Perpetua crux sive Passio Jesu Christi a puncto Incarnationis ad extremum vitae; quadragenis explicata iconibus. Auctore R.P. Judoco Andries è Societ. Iesu

11쪽

PERPETUA CRUX

ri scriptionem imaginis, ripatio Patere,

Ave perpende, CHRISTUM ab aeterno desiderasses, illud in tempore tui amore O

lerare.

2. A dextera parte reflecte ad conveniςntiam typi, atque prototypi, eader temporis

3. Ex Dei amore subjectam precationem attentus evolue , teque offer , ut isto die pro CHRis To aliquid patiaris, aut agas. Prolixior Methodin. Pondera in quoque Mysterio unam , plu-rεί,e ex sequentibus circumstantiis. mis patitur Deus infinitae Majestatis.1 S ui patitur quod valde molestum est;

praesertam accedente interna CRUCE PERPE-τvA, Madmodum gravi. 3.Pro quod pro me vilissimo peccatore. . ιιιreypro meo solatio, ope, salute. s. mo loco ubi patientiae , aut alterius virtu tis major occasio. 6.aeuo tempore ipsi incommodo, mihi salutari.

7. quii vir ab iis, qui luctum augent.

12쪽

IESU CHRISTI. 3

8. Quomodo tam cordato affectu , ut omni mometrio paratissimus fuerit centies millies amplius pro me pati. Has circumstantias in externa CHRIsae Passione eleganter expendit Sidromi de Hosphe Societatis

Frui patitur rerum Dominus , de Numine

Numen.

Quid patiturZlacero corpore mille neces. Pro quibus 2 ingrata pro turba gente Ie- belli. Curynos carnifices seruet ut ipse suos. Fruis locusis infamis poenis is morte no

centum.

Quandos cum poterant facta probare Deum. A quibu Za notis, Mavito sanguine junctis. Quomodo ' non servans ullum in amore

modum.

Sed tu duo insia per quaere, si placet. Quid hactenus rependia vix aliquid boni rimis pluriamum mali pro bonis innumeris. Quid rependam inposterum hodie hoe N. agam,& illud N. patiar,amore Amatoris mei. Consultum quoque adjungere aliquem ex septem affectibus, quos mystici Doctores pas

sun adserunt. I. Commiserationis. 2. Gratiarum actionis. 3. Contritionis. . Admirationis. s. Amoris. 6.Fiduciae. 7. Imitationis quos idem Sidronim

sic expressit, in superior argumento.

13쪽

Affectus ad CHRI saevispatientem. I. Commiserationis. Si specto siccis oculis tua Vulnera, CHRISTE; Sum Cruce, sum clavis durior ipse tuis. 2. Gratiarum actionis. ut fuso tibi, Christe, serapio sanguine grates, Nulla satis longum saecula, tempus erunt. 3. Contritionis. Poenitet l& merito Lacrymis non illa pietur, Quae tibi, magne Deus, sanguine, culpa stetita . Admirationis. Quis fati lio capiat , pro me per vulnera mille, Et potuisse Deum, nec dubitasse mori Z

Me pete, Amor, telis in Christi sanguine tinetis: Quem laesi toties, sic ego laesus amem.

6. Fiducia.

Spes fugit, ante oculos mea dum mihi crimina

Cum tua respicio,Vulnera, Christe, rediti

T. Imitationis.

Christe, mihi Dux es: quae belli praemia pe

Si qua Dulieris, non ego miles eamὶ

14쪽

IES CHRISTI. Is

o amator I Es perpetuo pro te Crucifixi, en quanta opportunitas honoris is amoris ejus propagandi, non modo in familia tua, sed in Carceribus, No eo mi is, Coenobiis, in Navibus, Scholis pauperum, Oppidis: denique inter Dominos Pastores. Confessarios, Catechistas,&c.

15쪽

i. Ab aeterno CRUxelecta.

In miscricordia sempiterna miseritissum tui; dixit Redemptor tuus Dominus. sia Iq.; ,

16쪽

IES CHRISTI D

C ut oeci tu os ab origine mundi Apoca l. 13. V. 8.D PRO TOTYPO N.

Ab arte=noselromptum exhibuit Servato noser, ut in temporepro nobis in Cruce moreretur.

N PRECATIO.

Deo ne ab aeterno dilexisti me , nimia acti Charitas , Deus totius con lationis3. Potuisses mecum apostat; Angelis supplicio damnare perpetuo: ecce non tantuna pepercisti mihi, velum etiam decrevisti pro me homo fieri, in omni inopia vivere,, cum omni opprobrio mori. O bonitas 5 benignita se linam ab aeterinno fuissem,i te ab aeterno amare potuissem lVtinam nunc saltem amem te sed amem ex toto cordes, amem cx tota anima amem ex omnibus viribus meis lSed qui fieri potist ut divellere queam amorem meum ab eo, qui eum tam diu procatus ac meritus est contrario eumdem sponte offerre juratis hostibus illius, meis, id est, concupiscentiis vellis,N vel illis N 3 Absinta me insaniae istae falsae, o Deus cordis mei, pars mea Deus in aeternum inmen.

17쪽

Ingrediens mundum, dicit Hostiami oblationem noluisti; Corpus autem aptasti mihi.

Eris

18쪽

IEI CHRISTI.

Trivuermet arsus Dei ab insentia sua , ex utero matrissua usque ad diem morti sua. I

A primo adsupremum ita diam , loco veterum victimarum, CHRIsTus novafuit oblatio.

PREGATIO. APrimo conceptionis tuae momento ad

ultimum vitae suspirium, ut amoris adversum me tui incendium, ita Et patiendi pro me desiderium, inflammari coeptum est. Jam tum quaesisti, cupiisti, anhelasti. 5am bilis Deus, holocaustum tuum, Patri coelesti, pro peccatrice hac anima mea, in Ara Ruc Is offerre. Sero te cognovi 6 Amor immense, serῖ te cognovi O bonitas infinita quare non aliter hactenus te amavi Modo, modo, reliquis diebus vitae meae ardenter ex Opto, amore tui solius ardere. Ah non ita deviem a recto urdeclinem cor meum, ad hanc N. vel illam N. rem creatam, ubi Creator meus inclinat coelos, xfit homo. Nec hoc tantiim; sed factus homo, pro me homine miserrimo, singulis momentis paratus est mori. Amen.

19쪽

Parutilus natus cst nobis. Jqctus cst principatus super humerum

edus. Isai. s. v. si.

20쪽

TY pvs Mo YsE INFANS.Sumpsit mellamstirpeam iis linivit eam bitu- nune posuitque inti infanti lum, edi exposuisaum in carrecto ripasu minu Exodi 2. v. s. PR. TOTYPO N. Christus atrumnu expositin, natus instabulo asciis involutus, inpr epio reclinatu .

PRECATIO. O Amantisti in Iasu potuisses omni honore assici, immensis opibus abundare, perpetua affluere voluptate; ecce meae salutis causa, dedecus pro honore , inopia n1 pro opibus, pro voluptate molestias elegisti. Quid sentis aut censes, o anima mea, super hoc Anne haec proba electio Sapientia Patris aeterni, sciens reprobare malum, eligere bonum, ita sensit,ita censuit, ita fecit. Quid tu facies o Deus meus, o lux vera , ill fimina

tenebras meas, ut intime perspiciam vanriate III

honoris, pericula divitiarum , turpitudinem voluptatum, utque hac veritate perspecta, paratus sim tecum eadem repudiare , aut saltem iisdem non flui, sed uti,in quidem, prout par est, admosiamt m Qt . Amen.