장음표시 사용
351쪽
Qui contra Derit,po hmus decreti promulgationem in eius parochiali ecia sila factam, tamquam is, qui in flatu damnationis notorie versatur; pra- missa monitione, interdicti poena osciathr, O aliis praeterea etiam grauioribws arbitratu Episcopi.
PAROCHI singlii quam maximam possunt, in eo sollicitudinem, persuadendiq. nudium adhibeant,
ut omnem luxum, cincinnorum ornatum, ivaures,
quod signum diaboli Sanctus Augustinus nominat, fucum, vectes in primis, quad caudatad dicunt, parochiae fuae mulieres omnino deponant. Qua in re persuadenda argumentorum vim, ratioηumque momenta sibi comparent,cum ex Sancti Ambrosii patris nostri, illarum luxum grauiter exagitantu, libris, tune ex Sancti Christono mi, aliorum qsse patrum monimentis, in primisque ετ homelia, quam eo de genere graui Iimam vir do I smus, idemq e religiosissimus, Iacobus vitriacus S. Cardinalis olim habuit. Hoc autem omne usique adeo ab ecclesia vilitum esse,ille ipsie Osrmat, ut sit caudata ad ccclesiam a cederent sacra Communione interducuntur.
N v L L A en amplior bae, editas. nee praeclarius patri munium, quod parenus sui liberis ri linquere, neque maius precium, bon ιιι oremque m rce-
352쪽
dem,quam domini ijs, qui sibi in seruitute operam dant,pro fideli eorum famulatu tribuere, ac persolvere possunt, quam si ecerint, νι boni christiani evadant, qua virtus ornni terreno thesauro mutito preciossior en censenda. Quamobrem qui in aliqua domo, atque fam ilia duces sunt, curabunt diligenter, ut omnes, lutcumque suo sub imperio, oeditione vivunt, ieiunia colant, diuini verbi praedicationem crebro audiant, Sacramentis ste-qMent lar utantur, ct omnia demum veri christiani vicia exerceant: famulorum autem domini nousolum diebus festis tantum eis liberi temporis concedere curent, vi eiusmodi vici s vacare positiit, sed crebris item eos, ac paternis hortationibua excitare non desistant, ne in Rudio eiusmodi tam salutari, segniores, neque negligentiores exinant:
is qso sit parentes ipsit, aut domini suo vicio in his defuerint; procul dubio expectent fore , sibi ut ante seuerisimum Christi Domini tr)bunal culpa tribuantur peccata omnia, quae liberi, vel famuli non commississent, sit suas illi partes, in hoc, alijsque eiusmodi decretis praesicripta sibique maxime debitas praestitissent. Atque id quidem multo magis timendum iussis erit, qui aliquo modo impedierint , qμominus pia supra scripta, ct alia huius modi vicia persoluantur:contra quos agat Episcopus pro culpa ratione . His temporibus tanta puerorum licentia est, at-
353쪽
. A R s or. 32sque adeo elyranata, ut cum peccandi materiam ais ferat, tum disic lins christianae detrimenta importet non leuia: hinc in scholis nimia petulantia, tu ecclesi s irreuerentia, turbulenta foris concitatio, atque in omni loco sese serens impsdentia, pene qroiecta audacia. Quare Episcopi, qui omni morum s eculationi sancte inuigilare debent, vide- ant,ue grauiores offensiones inde existant: proinde cum magiitratibus,decurionibusue agant, ut aliqua inita ratione ei rei occurrant , praetereasa cerdotes aliquot vita probitate, casti simisque m0 vibus praestantes, aliosque pios viros, ct salutis animarum Vlo accensos deligant: qui puerorum scholad I spe inuisant, mores, ct vitam eorum per qMi rant; in Dei timore, osc8sque christianae institutionis illos contineant, idque omne cum parcntibus, magistris, praceptoribusque agant. Curentque ut pius aliquis ciuitatis locus, piaue confraternito id oneris fulicipiat,quemadmodum alicubi sit, ut bu ius gesseris vagantes pueri colligantur, eorumq. ese frenatis moribus opportune cosulatur. Quod si hac non successerit, aliam omnem, que sibi potior videatrer, rationem ineant, vi puerorum tranals libertati,qμs multa stiritalia incommoda parit. rectissime
sto vero modo patiantur, ut huiusmodi pueri ecclesiam perturbent: quod ea maxime ratione praftabitur, μι parentes,vel is,ad quos id pertinet, liberorsuos tenera statis apud se tenean secum ducat.
354쪽
PARs II i. 339LA I C I coηfratres cuiusicumque confratria, de fidei dogmatibus ne disceptationes,colloquia,sermonesne habeant. Videat praeterei Episcopus dii genter, ut in oratoriis suis col locutiones de ijs tantum rebus instituant, quari tractatio, collocutio, laicalis ordinis hominibus conueniat. N ε quicquam, quod vulgarisermone conscriptumsit, in ulla cuiusuis generis confratria Icholaue legi,recitariue liceat,nisi primi ab Episcopo, vel ab eo, cui ille mandarit, recognitum sit, ct subscriptione comprobatum. ς' o i mpore in basidica cathedrali, ecclesiaue parochiali vicium veterarum celebratur, tunc ne in vilis confratriae, scholaue oratoriis ciuitatis, aut lo- ei illiu ab eisdem confratribus, recitari liceat oscia, sed vel ante, vi post, recitentur, ita tamenvi sonsolum eiusmodi Oociorum Oecassione non di
uertantur illi a diuinis osciis publicis; sed nec etiad scholis Doctrime chri stianae, in quibim eiusmodi confratres utiles adiutores, ct operarii esse βο-
D I sciplinati, confratresue cuiu cunque schola, cum procesiones, supplicationesue collegiarim ipsis Qui capellanum, acerdotemue alium adhibeant: cuius sit, eam religiosam actionem dirigere, nisii cum ali -
qMando sine sacerdote procesionis supplicationisue
355쪽
agends facultatem a parocho , aut ab Uscopo impetrarint. R E confiat= i cuiquam ad confra tria ecclesiam, oratoriumue arma vilius generis ferre liceat, nisii pro dignitatu suae,aut oscis, quod gerit,ratione, hoc alicui conueniens seu . , teminι autem νηquam, cum confratriae amictu indutus est,id liceat. N E in confratriarum, scholarum ue oratoriis, ecclesissve cadauera, etiam sodalium sepelliri liceat, ni y id licere ex certis priuilegis tabulis, aut probatae consuetudinis immemorabili usu constet Episcopo. Vbi veris confratribus ius sepulturae tantum concessum est,alh nemini, neque electionis etiam iure bisepelliri liceat, sed ne confratribus quidem ipsis, nis per sex menses ante obitum in sodalitio riu ad t, scriptu si .
cuiquam confiatria quam eleemosynam quaeritare liceat, nisi facultate, quae litteris eaarata si, ab Episcopo impetrata. E in ullo disciplinatorum, aliarumue sicholarum confratria, ciales, mininrosiue creari, aut eligi liceat,nisi vel parocho,vel alio sacerdote ab Episcopo
coUituto,praesente, si modo aliud Episicopo non videatur.
356쪽
eumque ct in hoc quinto concilio, ct in aliis superioribus de disciplina torum scholis, alijseue confratriss,etiam laicalibus constituta, aut praescripta sunt,ea Episcopm ab illis inuiolatὸ,integreq.serua ri mandet: etiam si in ecclesiis regularium illsschola, confraternitatesve erecta smint,exerceanturue, ita visi quid contra ab eisdem usquam factum erit, id pro calpa modo ab Episcopo grauiter puniatur arbitratu suo. CHARITAT is, beneficentiaeq. omnibu ostiisqus in proximos conferuntur, magnam coelinis gloria mercedem propositam esse, sacra liters ostendunt, sed illa maxime Deo grata, alq. accepta opera sunt, quibm benigne sit, ac succurritur egentisimis hominibi', rotis,ac peregrinisataque, ut quae ad eam rationem pertinent, legibus, ct sanctionibus coia munita, recte obseruenirer, hscpro pastoralis cura
Primo hospitalarius, isve, cui hostitatium adiueustodia committitur,vir sit,cuim fides, pietad,νira insocentia, sedulitas, charitas grauium virorsi testimonio commendata sit. COAeat,ne a quoquam, cum hospitium ingredia ltur,aut, cum inde discedit, quicqssam, vel minimum ac ne sponte quidem oblatum, exigat, petat, accia
cum mendacis, qui ad quaestum omni simu laudi arte νtuntur, aliquam turpis lucri pactionem pro ijs recipiendis,ineat. curer
357쪽
st tali adiunctae sunt,ubi longo temporis statio ho - , ita tas inti rmissa est, ouam primum rectituatur. νt iuris est. Quae ad moniales pertinent.
Octauι Pont. Concilii Tridentini edita sanctio tuini iudicis obtestationem, ac maledictionis aternae exterminationem es sub turum, si in monialium, etiam quae ab sua iurisdictione liberae, im mimesquefunt, clausura rectituendabatque adeό conservanda se negligenter g iserit. Quare studiose iueo euigilet paIlorali solliciti dine, ut non modo in monaster s suae cura, iurique subiectis, verum in illis, quoru curationi regulares cuiusuis ordinis praesunt, illa omni ex parte, ut diligentissime fieri potest feruetur, propossitis etiam Tridentini eiusdem Concili , albitris fiui poenis. Contra moniales item, ct illo etiam, quarum curam regulares gerunt; si quando e clausurs sinibus, exierint, facultate a sede Apostolica non impetrata,cenhuris eccis anicis, alijsque iuris remediis agat,prout e re esse viderit. 1 quando, moniales, legitima facultate , ad ali
quod monaIlerium transferri contigerit; eam curam , cogitationemque Epscopus suscipiat, ut quod pau
358쪽
scopu', superioriferam regularis, quam secularis, confessarito, aliusve ad scpta mona perii in-rroeat sed in ecclesita exteriori, ubi fan*isma Eucharistis e sacramentum ad fenestellam ministratur, hac illi vel puclli ,vel monialibus in ecclesia interiori maneri ibu ,prolem Feque celebrandae causa,ad interiorem reclesiam,mona lerjue opta, Episcopi uperiorve introeat umquamsuis tantum, cum pri octa monasserit, aut alia monialis consecranda est ituncque nenioniales epta rantur, sed is adiuncti, eluam , quos ad ministerium consciendum nec Furioi habetiministus, introeat licet intus missam celebret,ritumq.
onsecrandi adhibeat, ad pontificalis libri A cri
pium i et o ni sis ne atramentarium calamum, alitatae mi uis generis instrumentum, quod ad scribendum uisit ii cella,alioue loco priuatim habeat. Qu)d si quando scribere necesse balet id ne faciat,nisi pr fecti e concessu
'c vero nefac vi conceda permittatue,sed e plorata,perspectaq. scribensi causa, eaq.graui, necessaria acultatem det de atrametario, cateri'. adscriptionem necessariis accomm devqvs ubi momalis adhibuerit, quamprimμm p fecta restituant.
359쪽
. CossτITvTIONUM M o niales libros cuiusuis generis apud se min retineant,nisii quos Episcophu, vel is, cui id cura L deris,scripto approbarit ,
c v M nouitis anteaquam profisionem pussit, νο-luntatem Episcopi a pro facultate, sibi decreto mssintino data,explorare volet, hoc agere ei lierat,to eo dii crates monasterii sunt, nec propterea a IGptis illa egrediatur:nisi causa sit, probabilis e eius dem Episcopi iudicio fulicio, qramobrem potio
esse censuerit, ut alio loco eius volutilaa perquira: tur: tuncque vel in ecclesiam monasseri, exterio- rem, vel in aliam proa imam, prout commodius, decentiusve feri viderit,illam perinuci iubcat . Pam ecclesia,nssentibus matronis duabus alategravibus, bonistis, nsiuitiae gradu cognationis,qη tum potest,propinquioribus,quad ipsis aut moni les delegerim, eius an um , voluntatemque Epia scopua recte indaget, loco paulo remotiori, ita τι qμ adsunt, matrons videre, non tamen auribus per impere posmi indagationemrestonsionemve.
Vτ ct in puellis,moniali vectitu induendis,o in admittendis ad profisonem nouitiis, νηus, idemque risus ab prouincia Epistopis adhibeatur, cum ei: 'generis reguis varis ita quidem , ac planὸ inter si/iueris,dis ilesque sint;liber de eo ritu huius snodi prouincialis auctoritate per nos edetur,ad cu
360쪽
stirpuscriptum Omnis ea ratio inea tum puellas induendi tum nouitiad ad profestonem admi tradi.
1 1 qus m talium pGem,earumque superior regu, laris virginem aliquam non explorata per Epistopum illius voluntate, examineue adhibito, religi sum vestitum suscipere, aut prosiβionem consissis permiseri Gabino Episcoposeuera a ia-
Quae generatim ad haec decreta, constitu- tionesve pertinent. '
OM μ ν Episcopalis sollicitudinis Oscirinudi
que vigilanti Episcopi pro sui muneris ratione in eam oram incumbant ut quscumque in superioribos nostris Conciliis, ct in hac quinta synodo prquinciali decreta, constitutaque sunt, diliget ' te atque adeo omnem executionem, quemadmo- dum par est,plane habeant:quicumque vero uniuersi vel singuli, quorum interest, non paruerint , aut aliquid contra commi erint, admisierintve, ij mulctra,ct poenau luan iis ipsis decretis sancita , tum aliasputerea ecclesiasticis,conciliaribusq. sanctionibus, O comum iure prsscripta . Compella turq. prsterea ab Episcopo ad parendum omnibus iuris remediss,alhs etiam poenis,er censuriscouli- tutis, irrogatis pro arbitrio suo.