[Breviarium canonicorum regularium secundum ordinarium capituli de Windesim]

111쪽

leo an de catili eo quando valι.dmcaledicitur ad mautinas tunc ad bia.dicitura.

e eivau qremauet animans aute dilics oculos suis cum esset in tormentis vi/it abrabam alonge et lasa istini eius.ccipe clamatis uir pater Ioraba miserere

inuri quonia pater misit lium suu saluatore mundi: tvivamus per eum:

3esus discipulis suis pabo im banc Domo quida fecit:liam magna et vocavit mr

3s aerardi Gregori aeris iste homo est nisi olle die quo per Ipberaicitur et homo est et quis pioscit eu ciui fecit cena agnam quia facietate no is dulcedinis interne pre parauit si vivocat multosic pauci cuius qruontra .ipi qui ei per fideli subiccri sunt cretuo eius couululo inale mendo contradicunt

leruuiuii bora cene: diccresultaris ut inret uio bo/racene nisi fluis est mundi: Su quo nimii ii nos sunius: licui alia dudum paulus tes ratur dicetis Mossumus: tu quos fines secutorii deue nerunt ergo iam bora celle est cum vocamuritato mi/nus debemus nos excusarea conuiuio dei:quauro Ppmquais talia cernimus inena deculi. octio,itella . cuim petis auius quia illisit est quod rellat eo de Minus pertimescere.uetenrpus gracie quod presto est perear. Idcirco autem hoc conuiuium dei noti praudisti eo certa vocatur quia post praudium cena restat post cenam vero couiuium nullum restat. etquia etenium deicouiuium nobis tu extremo preparabitur rectuni fuitvr boc noli prandiunt seo

112쪽

mia carer monas cap. Clite mirari si odituos hinnid'mos scuta' quo' mam tras lati sumus de mor/te ad vitam: onia diligina'

fratres: benei, an

Donioquidam fecit cellam magnaei vocavit multos et misitseruit suum boracenedicere limitatis ut veniretit

quia palatasunt omnia allia Hiactinois Tu in fluidomine timore pari rei et amorem fac nos habe rei tuu: ianui tua gubernacione destituis quos soliditate nae dilectionis livstituis per Diereia capia ni is qui odit ratremuit homicida est:cisci iis quia omnis homicidino habet vitaeternam in se maεnentem: Ho sextam cap-RHhoc cognouimus cartia Nwn dei: quonia ille pro notyuanimam suam posuit: nos debem x fratribus autulas.

mus verbo neq3lingua cd opere et vetitate:

Huscdis vespis capim suisquis confessus fue

rit quonia ibesus est sili'dci:

deiis in eo manet et id deo

teas et vicos ciuitatiset pauperes et debiles cecos et claudos compelle intrare ut in pleatur domus mea assa anisue lacnim est, imparati

ei adbuc locus est,

tammti ex fide pacem a

libeamus ad deii pertiam nolvtrum ibin xpin:perque et ac cessum habenaus in gracia illa in qua stamuis et gliamur ii spe gle filion dei: 'xu in Uccesseriant cani Habibcsum publicantetrico res ut audirentillii Et niur urabantibaristiet scribediites ouia hic peccatores

r liqua Gregorii

PDdistisi lectione e va elica statues mei qui peccatores et publicani accesserunt ad redemptoren :gno solum ad collo dum ei. sedeciam ad conuescendum

recepti sunt ouod vidcirpbari ei dedignati sunt i qua re colligitur quia vera iusticia copassionem babet.

113쪽

falsa iusticia dedignacionc: Quis et iusti soleat recte peccatoriae iiidigri Loocia

Sed aliud est quod agitur lupo superbie:aliud quod

lo disciplisie. Dedigitantur enim sed non dedignantes: desperant sed non desperatites:persecticione conio ut sed amantes: qilia cisi soris increpaciones per disciplina exasperant:liariis tamen dulcedinem: caritate seruanti reminit Monona sibi inanimo pos plarumvquos corrigunt:meliores illimanteos quoque quos iu dicant. auod videlicet ageres:et per disciplina seditos: et per bumilitatem custodi unt semetipos Nicotra bij qui de salsa iusticia supbire soletit ceteros quosv despi/ciunt:uulla infirmantiae mi, scola codescelidunt: et quo se peccatores esse non crediit eo deterius peccatori s fiunt

minanti dei vivos exaltet in tempore visittacionis: omne sollicitudine vestram proici entes in eum:quonia picu raeside vobis: Adbnan uis ex vobis homo qui habet celitii oues et si perdi derit una illis none dimittit nonagintanoue indeserto et vadit ad illamq perierat donec uiueniat illam alla.

Di precacio Lollia

ne nostrain F domine belliginis exaudi et quibus supplicalidi pras alum: tri buc defensionis auxillula, rapierciam capitii vibris estote civigilatet quia adiicitarius vester drabolus tant aco rugidis cir

cuit querens'ile deuoret:

s m sextam capim j iistite abolo sortes

iii fide sciciateseandem passionem ciqiii mundo est vestre fratcrilitati fieri:

Ad itoliam capula - usautem onmis gracie qui vocavit nos in eterna suam gloriam in pristo ibit modicum pastasipe perfici et coiisirinabit solidabitque: ipi gloria et imperium in se/cula seculorum amen.

istois vespis capsia omης quodcumque facitis

in verbo aut in opere O

114쪽

nia in nona ine donunt ibesu: gracias agentes deo et patri

nui licr habetis draginas decem et si pcrdiderit unam none accendit luceniam et euertit doniiunciqrit diligenter donoe inueniat gij ogratulamini michi quia inuenio ite incalperierat dicit disis. uca quarta ad vocapita. odcuque facitis ex ani lano operamini. sicut doniiuo non hominibus: scien rescra domino recipietis retribucionem bca coitaris:

libesus discipulis suis a stoi te misericordes: sicut et pater vest critiisericors est leno

stanesipam mistolam et iu/diciti. 'Piscole tempus mo est: iudicii tempus posterit. laude est miscdie tempus:=Mω mo auersos donat

peccata conuersis: paciense super poccatores donec con=uci tantur uandocuq o/uersi fuerit preterita obliuisi citi futura promittit.

pio .consolatur afflictos. foret studiosos: adiuvat di/nncantes neniime deserit laborantem exclamantem ad

se Donat unde sibi sacrifice/tur ipe tribuit unde places.sm agnum miscabie tempus

non vos transeat fratres novos transeatraeuturum est iudicium erit et tunc penite eia: sed iam infructuosa.

est deus: noetu miscola amittit iudiciv.ucc in iudicionii simiam SPiscretur clum .co siderat Imagincm suam .sra=gilitarem nostram. errorem nostrum.cecitatcna nostium ci vocat et couersis ad se donat peccata: non duersis nodoisit Emisericors e et iust'd matutilias capim. istimo et non sunt codigne passiones bulus tem poris ad futuram gloriam' reuelabitur in nobis iram expectacio creature reuelacio/nem filiorum dei expectat: Iad benedictus anthipho. ristote ergo misericordes. quia pater vester misericors

est dicit domitius Cotii

'Rotector in te sperantium des sinc quoiucb

115쪽

ses validum nichil sanctum multiplica super nos miseria

cordiam tuam ut te rectore te duce sic traseamus per bona temporalia vino amitta

Uiuitati creaturalbiec/taestito volens: sed propter eum qui subiecit eam inspe: quia et patreatura liberabitur astruitute corrupcionis

iussi natem se filioru dei:

Mamus romnis crea

rura ingemiscitet parturit usadbuc non solum autem illused et nosipi primicias spiri tus babetes et plintra n gemina' adopcioite siliora dei: Mo nona capsinioluti vim a lege, sor tisi qua detinebantur: 'ita ut serviamus in nouitate spirit' et notu vetustate ire:

crepotencia suam sustinuit in multa paciencia i sarire apta iii interitu:ut ostederet diuicias glorie suetosa miscdiestpreparauiti glo/riam Ud magnificat an Nolite iudicare ut nou iudicemini in quo enim iudicio iudicaucritis iudicabimini. dicit domitius ain mensuram boliam et consertam ct coagitatam dabunt in sinum vestrum allelura Dinoquinta adis capiti es

I aque fratres epacis uni

Oectemur cliuedificacois sunt imicem custodiamus: qui enim iboc sciniit xprillo placet deo et probatus ebominibus: coni Eucalixta illo tempore. Tu tur/-bestruerent inibiti ut in diret verbidei et ipe stabat sectas i tum Scite aretb.

v Uscendens autetia tui am nauim' erat symo nis rogauit ut abduceret aera aliquatitulum rabi et dominus multis inpartiuit varia genera sanitatum nectepore nec loco cepit a sanandilhidio turba obiberi radipere incubuitaturbe seque bantur. Ptagnum occurrit urgebant et ioco ascendit ili petri nauim.

116쪽

P cestilla nauis qadhuc

arcundu imatbeuin fluctitat: secundum lucana repletur piscibus: ut principia ecclesie nuctuantis.ct posteriora ex uberantis agnoscas istas cui sunt qui banc enauigant

vitant IIbi adhuc discipulis

xpristus doriant hic precipit Dorimit euiin tepidis vigi/lat persectis conona o quenaadmodii dormiuixprillus audistis dicente inpropbeta Ego dormio: zcornaeum vigilat Aillic ergo turbacio ubi modica fides: hic securitas.vbi perfecta dilectio mulque et si alijs imperatur ut laxent recta sua. solitamen petro dicitur ductu altum hoc est in profundii dis puta nuiuiu

- 2 matutinas capim. nium unanimes in ora

cione citote compacientes.staternitatis ainatores.misericordes modest bumiles: non reddentes malii pro malo vel maledictum pro male dicto sed econtrario benedi centes:quialia hoc vocati estis ut benedictionem hereditate possideatis: addita cum turbe imiereiit ad thesum ut audirent bum dei et ii e stabat secus stagnum γε si areth et sedens docebat turbas alla ollecta . , a uobis domine's: ut

innandi cursus pacifi/ce nobis tuo ordine dirigat: et ecclcsia tua traquilla deuocione ictetur P d.uam

livit vitam diligere et videre dies bonos:coberaceat litigua suam a malo:et labia eius ne loquanturetralia:

sextam capim

ociis est qui bis nocestii doni satores fueritis sedet siquid patiminiSpterius liciabiles mi nona capo iis pacis conterat saι banam sub dies vestris velociter: acia dominitiostri ibesu pristi vobiscu: nsecudis vespis capim. estis ivxpristo thu. Aiui factus est sapisicia

nobis a deo et iusticia et fac tificacio et redempcio:vrque admodus inuest:qui glorias idno glorier: Adin - Liscedensit si ilauiet se

117쪽

dens docebat turbas alla. m T recepto prora nocte laborantes incbil cepim' iii bo auteni tuo laxabo retbe rvuoi pii onanes nos in ηο.corpore bapti,ati suunis: siue iudei siue gentiles siue ui suae liberi et si uno spuPotati sumus foco3 matb Hii ld.i.d.s .mnicii dico voibis. nisi babudauerit iustici la raptus, scribarii et phari

3eoru ubintrabitis in re celoris Et res. Augusti u es si non solum illa mini

a ualegis pcepta imple

veritis que inchoaut domi nes. sed eciam ista' a me ad ρduntur.qua nonvcm soluere legem sed adimplere: non iitrabie in regini celoria o ueautem sunt ista: I libabuit. deliquit iusticia Nisust scri bam et pharigorii uia uisibabimauerit: non intrabigin regnii celo nco ocid rusticia pliari3coria est ut non occidant: iuilicia eo*qintraturis ut regnii dei: vino irascant sine causa Minimuin ergo non occidere:et qui illud soluerit minim' vocabitur in regno celo p. viii aut

illud impleuerit ut non occi dat uo contis magnus erit et ydoneus regia celo : sed in ascendit alique gradu.I. rsicietur aut si nec irascatur suac causa iud si placerit inito remocior crit abbomicidio oua.ppter qui do

cclvi non irascamur. non soluit lege ut occidatia'. sed inii plet pocilis: viet foris dunino occidinaus.ct in corde dii no irascimur in oceucia custodianius itidius captiui

tissum iu mortem ut quolnodo surrexit m amorniis stglam patris: ira et nos in no uitate vite ambulemus.

a d bii ait Amen dicobis nisi habudauerit iusticia vestra plus scriba* eliba ristorii non intrabitis in res iiii coloris Lollicta Eus qui diligentibus bona iuvisibilia pre

parasti: infunde cordib' nostris tui amoris affectu: ire iomnia iis et sustola diligeri

118쪽

tes promissioties nusqom ne desideriti stipant conseq/mur: tapiercia capim omnia Ced qui recon/siliauit nos sibi pxpna: et dedit nobis reconciliacionis ministeriit quoniaquide deus erat in xpo mundure cocilians sibi novi cap. . a lite pucri sensibus et

L. fici sed malicia pituli es

tote:lausibus autem ellotes lacti: Io nona capim. delis deus p uero Inti estis in societatem filii Mibemipi domini lari: δε--a quimur si sapieucia iii misterio abscondita est:

qua predestinauit deus alitesci a iugi aue sua: Nonagra

Tudistis quia dcinestam

quisno occides. qui at occi derit reus crit iudicio alsa. au mi offers munus tuu an altare et recordat' fueris qr frater tuus bab3 aliquid ad ucrsum te relin ibi nauu tuum ante altare et vade prius reconciliari stam tuo et lucvenies offeres muli'nitialsa

besu.ncchaberent quod ducarent coiiuocatio disulis ait illis icti is ercor sup turba quia ecce iatriduo sustinent inc:ucc habent Oinaducet affirer Umbro.

steah illa' ecclesie pu accepit a fluxu cu e ata est sanguiuis.postea sto stoli ad civangeli andii regnum dei sunt destinati. gracic cicilis impartitur aliniciatum sed quibus imperiatur aduerte Non ociosis no in ciuitate quasi in synagogavi seculi dignitate residenti bus sed inter deserta xpristia ouerentibus Aco octaua. ε vi enim non fastidiunt. ipiscipiunti: a pristo et cum pis loquitur diverbii: nonde secularib 'sed de reg/lao si qui corporalisscrutvlcera passionis bijs mcdicinam suam libcnter indulget Iconsequens igitur erat ut quos aulam dolore sana

119쪽

verat eos alimonijs spiritas libus a ieiunio libcraret

molibuin accipit, pristi.nisi lacritante sanatus:et illi qui

vocantur ad cena prevocado sananturJUbique ergo mistarit ordo seruatur:vt prius per remissionem peccatoruWlucribus medicina tribua/tur postea alimonia mese ce testis exuberet: Φ*non validioribus hec turba reficiatur alimentis nec xpristi corpore et sanguine ieiuna soli dioris fidei corda pascanturm matutuaas capilla. Umanum dico propeiusuisitatem caniis vestre, sicut cnim ς bibuistis memibra vestra seruire inaniudicie et iniquitati ad iniquitatem: ita nunc e ebibete inebra vestra seruire iusticie in saucissicacione: bitaniacum turba niuita esset cumibesii nec haberentquod matriatarent couocatis discipu/lisastillis misereorsuperiurbam quia iitriduo sustinet me.nec habent quod madu

a 'aeeus virtutuu cuius est totum quod est optin una

insere pectoribus nostris a morem tui nominis:et prestam nobis religionis augmen iunxvrq sunt bona nutrias. ac pietatis hidio stlauinue incustodias Per xpm.d.lma

cato. serui aurem facti deo: habetis fructu vestrii in sancrificacione finem vero viraeterna: Ad sextam cap.

Pipedii peccati mors:

gracia aulem dei virae

fremita pristo ibesu domino nostro: Ednona cap.

- ycbildainpuacionis ex iis qui sunt in xpristo

Melu:qui non secundum carnem ambulant.

si secundu carnesuntqcaniis sinat sapiunt:qui secundit spiritum' spiritus sunt seiaciunt monasti ad Erisereor seperturba quia

iam triduo sustinent me nec habent quodnaanducent.et si dimistro cos ieiunos desi

cientin ossa an precepit laesiis turbe discumbere

120쪽

super terram et accipies septeni paues gracias agens fregit et dabat discipulis suis ut apponerent et apposuerulit turbe alictura.

mus filiusvuna nutresse An siniilitudinem carnis peccati de peccato dapnau pccmuuarne. ut iustificacio legis impleretur in nobis unon sta in carne abulamus li

iis xpbetis. qui niunt adu vos in vestimetis ovili intri Incus aute sunt lupi rapaces.

reli Origenis . Nod paulo superes pa

ciolam et lata viam nomina uit. biciniostycico stores prophetas ostendit: n quos multi in perdicionem abbominabilem abierimi. O vi priino

in iudea multi apto 'erunt et

modo in fidia totii impleuerialumulabii co octaua

m eo illi qui prius is pro

phete suci ut verissimos dolinini Ipbetas usq3 ad morte persecuti sunt:sicut iberemi am et micheam aliosque mul tos. isti te nunc falsirpbete et sit xpristiain sunt: veraces cprillianos siue misericordia sequiit et opprimul. taliquado ii detur copia cciam gladiis sine intermissio

ne aute suis prauis moribus et exemplis I circo omnes prelicti sons adbortatus est dicens.

ttedite a falsiis propi elis. 2Attendite diligeiacius.obsiluate caucius ut no seducamini: pr non circuueniamini:vt

non sallamini nitendite er go hoc est cossiderateurno' sunt oues sed lupi investinae Nouiu quia non sunt religi/osi sed irreligiosi in figura religiositatis: quia no sunt cribtiani sed veritate vacui. itanorum persecutores.

- ins captim. , bitores sunt notar/m ut scdm carnem vivamus: sicinni secundu carnem vixeritis morientini si aute spiri/rufacta carnis mortificaueritis inuetis: dbitati Tittedite a falsis propbetis qui veniunt ad vos investi naentis ovili intritisecus aut sunt lupi rapaces afructibus eorum cognoscetis eos dicit