장음표시 사용
191쪽
sent ercommunicati. De cligiosis Capsin .rili uri ccepta debcterpelli de il*rca religiosos et rc lo moali crio. iExtra de simo , ligiosas.Si sunt ciconia.c.qm. II ottiaeps inbutici sordinati inter iusmodi dispesare Avim ex rogari piit de his de quib'su pellant de monasterio. Rap. pra dictu cst in .c.de clericis et Pul s recipue reperit ia in coi pus crit expediens. Si is simonia in moniali ibi vero sunt benericiati ii ccci in terrax. isto sic vero est desiis curatis: de his habes in viris resigiosis. Si ingres. c.precedeti. 53 ctia ultra re sus cst religione no pura inaedicta et de infra scriptis que tione. futiendi deors alia demiat .ppria cox. dicendu est et ca videt no laborandi:vc si primo.CSi fuit receptus ad est monialis quia potuit num onasterni per simonia mor crc:etin possicrut paretes iptale est. Si vero fuit simonia sana inuita licet malescccrint mentalis in pnia aboles Sion potest et d mutare nictio vero paclionalis qr.smona nem. s. ut ibi manere velit ad serius crest tris ais nolebat scrutenduico et sic erit in bocum recipere: ingredius vel no statu.alias crit in mortali.
mpinqui eiusam dederutici Sed si reperit se in monasteminus pro ipso uagi essu: nisi rio dissoluto no vivere regu forte cu monasteriles ita te lariter:querat si pol mutarenticu no sufficit illi ruidere locum cum dispciatione si inna tunc oblatis laualib'gra tyr:us tu ili motali crit distis.i.igressus:licet petere et a cilc:q si, pot:no sequa cisti de palibus de quib'de turba.i.alios vel alias in mabeat vivere. vel dicet e illi por lum s struet pa ordine iuueta tecum vis conicdere mecu si ad bonu non pol reducere Dii Mosti .et aliqs alios. Se alios vel alias CSi ingredicus si monastet tu est pingue ens monasterius reticuit linet pol illi Puidere non pol fi pedimeta que hebat ad illud ri aliq pactio vel cractio abs isticae . videt querat ritus:vrm vitio simo ictu ultra pec habebas occulta infirmitariam q
192쪽
te pcipue si litebat alcipe dinuntiet per illudio posse recipi ad religione vel de his inrerrogat'mendaciti dixit et pol et deb3 de monastcrio crpelli si aliter. puidere no pot. Si het votu religionis artioris antein iti et lariore.pri
etiaisset bonaret muli sorti' post psessione in rea religione no potest ad aliam trafre equale vel lariore: dc mcdicante ordine ad medicante 3 vel de medicantib'ad monachalem tra sire liost sine dispesattoe pape nisi ad chartu sienses.CSi inditrit alique; ad religione per simonia vel per fraudestputa asseredo ibi obstruari regula3 ud nossit: vel dicedo se ad nihil obligari et reticcdo austeritates religionisvis ille norintedit sua re et hinoi peccauit mortare. me his qui ctia volctes ingredi religione aliqua i qua
aqua ad suu molendi itur insamantes illos et cria imponetes suas aut v 3 ad tertiu celum extollentes: tio euadere damnationc certu est qr cointra charitate agunt; 'tra iustitia et pira sacra scriptura . me voto paupertatis.
obseruauit pauylasis votum nihil relinens vel retinere deliberas:qr est mortal coprium hcre et otioci frities illud.pponit. citur aut.pprium t celatur supcriori suo: ut sicat et rencat pecuniave vcstinclaicte prelato vcrs sciat in stra volu latc ei'et absqῆ licetia vel de liccntia ei'et volutate in non
paratus sbi tradcre ad petitionc cius 6 recusare si posset de factoret multo pessii no solum mobilia sue ctia de imobilibusvi redditus et possessio
dens:et dissipas ut placet nec prclat'pot dare licetia sic retinedimcc papa potest in proprio dispesare.eia statu monachou.cicu ad monasteriu.
Si dedit bona monasterii siue ouentus:ab' superioFlicctia habita .vel presumpta. Si aliquid occulte recepit vel tenet: mortale cst et pinietas. Stictaries se in loco
193쪽
ubi non vivitur in communi propter q6 op eu sibi xuideri de necenariis.h3 aliqua vestimenta vel pecunia: aliqdhmoi cu bona licetia et beneplacito plati aduertat diligerer.qr quattuor adhuc obritare due Primo quide ut peum lio stet quin oia vclit ponere in coi:si alii vellent:et ad hoc operet quatu pot. Secundo si hoc no pol semp sit parat' simpliciter ponere ola et dimittere in manib' prelati. Tertio ut de limo ocessis.nihil det sine licentia superioris sui:generali vel paluet in elcmosynis.nimi extrema necessitate. Quarto ut nothesauri3et nec lapstua reneat nec deliriosa urat nec multum inqueredo sollicitet nechabcat inordinatu affectu in hinoi.et sic poterit transirersi in aliis biis escar. Sec'agendo no religiose sed laicaliter vivit.Sed cuidictis:si pollilocum inucnire bi in communi vivitur melius ei esset. De voto castitatis.
3 seruauit votu castis ciatismo solum ab Oicarnali onc et tactu
omni locutione turpi et amatoria:et ab orcagitatione minmuda deliberata: et delectatione morosa:ur in quolib3-norum est mortale ut dictu est supra circa scrin et non 3 preceptu ς Ellitii sacrilegiuqs
graui . st. Et ur ad ista deue nitur per puersatione et familiaritaterideo inquircndu est si helion testicitatem ciali quo si monialis: vrcu aliquasi relisiosus: si noc repcri esse et casu,necessitatis ubibendus est alias no absoluedus: a quasi possibile est et,
per totu. Scadala et multa et oblocutiones sequuntur in populis et hinoi et ideo phibendus es et consanguineorum etiam rarus sit accessus. Devoto obcdicntie. Si fecit ira votu obes dieiteqs est semper
mortale. Et no Φnon senapinia quis agit aliqdptra regula sua:vel transgreditur regula3.vel 'stitutioes: facit ira obedientii:q'nfacit cotra pcepta tenta in regula et costitutionib'suor superio*:vclinii aliud transgre
194쪽
Tertia ps Interrogatoiijditur er temptu quantii cu CUe ossicio diuino. ill sit minimuαQuado I dixit horas canon tucro platus splata in iugit . . cas et officii defuncto ali ad fieri.pcipiedo vel naan ruinii dcbc dici Middado in virtute sancte obedie religiosus et si notabct orditie vel pus sancti ut facias ne sacru3 renes ecpccpto ad hoc vel sub pena excoicatio officiu pcipue si cit Isclsus: nis et hinoi illo dficeptum unde omittedo aliqua boras cui adgressio e mortalepcc cccat mortaliae et omni die catu. de ec quilat'alici qua ommittit ex negligetia. madara subdito quociique o Ino aut exiccpto tenet diquerc declaras sibi, inte cere istud:vel illud fui nec dit obligare illii sub peccato debeat ad placitu situ muta mortali ad facicdii illud.et in reii sim sed debet dicere micilige sis adatri no sit illi ordine situ. Si non siit cum citu et tale cad ci teneatur sub aliis in ecclesia et nimis tarditus et obedire. Simihic dauit ad dicedit ossin CSiqii in regula,c Ostitutioni somnolcte vel ibi dormiuit: bus est aliquidiceptoricis redicat vel aliquid loco eius datu vel sub pena excoicatio dicat. Sed si pro maiori plenis vel subici a carceris, domi tuit totu reiteret. Si sub pena grauioris culpe: vel ibi icopositiis suit et oculis vaper simile locutior coiteri gis.ESi risiit vel ridcrae secit tri obligare ad mortale. Ali vel aliqua cultate vel locutias aut faciendo stra crimo onem secit non nece ariam. malia. v sedgefficilia tarde si Si nicte distractus preci/venire ad chorii et binoi.eie piae ct qu aduertit CSi manialcinisi'iiis faceret ex con te legit. perculauit: vr inclinarcptu:q ui mortale. Ton uit ex negligctiacin quolibet silctudo aut usuis non scipe horrcilicccatu veniale colocosem plus .est tamen indu ter. CSi clegit prelatuic sicliua contemptus et ideo a monia velit et si no simoniaue ne assuescas alicui trans. G:tii indignu3 cienter.Cacti gressioni. yillu quemdicatiit nictiore
195쪽
ad onicui; ilhid sed alium rone amicitie vel alia inretioe: mundana mortale est C Si accusauit caluniose prelatum vel sociii de aliquo criminali vel testificatus est:vcl desistit ab accusatione intulic vel alias infamauit prciatu ci subditu diccdo criminalia 6 cis ci si essent cra intelion ita
creta sui ordinis reuelauit stica iusta et rationabili et quous teneat ad restitutione sanie in simina in secunda pie diffuse l.ii.c.ii.*.iij.Ite ibi superius in.r.pccpto: et 5 infra
σῖtes siqn visitatione platorii no reuelauit dicenda que sunt honestare religiois: deplatis et sociis et cipue quado coiter sic filias et fit prece
pria visitatore ut dicat queidiget corrcctione tuc Π.oministere aducrtereri diceda sunt e mortaleictili tactunintelligi pceptu suato ordine fine correctois vliolo oculta Sil ptissimi emcdatio dicimo debet. Ubi anno speratur emcdatio ipsum si recidiuatis vrauqs magnu cadaiuedici deb3aio in accusandosi sufficienter probare no pot:
qr tunc grauiter pcccaret sed simpliciter clauciado laso
ad aliqua pspiratione, platos vriuenit:aut sectassest sttialitates et sectas i monalle rio aut puctu aut diuisioncs: qr mortalei et cria udano
rivrocmonio,potiust religiosox. CInterrogadiit ut de.rij.abusionib'claustri sinas ay.qim Ugone sunt iste. 'relatus negligcs: Discipulus inobediesr juvenis ociosus Sener obstinatus: alnonachus curialis: Moonachus
causidic' Mabitus pciosus: Cib' erilsitusDRumor i claustro: illi capso, iiDlutio icboro:ῖrreucretia circa altare.In his qninae mortale qum vetalesnarilitate facti et ilctioe3.aloagna ct est abusio relisiosokiurare i coi locutione cosi dicat critate et etias maledicere et blasphemare cis exacuitate.CInterrogaductae pcipue de cerimoniis pncipalib'ret de esu carni uti infirmitate. Uc lineis no rei
dis ad carne delcctis no plumeis de iciunijs regule vrco
196쪽
stitution de obstruantia silenti in certis horis et locis. Σ1quc oia obligans oes monachiret eliditurcs religiosi et ni onachi scii Tndicti ex de
et plures religiosi alio* ordinum c ostitutionib'suis. Et licci in his plat'possit dispcnsare non rnso dissipare qdesti m r.qu fit absin causa ronabili et urgcic alias ciuicit dispelanti et dispclaro pi' et minus sint ansgressiones.si Si in obcdicdo.male se habuit videt in obediuit in maloeputa dicedo in cndacili vel ex negligeria dimisit coe madatu3.vel tardus suit ad obediendu vel no affectuose sed
querulo ser vel distatute et non cum maturitate.CSi irreuerens circa maiores egre sustincndo reprchesiones et cu indignatioc:cona uisc veniale.
Ue exercitio. yuacauit ocioris es sentina olum malo: et quatia. CSi inutiliter expcndit piis:faciendo caque sunt nulli'valoris CH, ikcit exercitia mundanorii visacicndo bursas:vestes opere pollinito recamationes vr linea reticulata ethmostvel 3 sectioncs nimis pciosas:vel alia gulosa ir magnu pcim:tabulio est ac occasio multorum alox: et idco phibendia est. IIoc in alum etia3 reperi in monialib' modernis me sucrsando cu aliis. Si couersando suit nimis leuis vel alios induces ad cuitate' vel risum verbis gestib': vcliolaciis.que licet aliqn sinc cloficri possint ad recreatione3: vel subicuadu se vel alios ab accidia raro in Scethmo religiosos i aliqn irrisit urgcstiuit qffiniis congruit et histriotes no religiosis Simul mitrauit circa victu et vestirum. Si impatieter tulit graues morcs alio*. Si se graue aliis reddidit. Si singularitate quesiuit in cibo vestitu dormituret alijsvnireqnter oris in ipsis superbia et in aliis murmuratio . indignatio. Si fratre delinquenterio statcrne admonuitruci desectus alio* plato no significauit.ut adhiberet cmedita, seruato in ordie statcrne correctionis in his coiter cit veniale. Si murmutauit cotra sibi comittente radi indis
197쪽
habuit.dure loquedo cu qui bus se non bet intromittere.
CSimo diligenter traccauit res moasterii.CSi nimis renas fuit in dado:vel si nimis Prodigus vr acceptor plana lanc calonabilirdans magis viii cs alteri de rcb' coibus. Si dedit quib'no potuit: vidcis usu bebat in ia3. Si permisit res peririer negligetia.vel nimis sollicit' fuit pahoc paru vocado sibi Opter implicatione res paliu3rqd
si Simo fuit sollicit' ad adis
ccndica ad que tenet Dii regulam et qstitutioncs pcccat. Ec ignoratia vcro etia transgredies no erculatur alcto.
si Si est sacerdos o quere. re scire: queitinet ad debite cclebradu .g Si ostro quepcrtiliet ad ills osticiu.C Si
in bis est negliges pcipue cupos.grauiter peccat Deb et frequetare et legere scriptura:
vel doctores erponcntes vel alios libros deuotos et viilcs
via instruat et colaric ad bonii. CSi legit curiosa et inutilia. pprerno retrabit a magis necessariis vel doctores gentilium vel fictiones poeticas et binoirur peccatu est cui iositatis. Ue pertinentiae vero ad religione hes ditius e
CDe oratione et cosessione. Sio orauit ultra offis iu diuinu priuatim
pro se pro aliis planguineis:bnfactorib vivis et defunctis:pcipue recomcdatis uti sollicite. Si no stequentauit sessione et cotonest6m regula sua et inorem. Σoonachisvero nigris:preceptu est' comunicet scincti mense.in cle.ne in agro deflatu mona.si Si novacauit meditationcque pinarime iducit deuotione. Si fuit tepidus in dilectione dei et primi no ardeter affectans nonore dei et salute animauit decet.ESi ingrat'ad recogitandu et cognoscendu sua buficia et recopcnsandu deuote
ipsi deo suicdo.gSimo preparauit se ad diuina utribuit locessunt pcta in quib' quotidie osscnditur deus: et impeditur profectus religioni'.
nimis carnaliae dis erit sanguineos: ni
198쪽
Tertia pars 3nterrogatoriiniis affectans eorum prospe ter eas Tun fercoicati. Neritate vel gaudes c ea aut ligiosi et clerici inducetes adstristatur niniis de aduersi mutatae iuradu:vel pinittentate. Si niniis eos visita dide eligendo apud eos frave querit vel gaudetvisitari pultura: vel ut ea ulterius no Si cutis loqui de secula nautatria electassunt ercoica ribus quem expediutruelit i.ercoicatione papali in cici cum aliis de guerris et limoi .cupieres de penis. Relifrequcta intcrrogat et audit giosi qui abla spati lilia pro Si procis icurat bene pri sacerdotis solemni3aret cla ecclesiastica vel teporalia matrimoniu.aut ministrarcino aptis buficij in qb pos sacrametu eucharistie: vel exsct ec mortale.Q alijs vero trem cinctiois ercoicati ut viiijs coibus.stra surbia tui ercoicatione papali in cicipridia ethinoi vide supra in pri ma de puLreligiosi Nel ma et insecuda pie terroga giosi qui ercoicatos a cano totij. De his vero que pii ne absoluut in casib' no connet ad regula sua: ipsemct vi cessis:aut qui absoluiit a scii dcarpse et dicat. Si penas ciatis sic statuta synodalia aut penitetias taxatas vel in vel ouincialia promulgatis: iuctas a regula vel costitutis aut absoluiit a pena et a culinomb':vcra plato no secit pec a sunt ercoicati ercoicatioecauit si e ncgligentia. Si papali p.d.cle.ptima de mi- nullo mo esset paratus faces ui.religiosi Singsitores he et plato precipieterest morta retico* qui odio gratia Plute. CSi no intedit pficere toro pira iustitiam et coiciam vita sesque fuatanuitus fac miserint corra uepia et ce male pretus est esse in reli dere:vel ipsa heresim aliissione.bypocrita est et in statu iponere aut imponeret quod
omb nisi abstineat ab his p ligiosi medicates psels.tra seque pollet oriri discordia in uiares ad aliqua3 religioncin
199쪽
monachate Cercepto ordine carsusi cn. et similiter recipientes sunt ercoicati ercoicatione papali per constitutione3 Illa artim quinti facta Costarie. Coerici se icter et sponte coicales cia cxcoicatis crcorucationc a papa in diuinis sutercoicati ercoicatione papali secudu Josti. Sila cxcoicatio babc dubiu I artici
est ercoicatus aliqua dictarum et aliaria ercoicasionis ;sunt euoicati per papa c. si cocubinc de s .erco. Ab solucic alique ab aliqua predicta: ercoicationii citra sede aprica plerin in mortis arriculo qualiter absoluti si nose repsentur ei a quo pia ab solui in citi hossunt vel init rat pro absolutioe reincidui in eandesei coicatioe papa
Scpelietes corpora in ci miseriis cpore iterdicti i casibus no cocessis a iure: suntercoicati per ercoicarioncmepalcm in cic.caeos. de sepul. Sepelietes crcolcatos publicc aut nominatim micrdictos: vsvsurarios manifestos scientc in cimiteriis: sinit ex communicati dicta cl&cos. Clerici locates domo ma
nifestis usurariis ad sen' erercedum seu alio titulo cocede
de siris i. vj. 'ino elcctus inlabus partib' cardinali μum et sescres pro papa est et
cornum arns.c.licet de cicc. Noonachi et canonici re gulares archidiaconi de cani prepositi plebant cantores et
oli clerici personatu habet intcs aut qui vis psbyteri quia illi ut leges velit, scd suntercoicati.c. no magnopes necle .vel monachi se,cb' secu. immisceat ii .v3.Cl. s eligiosi dimittercs ubicunq3 habitum sue rcligionis et accedentes ad que uis studia liticraus ne licetia plati aut couctus
sui sunt excoicati. c. ut periculosa .nc clc. vel monachicli.vi.
Religiosi indecimus debitas ecclesiis sibi appropriant vel usurpat siue qui nolinit tui solui ecclesias decimas sanimali familiarium et a stoet suorum tales si non habent administrationem et beta cficia sunt ercommunicati:
si habent sunt suspcsi. nisi reis qui siti destiterint infra men
200쪽
Rm:in cle. c.religioli. de decu ENPonachi et canonici regulares no hiates administratione et taplarentes ad curias Pncipia ut damnii monasterils inferat. aut prelatio sine licitia uox platogressiue uultencr arma ista septimonao serii sunt ercoicali in cicine in agro de stasii monachoia.
E Religiosi necno moniales professi detes matrimoniuet alii clerici stituti in sacris: de facto succrcoicati cici eos de plana assi Cainusitores hereticou qui plexiu olsci iquisitionis qbusvis modis illicite pecunia errorquent: vel Ricter bona ecclesiau ob d licta clerico u fisco ecclesie applicant.sunt excoicaticiaec absolui piat nisi plene satisfec rini illis a quibus extorseriit: clcinoicies cxi hcreti.C Religiosi no Riantes interdictu quod filiat matris siue cathedralis ecclesa ciciccstequetibus de sen .ercoicatio Eas cligiosi qui ostentib'sibi non
faciunco scianscienter de decimis solucdis tales ab officio pdicationis sitiit suspensi
donec sessis cisdem como- de put.faciat eis scientia: etsi interim pdicant sunt ercoicati. Simila et religiosi qui
dicut aliqua verba vi retra bat audietes a Plutione decimaru sunt ercoicati in cle.c.
cirpicies de penis. Meligios mendicates qui domos ad
habitandu3 vel loca de nouo recipiti aut mutant vel ali nat de nouo recepta ab' licentia pape:sunt crcoicati.de periis.c. cupicies iitc. Cfratres minores qui iste intcrdicti recipi ut ad diuina fratres Hi sorores de tertio ordinescii. siacisci sunt ercoicati.c. cum ex eo.de scii erco.in cle. De prelatis in coi.cirliii.
inrelatis in coicina rendu3 est. lst rimosi legitime assecutus est dignitate seu platione an videlicet aliq irregularitate vel Hia fuit irretio cuiuit assumptus ad prelatura in qua nosuit dis satus vel absolutus videtis sui bigamus:si operassest in caiisa sanguinis: si
illegitimus ii crccucatus vel suspensus.vernorori' cocubinari in quolibet nou hoc sciens:rciae platura furti uc: vii est Iliaue in mortali. I lorario illegitim' ad dignitate