Mvsvrgia ; seu praxis Mvsic©Œ

21쪽

rimtis,etur non nudi, quemadmodum prognati sumus, prodimus in publicum, cum beluis idem nobis sit cibi potuis commercium,inertes acOciosi uitam aga mus A t iam palam est,naturam homines non parum in arte constituisse prssidij, sine qua serdida iam plane,incul ta,manca,ati etiam pudenda sunt omnia. Prae lare haec non minus t acuto iudicio recensuisti Sebastiane Camoenis tuis ornatissime Iam p nos in spem erigis,tua Sc aliorum ope futurum,ut ferox a pigris p scriptoribus praedicata Germanoru natura, tot egregiis disciplinis aliunde conuec' is ad nos imbuta, mitescat parumper, ac reddatur mansuetior. Vix eniadducor,ut credam Germanis nostre tam infensos esse Super os,aut fuisse im*, ut non illa eque cum aliis gentibus eruditione certare possit, si modo animus nostratium ingenua excolatur doctrina. Nam quod ad mores attinet, quo pacto probitate ullo hominum generi inferiores simus,ego non uideo. Sunt enim na tiones quaedam suo iam notatae cauterio,quod foeda morum labes iam olim illis inusserat.Qtiale est illud, καππα Et illud Epimenidis, quod Pat Ius citat Apostolus, κακαθηρiαγαστερε σαργοι. Qtro contra Germanis,ob summam ingenii dexteritatem, nil aliud Φ simplicitas obiici itIraiirtus nimirum,quam Christus,recti at* squi uertis magister, in seruis magnopere desederat. Sic enim ait apud Matthsum, γίνεσθέ cpῖονιμοιῶρ ὀιὰ κεῖαιοι- άι περιτεραι Id est:Estote prudentes ueluti serpentes, ct simplices si

22쪽

mum lucris nostris debet accedere,v a morum quorundam portentis liberi reddimur,quibus f x ista hominum scatet,quae doli ac fraudis comenta iugiter ani mouersat: πολυτρο ορ sane licebit huiuscemodi appellare, uersatili quopiam ingenio praeditos,uafros,ac uersipelles Catilinae mimos,qui ut Crispus tradit cuiuis rei simulator erat, ac dissimulator. Sed ut ad literas redeam. Sicut facile fuit Homero & Demostheni, palmam eloquentiae Latinis praeripere, nemine admodum reluctante,col potissimu tempore, quo Romani aliteris serias agerent ita maiori . nosti is non operosum fuit,a Marone ac Tullio stiperari doctrina ct eloqtilo qum hic moueret Euphrates illic Germania bellum. Verum eniriero quantum promouere potuerint nostri in literis,si uni maiore studio artes,st rem militarem tractassent,non pauci nobis fuerui documento, quibuS totum illud nolle contigit, quicquid a clarissimis striptoribus in nobilioribus linguis PasIim est comprehcnsiim. Videberis autem Zc tu non mediocri adiumento esse omnium disciplinarum studiosae Germaniae nostrae,si ei utcunt aperueris recte modulandi rationem qtiandoquidem dc illa non parum habet momenti ad κυ- id est, disciplinarum uniuersum orbem feliciter ab luendum. Recte mones,facis , tuo instituto fatis,qui nihil uno lucris tuis accessisse arbitraris,nisi id fuerit cum summa eruditione coniunctum. A t iam in confestis est,prodente Platone, item Aristotele,inter egregias artes Musicam minime eXtre

mas tenere.Caeterum, quod ad me attine uereor ne parum ualida tibi nostra institutio

23쪽

stitutio uideri possit,ad omnia ea assequeda,quae prsstare de se debebit, quisquis

Mussicus insignis haberi uolet. A. Vt uidere indeor,scheds quas manu gestas, aucundam quanda,& minime ingratam nouitate prae se ferunt,qus mihi usui fatura foret ad rem Musica aspiranti,si tibi molestum non esset,inihi haru uidendi potestatem facere. Nam etsi nulla in te collata merita hoc uideantur exposcere, id tamen pro uirili curabo, ut in posterum tanto a te affectius beneficio utcunt respondeam. S. Facerem quod petis,ac lubens, si id modo ex re tua futurum perspicerem. Q uomodo enim tibi non gratificarer, cui ob amicitiam, quae cum annis creuit simul,nihil uideor non debere Veru quo pacto ad te redire possit Dei exiguus fructus ex solo istarum rerum obtutu, mihi haud quai perspicuum esse potest,ob raritatem operis potissimum, at magnitudinem. A. Glando' quidem non admodum conducibile tibi uidetur,obiter ista cuipiam offerri,& Glum a limine,ut dicitur,salutari,te obsecro,nisi aliud te distinet negocium,tuo ductu,introspicere nobis liceat,ac sinus omnes harum rerum,quaS abS te repertas, certis coniecturis deprehendimus,penetrare. S. Quin, ut trideo,te huius non piget laboris,non cunctabimur,breuiter simul atm dilucide omnia,quae ad Musca instrumeta,legitima ratione uocalia reddenda,pertinere uidentur, aperire, tu modo fac attento sis animo. A. Velle primo omniu in partes digerereS eabde

quibus dicturus es, quo aptius sibi cohsrerent singul a. S. Ita faciam . Vasa adi armoniam reddendam apta,quae a Graecis organa diculur,possumus nOS in

24쪽

strumenta appellare:ea in triplici reperiuntur uarietate.Quaedam enim ex nerauis in se protensis isnora fiunt: alia spiritum recipiunt,qui iuxta receptaculi magnitudinem grauius intonat,aut acutiuS.Sunt praetere quae eX Sre conflantur, at v pro ponderis habitudine diuersiim reddunt senum. Et quidem ea quae ne uos recipiunt, nostri Lusum chordarum uocant uulgo Seytensipil sgo qua sint figura,quove nostratium nomine censeantur,nunc oculis subhciam. Clauicitherium. Virginale.

25쪽

Clauichorsum.

Omnia haec Instrumeta habene plectra sic enim illa uocant cho das diuersis in locis contrectantia: que du manibus agitantur, uniuere sitim rei harmonicae concensum ab

26쪽

re queas,quod illis Instrumenti possit Rccedere. Sunt proinde ex thoe genere alia uasta Ausica,quae plectra non hisent, sed eorum lcco certis locisvocum sit, onata interuall a.Haec qum praeter pulsium,qui fit sonitus reddendi gratia,etiam Iteruallorum huiuscemodi continum eXigant,iam fit,ut labor em dup l iratum requirant.Caeterum uicit iam linor nasuram, eoi humana progressa est industria, ut nihil non aeque his instrumenus arus m isterio exprimi possit. Sunt autem ferme illa quae sequuntur. Lutina Alcpista quidem Organa ad plurifariam reddendam uocalitatem idonea sensiideo maxime Musica uidentur. Extant

27쪽

interrogatum,cuius rei gratia mare haberet insesttim protinus non minus uere, Φ intrepide respondisse: Et cur tu Alexander,orbem terrarum s Maioris plane latrocinii Alexandrum insimulando,* posset suggillari is,qui umido tantu nauigip res alienas inuaderet. Atm si Christus meis uotis annueret, id Qtu exposce rem, ut pacem nobis illam largiretur, quam toties imprecatus est discipulis,di quam angeli Musicis modulis ipse nato futuram concinuerunt orbi. Detrusis

anterea in aliquem locum subterraneum mostris illis Briareo oc Centauris, ubi perpetuo eis contingit id,quod summo studio affecti ant,nempe bel ligerare Fallor,nisi in ea sentetia fuerit sanctus rex David,qum diceret: Dissipa gentes, quae hella uolunt. A. Probe dicis. Sed quomodo ad Musicam Recte mones, ut haec missa faciam,tant distana,& stridorem ac luctum magis,* iucundam harmoniam mouentia: attamen locus exigit, ut pos: Musica instrumetita, etia ista,

quae amusa sunt, commonstremus.

28쪽

Consulto hic nonnulla organa praetereo,qus ut Stentor ille Homericiis,ob localitatem insignem, magis fuerimi in precio, leuphoniae gratia . Qtiod nus est Hebreorum tuba fistula,Cythara, Sambucca, Buccina, Psalterru,Tympanum,& Choriis,in typum, ut testatur diuus Hieronymus in epistola ad Dardaniam,non in cuidentem utilitatem,aut uoluptatem instituta. Sic enim Paulus scriptum reliquit in epistola ad Corinthios,τιτυτα ρε πάντα τυποι συνεζαινομὲ κειν νοι ζ. Vbi autem iam illuxit ueritas,necessario sublata est umbra,quae ueritatem prius palliabat. Vnde fit, ut nunc omnia huiusmod1Organa sint neglecta. rod ideo dixi,ut etiam nimium curiosis laciam satis. Sunt autem ferme haec.

29쪽

Psalterium Decachordum. Psalterium Decachordum aliussi

30쪽

I B. I.

Alia Cythara Hieronymi.