장음표시 사용
11쪽
quam te ferat amplias: si vimqVepe-de,ut coepisti, cla dicare, duabus se
lissederepergas, nisi rebus adhuc integris oportane resipisicas, confli mi Gc factumprimo quoque die mutes,ac quam tu tibi ipse infamiam inuris, prudenter ac subitosarcias. Neminidobium est, quin apud omnes ta male
audim, ut non tantum in malam μsticionem arrogantiae oe ambitionis, auaritiae oe leuitatis, Verum etiam ius se crime praeuaricationis malae
fidei ne dicam impietatis mi re ac turpiter incidaue,poenamqMe apostatae schis attico iure debitam,in post rum per δ&M. Titinam tamen ita de te vltro supplicium flamas, madte redeas, ut haec praediectio sal omni.
no futura sit. At institui inquies i
nitiinorum iuuenium naudem detege re, mea que opiniones aduersus Cert9rum hominum ignorantiam defende- I. u. u
12쪽
re,atque haec est mei institutisumma. Age vero Molinaee facti
mus in testuerius quidem a nonnullis inquisitam: adde, si vis, tecum' momo iure actu ut spe. Siccine tamen in nugis tragoediaS agere, min ipsam religionem reformatam stomachum erumpere'. siccine manibus pedibψs obnixe omnia facere, mare coelo mi fere, ut tei um quouis modo viciscaris INJominibus commutatis σadumbratis, personisque aliorum in 'terpositis, ac tuo libro in fraudem σpernielempraepositis, quantum voles
turpitudinem tuam praetextes, attamen mala mens malusique animus ex
vi tuis mordacibus m inue se adlioni-bn satis apparebit. mirum rein
an sielvi fuerit ita sine iudicio σ
delerita in mores disclunam δε - nistrorum tibi ne quidem de facie no- rum, scolasticem pueriliter decla
13쪽
mare, aut aliorum arbitratu quo a nequaque iniuria debachari, multa malediciti m contumeliae loco ponere, noua crimina in eos comminisici σexprobrare, illorum re leserita malitiose detorquere, Cr quasinouum o
pus eis nuntiare, aut certe eorum lu
minibus of iceres mirum,inquam, hoc sit bonu oratorem oe theologum, an potius vanum sophistam m theologastrum agere, videbunt iud cabunt sapientes. Ego vero, cum haec
ita sint, maxime dubitem quo parito facile a tamgraui celere possis expiari, nec unquampatem tuum hocΡ-
Elum a bonis in bonam partem p Je accipi. Siquid enim habebas quod
cum Mini tris expostulares,auae quod in illis illorumve ministerio reprehen deres aut desiderares, id totum prius cum Ecclesia communicatum oportuit aut moderate consilio Christi
14쪽
ne negotium hoc de bona transigendum uit, ut ex iduciae formula inter bonos bene amen Quod si censores tuos alia qualibet via aggredi, qMam contumeliose m insolenter exagitare aut contumeliys opprimere malui sies, eoque non ut hostes,sed ut aduersarios modeste σ leniter tractare: si de facto ipso diligenter m mature quα- fiat stes, nec tam temere oe leuiter
mis percontatoribus corycaeis cre
didi ses, Ministri nationem Harum di uisitionum m animaduersionum ita tibi reddidisseent, atque adeo satis
fecissent, ut non modo nullam occasionem de illis conquerendi, m tecum
stomachand sed iustam tui ipsius a cagandi, ruaque scripta retractandi causam tibi relictam fuit se animaduertissees posthac fortasse cogeris necessariὸ confiteri. Sed dum praepo-
flere turbulenter omnia geris, ius
15쪽
ex iniuria scis, clausis oc*lis pugnas tuo more σ ingenio Uiuis: et quea- ideo morosis es ac d Fcilis, ut nemine inco,qatum,nedum in con 'iuma Lhibea praeter quosdam emissarios
adulatores tuos qui tecum eodem animi morbo laborant, tuaque aetate do Dina in aliorum larituram aut perniciem abutuntur. iurandiu ita tui arbitr ly, o te et no contentus fueris, ut totam Ecclesiampraeteipso contemnas: valde, ita me Deus amet, tibi cauendum est ne cito in horrendum
Dei iudiciu incurras, quale illisolent sepius experiri, qui volutarie instin tum senectam peccant, mita postremutuaefabulae actum miseerabiliter clauadas, tuumque hoc ultimum tanquam
Achitophelis consilium consultori pessimum futurum sit. Non est enim sapientia , non est prodentia
aut consilium aduersus Dominum,
16쪽
micas imprecationes fere in usum sui populi, m in cap t atque exitium ipsius authoris σ imprecatoris solet conue uere. Ministri autem ecclesiae reformata non tantum
ibi tribuunt qMantum t tibi arrogas, ut sie vel Deos, vel congelos exstiment : homines fle es se agno, uni,humani a fle nihil alienum putant,ut rein
fellere sine pertinacis, ita refelli sino
iracundia parati sμnt, atque etiammtilitatem ex inimicis ipsis capere norunt. At humanitatis σ religionis ratio postulabat, ut eos humaniter religiose commonefaceres, atyue ex praestripto verbi Dei conuinceres, otte ab eis argui, admoneri, coainci facilipatereris.Quaqua etiasi vera esset quae in illorum collegiu nimis impudenter malitiose iactastar pari referrepsunt,
17쪽
ps sent, quod te vicissim remondeat, atque vrat, simis te colori bus vellent pingere: Ac tibi de multis illa merito reponerent aedibM in nostris quae praua aut rectagerantur . Item haec alia, Diceprius trabem ex oculo,oe . Con
ueniet nulli qui secum dissidet ipse Im
pedit ira animum, oec. teneam vultu, Turpe referre pedem, oec.
mideo meliora,probo que: deterio θ',q or, oec. Q tera nosti quae mihi in mentem veniunt, oe in hanc sententiam commode asserri possent, nisi e longius com emorare, σpige etfμ erat: 1 sciens ac luben praetermit to, ut tuo pudori tanti ster Est parca, dum tesuius institutae declamationis inuectipnis ueniteat. merum qu
niam res ipsa loquitur, σθ rita
qVesiunt omnia maledicta oe conuitia,qVae simulatione virtutis in Miniastrorum coetum audaciter ac impie con- C.,
18쪽
pein m conrycis, v acile erit demon-j rare, aris habent ipsi quod tuis obiectionibus calumni,s re tondeant,' 'paritos am non tantum do fri mor disic 'linam asserant , sed innocentiam lsiam coram aequis indici bus tueanturacsistineant: ipsaque dc - βρη operue necessat s 1ationibus
argumentis nititur . maledictus certa'
Υ ' Placet, nec opus est. Stato tibi
rem se nonsolam cum Ministris tu uenibin G tis qui ante pilossapi ni, mature sene actisunt; fled etiam
cum plurimis omnium nation m ordinum viris, m senibus mam me religiosis ac eruditis, qui flant eiusdem stonis a Met, quos tamm 9m nes simul eodem libello in idem iudicium oedi crimen ambitust ejilitanter adducere conaris. Sed de his harilenus, ne longiorsim qVap ta bam, oe qaiam epistolae ratio exigit,
19쪽
neme illi palmam videar p aeripere, qui Ministrorum paroea omnino de-jendere, litem suam urere, te ilio a dio iugulare constituit, qui 'e oellas
apologias tuas sigi&tim oe sub illor
excutiet, cum primum operi tanquam fastigium imposeueris,m in manus no strorum integrae peruenerint: tantum
abest ut Asini stri rebushuis di s dant,
aut multua teli metuant. Hoc tan aum moneo, hortorne Camarinam moueas, aut contra stimulum calces,
periculo Debol sophistae, aliorumque
desertorumsidet exemplosapia3, aliorum insania fruaris, quam maxime noris artem in hac te exerceas,tati deli ii veniam a Deo tempestiΠepeta atque mox cμm illis, quibus inique, ne dicam nefarie maledicis, in gratiam
Postremo,hanc cohortationem C. q.
20쪽
festinanter oe de Rectone scriptam,
bonique fa frixis Deus ut tibi sit mens sana in corpore sano.ὶ Hene vale