장음표시 사용
291쪽
lent,pronunciat, Deus in adiutorium meum intende, c. Itidem faciat, cum aliorsum se cogitationibus distrahi animaduertit. In fine etiam xniuscuiusque psalmi sese excitet illis verbis, Gloria patri oec. In conclusimne item orationum, cum dicitur,per Dominum nostrum Iecium Christum,ste sancta e .ga illum, redemptionis nonra auctorem sese con-frmet. T quoniam attentio vabis admodum excitatur, si qμα quisque profert, recte intelligit: ideo in ea po-isimum exposi ione psalmorum assiduὸ versetur, qua non νaria sis, sed quae tota tu excitandis, exemcendisque sanuis agois. bus versetur. Cum autem minus psallendi fructus in psalmbrum ossi titibus versetur,sive quis in chorosue privatim. ue submissa, siue alta voce oret id circo certos sibi locos psalmorum prasiniat, quibus omnis
Loci praecipui praeter caeteros biset,unde saluta 'ves assistus existunt, laus Dei, memoria bonorum nostγ orum, commemoratio nostra miseris, reprehensito male agentrum. Psalmorum verbis cum Dei bonitas praedicatur, ad ill - d lectionem, est ad gratiaru actionem
de ben sciis, quae a diuina benignitate pro iciscuntur, se toto animo accendat. cum illius infinita
292쪽
i,s CONsTI TvTIONUM sapientia, potentia comm moratur; admiressen, asciatur: tum intimὸ gratule rur, cum a qu id Dbi auxilio benEgeIlum narratur . Cv Μ bonorum memoria, recordatio uepsal 'tim vocibus excitatur;d sit drium quoddam concip at illa sibi, algi conshq Mndi; tum illa eadem a Deor tat, tum in Deo lem animo capiat fore, ut diuina eius ope, non modo quae bona seunt, quaeq salutaria,
equatur, sed qua mala, ac qua perniciem a se
Aliquando etiam intim8 n Domino gaudeat, sie 'bona, Dco iuuante,adeptum mala cauisse. E x miseriarum commemoratione timorem concupiat, dolorem,ac humilisalom, cum suo cogusi infirmitates. v x refrihelictione ma 'ἐ agentium. agnostat divina vindicta, indignation m cc ntra nequitiam.
que ita quidem ex salutaribus his ag Ect.bus se sum psalli nil uberri mum capiet. TER oratis psalmis, absolutoque canonicarum hor rum Osc o,paululum tacitus consit at genibus'. 'xis veniam deprecetur 9 n glig ntiae cly d bastionis, aliusve cμψα, qVam in eo precationis oscio adm: rit: tum q hoc oret, ut pro Chrsi totiusque ecclesiae meritis, orat Onis su et obsequium,ac mim- serium gratum stit, atqse acceptum . In eo psallendi oscio, cum ea mentis attentio, salutarii se Ius, tum corporis decens compo-
293쪽
p Ans III. stio requiretur . 'Id o praeter ea qua de genibus stinendi de capite inclinando, de stando, de δε de udo, ac de cari spartibus in prim0 Concilio constituta sunt, quadam ei tam in choro cauimus Huae, ut poid minus decentra, era loci illius cultu abcna, ν tari oportet: ca veνὴ tabilia descripta sunt, qua cura nostra edetur, ac iussi utis sacri, ijs i cci yiarum, thm cathEdrabum, tum collegiararum, tum parochia utri osxa perpurus sit. Tum νενο etiam hac ipsa mon ta, alia tabelia deicripta, it ιdem in singulis sacri iis habeantur. Z v Mi N A d o, candelabcs, cereo rarii ue infra, cum procesones publicae, tiam qMae in ccisiae ambitu, VHntur, ab omnι cuiusuis ordinis clero , iam egulari, quam saeculari, ad crucem adb beantur, quae umcuiq. Capitulo, cleroue de more prafertur.
E P i s C o P v s in cathidrali 'a ecclesia loco, o μνma, quae in in ructionibus fabricae icclesiasticae, ex decrcto prouinciali edit s, prasicripta est, si pulchruEpiscopale primo quoque tempore fac endam curet ad communem usum Episcopolum illius fcclesitae. Cuius quidi m s pulchri operimento insculpta sit, ita tamen, ut neὰ solo aquato extet, mrtra, , baculns pastoralis, tantummodo cum bis litteris, SE
Hoc ipsum unusquisque parochus ad paroch0
294쪽
P o smidis illi,s diei, quo fissio ultimasynodi prouisi cialis habita est, pro omnibus prouinciae Episcopis di functis,praesertim q. pro his qqi post proximum
prouinciale Concilium diem obierint, Missa solemnis a prouincia Episcopo, cui id muneris Metropo litanum mandarit, canatur: ct sermo item latinum
apposite habeatur; vicium q. ilcm pro illis a qua tuor etiam prouincis Episcopis iunioribuo ritὸ mox peragat ad Pontificalis libri praescriptum . In synodo quoque dioecesana die secunda, pro cle ricis d recessis defunctis oratio, ct commemorasto
olim niter fat. ὶ Qua ad distributiones pertinent . Ροξ NI tentiarius, tanquam in choro Uens, di
stributiomini particips sit, quo tempore in audiendis cotis sonibus versatur, non eorum solium, qssi in casibus. Ep scopi hatis , peccarint , sed alio-νvm ctiam quorumcumque Ne vero illa qMU prssiens, capiat, cum manῖ aliquando, ante ilatam diuinorum officiorum horam, quo opportunius poenitentibus satisficiat,eorum confisimnes audit, ct quo deinceps tempore illa celibrantur, ipse interea diris se sacrificium βι- cit,aut privatim horarium camonicale oscium pro
295쪽
A si s iri. nanetiam si id in staudem non faciat .
Neque di tributiones item illi, quicμηqt e sini
percipiant, qui in irmitate, noc pirate, aut manife-ba ecclesia vuιtate occupati, imped liue non adsunt in choro , si antea nullo legiti mo impedimento distenti, personale canonicatus oui munus obire non consueuerant; hoc enim addendum censevimuri decreto, quo in concilio prouinciali primo bοι ipso degenere cautum est .
peregrinationis causa absunt, ne iure quiadem, 'cultateue Italutorum cccliuiae, cui personalis recti lentis operam, mini eriumq d bent, distri-lutionum participes sint. Immo etiam si trium mensium lacio diutius absunt, non propterea excusantur, quominus studiuum prsbendae amissione mulctentur,al sue poenis eiusdem Concilii, de diuturniore absentia sancitis. Qui studiorum causa, quacumque facultate, absunt, ne distributiones quotidianas eo ipso absentis tempore, nec vero illam prsbeniis sus partem tertiam, in ei: a generis distributiones, Tridentini decreti auctoritate a m conuersam, capiant. Itidem de quotidianis distributionibus, eaq. tertia parte cautum sit, etiam se a sede Apostolica facultaa absentis ob studia data sit. Episcopus, quἴ decreta de tertia fructuum parte in concilio θ primo, quarto im co fecimus, ita prset, ut nec qui sacris ordin:b is initiati non fumincc qui dolributiones non capiunt, ab illa prς-
296쪽
et 6 CONsTr Tu Tro Nudit scripta tertia parte confrenda liberi , immunesti sint. Tertia porro partis, que tu distributiones conuertenda est, fructum estimatio seri, non veteri taxa, ctiam in codices capitulares relata,sed tanti sit,quati census redhtu ue praebi nJuγum,re uera valit educiis primo pensiton. bus,alijsq oneribus, legirime impositis,pro ratione temporis, quo duraverint. Cuius tertia partis percipieno ius habeant omnes canonici, itini qui praebendam obtinent, tum qui sine illa sunt, dum is Ratis diebus suum in eccli ua 'munus praefentes obicrint. De residentia.
p Ersonalis risidentis munus,ut revera per eos prastetur, qui illius generis beneficia ecclesiastica obii tnent, omnem rationem, canonum iure, identinisssan Ilion bus praesti iptam Episcopus ineat. Aqμο linere nou excussitur,Meque qui beneficium, ecclesiam ue hab/t, de cuius titulo adhuc lis, ct controiter: a p ndet; nec voio item, qui nondum sacerdotio, aut eo ordine, quem beneficium illud requirit, initiatus imi rifc prsterea qui iusta aliqua causa tapeti mento ne distinetur, quominus eo initietur . Nic νιγ0 a risii intia munere liberisint, qui ter
tiam partem sis tuam, qui sibi ex dianitatibus o
297쪽
gat', ipsis puscripta sunt,puIIare ab Episcopo co
Ne ide quidem excusetur,cuius ecclesia alit beri sic uni eiusmodi est, unde omnis,aut certe magna pars fructuum, aliquo modo r seruata, ad alium peruenit.
2 c ε uisi opus, propterea quod sibi liberum, int
grumq. in facultatem p rimittere,qha liceat, aliquem ab ecclesia comm Ua, bem sicloue personalis Usidcntis ab sse, ea potestate, facultateue deinceps Ob cuiusuis generis caulam Ptatur: id in illa concedenda modum, rationes adbibea concu4 Trideurini sanctione priscripta 4 et M vel ad seminarii quidem curam, vel ad Vicarii
munus, vel ad sanola etiam Inquisiitionis oscium, nec vero ad aliud quicquam opera sacerdoris , .curam animaram gerentis, Episcopi s ua utatur, νι ab ecclesiia, beneficioue, in eius curam tradito,diutius absit, ac muneri debiis residentia personalis . desit. Ne parochus, animarumve curator ob senectutem, aut ob aduersam valetudincm, callue grauii ratem ab eo residentis munere excusetur. Si ve
298쪽
atque eo loci, νbi eccisia parochialis sita vi, non
datur,oe aliunde facAltad medici, medicamentovum, tunc parocho, ex torma illa valetudine boranti, Episicopus curationis causa facultatem da rep sait, qua liceat ei tribus, quattuorue menbibus ad summm, loco proprinquiori, in quo eiusmodi necessaria non disint, manere, νbi valeti dinem curet. Inierea ad illius ecclisiis parochialis curam gerendam Vicarium Episcopus constituat,parochi sumptu.
Nec prsterea simultatis,odiue solum causa parochum ab eccbsiis parochialis flatione, locoue ata esse phrmittat, ac ne inimicitiarum quidem,q's vel leues, vel fas sint, causa, pistex:μue. Si vero x qtiam grauis se ciμnt, ac Mors, oris q. posti imparochialis curs munus obit, idq sitne culpa sat chi,pcrmittere Epi copus poterit,illum inde ab se, locoqtie propinquo, ubi tuto siit, morari, eo soli
tempore inimicitiarum, non tamιn vltra annum,
etiam sit diuturniores anno seint inimicitis. . CuM antea iure canonum, tum nuper Concilis Tris dentini decretis,ct synodorum prouincialium con situtionibus iussum en, unumquemque parochum, animarumue curatorem in ecclisia , sibi commissa,
Dominicis,alijsque prscipuὸfectis diebus nata hora Missis sacrificium celιbrare; sacramentorum a mininratione, verbique Dei pudicatione populum pascere; doctrins christians rudimenta docere ; ν
stertinas aliaque ὸiuina ossicia canere , vel
299쪽
PARS III. recitare; publicam saepe oratiun , ac processues varias cum populo suo obiretpacem conciliare,controuersi ad componcrespauperum, egentium, missirabiliumque hominum curam paternam geri repatiaq. munera fludiose, accurate agere, qμs c Amparochialis oscis ratione coniuncta sunt; tum illis diebin maxime, in quibuβ populim artibu F, operiabus, ct negotiis mundanis non es disseium, occupatusve, facilius, ac stuctuosius practare possitnt . omnia, prout cautum ossi, quemadmodum certe oportet, constituto tempore id parochua exe qui νllo modo potest, qui non sene animarum, sibi commissarum , detrimento consitutis illis horis parochiali ecclesiae non in struit . sed ea relicta ad ecclesiam cathedralem , vel collegiatam, ubi canonicatum, aut aliud residentiae beneficium iam obtianet , frequenter nimis accurrit, non sitne ea auariatia fulicione, cupiditatis illarum distributionu, quaa capiet, propterea quod ibi in diuinis Uiciis, 2LI Jaq solemni praesens adsit, fisso praseitim die, quo pluribuo in ecci sis vel duplicata, vel certe maiores,qua alijs diebus dari solet. Quamobre hoc
decreto Episcopos id mon mus, ne quem parochus animarumve curatorem, qui in ealbedrali, collegi taue ecci sia dignitatem, aut canon calum habeat,
aliudue bentdicium aut oscium, cui personalis iuchoro ressidentiae onu3 iniunctum sit, deluceps dominici oestisue di bus, eccisa comm 1Τὰ stationeret Iasen choro illis caib dralis, collariatase praesentem
300쪽
raque si scepit parochiatis ρβι ιη νsque ad ο ρ silave cogant, ut ei nulla flata hora desit, nullum' ο iactum omnino prs termittat sus curs, sollicitudini q. commissum. Eccι sita parochialis, si eo loco silia est, ubi miηον
pals hominum parochialium habitet, multoq. pluvis illi sint, qui xtra urbis, municipii, loci uera via, νbι illa est, domicilium habeant ,' eo tamen luci parochus in flatione parochiali mantat, ubi ecci sita est. Parochiatibus ν γδ, qui longius ab sent, Episcopi oscio, auctioritas e succurratur adco
Gli, Trid num p sscripti . E P i scopi cura sit, iure ag re,ut cui parochialis ecclepa, intra diaet sis sus dives positia, ab alio inferiore, etiam regulari, qui ill us confercndsius habet corulata eu, is in illius statio uerisse eat, personat qμον sedimiis munera prsnit Nec veto id ad silum inferiorem,qui contulit, θιctat. De ecclesiis,earum supellectile,& fructibus. SAs P s accidit, sontes homines, qui a d ecclesiam,
sacraue loca, ct alia ecclesiasticae immunitatis iure munita, prssertim, νυi primum crimen parrarint,