장음표시 사용
91쪽
ue De Saciamento Poenitentiar.
Pro flectati ver paenitentia, leges aut facies hoc aut illud.
Hic iniungat poenitentiam delictis congruam magis nim conuenit satisfaistionem aint absolutionem impo- aere,quam post canis: tum ut poenitetis tanto magis vountatiuin se praestet ad suseipiendam poenitentiam imponendam tum quod in veteri Ecclesia absolutio im- endi soleat poenitentia prius peracta.
Postea pro absolutione dicat, Dominus noster Iesus Christus per suam misericordiam, & meritum suae passionis, te absoluat c ego eius auctoritate absoluo te a vinculo excorruntinicationis,in quantum possum,d indiges deinde absoluo te a peccatis tuis, In nomine Patris,&iiiij, Spiritus sancti. Caueat autem nepluribus rebis Matur in impendenda absolutione,dicendo absoluo te a consessis,contritis Zc oblitis: quoniam hac verba nonhunt de forma absoluendinecessitate: conuenit Sacramentam ammas esse simplicissimas , nec continere aliquid super-guum. Conueniensautem es, quamuisnonsit omnino necesmum, ut absoluens manumsuam imponat capiti paenitentiso quoniam inter cateras impositionis manuum obseruationes, vetus Ecclesia impositione manuum Gisolet in absolutionepaenitentiar .
Et dimitten. S consessium,dicat: Vade,&iam amplius noli peccare: .8.vel: Ecce sanus factus es, iam noli peccare ae deterius aliquid tibi contingat Ioh. . Si excommunicationi confitens sit innodatus, siue a
92쪽
iuresit lata siue ab homine , cum omnis excommunicatio maiorsit casus vel Papalis vel altem Episcopalis in Mediores nuta Sacerdos ab eas ne mandat .s eciali huisuperioris aliquem absoluere prasemat , nisconfitens sit in periculo mortis: proinde nec apeccatis eius, priusiuam istum adsuperiorem remiserit. ab illo absolutionem obtinuerit. Si confitens obpericulum
mortis ab excommunicatione maiore a proprio Sacem
dotesit absolutin. reualescatoribustis qui pote tem absoluendi ab excommunicatione habet , praesentare iuA arbitrio sesubmittere o Atque hoc se facturum, dum a proprio Sacerdote absoluitur in periculo
mortis constitutis; promittere tenetur.
. absoluendi excommunicatum. SI sacerdos singulare mandatum ad absoluendum so
lemniter ab excommunicatione accepcrit, ante Om Dia recipiar iuramentum, quὁd velit absoluendiis man
datis Eccles , absoluentis parsire,& laesis a se siqui sint,
auxia suas facultates satisfacere: I propter haercsin excommunicatio contracta sit, abiurata haeres, facta fidei professone super absoluendum genua flectentem,did-cat Antiphonam me reminista is Domine delicta nostra, vel parentum nostrorum, neque vindictam sumas de peccatis nostris. Psalmus Miserere mei Deus, &c cyrie eleison. C hriste eleison. yrie eleison. Pater noster. Et ne nos, c. Sal-
93쪽
34 De Sacramento Poenitentiae. f. Saluum fac seruum tuum. Deus meus sperantem in te. v. Nihil proficiat inimicus in eo. f. Et filius iniquitatis non apponat nocere ei. Esto ei Domine turris fortitudinis. a. A facie inimici. Domine exaudi orationem meam. R . Et clamor meus ad te veniat. h. Dominus vobiseum. Et cum spiritu tuo.
DEus cui proprium est misereri semper, Sc par
cere suaeipe deprecationem nostram, ut hunc famulum tuum, quem excommunicationis poenalconstringit, miseratio tuae pietatis absoluat Per Christum Dominum nostrum. Huic subiungat hanc formam uominus noster Iesus Christus te ab luat,& ego, auctoritate Domini nostri Papae, vel Reuerend.Epistopi N. seluorea Vinculo excommunicationis,quam incidisti.
Hic exprimat casum ac causam, propter quam incurrii excommunicationem. Et restituo te Sacramentis Ecclesiae,&communioni fidelium, In nomine Patris,
Pro hoc Sacramento non subiungitur hic aliqua instructio ad populum quia illius administratio fit quas secreto. Quocirca curet Sace dos,aliquoties in anno, potissimum Quadragesimali tempore , publice populo declarari ea, quae requiruntur ad obtinendam absolutionem in hoc Sacramento,in populum circa ea instruat.
94쪽
EUCHARISTIAE. anones administrationis Sacramenti Eucharistiae. MNis utriusque exinfidelis, postquam ad annos discruionis peruenerit, omnia
ua solus peccata confiteatur fideliter, μι
iem semetis anno, proprio Sacerdoti, σiniunctam Abipaenitentiamstudeat pro viribus adimplere secipiens reuerenteriaminus in Pascha EucharisaSacramentumpni orte de consiliopropris Sacem dotis ob aliquam rationabilem causam ad tempus ab eiinperceptioneduxerit absinendum alioquin, --uens ab ingressu Ecclesiis arceatur moriens Christiana careat sepultura. Vnde hocsalutare statutumstrequenter in Ecclesiis publicefur, ne quisliam ignorantia caritate velamen excusinonis a sumat. Siquistem alieno Sacerdoti voluerit iusta de causassa confiteripeccam icentiamprivspo luis obtineae aproprio Sacerdote, cum aliter illi ipsum non possisluere
melligare . Nemini licer, quem mortalis peccari conscientia 'mulat quantumuis icontritus Uriatur sacram Eucharistiam accipere, antequa e purgauerit Sarramentali confessione . , Debentfideles ieiuni accedere ad charistiam, alio uenm nihil omnino comederint, aut biberint, a dimidia i
95쪽
16 De Sacramento Eucharistiae.
meri antecedentis diei. excipiuntur infirmi id eorum periculo dubitatur: nesine communione decedans . . Pueris Eucharistia conceditur, si in ea atate thrdiscruione , mi disicernere possint corpus Domini. iluam rem nemo melius constituere poterit , quam pater u Sacerdos,cui illi confitentur peccata Communiteratas huic rei apta essester abanno decim, que ad
Amentibus qui tunc a pietatissensu alienisiunt , hoc
Sacramentum dare minime oportet quamuis sante
quam in infantam inciderint prasetulerunt piam religiosam animi voluntatem licebit eis in evita, ex Concili, Carthaginensis decreto) Eucharisiam administrare o modo periculum vomitionis, vel alterius indignitati aut incommodi nullam timendum sit. Postulat tanti Sacramenti dignitas. t qui Matrimonio iuncti sunt,antecommunionem aliquot dies abstineant a concubitu uxorun . . l
Damnatis ad mortem debes dari Eucharistias Adflat ante di supplicis Sacerdos cum ipse est Iumpturus sancti mum Sacramentum Eucharisia, orario seu sola circumdabis
Si aliquid obsiterit quo minus pinsit infirmus sacram Eucharistiam accipere tuto vistimeatur vomitus. vel aliquod simile inconueniense latum adoreae Sacramentum nec desur ei osculandum doceati eunti
96쪽
Sacerdos quo pacto stiritualiter communicer;videlicae, eos Oiritualiter Eucharistiam mere, qui desiderio, voto comedunt cEsem ilia panem incensitide visa,qua perdilectionem operatur Caueat tame Sacerdos,ne 'occasione a reali sumptione Sucharisia infirmu arceat. i. Eucharistiamin sacrario pro infirmorum communione conseruari neces se est. Ne vero nimia vetustis I Jecies corrumpantur, Parochi debenthubinde Euchar,
tiam renouare, eteres hostiassumendo. recentes in 'x earum locum reponendo.
dicendae a Sacerdote ad Communicaturos ex Catechismo Romano.
rearetissimum sancti mum Sacramen- tum percepturi,quotquot ad diuinam mensam acceditis,adeste animis, ut corpore adsisi vagis G di tractis mentibus rana osteria suscipere fa mnes. Est enim Eucharistia,finisadquem referuntur omnia, fons unde dimanant reliquorum Sacramentorum viditas, sanctitas.Alia Sacramenta sancti sunt vocG-cramentum contine ipsum faustatis auctorem facessu ignauia chrictum Dominum, tam ipsum, quinarus olim ex Virgine,a fixusque ci, propter nos peccam inunc in edisserie ad dexteram Patris Animum inque rinionem a sensibus auocate; neque enim panisect quem videri oedpanis 'ecies Muibus tegitur
97쪽
Christi corpus visum merum diuina hoc virtuae efficit qua diuina non essu si maiestasem eius secet iudinem cogit ei assequeretur humana . Verbo Dei, quo dum ter faciti sunt , diuinum hoc opinperfritur Lud simntum Regem booitio accepturi sis; facile est intestigere,quam mundo corde opussit, ne quid endas in vobis tanta maiestinis oculos simul isiuauissimos huius Sacramenti fluctus percipiatis; quorum magnitudo neaue cogimtione comprehendi , neque ora rione potest explicari Eucharissiapanifestanimad Mergo dignesumentibus, quod cibus corpori praestae ' nimur intime Christo iuxm ipsius DominipromiFsonem inequemmen Sacramentum innofram substan-ltiam mutatur sed nos quodammodoin Chris , quem umimus, naturam conuertimur, vitaque smoribus, simileseuadimus Hocalimento conseruamur in bonis, 'augemur. excimturgustus . t ex his mysteria maiorem in dies suauimtem percipiamus. Manna instar
est, quod om est Patribus nostra culpa apes , ut
Angelorum esca nostropalato nonsapiat. 2 2peccmiis debilimium es, huius Sacramenti vis reparatur, fortioreseuadimus ad peccam morralia vimnda; --nialia remittuntur; praua consuetudinis vires debilitantur Angelorum custodia munimur,quissum Do
minum o Regem magno numero comitantur.Exerce-
tu desaraugetur mysteri sublimitate confirmaturi es hoc pignor aterna immortalitatis; unde iatilia
98쪽
l De Sacramento Eucharistiae. 39
materia maxima. Ignu instarest charitat ammam in cordibus excitantis qua carnis incendia sedantur,
assectiones prava ranantur;robusti euadimus aduersia omnes hiatus vita difficultates oram diu hoccibo alities megetati, in susicepto virtutis itisere progredimur, donec perueniatur ad montem De Orab. Verum hos fuctus, alioss innumeros Vtantium percipiunt, quid, De communicantiquisecus iudiciumsibi manducantem bibunt; est optimis rebus innatum, ut prosint opportuno, noceant alieno tempore sumpta. Integra ergo peccatorum mortalium confessione opus es , qua consitientiam dantur: vi nuptiali se ornati, adtantum conuiuium accedatis: nam Christusantequam
solis Eucharistiam δεσμώpedes eorum lauit. δhibeat- reuerentia, ,humilitas maxima , ut Regem angelorumsuscipiamus: excitosurdeuotiosanctis cogitationibusMac prasertim memoria Christipassonu scutipse mandauiti Hoc, inquiens facite in meam comm morationem Remoueatur in primis afestinatis,quam nonnulgi ad ansi Sacramentisumptionem, orere solent sancta enim sancte tractanda ount, inqua decrematuritate uuodsis ante spo umptam Sucharistiam mentem nostram salutaribus cogitationibus pascemus, oe ardentibusprecibin diuinam misericω-diam implorabimus Per Christum Dominum nostrum, qui cum Patre Spiritu sancto visits re-
99쪽
so De Sacramento Eucharistiae. E1 D. Ambrosiode iis oui musteriis initiantur. Caput '.
CONSIDERA nunc, utrum prastantior sit panis
Angelarum, an caro Christi, qua utique corpus est vita Manna inde calo,hocsupra caelum lilia cali, hoc Domini orum illud corruptioni obnoxium,si in diem alterum seruare in , hoc alienum ab omni commptione. quod quicumquereligiosegustaverit, corruptionem sentire non poterit Iris aqua depetras is, tibi sanguis e C sorbilos ad horam satiauis aqua es-guis diluit in uernum Iudain bibi, iis lucum bis beris sitire non poteris, illud in umbra, hoc in verite istudquod miraris umbra es , quantum suos, cuius. umbram miraris P Audi quia umbra es,qua apud Patresfacta est. Bibebant inquit deconsequentipura re autem eris Cisi siniano inpluribin
eorum complacitum est Deo: nam prostrarisunt inci serio .Hac autem infiguram facta L Rri. Cognoui prastantis ZPotior Genim lux qu- - πυ ritas quam Bu ;corpus auctoris, quam manna de cinio Fretea cas, aliud video, quomodo tu mihi asstris quodcompus Chrini accipiam Θ Et hoc nobis ariue -- perseviprobemus uuantis igitur utimur exemplisis Probemus nonhoc esse quod tu formauit Odquod benedictio consecrauit: maiorems vim esse benedictio nis quam natur 'ma bened mone, uiam ipse natural mutatu . Visyam tenebo Moses;proiecit eam,
100쪽
De sacramento Eucharistiae. iuda repentis,sin virga naturam reuertitur. Vides igitur Propheticagraria bis muratam esse naturam, serpentis, s mirga. Et post multa Vera utique caro Christi crucifixa est, quasiquis est , vere ergo carnis istius Sacramentum est. IDeclamas Dominus Iesus, Hoc scorpuae meum: ante benedictionem verborum cessium, aliasteries nomin eur. Pos consecrasionem, corpus Christisignificarur Ipse dici anguine uum fante consecrarionem aliud dicitur; post consecratione anguis nuncupaturin iudicis, Amen hoc est. Derum est quodos loquitur; en inter fateatur quo ermo μ-nat,asse tussentiat. His igitur Sacramentispasiit E clesiam am Christin,quibus anima firmatur uvam tia. Meritos videns profectum eiu=grisia continentem,dicit adeam; guam decorara seunt ubera tua, soror meastonsa, quam decora facta sunt a vino;
odor vestimentorum tuorum super omnia inomam.
uin distillans labia tua, o oonsa, meis lac sub lin
gua tua , es odor vestimentorum tuorum sicut odor libani hortu conclusis soror mea, 'onsa mea, hortus conclusus, fonssignarus uuosigni caesignatum δε-bere apud te manere musterium, ne violetur operibus maia vita, isque adulterio castistis ne diuulge in quibus non conuenit, ne garrula loquacitate di*eraemtur in perfidos Bona deber ergo fidei tua esse custodia, it intemerara vita ac silenti integritas perseuerre