장음표시 사용
141쪽
recudia vel inaduertere propter indiscussione conscietie vel ex ignoratia crassa et supina sumpsit cotone3 peccauit mortaliter. CEt nota. sicas ommittitissessione vel colo ne in ta statutor conari 3 sessor ut inducat eu ad supplendu defcctu3 nisi sit oi nono bene dispositus. Vide in
si 'tem cita eperit alique deditu viiij turpib' et aliis qui stat lar ad fine qdragesime
cautu ur ne libito admittat eum ad colon c3 sed plonget , a sibi ips per aliqs hebdoma da s. si alijs cro clactibus qui comittun circa colone et missa vide in tertia pie
participauit audiedo diuina in ecclesjs aut lacfaicrcipiedo: peccauit mortaliter. CE iparticipauit in crimine cibaliquo p pter q6 ille cu quo pucipauit crat ercoicatus. vido licet qr verberauit clericu utc. Si cubie exit mi ercoicationis. vel si alius clericus
labiicit se alicui laicoverberadum ad placadu eu de intuoria sibi illata clericus ille cliicitur ercoicat':qriticipat incrie eu verberaterpnqdae ercoicat' et mortalc est: vraeaeo in ringit de sen .erco. Si exsisercoicatus maloti scietei .pricipauit cu alijs fidelib'etia ei diuina: pcipue in his que stinen hoc versu. Eos orare: vale colo mensa ncgas. Et si secit ex teptura phibinones superior: pcccauit mortalitaralias venialiter et efficis excolcarus minori a quas absolucre is qui heceu audire in sessione.il.Du.ilii .c.vi. 9.iiij. Ercipiuturin qnc casus inqbus licci pticipare ciercoicatis icontinctu in hocvcrsu. E Utile:ler: humile:rcs: ignorata necesse.si nec anat maide3 factu ne possit obesse quos vide i .iii .p. v. i.
EU maniglotia et hab3.iij. capitula. I rimum capsi a. E inanigloria que ex ' .capitale milia: portas ordinatum appetitu laudis lauane seu inordinata c5platantia et u oictis
Et cussit aliqs opus pncipaliter pst laude .ppria:amittitur
142쪽
eius merces et peccatu incurritur. Et interrogandi est Fuenatu holu3 de diuersis materijs in ub'boles rut sibi laude: videt a doctore de scia et doctrina .a scholari de inge nio et disputatoe a rectore de regimie: mulierib'de orna tu et binoi.E Si qsiuit laude et gloria de ope pcti mortalis mortas peccauit si An rone delibcrata hoc egit Secus sism modii sensualitatisvel etsi de aliquo veniali gloriatur. CScopa sua de genere bo no ut eiunia elcmosynas ethmoi'si ola ad laude humana secit. mortale vi cu ibi costituit fine puta: rumcipalis inretio ei' est, laude acurat humana et no py deu3. Scc'
n bono. Si ita inordinate appetiuit laude de ali ope. Q T cax stqucda. paratus erat face tra aliq6 pcepto*pcccauit mortaliter. In aliis
aute casibus videtur vcniale. sitae linodcilia ornat'.Gi I. E modestia ornatus que .pcedissecqucsererinamgloria: licci cre aliis cais possit Iccdcre.et pcipue mulieres iuuenes de
hoc interrogad sent.s de ornatu capillo*:suco*: gema*: vestiuiciosa*: et soderaturis et caudis earu et planellis ni mis altis et coronis capitis ethmoirin qb'aliqii cst morta te aliquientale.CSivius urvis est sucis: vr aliis ornametis ad ostcntatione et ianegloriaοῦ si de limoi si bivit re gloriatic mortale est si rara delectatioe hvit ad laude et gloria illain no curauit trasgi Odi mandata dei et eccle.CSivsus vel vis e sucis:et aliis ornametis ad inducedu noico ad sui cupiscetia ex infimoniu morale e dubitatu.CSi ita ordinate delectat Phinoi ita Φcis sciret holes ex sui ornatu stadali3ari.i trahi ad sui 'cupiscetia tio curas de ruina primi mortale c. Si ad coplacedu viro suo vel ad inuentedia vidi si est inupta vi' ne despicias ab alijs vi coaliqua cultate usa est sucis volatus omam et supfluis de seno e mortale s poli'veniale: nisi hic sit nobilis ercellius in hinoi ut posui uicari de occasio data aliou ruine et notiti acceptam scit difficile tu. dicare. Eacti buit nimia dili min ps
143쪽
gentiam et studium et ps adornandu se vel fecit excessum in portatura est iu ultra iuus statu, soditioncivelio sinna ore parete .uci vestibus nimis delicatis peccatum est. E eriliabus inanisglorie. Et primo de hypocrisi.c.iij.
here periciunt uolane et hinoi cu malus celas boc egit ad sequenda laude huin ana pliitues ibi fine3 mortale et has vetate nisi aliud vitili ad ingat. Di simulauit scritate rippocres m
pei vel utilitate primi: ut seia re erro es adipisci digii cclastica dignitate decipe. G titia in aliter vel spirali mortale est. CSi simulauit sc tisalcerias malus utic ci elemo. ne sic scio viror ur Icuratorib'eccla*ut cerretani et similia. tri orta si peccauir.si Si simulauit maior cictitate G habuit: vel occultauit Quisectu ad editi alioneirimodi no epcim: vel leue: vehiciale e. aut si hoc fac ob aliqua vanitate vel inaneglorias est veniale. si e iactantia.
opcrepcti mortalis mortalis peccauit. Si at de ope vcniali vcnt aliter pcccauit intu est
de se. Si laudauit sei aliquo ope bono:videt, devirtute deicia de id ustria: ut diuitiis vel poteriis et hinoi ex urbia et lanigloria mortale est: vel veniale si radice ipsi' su/pei bie vel iani loricin xcedit. Si laudauit eo tenedo
alios ut phariseus publicanum ortale est.CSi ut ex alique uitate vel utilitate sequeda: vcniale vel nullum est. sitae ironia.
Si vitificauit se verbis vr factis plus in sentiat in stipso
de se que in se no cognoscit: veniale est et dicitur ironia. sitae contentione. E iis p tedit aduersus alui3 peritate scieter in reb'alicuius portatie rnortale est. Secus est in reb paruis et in aduerscier.CSi redit proucritate:0 nimis ordinate coiter est venialc sue posset ibi coranta inordinatio in rone scadali sequem is esset ibi ni orlatc. me discordia. Si nus tractare aliq cu aliis in coi nolit concordar cum
144쪽
Secunda: Interrogatorii alijs de his que ordinant ad onis vel carceris: vel aliis pehonore dei vel primoris uti is grauib': et bino equi llita icin er eou male assici lentiis peccauit mortaliter. ad eos vel ut ostedat se plus S alijs vero ordinationib' scire G alij:mortale est. Sec simpliciter lactis transgredieiit si no cocordat: videlicet' do est venialemisi fiat e contibi videtur esse magis cfm ceptu qrauc mortale quantudeli et rotae quod ipse inten unq3 leuibus. dit: istuc vel no est peccatu sitae gula et habet.c.iil.prio uel leue nisi sit nimis stinar naum.c. EU pcrtillacia via est sertu capitale Si fuit pertina in sentetit g vitiu et iportat inordio
suis: discrcpas a coluctero; natu appetitu scide consilio vel iudicio.coiter est Iectatione circa cibia et potu3: venialepcriculosum tamcn. si isto.v.spes seu modos uet in ductivum erroris cotinen in hoc versu. II reget, singularitate nouitatu propere laute nimis ardctcrSi fecit singularitates ut no studiose.CSi comcditici bivitates in conuersatione vite bit ex hora debita sine rona vel vesti, vel cerimoniis vr bili cari urgete. E Si cst usus aliis ad tuentionib' peccatu cibis vel potib' lautis nimis est is ad inuenit aliqua ma .delicatis vltra coditionem
iam consuetudine omnia ei sui status S liter.n.decet co imputantur. mcdcre infirmii in sanu ciuesitae inobedientia. ni rusticu CSi comedit vel Si no obesiuit superioribus bibit in minima quatitate ρ3
suis spualib'vel palibus te erigentia,sue complerionis. gibus canonicis vcl ciuilii, Quod.n.vni parii cst nimiuronabilibus et si quide trans est alicri. Et plus comederegredit superio ordinatione i die ieiunii in altera die noliabetes vimicepti: ut quan est de se malu pro una comedo manda struari verbo vel stione.ESi comedi ut hi scripto in virtute sancte obe bit cinimio ardore gule scudicite: uel sub pena xcoicari uni nimia coplaccria.conte
145쪽
tus magis satissaccre delecta abstinere tae hac materia vitioni ille:di necessitati pili de in.ij.pte sum.ti.vj.c.ij. dere. s Si adhibuit vel adni sitae ebrietate Cij.
getiam circa cibaria dclicat s late aduertes se nimis preparada:vi cu varijs sapo bibere: vel potcntia virib' et diuersis mois et hinoi ni susticictem ad inebriandii: In bio Oibus spebus vel in vel de hoc dubitas Ibabili- dissule tuc est morrale qua cr:peccauit mortaliter. Sec'do delectatio gule qucritu: si ignorauit potentia vini vinis parat'facere pira prece Inoe.C Si uitia inebriatio pta vi satisfaciat delcctationi is alterius adiacricter indugule: lius comedit, 3 ad cedo ad nimiu potu vel pone crapula vel vomitu aduerte do sal iii vino et hinoi mortate sicut fit a pleri', in car liter peccauit. Secus si secenispriuio:vel uti aliquo cibo a medicine.gSi durit ali/ec quo crisimiliter credit in que ad stagcdu iciunt ecclecurrere magna lesione perso sine ca legitima suis psuasione. In aliis vero casibus co nib' peccauit montati CSirer est venialc.CSi comedi induxit pueros et iuuciae ad carnes in qdragesimae vel in abacitates et tabernas et hii alijs ieiuniis ecclesie vel in iusino vi puertat ad turpia. vi.seria aut in sabbato peruo si Sisequelauit tabcrna situ anuinisi urget ca necessi ne ca ratiotiabili vel co uiuia talis vel infirmitans pecca diss)luta peccatum est.
uit mortaliter si sine consilio sitae insensibilitate. medici.gSi usus est lactici Si abstiuit se nimis a cibo et mjs peIdragesime sine ca potu et aliis necessarijs dire: innrmitatis: et de cosilio me ii q6 icurrit firmitate coi diccpeccauit mortaliter. yn te ei venialcinisi fiat notabialiisvero ieiuniis:ecclesie sc liis cessus:et addas obstina uari potest mos patriciqua tio ' admonitoesi limo flatu ad usum lacricinioru3 qui tib':qstuc vidci mortale romo a ficio appareat tuti' est ne periculi inde sequentis.
146쪽
3 ex fumositatibus ins ordinate comestio is et pot': icurrit obscurita
ver hoc inc pratudinc lcgcndi orandica3 et veniale coiter. me loquacitate.
Si nimis locutus est scit raxit verba ociosa et sinc necessitate et rationabilitate comu niter est venialc. cicuri litate.
Si fecit actus seu gestus tordinatos: et si sint pirocantes ad libidine extra matrimoniuni est mortale. Si vero ad dissolutioncici leuitate vivetositate et limoir vcniale est. Hincpta leticia.
Si huicincpta cilcia et vanai ludis et iocis coiter cinale est nisi addatur aliqd vitiu3.
Choreoque fi ut curiordinata leti cla. sunt mortalia quinquernois. 4s rimo cum ut ex libidine. Ecfo curitat in ecclesiis:q sacrilegiu c. Tertio cui ut a clericis et religiosis ii mulierib'roncicadali. diruario cum fi ut ex inani gloria vel vana leticiaria inordinatior ibi stituatur finis. Quinto citates chorisantes no curat de stadalo atri mi.est in ortalec in aliis ut casibus:coiter est veniale is osset tamen quadoq esse mortale nec de facilia ciuiusmodi potest dari iudicium. T cum in undicia.
clivis munde comedit et esse rveniale .pcipue si ex hoc plurbat alios velin vomitu facis. Et si noc facit' nimium comedit vel ut avidi'comedat rpcim est. Secus si ca medicine Deli itclligi de munditia pollutioni quocii accidit in somnijsno puta ad peccatu: qicinit ec in caret'. si Iccsiit ex crapilla: vr turpi cogitatione predcti: vcl cr negligenua vel et post vigilia recolens de pa mundicia habi ta in somniis turpibus.dele cias: si est lanius ronis deliinoi turpi clectatione est mortale vel veniale: vel nullus et alleuasione nature. me immundicia seu pollutione procurata.
tione ncat siue vigilando siue
147쪽
melcccato Eururie Totmmiendo inorialiter pec ad suocadu se vel alios ad cateriam si lacit ca sanitatis lasciuia mortale cst. Si MSi autem p pollutio etia sociauit alique que sciuit ire
contingat in vigilia prcter v ad Ocadum.vel turpiter age luntaxcm et sine procuratione diis vel ad lactedii strenatas non est mortale. vr matutinatas peccauit mositae luxuria et habet citi. taliter. Sisuit mediator in is rimum capitulum rer aliquos adimo turpiar Pruria est.vij. capita vel posuit aliquos mcdiali le vitili Sedin supra res inter se et intc alios et hutniceptis ocini satis iusmodi peccauit mortalitcr. de spebus eius in opere ac et tein si recepi cnseniu3r vel in cogitatione io illis ominis donum quodcunq3: vel mist sis videndus est de quibusda r amore libidinis. alijsitinentib' ad ipsa lux . me delectatione morosa.ria et delectatione morosam me delectatione morosasque et primo. Si tetigit aliquc vitium repcritur in tepidis et vel aliqua vel osculatus est ii multu negligentib'. ista serinbidinose cxtra iugiii: morta uidi subito cogitationes e lite ricccauit et si non sequit pellunt noxias et frigidi desi, turpis actusIsta talia crerci deriis operis acquiescunt. tia in opere ipso pro uno pec Si habuit cogitatioes in cato hiatur cu3 opere poesse mundas et carnales ut uitato grauius quato inimo bus trahit moram postus m currunt plura. Si at fiat di tione perpendit propter deleversis tepori diuersa sunt crationem ipsam cogitandi peccata Si scripsit fas vel huiusmodi peccauit mortali- portauit:vel misit: Ni reccpit ter . lon solu quando quiscosineres amatoria et uoca cogitationibus luxurie ratio tia ad lasciuiam aduertenter c consciasir. dclibcrans sacemortaliter peccauit. Si se re malum si adesset commo ot citationes vel catauit c ditas s3 ctiam nolendo opus lcgit: vel audiuit verba lasci- petrare sed non curando puta Luci turpia delcctabillic fas cogitatoc libidinosas cx
148쪽
in cis voluntaricam orando: pcccauit mortaliter: Mec vi
, filiabus luxurie es duib', oporici multu terrogar qr disti. cile cst intelligere nisi cu mirtura alio vitio*. et prima est
cccitas mentis. De cccitate nactis. Si suit ita mete occupat' circa in udana et carnalia in neo sciuit de co cogitare vel dercbus spiritualibus. De prccipitatione. Si fuit pccps et subitus Popibus suis sine costio et examinatione nactis debita: agcs. Eme inconsideratione. Si fuit icalitus in lactis suis ne nicnc iudicans circa oco
Ue inconstantia. Si in eo q6 delibcrauit o. ni agae.suit in costans et mutabili serpassione. etsi ea more sui. Si nimis seipsum dilerit se redo corporis delectationes et comoditatc3 et huiusmodi. sitae odioici. Ei habuit deii vel lege,eius
in displicentia quila prohibct
concupiscentias et huiusmoi. Eme amore vite piatis. Et inimis amauit vita ista 3 pntemsp volupta tesca nisubus csticditus. 'ta amare vita piate in aliquis vellet hic Ppetuari finie.est mortale. sitae horrore suturi seculi. Si horrore huit ad vita futura. Halijs vero itinc ad vitium luxurie et circa coniugivi vide infra in.iij.pte interrogatos in .c.de coniugaris. me supbia et hab .caj.c. f.
goriu:cst regina olum capitaliti vitioru3 et est vitiu multu subtile et difficile ad cognoscendu3:et cosistit in appetitu in ordinato xprie crccllcnc et he qttuor spes sue mos de quibus potes interorogare put videbis crpcdire
bona naturalia spiritualia uri cporalia que huit.libi attriobuit et a dco no recognouis. Si bona ipsa a deo rccoognosces in critis suis pricipa
149쪽
habuit cum existimat se ha here multu huilitatis charitatis palicite: et hirim cum non
ba.CSi reputauit se melio. re esse cetcris:alios tencns: in quolib3 holmodoru3 potest ec mortale vel vcniale 3 et ratione cosentitur vel no. Vide diffusius huc materia
na.vilipedens ea aut scio piros aut platos aut deo struire volctes vi sic retrahat eos pcccauit mortaliter. acti irrisit alique intcdcier hoc iniuria vel viliticatione vel nota bilem inurbatione eius mortalirci peccauit.sed si ex leuitate vel causa ioci secus.
si me abitiorique xcedit erlapbia: iportat inordinatu, appetitu honoris et multu reperi in platis et ditis.C Si desiderauit aliquam dignitate vel buficiu curatis rone deliberata pncipaliteri donore vel dignitate vel utilitate3rcporale:pcccaiiit mortaliter.
vel beneficilicecclesiasticum vel seculare ad qo est dign' vel incpt':vidclicci' crimi nosus et hinoi peccauis mor taliter. E Si desiderauit clqsiuit ad limo puenire .cllas faciendo strascepta morta locit. Si quilit honorcue de qcuq, re ita inordinate et ibi costituat finCmortale est.ῖn aliis vero casibus vficniale. CLI presumptione. lyrcsumptio que apcedit et supbia consistit in hoc in hoponit se ad ea que sunt supra vires suas vel nyptinent ad coditione sua .ut secularis ad iudicadiclei icos vi eos quino sunt sibi subiectius de bis de qbiis nom3 ptatem peccauit mortalitcr. tDe psumptio
Ret.vi.CSi posuit se ad iaciedu ea erercitia ad dion erat api':viii seispualeri toaledanu alteri ut medic' ignar' medicine vraduocat' ignar' ad aduocadii iudex ad iudicadu:psessor ad audicdu sessiones et hinoi peccauit mortaliter. Sec' aut si dpeteter in arre illa pitus erat. si Si plamcns de virtute sua: erposuit
150쪽
Secunda pars Inserroga om loca inhonesta vel stequctas 'versatione mulieria leuiu et hinei: ubi de facili pol labi i. mortali pctormortale vides Acti nimis de sessumens no Ruidet necessitatibus vel periculis occurrentib'spualibus clipalibus expectas effectu miraculosu3a deo. Vtcu sanet firmit sine medico et medicinis vel ministret ei cibum sine laborerest mortala et dicitur tentare deum. De tenacraria iudicariori
Si facta alterius que dubia sum quo aio fiat i mala pie iterpsatus c. scii iudicauin et sine signis sufficietis indicati
Misaliciam alteri'dcliberare iudicauit aliquem depec caro mortali: mortas peccauit, Si vero iudicauit de ciali venialiter peccauit. Idc3s iudicauit de mortali sed
non deliberato animo. Etae curiositate.
Si fuit curiosus circa cognitione tellecima vi qredo scisque ut supra capacitas sua. videlicci de trinitate: deidestinatioe vel qredo scire aub'no det: ut a demonijs vel psortes.vrqrcdo scire paru3Wilia:et dimittedoniagis necessalia: vel qucredo scire seolia ad scicilia.ino ad deu cognoscedu. vel ad aliqua utilitate peccatu est. qiam mortale:quq veniale Cacti suit curiosus circa sus sensuum. s. oculis aspiciedo aurib'audiedo narib'ad odoradu: gustu ad gustadu tactu ad agedusine necessitate uritilitate,' solii delectati5e sensuali: pcccatu cst coiter veniale:et quo pree mortale i.lj.p.sum. .iit. c. vij.g.rii. CSircperit se inspectaculis ad vidcdu. ut torricam cta. palesti arcurrere ad
bravita et binoi nam si in hoc sit periculii mortis spualis ripalis: v qn sui spectacula reputativa turpitudinc:vc cu3po recipere notabile lesione
corporis est mortale et multo magis ini rercete et pbcte occasione in limo spectaculis:
alias est veniale: nisi inhoc alius ita delecta χ, cs ci'
averrereξ deo ita videlicet in paratus ect trasgredi ma-dataici et ecclesie ut illa aspiceret vel saceret:et hoc ide intelligo de quocunqxpcto' de de se est vetale:quia per huc modus potest cinci mortale. sitae ingratitudine.