc.citarum. I 8. '
Vnde licebit Episcopo, si dum ingredi
voluerit ob causam praedulitae Visitationis, renuant exempti, vel exemptae Monialeskollium claudendo, illud frangere, vim que
inserre, ut docet Innoc. in cap. t. versic. item aua ratione, ubi Abbas num. I.vcrsic. ad secundum vero de immunit. Eccles Fuscus de visis. lib. 1. p. I 6. Campanil. loco, .cisinum. 3 a .Barbos d. asgeg. Tq. nu. 22.
Imo potest Episcopus impedientes di
ctam visitationem excommunicare etiam non adhibitis monitionibus in ipsemet actu manifestis violentiae sibilatae pro defensione suorum iurium,ex Marc. Anton. Genuen. in Prax. Archiep. Neapol. cap. I 8. Campanil.luc. ci num. 3 3. Videantur, quae poliremo a Greg. XV. in constexemptor. priuil. quo ad hanc materiam sancita sunt, nec non declarationes Sac. Congreg quo ad aliqua dubia circa eamdem Visitationem,& Curam animarum
appositas post tenoremdictς Bullae in an- .ieced. di φ.quas a. O 3. Nullam tamen habent Episcopi quouis tempore auctoritatem in Monasterdexempti domibus, ct Ecclesijs eorum , quibus non imminet cura animaru personarum faecularium,uisiitandi Sacristi as,Vasa sacra, Altaria, & caetera huius nodi, aut ctiam tabernaculum, scii Pixidem, in qua Sanctissimum Eucharistiae Sacramentumal seruatur ; ita refert decisum Sellius iura
Neque similiter poterunt visitare alia, quae earum personas respiciunt ; nec examen intra septa Monasterij, sess aut in col locutorio
288쪽
Disputatio XVII. Quaesitum III.
locutorio,aut ad Crates vel ad senestram, per quam porrigitur Sanctissi num Eucharistiae Sacramentum, fieri debet; imo praedictus Cochier assirmat huiusmodi vilitationem, quoad clauturam, hoc modo c6suetam esse in tota Italia, & probat ex ii tuto Sac. Congreg. Cardin.s Moniales vero, quae Summo Pontifici immediate sunt subiectae, exemptae quide existunt ab Episcoporum Iurisdietione , sed possunt ab illis , tanquam delegatis Apostolicae Sedis visitari, & gubernari,ex Concilio Tridentin. 2 D cap. 9.Vbi hq chabentur verba; tu onaseria Sanctim molium Sancia Sedi Apostolicae immediai ubiecta, etiam sub nomine Capitulorum S.
Petri, vel S.Ioannis, vel alias quomodoc que nuncupentur,ab Episcopis,tamquam dictae Sedis delegatis, gubernentur; non Ob-Πantibus quibuscumque. uae vero a dep ratis in Capitulis Generalibus, ini ab ause Regularibus reguntur,sub eorum cura , O sodia relinquanIur.
Ex quibus verbis colligit Cochier. Des
cit.par. 2. quaeri. 99. num. I. mentem Sac.
Congreg.Cardin Concit. Trident. interpretum fuisse, ut Monasteria Monialium
Sedi Apostolicae subiectarum, regi quide
ab Episcopis spirituali guliernatione . non temporali, idem assirmant Armendar. ινι addi .ad re pirat.leg. Nauar io 2.cii. i 8. de reguLnum. yy dc Barbos de iur. Eccleθ.
6 Si vero loquamur absolute de Montalibus Sedi Apostolicae,aut Praelatis,ta in Regularibus, quam saecularibus, non subiectis , fatendum est, illas nequaquam ab Ordinarijs exemptas esse , ne Q. ab eorum iurisdictione extraneas, ex Barbos Ioc. cis. num. 1 3.& Hieron. Venero Exam. Discop. lib. 6. de Reg. cap. 2 I. nu. 7 3.Ratio est, quia cum ius Dioecesinum
sit fauorabile, debet extendi per totam eius Dioecesim , ex cap.cum L fopus de Uscordis.msi aliquis sibi ius erga Moniales praescripserit in Clement. capit. alte tendentes de Hat. nfonae. Quod si in hac re dubium se se offerat, iudicandum erit in fauorem ordinariorum per Federicu
ουπ.i 3 o. quod existimo cile intelligem
dum,nulla parte reclamante. 8 Dissicultas non modica oritur de Monaster ijs mixtis ex utroque sexu compositis,quae etsi iam reprobata sint, tame
in casu,quod reperirentur in Dioecesibus, praesertim Leodice si,& Hamarcesi, alijsq. partibus Germaniae , ut putat Cocchier loca it.qua l. 3. quaeri potest, an Monasteria, seu Collegia praedicta virorum,ac mulierum, sint subiecta iurisdictioni, de visitationi Episcoporum, nec ne. Respondeo,
quod ordinarij habebunt iurisdictionem
erga mulieres Canonissas nuncupatas, eatque visitabunt, no vero Monachos,seu
9 Canonicos exemptos, quia diuersitas sexus diuersitatem iuris indicat, & inducit,
Cardin.ιn LClement. attendentes num. s.
di hoc no debet reputari absurdum, quia io Collegium diuerso respectu consideratu debet iure diuerso censeri l. eum qui aedes
. de iis ..Rocchus de Curte de consueti
ii Vnde supradictas Canonissas quatenus alias exemptae non fuerint' poterine ordinaris visitare, & iurildictionem ord, dinariam in eas exercere;si vero exemptet fuerint,iurisdictionem dc legatam erga illas exercebunt modo superius explicato, ex ricap.Cumen attendentes, ubi haec habentur vel ba, Istas quoque M ulieres , qua vulgo dicuntur Canonica Dculares, ct is saeculaxes Cavoniιi vitam ducunt, non re nuncianus prop)ist,nec profrmonem aliqua facientes, per locorum ordinarios,sex tano uerint,sua , si vero μι mptae fuerint, ausuritate ApoItolica, praecipimus vi ta
ri, per hoc tamen non intendentes earum
satum, Regulam ineu ordinem approbare a12 contra quae verba non possunt Canonissae reclamare, di auctoritate ordinariora subterfugere, aut Visitationem repellere, quia Summus Pontifex adiecit clausulam non obi antibus,ctc.ut ibi videri potest,ac ideo Constitutio praedicta tamdiu vigebit quamdiu non fuerit ei essicaciter derogatum per aliam Apostolicam Constitutio
289쪽
aor De Iure Abbatissarum.& Montal.
Vtrum Praelati Monialium exemptarum pol sint illas renunciare, &Ordinariorum iurisdietioni subij-
a Superiores regularas non possint dimittera suas M oniates, nec contra. 3 Summus Pontifex eximens aliquem 2 Iurisdictione Episcopi,constituisse in Superiorem illius, O Iudicem ordinaria. 4 Proci iptio contra Papa seri non pote II, nisi 'atio centum ann9rum.
s clericus ab uesui Episcopi licentia, non potesse alio Episcoposubjcere.
et Exemplia uniuebalis non post II renuntiari 2 particulari.
reseruatis Papa.s Episcopui non potesse miscere in reseruatis Papa. x o Clericus non potes consentire in Iussicem laicum aE I Regulares nequeunt, etiam indiretP in in una causa renunciare Iuri iesioni. r a Legatus,etiam a latere nihil potes facere, quod idiat in viola ionem Iuris communis.
CIrca hanc dubitationem variae sunt
sententiae, quarum una est Sancti. in si . .iaca V. 3 .vum. 3 a.dicentis,posse
superioris licetia cedi priuilegio, ac subiici Religiosum exemptum Episcopo, cuius.1 ratio est, Exemptio Religio rum eli potissimum inducta ad fauorem Religionis; unde in ijs, quae quietem, & Religionis
fauorem concernunt, non debent esse peioris conditionis, quam alio de eaden Dioecesi non exempti. α Omissis alijs opinionibus, huic laquam probabiliori adhaereo , nempe quod non Dossint Superiores Regulares dimittere Moniales, neque Moniales possunt se su-3 bhcere ordinario: ducor, quia Sum mus Pontifex aliquos a Praelatorum sibi inferiorum iurisdictione soluendo , ac sibi subiiciendo, constituit se immediatum suum Superiorem, ludicemq. ordinarium, quasi soret Episcopus Dioecesanus, & regularium cui hoc ius competit, ex capit. cum tempore de arbit. Unde si ex neglige-tia patiantur exempti subiici Episcopis, adhuc possunt se tueri Iure , quod Papae
4 competit, contra quem non praescribitur, nisi per spatium centum annorum cap. ad audientiam deprafὲ iptimibus ubi Panotanum. la. Pares in L 2. tit. I. lib. 3. ordinamen. i glos i .quas .vit. Mandos designati grat.tiι.de exemp.ab Episcopo p.rfui. I 2I. Hieron. Roderi q. in copend. qq. Regul. resolut. 63.num At 3.idem dixi tom. i. de iure A bbatum dis. ι 1 .quas i 2.Ideo nequeunts exempti huiusmodi priuilegia renuesare, ab .Papae licentia; cum sic ut nec Clericus abs lue sui Episcopi licentia possit alio Episcopo se subij cere, & eius iurisdictionem prorogat e,Vt clare per teM. in capit.
An cassi defr.co . quia id consequenter noceret fauori, di Iurisdictioni Epia scopi. Vo Vnde cu supra dictum sili exeptiones
etiam fauore Sedis Apostolicae concedi, equum non est, Exemptum in praeiudicio Sedis Apostolicae renunciare posse, quod etiam expresse patet in cap.. cum tempore de arbit=is in fine, ubi Pontifex approbat quoddam compromillam idter Ecclesia exemptam cum quodam Episcopo,& excipit , quae contra libertatem illius Ecclesiae exemptae in eo compromisso continεtur hac ratione,Ca os sponte voluetis, Iure tame nequiistris ne licentia Romani Ponti iis reniti lare niuilegi',vel indulgeiise libertatis, quae Monankγώ iEud indicat ad ius,ct ad Romanae Ecclesiae proprie talem jectare, quod idem probatur ex cap. a. a. . A in Iegrum refututione, ibi, Non tam iusseam, quam noIIrum. Et cap. cum olim ei a.de priuil. ibi Ius non u
290쪽
Disputatio XVII. Quaesitum IIII. ao 3
num. Σ. des'. comp. Felinus ιn cap. cum glossam hanc singularem esse, ut exem- aere sent in principio de constitui. Ioan- plus nequeat exemptioni cedere, se subi j-nes Andreas in regul.sient de regul. Iuri ciens Ordinario. Et confirmatur ex capia monis i quis in confra imαMandos. Feligioso in principio desentent.Excommudesignat. grat. verbo exemptiones ab Epia nis. 6. ubi tanquam quid speciale con- scopis mersexemptus 2 Iuris ictione Card. ceditur Episcopo absolutio Religiosi ex.
Tusc. verrirenunciare conci. III. num. 9. communicati ob Clerici percussionem,ne Rodo. N.regia.D. 2. q. 63. or. Io. Sancae cogatur vagari, ergo in alijs casibus id no
Et quod non possint supradicti Superiores dimittere Moniales, neque Montales se subiectare ordinario, probatur etiaper Cochier de iuri oris . in exempl. par. 3.q.Ucubi est,quod quando exceptior est uniuersalis alicuius ordinis totius, non potest renunciari, secus quando est particularis, ut docet Angei. Aret. in s.Idein Iuris num. 4.Ion de exceptionibus.
a Similiter exemptio iurisdictionis Ordinarij est de reseruatis Papae glos cap. quod translationem de osse. Ordinari' gl. cap. r. verἶ. exceptionis,& ut per Cochier suprarit. q. s. par. I. num. 13. sed in reseruatis ρ Papae no possunt se imiscere Episcopi, ergo, &c.ut per Sanchea loci risi ubi nequit Episcopus uti beneficio dispensationis , seu absolutionis,nisi in subditos; at Prael tus Religionis nequit Religiosum exemptum per Pontificem subijcere Episcopo, ro Habemus hoc etiam clare in Op diligenti defr. co . non posse Clericum conisntire in Iudicem laicum ibi Cum non A: beneficium hoc personale, cui renunciari valeat, sed potius toti Cosi io Ecelsa inopublice sit indultum, iri nonem parilio derogare non potes. Et per Clement.penuit. de sentent. e cθmmvn.ubi Papa concedens absolutione fratrum Minorum Episcopo Dioecesano ab excommunicatione contracta ob violationem praecepti, ibi positi,sic dicendo;
Aucto itate Apsoli fungi volumus in hac parte.Ergo exclusa hac licentia,nequibat Episcopus absoluere a tali excommunicatione . Et ita gloc final. approbata ab Imol. ibi num. 6.in fine ait, ea verba, Au- fistulare Apsolica, addita esse ob eorum fratrum exemptionem,quasi illa impediet absolutionem, absq. hac Pontificis licentia , de Panor. ibi in addit. moenali dicit
in una causa renunciare, etiam in directe
eXemptioni, quia causa est indivisibilis in suum, simulque Praelati proprij praeiudicium, prout tenet Soccin. in cap. Ani casi num. 2.&tradit allegas multos) Didacus PereZ. in L 2.tit. I. lib. 3. oraegis . quaesivit. Mend. designat.gra ver b. emptos ab Episcopis fol. i 2I .col. 2. ROder.qq.
I 2 Oritur autem dubium, an Legatus, seu Nuncius, vel Legatus qui appellatur a latere possit eximere. Negativam partem teneo duplici ratione; prima est, quia exemptio est de reseruatis Papae , ut late per Abiu in cap
vlt.num. I . seqq.cum apside confirmat. vii vel inviis. Rebus in prax. benes par I.titia de reuocat. union. num. 26. glos in cap.quod translationem de o c.leg.ac proprie Apostolica Sedi competit glos cap.
I. verbo exemptionis de priui in 6. ubi I 3 Franch. num. .Secunda ratio est, quia Legatus quavis a latere nihil potest facere,quod tendat in violationem Iuris communis, quod Abbas dicit esse regulare , cap An. um. χ .cum adae ad cons viis, vel inutil. Boer. in tra Zde poten.obc.. laterenum. 4. Villa Diego tract. de leg. pars. 1.quan. 9.num. 6 per capsenuli. vir desii' Presbiter: eximere autem aduersatur iuri. cap. omnes Basilicae I 6. quaesi. . & clare per Cochier loco ci par. I. q.
Moniales,an gaudeant exemptione a
Decimis, alijsque oneribus, impositionibus,& contributionibus.