장음표시 사용
161쪽
133 CoNsTI Tvo o Nuri 1e,pontificiss constitutionibus, Conciliorum, aue synodi prouincialis nostri prima decretis cautum est. OMNI s eleemo γηa, qua a charitatis cynsi atribus congeretur, de parochi,aut prjecti reginarii,aut vicari, foranei conssilio, ct assensu, in eorum hominum Uum nreessarium erogabitur. In eleemosynae autem erogatione habcbitur ratio cum in primis inopia,paupertatisq.sacerdotumo monasteriorum cuiusuis generis,et ordinis, tum hos italium aedium,locorumuc qua intra parochialis vicinia fines silia sunt..ibws sacerdotibus, ct monasteriss, ex aerario etiam publico,ast censu, unde reliqui pauperes su-Itentantur, necessaria alimenta subministrari oportebit cum aliad causia,tum quia publico ecci is nomine religiosii illi homines quotidianis sacrifcgs, supplicationibus, diuinorum q. osciorum cultu, moniales etiam sacrae lachrymarum vi, peccato-vum deploratione, gemitu, vigiliis, ieiunio , atque vidua oratione, Dei iram afflictis imo illo tempore placare contendunt. McAVEBs T autem parochus, ne rei cuiusquam, qua ad corporales quorum uis hominum,etiam pecte la borantium, flectorumve necestates pertineat, praecipuam curam,prscipuumq. onus sibi fusicipiat, quo retardetur, aut impediatur, qui proprium cum
162쪽
PARS II I sra suae victuin exequaturi. quod totκm in rerum ritualium procuratione, atque administratione vissuri in primis debet. Ideo ab ordinario munere eleemosynae distribuendae,subactionisq. publica eroganda abstinebit. Si quo autem in loco, o pauperum ingens necessita4,9 penuria hominum 't id muneris recte,gerere positi, aliquando hoc suadebit: ut illiusmodi pondus ipsesuscipiat, ac sustineat Episcopum adibit,cuius facultate illud subeat, ac gerat. Adbibere autem secum semper Istudebit pios aliquot parochialis vicinia homines, aut constatres charita tis, quos tum adiutores,tum etiam te les fidelis dispensationis. Hoc etiam ipsum, praefodius regionarius, ct Vicarius foraneus exequi,pro stare . curabunt.
VT omnis eleemoθna, quscumque sit, qua colligetur, quibus oportet, recteque distribuatur, nec vero impudenter inpetur, atque absorbeatur ab tys, qui aliunde cum habeant, unde vivant, iniqua illa urpatione exitium animae sinae pariunt, O viis periculum illis praeberet, qui summa rerum omnium angustia premuntur ; ideo regionarius praescctus, Vicarius foraneus, visitator Episcopalis, parochus in primis omni opportuna ratione ubicunque
Mnt, qui pestis,sus icionisui causa domi inclasti, aut etiam inopia nomine illa etiam pro foribus, aut defenestris efflagitant,flosis aliquando populum
163쪽
nerisi qui sunt, qui consequenda eleemosyna causam aliquam 'stexunt, assimulant, atque adeo, si quam eo nomine, ct causi simulatione cosequuntur,planὸ reInituere debent. amobrem grauissime peccalunt, quicumque eleemosynam capient,illis egentibua hominibvsso I m constitutam,qui aliunde certo reclusionis, aliori praestituto tempore non habent, de victum sibi parent: si re vera ipsi in eo paupertatis natu non sunt: nec veris eam eleemosynam sene conscientia essensione,s labe retinere ullo modo poterunt,prasertims ipsius eleemosyna curarares aliqua significatione,rationeui praecauerint,se costituisse ijs tantum,qui ea inopia, paupertateve praemuntur illam dinribuere a
Cura pristandae, & exercendae pietatis in locis publicae cautionis, ac domibus
II omni triuio erux loco decenti erigetur, ad quam orantes, precantes s ectent. ibidem,ad Episcopi pusicriptaἔ,altaria extruantur, in quibus missa sacrificium offeratur; ita ut
qui sacerdos,etiam regularis in illis obtuleri celebrauerituὸ Epistopi iussu,satisfecisse censeatur muneri, quo astriam est, celebrandi in alio euiusuiseeelesiae altari.
164쪽
PARS 2I. 337I N eappella domws blitaris,laciuὰpublica eurationis perpetuo sanctismum sacramentum sera ruricui lauera accensa praeluceat. In qua canesta sacerdos, qui spirituali eurationi praest,aliquando orationem sine intermissione insituet,religioseq. atque ordine haberi studebit. Vbi ob peItilentia propagationcm , obitumue, vel agritudinem acerdotum, desunt, qui liritualε pene languentium, πιι sescctorum curam sun
mant, gerantu),νt quam diligentisime conquiran- tuti vicarius foraneus in diucessi episcopum certi rem celerrime, saepissmὸ saciet,praefectus, tu crui uitate:interea vero eorum curam parochis, alijsuὸ
sacerdotibus probatis, qui proxime habitant, magnore commendabit.
Idem scium prae labunt,si quando ob sustici .nem perus in parocho,vel etiam infectionem inci derit,utscilicet alium sacerdotem in eius locu sub nituat, qui parochialis cura partes necessario tempore exequatur,quaa ille per susticionem iis,quisusticione carent,practare minus potest. c V Μ nemo sacerdos est, qui publici tuguriorum laci curationem gerat:hocsaltem curabitur,ut die festo, ct in hebdomada etiam certis aliis diebus eὸ loci, aliquis sacerdos eccssis, aut vicinia parochialis Mias sacrificium in oratorio ob eam causam eatra triuriorum septa extructo offerat . Si vero ne id
videm fieri potess, quoniam nemo alius sacerdos
165쪽
r g CONsτITu Tro Nubi sacerdos est, nisii unus tantum parochus, hic ipse aliquando per hebdomadam eo se conferet ad Missae
sacrum celebrandum. ubi in eo tugurioru loco sacerdotes pluris sunt, tu id curabunt, ut omnes quicumque ibisunt, Misse sam si ectent,audiantui,tum ipsi ob eam causam inter se vationem inibant,ut cum praesiertim una tantum capposta sit, alius bene mane, alius paulo tardius Missam celebretsau erta alia hora c0 modiore id quisque proci,
PRAEC IΡvE parochus hoc valde curabit, ut si quadovuvniues ciues, vel aliqua vicinia, familiave . parochialis domo egredi prqbibenturiomnes, simguli, antequam se in suis quisque domicilijs per iuiud dierum spatium includant, peccata confesti, sacram communionem sumant. Si vero prae temporis imitate id tunc non praestabunt, praestent saltem eo ipso ineunte tempore, indeinc ps praterea sim-gudis bebdomadis , aut quinto dccimo quoque die, prout se illis per alio occupationes possesacramenta ministrare viderit. ' At pro cura βκε rationc, qηae ad agrorum salutem stiritualia adiumenta ,ediant, he omnibus
alijs anteponet. Certam aliquam christians viis normam eo tempore, cum populus intra domesticos parietes aliqua diu se continet, pastoralibus litteris Episcopus commostrabit , ut quotidianad habeat pietatis christiana
166쪽
A R.'s et uesit nae exercitationes , quibus perpetuum cursum te neat in via salutis. Pietatis autem ea oscia proponet patribus D milias, ut non solum manἐ,sed vesperi, ct meridie, singulisque horis,ac momentis habeant stirituales eaercitationes, in quibus omnis familia pii verse
Quamobrem, prster ostera,libros in singulasfamilias introducendos curabit,non solum eos, quos supra commemorauimus. , sed sacrorum bibliorum partem aliquam, vi pote historiam Iob, libros Tobis, epistolam S. lacobi, volumen praeterea de vitis sanctorum: ἰ quibus' fellet praesertim vitam S. Sebastiani,S. Gregori Magni,S. Dcbi, S. Tracar , S. Euthichi , triarchs Constantinopolitani, S. I icolai Episcopi . Bernardini Senensis, qui omnes peyilentiae documenta, ct exempla pubuerunt san,
dismarum virtutum. aliad religiosas orationes introducet certos
psalmos, bos potismum, nempἰ psalmum se
tum,decimum sextum, vigesimum quartum, trigesi,mum primum, trigesimum septimum, quinquagesmum, septuagesimum odiatium, centesimum primum, centesimum item, vlissimum nonum.
Stata prsterea illa oratio parochi , ct sacerdo' iis,qus in syngulos di es ρpties certis horis adbib bitur, etiam a custodibus,s mini tris instituetur in omnibus tuguriorum septis, hos italibus silibus,sin
167쪽
xco C ONSTI TvTIONUM blic ct priuatim. Qua oratio virect),religioseq; peragatur,eum dum est diligenter ad Episcopi praesicriptum. Itaque orationis huiuη sigηum in uniuersae , vel partis populi reclusione, dabitur campanis primaris ecclesiis, collegiatarum item tam regularium , seculariumsi qus ibi sunt,dabitur. Itidem in ecclesia parochialisiet, cuiua vicinia homines , familiave aliquae,contagionis nomine sustecta, domise
Itidem fiet percussione paruula campos hostia
talis,aut alterius loci curationis publica. Signi ratio bsc seruabitur,ut distincto certo tempori statio,nempὸ fecunda quaque hora, aut lon- lgiori breuioriue interuallo, prout dies contractiores, vel longiores sunt, septies in die campana putasetur. Initio orationis significanda percussio campanaru fiet, ut,de more sit,cu salutationis iangelica, qua ue Maria dicitur,signum datur: postea continenter per hora quadrantem, certis campans ictibua , breui interuallo distinctis,eiusdem si nificatio fet, quae sono terminabitur,ut oratio veteruna solet . vero campanis pu*atur, litanis, supplicationesve ad Episcopi praesicriptum concinentur,recitabunturue, ita ut,vel ἡj nestris, foribusue adium ab νna parte sint,qui istas praecin4nt,o vicissim ab altera,qui religiose succinant, respondeant.
168쪽
l . , A R s I I. bus ipsis oro omnium communi, aut, ubi optime potest,flatis istis significationis horis practabitur.
quam ob causam in unaquaque vicinia, ubi hse precatio horaria celebrabitur,vmu,pluresue eccle-
pastici homines, aut , si tales non adsunt,alii pii vi , τι, orationis νsu instructi, ad fenestram, fure μὰ adium adhibebuntur, qui litata quaque hora, qua βgnificatio fiet, brationis huius institutum, atque um rea riteq. moderentur, dirigant, ct eius studium in horas ferὸ singulas ardentius excitabunt .
c v R A Biτ prateria paroebus,ut diebus saltems .stis, ubi sunt,qui bene norint, de beata Maria Virgine osscium precum horarum statis illis septem horis diss-ὸ recitent. S pe evulgabit, atque ediset, quo fidelium mentes ad huim precationis Uum, studiumq. instammet, indulgentias eo nomine concessar. Ac prateria quidem, unicuique parocho, Osa eerdoti,breuium illorum librorum, quom Episcopi iussu certa preces, litanis, orationis causa edita continentur,copia fet,et gratis aliquo modo sup peditabitur,vi parecbialibus suis, alijs,prομιβι veneri recti distribuat. His, atque adeὸ aliis omnibus pietatis exercitatio . ηibin parochus, alijuὰ sacerdotes, curationi liri
169쪽
domibi dis occlusis, alijsq. locis tuguriorum falutariter, religiose consumere studebunt quam diligentisime, vi ne otio tabescentes procliuisis prolasau iur ad Dei ossessiones, ad turpia flagala. Cura disciplitis inorum in eisdem locis . . Pinochm,animarumque curator , O alii item facerdotes,cuiue spirituali in locis praefecti, ubi infecti,sulective morantur,charitate paterna, est lilia. Ihn i studio videbunt vitam,mores, pietatem , ct religionen non modo eorum, qui pellis morbo fu- . stecti, in holitalibius, publicis omiciliis, aut intra ruguriorum septa, sibi commissa labitant, o illo-νΗm,qsi prssertim reclusit,intra parochia suae fines in priuatis domicil)s manent,sed monattorum, famulorum, minissi orum , quicumque illis operam nati at, eorum praterea, qui in illorum custodia collocati sunt. Nulierum pudicitis, ct adolescentum bonenati pro biclant, qui intra ea septa,bolitate Jὸ domos ,
aut domicilia priuata inestUr,degunt. HPraecipi am autem curam fuscipient, o siustinebunt,puttarum tumum σfoeminarum, qus vel parentibus, vel coniugibus mortuis distirimini . periculo pi doris,ac pudicitis magis obnoxiae, atq; expolitas ιni P .- - iEM senioribas foeminis, o lectata honestate, pictat. q. udio insignibus, quam illis lacis moran
170쪽
P A R S II. tur,diligentisime committent, qua tque in manum tradent, commendabunt omni charitatis vicio. Pupillorum item, pusertim infantum curis ge rent, eamq. poti Iimum rationem habebunt, vi certo loco separato, dum in publica curationis domici ηs, locisve sunt,ple,recteque educentur. 7 v R A eorundem erit, haec etiam,vi, quoad eius fieri potesst, asseminis mares ubique separatim degant,prserquam, si qμisunt eiusdem familiae.
Curabunt praeterea, ut nιn solum euitanda contagionis, sed honestatis in primis tuendae causa, qui in νno cubiculo,tugurioloue degunt, nullum suspectum commertium, consuetudinemve habeant cum
aliis, qui vel sunt diuersa familiae,vel in alio diuerso tugurio,cubiculoue manent. AEP ε fit, utini s curationis publics locis non modo palam, sed occulte futuri matrimonii stolictionessant: ideo Episcopus curabit, ut qui in illis locis , aut paulo ponquam inde egres sunt, matrimoniuconficere volunt, illim statae denunciationes cum in ecclesia parochiati,tum e) ctiam loci, ubi inclusi pectis causa sunt,aut paulo ante fuerunt. Ne quid vero de matrimonio contra agatur, qua Tridentina sanctione praescriptum est, ideo quam
suisme illa in locis publicae curationis promulgetur,atque exponatur.