Symbolum fidei Iudæorum. E' R. Mose Aegyptio. Praecationes eorundem pro defunctis, è lib. Mahzor. Aliæ, in quibus commemorationem suorum diuorum faciunt. Aliæ pro his, qui despondentur & coniugantur, è breuiario Hebræorum. Sexcenta tredecim legis præ

2쪽

D. IACOBO AMIOTO

MAGNO REGIS ELEEMOSY-

nario, & D. Cornelij Coenobiam chae G. Genebrardus Theologus

Parisiensis S. D. N VERΤENDIs antiquae

senis lapidibus, rutissae cinisii, Amiote literatorum princeps clari me, multa reperire soleo, quae non flum veterum patri; dem in memoriam reuocant, sed etiam recentis ecclesiae qualemcunque picturam in illius populo, etiam num hodie Juperes ostendui. Quemadmodum autem in magnis Aperbarum aedium ruinis marmor,ac

aliquid simile sepe eooditur, quod nos veteris praestantia commonet oe insuper ad

3쪽

recentium fructurarum decus atque ornamentum facit, aut quemadmodum ex animantium vilissimorum sterconbias e legunturgemma, quae in aureorum annum

cundissmum asserunt: sic quod ex corruptα θηagoga reliquiis eruitur Patriarcharum incorruptam religione adhue sti-rans.mihi midetur Ecclesiam S exornarect ad primastisam luce deducere Quid commoditatis alij inde percipiant ariolari non possum. Ego certe ad me inde sentiomberem fructu manare,sive ut antiquitatis vltimae pleniore cognitionem teneam,

sive,ut recetiorum temporusteriem, id est, origine σprogre sum obstrue, uauem voluptatem redundare,quod in ipsoru η sis nitibus,mfleriis, cultu, doctrina, tanquam insteculis, expressam meam Deminitasticiam, ac eam ab ultimis qui, stemporibus perpetuato fleculorum ordiης

- , repe

a Diuiti eo by Coo e

4쪽

repetam,ne mihi temere pro cuiusuis arbitratu conficta excogitataque appareat.

Quod υtinampossem tam facile indicare

in vulgus,emissis In omnium manus, qui ad id argumetumpertinent, Hebraeorum libris, quam celeriter unum aut alterum exemplar proferre, indeq probare multa parari recentia m a nostris hominibus inuenta, qua tamen abunde ac longe altius

babeant principium. Sed haec fuit temporum calamitas aecperturbati regni miseria, ut, rebus propter clades intestinas in ancipitipositis, exhaustisque insumptum aliorum negotiorum marsepiis, neq; boni libri resertimque Hebraici, ubiuis praelocul,neque animi Piorum qui in ipsis aliquid vident, ad illos interpretados adhuc adiici quiuerint. Interea autem, quo ali

quos ad id qFi, Rei publica Christianae

praemia reuocemus, quo aliquos ad haec literarum studia, rei itilitate O iucundi- a s ditate

5쪽

ditate proposita excitemin, exiguu quoddam praegustamentu hoc loco apponere institui, p nec librarios magnis semptibus grauet nec lectoribus ciuilium motuupem laesis S alio non facile mentem conuertentibus peris prolixitate astidiu procreet. In eo contemplabuntur praecipuos dei a ticulos Iudaeis nobiscum esse communes, Messia aduentu, per quem ad nos omnitu bonorum ilivi adueheretur, qui oe cardo semper extaret omnis diuina religionas,

fui se numeratum in ipsem ymbolose 1em terme beatitudinis populo Domini semperfuisseprosalutis capite proposita. Perstitient insolennibus ipsorum sacris M.U. in UurpaΠ, qua a Munstero con misissi, bis ad metalli hominibus,mt enervent libram defri. Machabeorugestis veritate,ut receptam Hebraici. Ecclesiae de orando pro mortuis consuetudine infirment, maligne a seuerantur nun

quam in hunc u ; diem suisse apud ipsti

6쪽

misitata. Considerabunt in publicis precibus Diuorum comemorationem fert,compluraque alia, quae apristis saeculis, conti nuata quadam doctrinae succesione, Iudaeorum animis inbs se non dubitabit is, qui ipsos reminiscetusemper retinentisi, mos extitisse auitarum traditionum. Id vero quicquid est,uirsapietissime, tuo inter bonos , doctos praeclaro nomini dicare volutiquod etsi,mea etiam existimatione exiguum sit, huiusimodi tamen sudiis delecta ri testiam,seleas , perbumanesiuscipere, qua tua magnitudiniterarum genere osseruntur,quealtorem praecipuum m patronum singulare omnes tum gaudemus, tum singulari Dei beneficio ducimus. De more igitur tuo , placide vigiliolam nostrum Accipito ac animu pictura pasce vetusta.

arum te esse

7쪽

ORATIO IUDAEORUM,

quam Deo proponunt diebusolennioribus in memoriam βιae fidei siquenti Sumbolo comprehen se e pag. . Breuiari Hillanici. Interprete G. Genebraria theologo Parisiensi.

E V S Rex,qui insides solio miserationum, qui te geris misericorditer, qui parcis iniquitatibus populi tui,primam primum remittens, multiplicas indulgentiam peccatoribus & propitiationem praeuaricantibus, faciens iustitiam cum uniuersa came & spiritu,ne iuxta improbitatem ipsorum il

lis retribuas. Deus qui docuisti nos dicere tredecim articulos fidei) re-

Diniti

8쪽

cordare nobis hodie foederis trede cim proprietatum tuarum) quemadmodum patefecisti mansueto Mosi)iam olim verbis sic in lege tua conceptis. Cum descendisset Dominus per Exod. 34.

nubem stetit Moses cum eo inuocans nomen Domini. Quo transeunte coram eo ait T. Domine Domine, a.

Fortis, 3. Misericors, A. & Clemes,3 Patiens, & 6' Multus miseratione ac 7 Verax, 8. Qui custodis misericordiam in milia, 9. Qui aufers iniquitatem, Et Io. Scelera, atque II. Peccata. Iet. Qui mundando non mu qui nondas. 13. Qui reddis iniquitatem Patru

Filiis ac nepotibus super tertiam & somptis, i quartam progeniem. nocenteser

mundos ef

Canticusiue carmen in Symbolusisi =' : tredecim radicibus siue articulis con

9쪽

sYMBOLUM FIDEI

1 Magnificetur Deus vivus, collaudeturque ens, cuius subsistentiae nullum tempus extitit. et Unus&adeo singularis, ut nihil sitaeque singulare,abscoditus, nec finis ipsius unitati. 3 Non habet speciem corporea, ne- diu ue l. que corpus est, ' neq; ei comparabi-1ens legere mus sanctitatem ipsius. Dp ου, Primaevus est,anteceditque omne is, . rem a se procreata. Primus est & prinrum natura cipium ipsius caret principio. i ςρ η' 1 En ipse Dominus est uniuersi, ac atate . quicquid conditum est, declarat magnitudinem eius atque imperium. 6 Influxum muneris prophetici tra

didit hominibus peculij sui, & pul

chritudinis suae. Non surrexit in Israele adhuc propheta aequalis Mos, qui spectauit speciem ipsius. Α

10쪽

IV DEORUM. σ

8 Legem veritatis dedit populo suo, per manus prophetae sui, qui fidelis suit in domo sua.

9 Non variabit Deus neque commutabit unqua legem suam cum altera. Io Speculatur,nouitq; arcana nostra, intuens in primo rerum exortu, ipsarum fines.

II Praemium tribuit pio homini tu ta opera ipsius. Malum irrogat impio secundum impietatem ipsius.

H Mittet ad extremum dierum Μes diaz, '

siam nostrum, ut redimat eos,qui expectat finem salutis,qua ipse afferet. 13 Mortuos vivificabit pro multit dine benignitatis suae.Benedictum in omnem aeternitate nomen ipsius laudabile. Amen.