Vita Teresiae reginae legionis et Sanciae dominae Ierabricae sororum Lusitanarum. Sanctimonialium Cisterciensium Sancti Bernardi instituti, quae vulgò, Sanctae Reginae, appellantur. Fratre Francisco Macedo Lusitano Minore obseruante authore

발행: 1667년

분량: 309페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

sa Vita Teresi ae

dem reliquorum , quos Venturos posse sperabat, ut Franciscanam familiam in Lusitania propagaret . Erat prope oppidum,in decliui si tu ad profluentem sacellum Diuae Ca- therinae martyri dicatum,cum domicilio coniunctum . Eo iussit Zachariam diuertere suscepto Con. silio locum amplificandi, & mo nasterium pro loco angustum , sed

pro tempore idoneum construendi . Nec distulit quin admotis operis breui paucis cellulis eXcitatis , & sacelli parietibus commissis iustum pro sex , septem ve s ijs hospitium condidisset. Hoc primus uisie ferunt nostri ordinis in Lusia

tanta monasterium SanCia autore

fundatum. A tam paruis iniths res Franciscana in tantam amplitudinem creuit . Ex hoc sonticulo in . Afri-

112쪽

o Sanctae Regi s 3, Africam, Asiam, & Americam tot 1 Prouinciarum iacta diuortia Annus is fuit MCCXVI. Scio quosdamoli nobiles scriptores malle primas da- si re Brigantino caenobio, quod pu-ὸ tenta S. Francisco aedificatum, delad quo ego nolo contendere: sequatur , qui i quod volet. Ego illud a puri traditione accepi.Quasi Francis cana religio Dominicana in socie- tatem acciret parentum eXemplo, qui mutuo se sui amore compleXi, di utriusque Sanciae mater in Lusia tanta eXittere deberet,anno proxi-

nio idest CCXVII. frater Suerius Gomesua,qui a SDominico missus

a in Hispania versabatur, cum Saaciae nomen audisset, Ierabrica mia Hese ius,instituti sui apud mate: Iunctum ae appellant, eius derri r ,, ΥΠ uspicijs , dc su tibus mo-

113쪽

ς Vita Teresae nasterium ereXit. Ita una duorum illustrium ordinum Princeps su- cepit patrocinium.

CAPUT XXV.

uinque Martyres Marrachiensis dicii Iera iram ad Sanciam di uertunt:ibi se ad nauigandum parant : parati dise

quo S. pater Franciscus salutis animorum studio ardens, cum iam ex Syria quos e Suilliani ad Fide pertrahendi causa contulerat, insecta redisset,quosdam es iiijs eius dem propositi compotes in inuritaniam ire iussit. Et ij paterno more ardebant. Suae numero fuisse

114쪽

as a

constat. Vitalem, Petrum 'ernar dum, Accursum Adiutum, & Otia thonem. Cumque in Aragonian venissentinno eorum,cui caeteri parebant, Vitali morbi causa detento, caeteri quinque in Lusitaniam,quae maiorem partem iugum Maurorum excusserat, unde liberior erat in Africam commeatus, profecti, Ulisipponem iter intendere. Sal ciae nomen, quod Vbique celebre , habebatur, &desiderium videndi socios in Diuet citharinae habitan tes, Iexabricam traxit.Hanc itineris, &causae consciam, studium incesserat eos,&noscendi,& iuuandi. Nec ij minus Sanciam coram salutare,& alloqui optabant:post prece ad Deum in transitu,& in hospitiosa stas, regiam contendunt. Praesto erat Sancia, quam cum Venerabun

115쪽

Vita Teresig

di adirent, illa praeuenit venerantes, & submisse benedictionem abi' postulauit. Piam Vtrinquetas , contetionem lacryms diremerunt: 'vicit demittetis se in genua virginis modestiam fratrum pietas. Eo habitu corporis osculum sacco, que gerebant,impressit, di benedictio nem elicuit. Mox in sacrariu suum deductos benigne allocuta, de causa instituti itineris, de sine sibi pro- posito cum quaesisset; mperto eos diuino ardere amore, ad sacratiores sermones se conuertit, & multa ex ijs accepit documenta virtutis. Nihilo ij minus Regiae virginis colloquio ad pietatem sunt accensi, mirati inter delicias,& opes Aulae tam purum, de abstractum a curis mortalibus animum reperiri. Illud didicerunt , ubi Spiritus S. habitare, velit

116쪽

Sanctae Regis. y . Velit , locum ad opinionem ali, quδ0xum,ad prosectum haud mul tum interesse. Post longam confa- lautationem dimissi ad hospitium, ubi eX ante de Reginae mandato ad , victum, & domeiticum usum ne cessaria praeparata fuerant,redierui. Paucorum dierum statio fuit:vrge- bat quippe desiderium progredien di,& iidem praedicandi . Et idonea , erat as, nauigandum tempestas. Sed

, parum distabat Olissipo, unde sol

, uendum. Igitur dum nauis , & v , et ea se comparabant,& q uae opus erant ad nauigandum repedieban- . Lur , Ierabricae morati singulareta multarum Virtutum specimen pr j buerunt. Sancia vero ne elabi sines. Rahmi ui prosectu sineret, singulis . ad se illos diebus vocabat, &ali, quot ho S eos audiem mentem c

117쪽

U Vita Teresislestibus delichs pascebat. Fassa pos

tea multum se ea consuetudineis proseecte. Ac fuit,quod aliquanto amplius,quam pro eorum voto,mi-1iuS tamen, quam Pro Sanciae desideris,eos ibidem morarisecit.Nam cum ij suum habitum retinere nauigando vellent , quasi eum interi uros impunegestaturi ; negauit nauclerus esse vecturum. Re itaque ad regios ministros delata , & serio discussa deliberatum: habitum es mutandum,qui vetanter Christia/nosus temporibus inlatens erat,dcalium vulgarem inducendum. De

eo monita Sancia, vocat parem, mandatis, ac vestimenta consueta a

Lusitanis cum peregrinantur , quae gellarent , ijs donari iussit, quibus induti in nauem sine controuersia

accepti, nispalim primum, deinde

in Africam nauigarunt. CA-

118쪽

S Srmones sanctorum hominu

' in animo Sanciae ins s acu-.leos reliquerunt.Obversabatur ei oculos mentis ille saccus asper, illa rudis funis, illa paupertas, illa mo dini illa despieientia sui, ille co- temptus rerum humanarum, silea amor,& cura Caelestium. Recursa bat ille ardor annuntiandi barbaris Christum, illud vehemens deside rium sanguinis pro Deo fundendi. Demittebat haec in animum,& alte meditationibus adigebat , tum in ieius latebras insinuabat mentem , G α &

119쪽

1oo Uita Teresiae L& quasi omnis Virtutis vacuam a guebat . Pudere se sui, quod prae illa sanctimonia nihil illustre videret.

Socordem se, ac negligetem dicere, quod tanto se interuallo post eos relictam in virtutis curriculo comperiret . Nihil tam stimulat generosos,quam nobilis pudor:erumpit in ruborem, & ignem accendit eructat flammas Ilicet meditatio qnibus mentis addere , castigationi-bbus corporis adijcere , vigilias in- itendere, somno detrahere, diutius orationi incumbere,precari letiu. m&copiosius, vestiri vilius, edere

Parci ,.cubare asperius, accuratius animum , corpus negligentius haberesseque cruciando, ac eXercen-

,minus se suis , quam alienis viribus metiri. Videbatur sibi videre Martyres inter Mauros versari,ii

120쪽

c6nuentus,& circulos Venire,Christu voce libera praedicare, ac aestu-

ardere amoris, & desiderio aestuare martyrij.Iam Mahometicam secta

confutare,errorta detegere, Caecitate mentis aperire, doctrinae Chris- . tianae Veritatem ostendere ,'omni ope ad eorum salutem tonari: nec

dubitare,quina barbara illa,ac truci gente trucidandi essent , atque hoc ipsum animus prςsagire . Haec agitanti, hsc diu, noctuqueis voluenti.XVII. Kalendas Februarias , is dies csdis eorum fuit, anni MCCXX. idest anno proXimo aprosectione , cum altius in meditationem se daret , ex improuiso ei quinque illi Fratres augusta specie P Vuum apparuere,frondosis stellis laureati, candida in veste, noti

SEARCH

MENU NAVIGATION