Progymnasmata Aphthonius partim à Rod. Agricola, partim à Joh. Maria Catanaeo Latinitate donata. Cum scholiis R. Lorichii

21쪽

lacentes , Onanes equi, sed tripudia repri Tripu- sentantes. De Sybaritis plura apud Erasmaum iuni in Chi adibus. Idem poplithegmatum

sexto referte X Athenae lib. Ir, tantam Syba m. titarum in si mollitiem, ut nullum opificium in civitatem admitterent, quod cum strepitueXerceretur , quod genus sunt fabrorum fer- rariorum ignariorum. Atque adeo ne

assum quidem gallinaceum in civitate fas erat alere ne quid sibi, qui id illis somnum

interrum percet.

Mori Cilix, cte Cilica Cilicia , minoris Cilices

Ahae regione Syriae proxima ut meminit Plinnis lib. s. capite 27. Cilicum autem vanitas mores olim fuerunt notati. Hinc pro

facile verum dicit. Item Tria Kappa pectima quo notata gentes Cappadoces o retenses, lices Priscianus in praeexercitainentis

suis fibulas ponit Libycas a Libya , quae ut

Iariarum ferarum ac monstrorum est ferax, ita gentis ingenia fuerunt ad fabulas propensa. Ex proverbio, bycam feram appellabant hominem vafrum , callidum, versipellem, variis moribus , ancipitique ingenio ut ait Erasmus. Et Libycorum pologorum memina Ari toteles in Rhetoricis. Mori copria, sec. Dicta a Cypro quae ira iter Syriam Ciliciam insula, in mari Caici ainio, famosa luXu. In qua sunt Cypros, Cythera, Paphos Veneri consecratae. Vnde Venus Cytherea, Paphia dicitur. Fuerunt hibulae dictae si Milesiis Ioniae populis, qui luxu in uebant, ex eoque proverbi una Graece fertur οἶκοι - ίπια, μη γαρ hoc est Domi non hic Milesia, i, Re I

22쪽

At ego inquit, tibi serimone isto Milesio varias tabulas conseram , hoe est feroald anterpretationem , fabuloso, e Jocoso, delicato, ludicro, a Milesis

pem Hermodorum civitate expellerent, it

ue in usu , ut qui eas noti a verbio Ne sopum quidem trivisti uti

opo originem non acceperunt Inavidetur earum primus autor Hesiodus o

nainit Lanci lotus lib. . capo

Popularitatem, atque vim persuasionis ii

dus generis asse, qui serturris V 6mpi,

23쪽

. . Volatione, in qua aini primarium Pleiad:im capriis pollulatum, judicio defen-Vulp .s inquit fluvium transitura , loveam cecidit inde cum egi edi non post , ongo tempore imidiata est, atque hirudini-Dua obsesia. Errabat illac forte tortuna herinaceus; despeXit, misertus est tum interr

gat, nunquid se vellet opem atque operam suam pollicetur pessimis animalibus evellen Negante illa , sciscitatus est causam Q i , inquit, hirudines hae, quae me habent, Jam expletae sunt sanguine atque depastae, nimque ampli in auriunt quodsi abegeris, ananes a i. famelicie irruent , quae reliquum mihi sanguinem bibent. Idem vobis VH Samii,censii cogitandum est e. Hi quem' vos morte mulctandum putat hil vobis ossicit amplius jam locupletatus est, jam fatur e t. Quod si e medio illum sustuleritis, Vadent alii pauperes , qui rem vestiam n lcam deponulabuntur. Coius meminit teles r. 'tor cap. 38. Ratirurales, sec. Quibus homines finguntura quia operari. Cujus generis illa dictis potum cui abat aegro mortuo, ille fi

tibus iccbat: Homo hic si vitio abstinu . . clysteribus fui siet usus, non uter is et lea rei pondit quidam : Non oportet nunc dicere , cum nulla est utilitas; sed tunc admonere decebat, cum aegrotus hi uti potera Fabula significat oportere amicos temo Ore necessitatis succurrere, de atrae ilia praebere

bium suratus, domum tulit Mater non corri

puit si tum, sed exosculata laudavit puer

24쪽

Cum mater ori filii se admovis et ille aurem dentibus demorsam abscidit Matre ciliis accusantibus , quod non sol in fur, sed etiam impius haberet ui respondit ille : Mater meae causa perditionis est. Nam si, cum olim furatus eram librum, me corripuisset non ad .aec fagitiosa crimina venis. m. signincat ea, quae in principio non puSi un-

tui , in majus augeri malum.

cum vises non suppetet en ad victum parandum, callidum coepit consilium Itaque in antro , quasi periculoso morbo correptus, decumbens quod ad ipsum visendum passim animantes reliqua advenirent, prehensa illas devorabat. Atque ita magni bestiarum multitudine a Leone absumta accedit a iidem vulpecula ad antrum , ante illud subsistit haesitabunda circu spectans Tum Leo quid esset, cur non adeat ad se rogat. At illa id, quod in Epistolis Hirii 3 itis retulit, respondi e fertur:

me vesigia terrent, Onm iam adversum lectanti ita retro Fabula docet Prudentea ante pericu cu

25쪽

prodeste, commemorat. Nam nostrum ge- inquit, venenatas bestias venatur , ac

deglutit eisuetos senecta parentes gestat. a que sublevat. Huic respondit Agricola Credere se vera esse omnia, quae recensuerit; sed inter nocentes captam , eandem oportere poenam sufferres, quam illi. Fabula significat: Similem quemque haberi is,cum quibus con sociatus, inter quos deprelaensus fuerit. EmμυΣον, c. Caeterum, quod υ Σον, id it Apologi interpretationem appellant, non admodum refert , initio ponas, an in fine. Quanquam 'inc incipere licebit, in hanc desinere, modo sermonis accedat varietas. Sunt qui velint ejusmodi fabularum expositiones in fine ponendas ab iis, qui fuerint earundem inventores. Ab aliis in princi-

TRACTATIONE

Brevius tabulae tractantur, si amatione sunt lici proferantur fusius autem , si personis inductis sermo fingatur quemadmodum Priscianus ait Exempli causa Simia convenerunt consilium habuerunt de urbe condenda: quia placuit illis , paratae erant incipere aedificationem. Sed vetus inter eas prohibuit ab incepto , eas docens, quod facito capiantur, si intra muros concludantur. Fu- us autem sic Simiae convenerunt, consultabant de urbe condenda . quarum una in medium veniens concio nata est quia oportet ipsas quoque civitatem habere. Videtis enim aiebat quod civitates habendo homines babent etiata domo. singilli, d concio-

26쪽

quod plebiscitum scias tum est. Et finges

etiam rationem veteris Samiae.

Voluptatem,aiunt,atqui dolorem quodam tempore coram ove se mutuo accusavissE. Cumque ille nihil non tentaret, atque Aperiretur, quod ingratiam ii ontes redigeret, ii ultra omnia conatum tandem adamantua quidam catena inter sese copulasse te devinxisse itaque durante nihilominus illidi contraria volunta ces arib conjuncti&sociati mali erunt. Jana qui latius hanc fabula in i lcrale Olet , ab initio pro emion excogitabit, quod

rei laudem contineat uod non vanum sit anicularum deliramentum, sed lic bile philosophorum , non modo futurum oblectamento, sed etiam usui magno documentum. Deinde voluptatis orationem, qua dolorem accusiat d contrario doloris, qua criminatur Voluptatem , ectinget atque utriusque rationes aliis vel fabulis, vel exemplis illustrabit. Dicet dolorem maximum malum 'u' 'sit res tristis, asperi, amara , minimi- naturae, quemadmodum ait Cicero a. Tusculan quaestionum. Contra vo aptatem escam malorum pestemque capitalem quod Circes, atque Sirenum fabulae consi

riserri poterunt, quae. sunt

apud Silium Italicum, libro contra voluptarem Posti mo, ovi explicabit iudicium, quo

27쪽

quo voluit , inhonestae voluptatis inseperabilem esie comitem dolorem, atque Cenitentiam , ac inc rorem aeternun dolo-

ris honesti laboris gloriam. Et nim expaululo incommodi, atque molestiae , sum naum maXimumque bonum colligi. Vide proverbium : EXiguum malum , ingensi

num.

Porro , qui in hoc cribendi genere volunt stylum exercere , duo potissimum vitabunt. Primo , ne orationem faciant omnino aridam , sed temporum , locorum, aliarumque circumstantiarum, vehat succo plenam reddant. Deinde, ne dum hoc vitant vitium, in contrarium incurrant, immodico descriptionum ambitu fastidium ingerant ut ait Petrus Mosellantis. Principio autem di-

atabunt praefatione commendationis Com- me:rdabunt autem Erasmi sententiam cum auctorem pitur in Apol OgO-ium genus. Deinde in de clinendis animant turn , aut rerum formis ac naturis, quas indusent, long us immorabuntur. Q andoquidem hoc jam ipsum, de cum voluptate accipitur, ad eruditionem liberalem perii net. Veluti, si scarabse formam, deinde quemadmodum e stercorat, is nascatur, cquo pacito posterioribus pedibus erectis ster cora protrudat, atque id genus alia describent. Ad eundem modum : Aquilam regia imi: enus obtineres armigeram

Ovi , , non offendi fulmine , non connivere ad ardentissimo Si lis radios , pernici Lsima volatu ultra nubes ferri. Denique quaecunque vel ad scarabaeorum humilitatem exaggerandam , vel aquilae generositatem

28쪽

attollendam pertineant. Atque hac in re nor termittendum, si quid animanti cuipia

bulis Poetarum est attributum. 2od e

nus, E Lycaone natos lupos ad lescentiu b atalem horam suavissime canere ' o

datum est histortis insigniter ab his sect hi: '' si irginem adamavit:api

P mum, libr. zo. cap. s. De delphino apud Gellium libr. 7. c. 8 apud Plinium Ep o De Bucephalo Alexandri Magni equo, apud e P irem de caeteris De-

PQ 0guna fuerit ventum,

iusius ac latius enarrare licebit. Id fiet citrat duim si faceta quadam imitatione, uod est in hominum vita, ad fabula mores accommodabunt. Praeterea, si ad eandem rationem sermones, sententias, dictaque adfingamus. Exen plum aptissimum est dilatat Apologi , apud Appuleium, de corvo&Vulpe.

breviter expositi. Mus rusticus uibanum hospitio excepit amicum , quibus potuit, cibis exquisitis 1 e-cit. Irbanus agrestia fastidiens opsonia, rusticum in urbem secum duxit Ineunt, quod opipare fuit instructum , convivium Iliter epulandum auditur strepitus in seia, latratu canum. Ambo trepidare, jugitare ruticus maxime, qui viarum gnatus aegri se . tueri; sed ad sese reversus ait: Malo cum se curitate meam inopiam, qu in istam

anxietate copiam.

29쪽

dilatati apud HOiati Um. sicu urbantini murem in paupere fertur pisse cavo, veterem vetus osse amicum, er se attentus quaesit , ut tamen arctum dolveret hospiti animum nisi multat eaue

Sepositi ciceris, nec longa invidit avenae Aridum se ore ferens acinum, semesaque lard. Frusa dedit, cupiens varia fastidia senas incere, tangentis male in uia dente superbo: uru pater ipse domus palea porrectus in horna et ador loliumque, dapis meliora relinquo s. Tandem tirbanus ad linc 'id te juvat inquit amice, Praerupti nemorispatientem vivere dors Vis tu homines, Arbem rue erupraponere si luis 'Carpe viam imihi crede comes, terres ia Mando Mortales animas vivunt sortita, neque ulla est ut magno tit parvo lethi fuga. quo , bone,

Dtim licet, in rebiu jucundis vive beatis.1 ιυ mems , quam sis v brevis r uti ubi dictar grestem pepiaere domo Levi exsilit inde r. mbo propositum peragica iter, tirbis aventes Moenia nocturali subrepere Iamque tenebat Nox medium caeli patium cum ponit uter tu In locuplete domo vessita, rubro ubi cocco Tincta super lectos canderet esu eburnos Multaque de magna superessent fercula corna, in procul exstruetu inerant heserna cani

Ergo , ubi purpurea porrecti veste locavit

30쪽

Coim atque dapes nec non uis . . . t

iis lecti excu tutrum ' Curre epe totum avidi conclave, r

me trepidare, simul domi sal . . a sonuit avibus tum rustieas, haud mihi

vita

Tutui ab inpidiis tenui labitis arvo.

ALIVD DILATATAE FABULAE

Exemplum, nostii lib. 2. cap. 9.

sopus ille Phrygia fabulator haud imme

moni suasuque erant, non severe, non im-

'ςς fuit ut Philosophi,

mos est sed ei vos delectabilesque apologos animadversas in mentes animosque hominum, cum audiendi quadam allecebra indu- e , ut haec ejus fabula de aviculae id lolepide atque bucund praemonet, spem hQu-

ui id ferme temporis , ut appetu me sis, pullis an an plumantibus. Ea cassit in sementes orie concesthra tempelliviores, m-pterea ramentis flavescentibus . pulli etiam tuu involucres erant. Cum igitur ipsa aret cibum pullis quaelitum , monet os, ut quid ibi novae rei fieret dicereturve, ani

madver-