장음표시 사용
201쪽
. De Fratribus in uia directis. s rquia sicut piscis extra aquam rita monachus existra monastcrium. CEt P nullus fratrum possit accedere ad Praesidentem seu uisitatores existen tes in alio monasteriornisi habita licentia a Pr lata to suo:siue ab ipsis uisitatoribus ec Praesidente. CSiquis autem irater mutatus:habuerit sindica. tum aut procuratoriam in personam sua a mona/steriora quo recedit:penitus interdicimus et ut nopraesumat amplius eo uti:arbitrio capituli generalis uel re minis: si aliter praesumpserit: punien/dus. C Et ad cautelam hortamur patres monasteriorum et ut in talium mutatione: reuocentur hiniusmodi sindicatus. CStatuimus etiam P licemtia eundi ad affines uel consanguineos uisitanis dos: uel ad alia loca recreatiois causa ultra unius diei iter a monasterior in quo frater pctens licen tiam deputatus fuci it: a nemine possit concedit praeterquam a capitulo generali. Si uero imira annum neccinias acciderct: tunc Pater Pra
sidens et uel primus uisitator illius Prouinciae in qua non fuerit Pater Praesidens: possit praedicta
licentiam cocedere:hoc tamen additor P cum ad beneficium dictorum cosanguineorum ire petieerint:de caetero illorum expensis sumptibus uadant:ne monastina nostra Uauentur. DEuntes autem fratres ultra unius diei iteraportent secum iras testimoniales Praelati sui. CCurantes quos iuxta regulam omne periculum proprictatis exp
202쪽
tirparet uolumuses, fratres imitati cum primu ad loca mutationis suae peruenerint: pecuniam re iomnes superiori consignent intra triduum et aliis ter in pane re aqua ieiunent. Quam poenitetam totiens iterent:quot diebus id tacere distulerint.
uod si quae pecuniae ex gratia ob aliquam necessitatem concederentur: intra unius mensis spatium illas expendantealltcr monasterio applicem tur. CEt quoniam ex uagatione monachorum multa oriuntur scandala: ordinamus: ut fratres nostri mutati recta uia proficiscantur:nullibi doclinantes: et notent seriatim omnes expensas et
quas in itinere fecerint . si Quod si pecuniam Puestibus accaeptam praeter necessarias itineris eo pensas in aliis superfluis sine licentia Praelati sui expenderint: ut in eo in quo deliquerintlpuniantur:non teneatur Praelatus eis cocedcre ipsas uos es. Et ad euitandas fraudes scriptum habeanta superiore monasterii unde recesserint et contionens omniar quae secum deserunt tam in pecuniau etiam in libris: quos ratum tres esse uolumuset uestibus Sc caeteris omnibus: Et qui contra cerit ieiunet in pane ec aqua: eae nihilominus supra.dicta facere teneas. CNec possit monachus m tuo accipere pecunias ab aliis monasteriis:nisi delicentia sui Praelathaut cellerarii. Quae licetia deis in scriptis: dc remaneat apud monasterium:quod mutuo dcdit. CQuod si contrafactum suerit:no
203쪽
Si Fratri possibilia iniungant . s s
possit monastellum illas repetere: nec audiae a iudicibus:nisi litteraseaut a diram huiusmodi: in fidem rite mutuatae pecuniae ostenderit. CAd coseruandam aut fama congregationislordinamus: P nullus fratrum praeter Praelatos dc cellerariose praesumat accedere Venecias sine licetia Praelati sui:&suoy deputatoy dc uni' uisitatori nem so/li sed cum socio Oino incedant. Et siquis cotrafecerit comedat in pane de aqua in terra in rcfectorior
P qualibet uice: nec a quoq dispensari possit. CSi Fratri impossibilia iniunganc . p. lxviii.S laui fratri aliqua sorte grauiaraut impossibilia im
iunguntur: suscipiat quidem iubentis imperium: cum omni malaetudine de obedientiar q, si Oino uirium suarum mensuram uiderit pondus excederer impossibilitatis suae causas ei: qui sibi praeest: patienter dc opportune suggerat: no superbiedor aut resistendor vel cotradicendorq, si post lata stione sua: in sua sententia Prioris imperium pera durauerit: sciat iunior ita sibi expedire:& cx charitate confidens: de adiutorio Dei obediat.
O Ummopere praecauendu cstr ne quavis occasio/ne: praesumat alius alium defendere monachum
204쪽
U t non reumat qsq alique passim M.
in monasteriolaut quais tueri: ctia si qualibet cotisanguinitatis ppinquitate iungat .Nec quolibet modo id a monachas psumac:qa exinde grauissima occasio scandaloy oriri potcst s sies n3 tras gressus laetit actius coherceatur. c Ut non praesumat quisquam aliquem passim
ites in monasterio omnis praesumptionis oec sio.c Ordinamus ais constituimus: ut nulli liceat quenq fratrum suorum excoicare aut caederernili cui potestas ab Abbate data fuerit:peccantes
autem coram omnibus arguam tui caeteri metu
habeant:insantibus uero usq; ad quintum decismum annum aetatis i disciplinae diligentia adhibbeat:&custodia sit ab omnibus: d oc hoc cum omni mensura ta ratione.Nam in sortiori aetat qui praesumpserit aliquatenus sine praecepto A, batis:uel in ipsis infantibus sine discretioe exarserit disciplinae regulari subiaceat:qa scriptum est, quod tibi non uis fieri: alii ne feceris.c Dcclaratio. I BLCaedete. TSed nec etiam pesamaroeaut increppare siue corripere tam pro sessumi q nouitium: seu commissum: nec alio et proprio nomine appellare uel
205쪽
larer uel aliter indeceter ec derisorie notare. CSi quis contrasecerit: teneatur diaere suam culpa in capitulo grauiter pro excessus quastate puniedus CSed siquis aliquid correctione dignia in aliquo cognouerit :studeat Praelato taut Senioribus inta mare:ad quos huiusmodi correcti des spectare decernimus. CPossit tamen frater fratre delinque.tem charitati uerhumanis uerbis:& cum humilitate admonere. DEt ut pax: ta charitas inter fratres illibata seruetur:&cunctis transgrediessi materia pricidatur: ordinamus: P siquis ex fratribus no-ittis suadete diabolor ausus fuerit in alique uti uerbis comminatoriis turpibus: aut iniuriosis:dicat suam culpa in capitulo: comedat in pane & aqua in terra in resectorio: cu rana ad coitu. CQuod
si in personam superiorem deliquerit: ultra dictas poenas:diebus octo maneat degradatus:si in praelatum quindecim. CSiquis uero superioru infra Praelatum: modo quo supra in fratrem deliquerit ieiunet semel paneae aqua in resectorio comedes in terra cum Tona ad collum . CSiquis uero ali quem fratrem percusserit: 'terq s est ipso iure excommunicatus re a solo Praelato absoluendus ilico etiam carcerali custodiae mancipetur arbitrio Praelati re visitatorum et etiam extra uisitatio nis tempus pro circunstantiis ec qualitate casus
206쪽
metu obedientes sint inuicemfratres. ICap. lxxi. Bedientiae bonum non solum Abbati exhibe dum est ab omnibus:sed etiam sibi inuice ita
obediant fratres scientes se per hanc obedientiae uiam ituros ad Deum et Praemissis ergo Abbatis aut praepositorum:qui ab eo constituuntur,mperiorcui non permittimus priuata imperia praepopnitDe caetero omnes iuniores Prioribus suis omni charitate dc sollicitudine obediant:quod siquis contentiosus reperitur corripiatur. Siquis autem Eater pro quavis minima causa ab A bdate et uel a quocun* priore suo corripitur quolibet modo et vel si leuiter senserit animum prioris cuiuscunque contra se iratum uel commotum: quamuis moducermox sine mora tam diu prostratus in terra ante pedes eius iaceat sat aciens: usq; dum benedictione sanetur illa commotio. Quod qui contemps rit facerera ut corporali uindustri subiaceat et aut si contumax fuerit:de monastetio expellatur.
Bi. Vel si leuiter senserit animum p tofis iratu uel
comotum. anc iram uel commotionem maxime ex iniusta causa:quantum fieri potest: superio res euitentet qui tamen si comouebantunde ut re
gula Secipit eorum inferiores prostrati satisfecta
207쪽
. De reta bono. m. int benignissime ignoscantiac eis benedicant: Scut regula dicit. CSi tamen eorum excessus poenitentiam merebicinullus eam et nisi Practatus:aut
aliquis superiorum:ad quos spectat iniungere poenitentias: imponat.
ta ducit ad infernum: ita est et Telus bonus:qui separat a uitiis:& ducit ad deum N ad uitam aeterna Hunc ergo Telum feruentissimo amore exerceant monachirid est:ut honore se inuicem p ueniante, Infirmitates suas siue corporum:siue morum patientissime tolerent:obedientiam sibi certatim impendant.Nullus quod sibi utile iudicat sequatur: sed quod magis alii claritatem staternitatis casto impendant amore.Deum timeant. Abbatem suu sincera de humili charitate diligant. Christo omnino nihil praeponat:qui nos pariter ad uitam aeteranam perducat. Oeeo P omnis obseruatio iustifiae in haesit regula constituta. Cap.lxxiii.REgulam autem hanc descripsimus: ut eam obserauates in monastinis aliquatenus uel honestatem .
208쪽
CDe eo q, omnis obserua iustitiae m. .
monitura initiurn conuersationis nos demovistremus habere caeterum ad perse moriem couere sationis qui festinante sunt doctrinae sanctorum lpatrum. Quarum obseruatio perducit hominem ad celsitudinem persectionis et quae enim paginar aut quis sermo diuinae auctoritatis ueteris et ac noui testam in non est rectissima norma uim h Imanaes Aut quis liber isanctorum catholicorum Patrum hoc non resonat ut recto cursu peruenia mugia creatorem nostrum c Nec nos etiam collationes patrum & instituta ta uita eorum:Sed & re
gula sancti Patris nostri Basilii quid aliud sunt: ni
bene uiuentium & obedientium monachorum exempla de instrumenta uirtutum. Nobis autem desidiosivita male uiuentibus ais negligentibus rubor confusionis est.Qui s ergo ad patria coelestem sestinas:hanc minimam inchoationis regintam deictiptaradiuuante Christo perfice: de tunc demum admaiora quae supra commemorauimus doctrinae uirtutumq; culmina Deo protescte per umes.Faciencibus hac regna patebunt superna. uia Em iuet Declaratio.
ta Via ta sanctissimus Pater noster redictus hae
regula scribendo:q etiam nos locis congruis et
portunis declarando nihil aliud: q moy emedationem ec religiosae uitae sanctimoniat a s eam
209쪽
De eo s ola obseruatio iustitiae s o animae puritatem de innocentiam monachisessum in hac peregrinatione uersantute persuadere intendimus: qua postv ab huius exilii erutas ab soluti fuerintimox sine purgatorii poenis et quan tum possibile est ad aut rem suum laeti reuerta tur. Quia tamen humana fragilitate obstanterno semper assequimur: quod intedimus:&qa in mes' tis offendimus omnes: et septies in die cadit iis i stusraequum de pium est, ut curam & sedulitatem: quam uiuentibus: ut proficerintrexhibuimus: uita quos functis et ut Q citius purgentur et exhibea ,
mus. Et si quas:a pdicti beati misita nostris paternis monitis deuiado maculas contraxerui: huiusmodi piis & fraternis suffragiis expiatir ad statiscem illam requiem de authoris sui beatissimam uisionem odus: triuerantur.Cum itas aliquis monachus:comissus: uel nouitius peraclo cursu hupius labilis de erumnos; uitae spiritum domino creatori suo reddiderit: ut charitas uiuenti exhibita etiam defuncto seruetur: uolumus:ut in locor ubi ter in domino requiuinit et uel sepulturae tra res fueritrofficium totum petioluatur secundum rubricam romanae curiae in die funeris et celebre.tur etiam missa solemniter: si fieri potest: eg tem. pus permiserit:alias sequenti die: die suos septi trigesimo: anniuer o demuriois semel
210쪽
aem missa coventualiter canici cu R n. Libera mediae.cu ucisibus His et orone sicut moris est. Pruero monasterii ipsius in quo defunctus e frateret scribat caeteris patribus Cogregatiois notisicado die dormitiois i reo:& nome iris delatum ianornec plermittae ex negligetia pro urnonulli faciutin detrimetu aiae sus de .pximi defundi. Qui pres habita notitia: tribus denuciet arctius eis aram Eatris ipsius defuncti comendandor Et qprimu fieri poterit singuli in suis monasteriis conventualiter celebrari faciat missam D defuncto statae aut pluribus:sicut nuciatum eis tuerit. CEt qa olim iacerdotes triginta missas pro quolibet defuncto tre direre tenebatur: quia nunc Deo propitio tantum creuit Coieregatio nostra: de consequenter quolibet anno numerus defunctorumad iob etidum scrupulum de mentibus fratrum declara tes ordinamus: ut singuli sacerdotest triginta missis ad participationem tantum rhuiusmodi desun istos admittantimentoriamu faciant expressc ata crete ubi solemtas dici non pateretur huiusmo, di commemorationcm fieri. Cperi autem Monathita Commissian suis officiis mortuorum umiad triginta dies idem faciant In monasterio tamein quo aliquis requieuerit harer dicantur trigit' a misse pro animae cius remediorquarum distrisbuendarumcura sit lacristae eiusdem monasterii.