장음표시 사용
31쪽
xxviii Mod ad exempla duo attinet, quibus a X mentum suum idustrare, et confirmare conatur Sir egregius, responsum in promptu est; nimirem
ad explicaudam Hydropis naturam te res asi mi Vel penetrationem vel rupturam Sasorum, utut hae causas tritae sint et decantatae. In
enim morbus oritur a soluta sanguinis et succ rum crasi imperfectaque et imbelli principiorum constituentium miscela, unde partes ferosae, via lymphaticae a reliquis nimis facile secedunt ;adeoque in Iocis maximo extensilibus plus seri Inmphaeus Uasis inhalantibus apportatur, et
accumulatur, quam exhalanti S absorbetur.
Neque probabile Videri spiritus ardentos in ue Corum sub aritiam solidam cnam contendit eos caUos non esse 9 eam ponetrando se insin De Iesse, cum ii, quo sincertorcs eo lotontius, succos Gumatis coagulent ; fibrasque crispent, et cm
32쪽
xxixtra Isores densior que reddant: taurum abest ut eas, Velut aqua spoMiam, ingrediantur et pen irent. Musto Seri milius est eos operari m tum Iiquidoram per veroos turbaudo: nisem Iis statuore aetheris Ne toniani cum anima commercium spiritarum ardentium, Uetat Iupiis fabula interoentu, impediri, irritumquoreddi. His rite penstatis et cxcusis, nam ulterius hac des re disceptare animus non est, tuo, Uiracutissime, Iudicio submitto, num cum OHectora ex argumentis ab ipso prolatis satis firmo cometari possit. μ opinionem do spiritu m animatium existentia ejusdem esse farinas cum formis Aristotelis sub antialibus, et Floismaico mundi Ostemate r puerisque et pueritibus 'lothesum conditoribus re Pindiorum: Ioco U Iinquendam ' Nec ne '
33쪽
Antequam hanc materiam missam faciam, breOiter do natura serituum animalium iu-quirendum. Donim quotquot autores ms I gisse memini, nec in praesenti sunt libri ad manum, minus do ea re satisfaciunt. lotius miror obviam quandam, et facilem ratiocinatiouem iis in mentem non Umisse, quarest huyusmodi: mum spiritus animales sint ILquida omnium in corpore animato subtilisima, dolent nervi ab iis selis ali et nutriti; impos Lbile enim est canalem aliquem nutriri a Iiquore crassiore, quam ut eum ingredi possin At vero omnos iu corpore partes setidas ex uertas compactis et coagmentatis fabricantur, ut ex obse Cationibus captis Apulit in OUo incubato, et humani embryonis incremonio patet; et quotannis in praelectionibus suis theoreticis confirmat B estavius. Ergo qAicquid selidarum partium
34쪽
compositionem ingreditur fiat anto in uer Iorum Iiquidis. mum autem eae, ut norunt Chymici,co stent terra, quae Uristi basis est; ovo, Et aqua, quae glutinis Ioco in serois , et sale quodam animalibus proprio, blando, neutro, quia σdi illatione per retortam ricatiuum, et Polatias redditur, cum reliquis principiis istime misto et unito ; utique sequitur spiritus animatis omnia
haec principia conlisero : ac proindes esses Velut quintam, ut loquuntur,ossentiamsanguinis et succorum reliquor m r cujus Vehiculam est aqua,
vel lympha purissima, mobilissima, saxa per
Tam quae gradatim ex capacioribus angustiss-ma, et ultra omnem imaginationem subtritia d
veniunt, admodum attenuata , calores rarefacta;
et vaporis potius, quam nidi sensibitis naturam reserente; quas simul imbuitur terra, oleo, et sale praedictis ; itidem tenuissmis, maximequσHaboratis, et subactis, intime us permisis ;
35쪽
quaeque omnes sensus fugiunt, antequam propriorem canalium nutritione peracta, in substantiam. solidam et consistentem tandem con- versa sint. Undo quidem patet nec esso necessarium, nec Erroris expers, spiritus hosco comparare cum particulis luminis, cum spiritibus urinosis, fermentalisve, Oel cum alio quoOis In quore ab eo discrepante, quem modo descresimus. Nec luto quidquam, Vel in eum tis geometricis evidentius ex datir sequi, quam placitum hoc coex posita spirituum animalium existentia. Erit quo iliud non parvi usus ad illustrandam n 'am de morbi 'pocondriaci et 'sterici natura sententiam, ut infra Videre erit.
Puod ut clarius fiat, observanda, et, si fieri possit, explicanda insignis ida, quas cerebrum
intercedi, et Uentriculum intestinaque, primaσcoctionis organa primaria, s Nathia et consen
36쪽
xxxiii fias. Hanc unusquisique in semetipso queat e
riri enim quis cogitat intensius, rosexumque mentis actum Sehemmiius exercet, eo cactis
ris paribus cibos ingestos coquit di citius tardi usque. Et contra, quo quis animum a ros nono liberum magis habet, eo felicius citiusque. Videas saluos, tardique et crasi ingenii homines, mustum quotidie comedere et bibere, perfecto tamen digerere ; licet vitam degant sedentariam,
nec corporis mole, nec Tiribus caeteris anteceia Ianir Ingeniosos vero, et prudentia graves Uiros, licet musculorum robore posseant, motuque satis magno agitentur, cruditatibus tamen in Uentria
Io coctionisque traditati esse obnoxios, di caetera satis fani maneant. Mid igitur hac dore satuendum ' An non veri miis est spiritus in cerebro factos non spernendum incium in alia
mentorum coctione prima praestare ; in capis vero intensa meditatione retentos iu Sentri g tam
37쪽
Ium et intestina minus fuere, pelsisque impe
sectam tardamque concinnare ' diuia Ventrisuli et intestinorum fabrica non Ioviter Uidetur Hievinimai favere. Amborum enim tunica intimae prox a uerSosa tota cui intima Oid adiecta aequatiter extensa subjacet. Utraque tunicis exterioribus amplior deprξhenditur, Pt inplicas, dum tubus atimentaris minus distentus est, corrugata: unde quirim improbabiles non es nervos idos in tunica intimae proxima consiste res suis emissariis hanc penetrantibus spiritus animales in Uentriculi, et intestinorum caUaeructare. Videtur itaque natura in locis hisce spiritus ipsos novis ingestis haud parva copia permiscendos essundere, ut promoUCatur coctio ;xt ch Io suor concilietur; et ut idem spiritibus jam coctis imbutus, et sicatens eos in sanguinem reliquosqua succos secum delatos it Eram cerebro et nervis reddat: Sitque adeo circuiatio quae dam
38쪽
iam trituum inter cerebrum et Ui ars primas. Hoc eo magis est Seri lani , quod natura allarum Viscorum Et Saliorum opes, moIiatur omas fere succorum ammam genus cum colo in Diis primis, et Gliquo ejus Uersus Urnam subcMUiam itiners, commissero, bilem D mps h aticam et crasticam; saccum pancreaticum; humoras Varios
a Vontriculi et intestiuorum tu uicis se peditatos ;Iympham denique ex Idimphaticis missum in vasa
lactea, receptaculum chyti, et tactum thoraciacum: eo nimirum proposito, ut illa humor in fam guinem breUi commutandus, succis animati i quilinis abundaus, et quasi perdomitus, Eo m
nus sanguini disimilis et peregrinus, omnia enim peregrina sanguini immediato injecta sors Ioth Ita sunt, reddatur. Eo inquam rationi magis est consentaneum et ipsos etiam spiritus, intes
Uentu nerUeae et Uillosas tunicae, o D in Ue triculi, et intestinorem caUitato permiscendose et immitti.
39쪽
immittL Noo huis opinioni adversatur BoeNhavius, si quid tanti viri valeat autoritas, qui, fatente vel ipsa invidia, optime oecouomiam au Notata igitur, et quodammodo explicata cresrebri cum ventricuis, S intestinis arariore lyn p thia, et commercio; et spirituum a cerebro consecrorum requisito ad primas coctiones pers endas misi erio, i stranda noxime venit,
quoad, fieri potes, sasilienda propositio sequens,
at doctrina is morborum, quos tractamus, inmma natura, cau quo proximis clarior fiat et Iucidor Nimirum p ta uniore si nervini
In ematis debilitate, si chylus et proinde sanguis ab imperfecta coctions alimentorum in Uris nimiis crudior jugiter constatus Senis immittatur, liquida in Vasis minimis uentia quaecum, que ea demum Dorint, quocunque appelgentur
40쪽
principii que animalibus paucioribus praedita, et proinde effeta, nimis mobilia et di sabilia
De Dum ira luas ut probetur, ex interiore phas Iogia ob eroandum, tu corpore animali chumano puta complures esse canalium series dioerfas capacia talis Iiquidis diversae crassitudinis aut tenuit iis recipiundis exqui te et speciatim accomm datas, a Vasis maximis, quae sauguinem rubrum
ferant, supputando, ad ea usque, quae ida omnium in corpore subtilissima sola admittunt, qui nostra sententia nervi sunt. Et quo quis curi
sus oeconomias animali rimandas operam ad rit, eo majorem earum esses Humerum creat.
Boeinavium audioi dicentem c fortasse υπερ λκως θ non male subduciturum rationem eum,