Nouissima praxis theologicolegalis in vniuersas tum in genere, tum in specie de contractibus controuersias. Auctore D. Gragorio Rosignolo Nouariensi ... Cum duplici indice, ..

4쪽

IN UNIvERSAS TVM IN GENERE, TUM IN SPECIE

D GREGORIO RO SIGNO LO

NO V ARIENSI

ae in ARCIMBOLDIA DIVI ALEONDRI Mediolani uniuersitate Publico Moralis Theologiae Prosessore. Opus omnibus utriusque Iuris,Theologia Saerae, et Moralis Professeribas utilissim ae plane necessarium, Noua. et faciliori methodo congestum.

CUM DUPLICI INDICE. ALTERO TITu Loimi

altero rerum locupletissimo. .

CAROLUM CICER VALEXANDRINAE ECCLESIAE

MEDIOLANIM DC LXXVIII

Ex Typograptata Francisci Uigoni

Superiorum permissu, ct Privilegio.

NOVISSIMA PRAXIS

THEOLOGI LEGALIS

5쪽

- . -

6쪽

CAROLO CICERO

MOE CENATI OPTIMO

di Domino meo Col '

urorum non cura minor . quam liberoram, immoranto delicatior in illos amor est, quanto nobilior

ea pars hominis, unde nascuntur Ili , , Rei Domine . At primus hic studiorum meorum partus praeipuam ipso etiam primogeniti iure charitatem exigit a parente, iubetq; idcirco soli citum diligentiori examine seligere tutorem optia

mum, cuiui pietate foueatur, cuius patrocinio securus ex umbra prodeat in solem . Iam vero tua virtus, humanitas tua me anxia protinus

sollicitudine absoluunt, nee sinunt longa indagine hac illac diuagari dubiam mentem, qua statim in te uno inuenit, quidquid hinc inde perquisitum vix tandem in pluribus inuenisset: Ubi enim tantam cum claritate generis morum probilitatem, eum splendore insula profusam in omUra benignitatem, tantam eum auctoritate modestiam reperissem pubi virum eo merito, ea dignitate praecipuum, eumdemq; in ora et Donem nostram, in me, studies; mea tam seriopropensum ' pudet pene me, fateor, consid me vereorq;, ne in te quodamodo titulo peccauerim, iurarem accersens, qui patrem in nos geris amantissimum. Appellent te licet hoc nomine populi, quibus vigili sedulitate continuo prospicii, quod paterno assectu amplecteris fingulos, quod tuam celsitudinem ad eorum humilitatem demittis, quod diuinis, humanisis subsidiis nulli dees.ssmasque omnium curis, nulli non benescui interesse: fecisti tamen, ut a Z nobis

7쪽

nobis iustior esse hac mi appellaris,quos,ut Ilios chariores tantii beneuolentia peculiarii argumentii ob uxisti . Te e lim tesor, quot hieabunis dicenda supererent, qud quidcm memoras animi conscientia non raranda me admonet, nisi rescirem instar illius Arcesilai, quem Coia be s Philosophus commendat malle benefacere, quam videri benefecisse, malle conserve gratiam, quam a te collatam audire ab abi, at certe molestum non fuerit amabilem illam tuam in nos facilitatem recenserie neq; enim, aret ea est,ut latebras patiatur, aut non iucunda esse potest iralius recordatio, qua tantopere oblectaris. Cua frontis, orisi; suauitate

nostros excipere consueuisti ' quam humaniter s.ccedere nostris adibus, et inter Bos intus oblitus di tui perspe versaris quam amanth H-inaris alloquio, ultro inuitas, allicis, deuincis y quo studio rebus nostris ades,ut fauem, mearii, promoret qui unquam ad te accessit, quis

recesserit omni osciorum genere non tam ornatus, quam oneratus' onem ras nos, inquam, tua humans alis magni udine, et cum facias, ut

plura in diei debeamus, nec simus soluendo pares, cogis iuratos videri: Muran equidem me ipsum hae nota reum damnare, nisi hoc, quidquid es. lucubrationibus meis primo natum tibi proti s sacrum fluerem, roplane ritu, quo sient mortales, cum imparia semper munera superis eram, inter hac tamen primitias magni facere, , Mentior, o erre

mimo, ut non ingrata libamina, qua reuerentiam cateris potiorem inprei, et flatispra omnibus occurrentem contestantur . Ita tibi primos

Theclogia mea fatus olfero, quos etiam iuuat in ipso sui ortus crepusulo

n pror Aus intueri, ut illinc radios vitales hauriarat, unde vim habuere Non modicam, ut ad hanc maturitatem WVirerat. Maximum tu pro

fecto ad haec studia incitamentum addidisti, quamdiu istius nostri domi-ciij moderatio me Alexandria deliram si cum soleres in amoribus rerum momentis,in disicilioribus consuratis limibui enodandis rogare sententiam meam, , quae dirarem, qua scriberam pra alijs calculo tuo probare. Nou leuem sane Muciam ira sit animo meo tam illa tris auctorioras, ut crederem posse aliquarata sub omnium oculos venire, qua tibi placuerant. Cuod tunc meditari tantum potui, non conficere alijs dis tractus euris , nurac demum a essus a te lubens, ac debens auspicor. Nee abhorrebit ab instituto tuo tractatus de contractibus, quos tu Euam gelicus negotiator tam saracte exerces,ut fortuna bona, qua raro sine scelere humana cupiditat inquirit larga pietate profundens uni Deo faenereris. Mutis igitur quastionibus meis,ut es actus lectaros edocerent, in

te visum pramur re volui i uia exemplar, a quo discerent, qua tollan

tur Disitigod by c

8쪽

tur arte iugia, &mxa diuitiarum, F siilicet, qua lent esse irritam m

i inequit vertantur in instrumenta virtutis, nec aliud inde luerunta

quam aeternitatis petatur: Si templis instaurandis, ornandiri; conse

crentur et Si leuandis egentium calamitatibus impendantur, , inutiles

alioqui auarit ia Arcina Fant subsidia miserorum. Oua quam egre-glie tu impleas, nec dicentem me feres, nec dicere volenti facultas, tem-ysi, sufficient. stuamquam quidinterest ista ne taceam, an pradicem, qua, cum tu maxime latere velis, latius fama praconio Darguntur ' At video caperare te frontem propriss tantum laudibus seueram quamobrem, ut illam huic operi meo propitiem, ab iis rempero, in qua viari regum

mento prolixius calamus excurreret. Exoro igitur tacendo veniam, es

cum nascentis praxis Theologicoletalis crepundiis veteris obsequii mei sinceritatem deuouea . Vale . Mediolani ex Collegio S. Alexandri die a Mar is r. Dominationis tua AD , Rei

tui luti tu ta

diu 'eobsequent' ' famulus

' Gregorius Rosi olus Chr. Reg. S. Pauli.

9쪽

BENE VOLO

ET CANDIDO LECTORI

PRAEF ATIO.

Oc unum scilicet volumen deerat ad augendam libriarum familiam, quos tanta ubertate protulit moralia

Theologia ' Quid vero nouitatis nomine Iegentibus adblanditur, qua sit post immensa pene doctissimorum virorum scripta noui aliquid possit sincera fide promittit

Haec si 'vis seuerus censor mussitarit, respondeas velima micc Lector, immo ita sentienti non satis perspectam esse Theologiae moralis sarcunditatem inexhaustam, non difficultatum copiam,quae aliae ex alijs quotidie enascuntur, ut nulla fuerit Hydra seraeior . Noua igitur aliqua sine mendacij scrupulo polliceor, nouam methodum, nouas quae si iones aliquot hactenus intactas, & alicubi noua rationum momenta, quibus asserta, vel ab alijs excogitata, vel communi probata calculo n ulter confirmentur. Enascenti huiusce operis e latebris foetui, dicam Porius, abortui, hoc etiam additum nouitatis, ut nouo Theologicolegalis Praxis nomine desisnetur. nec incongrua sane rationes utriusque etenim iuris prudentiae scilicet, Sc Theologiae partus foecundus semine utriusquet Praefert praestantiam, mutuis utri Jsquefouetur amplexibus, mutuo Tuiusque nutrimento fulcitur. munimine roboratur. Vrodijerint licet plu-xima, vel Theologiae suffulta iobore. vel Iegalibus munica dogmatibus volumina, suo singulari unaquaeque congaudent parentes hoc utriusque

enatum faecunditate ab vitoque ostentu origine, & praestolatur decore: lae Theologica fouet ratio. ius suo robore confismat, &quae rus Pto-mit, Theologico roborantur praesidio. Licet sub nouitate procedens comunia dogmata non dedignatur: ea enim amplectitur, siue communia, siue selectiora, quae vel efficacior ratio suadet, vel Comprobat iuris conformitas. Rationi potius hic partus innixus, quam auctoritati, ita tamen,

ut nec rationi sine auctoritate deserulat, nec auctoritati sine ratione ia,

mutetur. Dum iura respicit, erubescit sine lege loqui. dbm Theologic spectat dogmata, dedignatur sine ratione procedere; itatamen, ut ratio

iure, de ius ratione, ut Plurimum mutuo, & amico foedere ueantur. In selectioribus maius adamauit rationum robur, ut ubi communior deficeret auctoritas,veritaS per rationes illustrata viuidior appareret, Ilium ae suppleret desectus, dum proprias vires in eminaret. Benevolo respexit Auctores omnes, ut pote de litteraria Republica benemerentes. obtutu, illotum tamen potius sectatus est vestigia, qui faustiori auspice veritatis lumine progrediuntur, & tutiori pcde percurrunt. Si quos respuit, non

tamen arguit, si quos amplectitur,strictiori veneratur obsequio. Eorum

asserta

10쪽

lisserta sue a pprobet,sive reprobet,fideliter e propria sede excepit, aliorum non fidens auctoritati, qui vel ipsos quandoque sinistre interpretantur,

vel illegitime allegant, vel inordinate depromunt. Methodum in procedendo hanc sequitur, ut uniueisaliora per praenotiones praemittat. per quas sibi aditum aperit ad singularia quaeque . quae per paragraphos exhibet, &disquisitiones . In hoc benevole Lectorea inuentes,quae ad controuersias de contractibus incommuni, ad quaestiones de emptione, tavenditione, ad rationem mutui,&vsurae, ad naturam Emphyleusis, decensuum pertinent, quaeque, vel dispersa in pluribus collegit,uel proprio marte adinventa adauxit, vel vix insinuata pinguiori minerua propagauit. Primus hic partus haec a natura atraxit, quam tamen non ita est tam reliquit, quin nouo grauida metu noua pignora sit editura, alterum in materia de Cambijs, de permutationibus, &loc etatibus, quod iam gemit sub praelo, alterum in reliquas de Contractibus controuersas, quod

celeriori, qua poterit, prodet Minerua. Tu interim excipe, quae primmum fidentiori animo exhibeos Si quae vera. & solide discussa. andi Plectere; si quae minus vera. & censurae obnoxia, correctionis beneficium impende, & solidiorem mentem ad reliqua conscribenda benigne deprecare. Valc.