Oratio deliberatiua qua probatur coniuratos Galliæ à conuentu trium ordinum esse remouendos: quam habuit dominus d'Aubigny cal. sept. in collegio Harcuriano ...

1쪽

Oratio deliberativa qui

probatur coniuratos Valliae a conuentu trium ordinum esse remouentis

quam habuit domin υ ιζὰ ub gu Cat. Sept.in collegio figam

riano praeceptore Hamello procuratore Nom

2쪽

Regij aerari j tribunum Cha- aissimum patrem suurn Annas Nouincius.

Sunt tibi sicitae regis certissima curae Munera, quae Neu triporrigit alba mutnm. Te magis ardia premit Λί e custodia castae In vi I rue mihὶ das Helicone locum. Regia dona tibi: si atum rex ia, mitto,

mittoga inpectore, mente Cape.

Adstios amico S.

3쪽

DELIBERAT ITA

sua probatur coniuratos Gallia

a conuentu trium orilinum esse remou incitus:

quam habuit dominus .i' ubi ζυ Cal Sept.in collegio Ha, Curiano praece piore Hamella procuratore

Normam L.

Vod a deo Opt. Max. Omni- 'busque coelicolis supplex de precatus stim humanissimi au. citores me hodierno diem

vestra omnium praesentia id assecutum fata 'cillimo negotio arbitror. Nam cum Omni' 1 patio anteactae Vitae omnem meam curam cogitationemque eo conferre Voluerim, ut tandem aliquando siquid ulla in re comoditatis maturo consilio δέ explorata rati οὐ 'ne dicendi quae plus tenui ati, quam foe licitatis habet reip. Christianae a rre pos,

4쪽

sem, experirer: est cur profecto me dicente de re tempori accommodatissima vobis vi spero)non molesta debeat oblectare summa ad dicendum oblata comoditas. Ingrediendum nobis est duce Christo &auspice Christo in augustissimum ac religiosissimu erae religionis temptu perlustranda metis oculo diuinae ciuitatis ornamenta: quae&quata sit hominu inter ipsos stissimis defixa radicibus societas, quibus ritibus Christianorum res p. administrari debeat;

cuius causa tot viri rerum gesta rima magn tudine ornatillimi,quorum memoriam eX-cipiant omnes anni subseqtienteis, mort Coppetere atque ad interitum ruere volutarium non dubitarunt: imo potius vita qua Proborum hominum coniunctione carere maluerunt, cogitandum est. Quis enim homini Christiano de re Chlastiana turpe existimet dicere 3 Quis adolescente nobilibus d religiosis paretibus ortum, religiose educatum in schola Christiana optimis moribus instructum res igionem tueri mirabitur ZMirari credo desinet, cum illi inmcntem venerit lumen totius Graeciae Demosthene' toties de capite contendisse.

5쪽

toties sua eIoquentia Philippum Macedoniae regem, perniciem reip. moliente missis persecutum, Ciceronem Romanorum decus bonis lateribus Antonium patriae facem eX pugnasse, Catilinam nouis rebus studentem maxima corporis mentisque contetione eXpulisse. Quiare nemo id vitio dabit,quod eruditissimis hominibus planEq; sapientibus laudi datum fuisse pulcherrima litterarum monumenta testantur. Praeclarum fuit tum Rome, tum Athenis homines melioris notae sese in discrime vitae semper intulisse, maxime vero ubi de religione decertarent, quam pro aris & focis defendendam existimabant. Parisiis vcrb impium erit scilicet, causam religionis agere eamque mordicus defendere. Liceat, liceat Christiano, ita od licuit pagano. Adeste igitur animis viri Christianis, imi) qui ia corporibus ad estis, causam Vestram cotra gregem perditorum Virorum aequissimis auribus intelligite: Nain infensissimos hostes nostrae reipub. a celeberrimo c5uentu triuordinum reiiciendos perorabimus: modo per vestram humanitatem foeticibus auspiciis liceat incipere.Ante viginti annos Gai Ati

6쪽

licana resp. auorum,ab auorum trita uor

que nostroru memoria longe Christianis sima, pacatissima per Clodo ucos, Ρipi nos Valesios, qui adhuc rei pub)icae nostrae

clauum tenent,acerrimos Christiani nominis defensores usque ad hanc Omnium malorum Iliadem, cultri diuini nominis, Imperi, gloria, dc ubertate agrorum , caeteris antecelluit: ultimis tandem temporibus pr. mu LUterana lues, quae uniuersam Germaniam detur harat,m Gallia miserrimo fato latius serpere coepit, atq; priamo ingrestu Aquitania labefactauit, tot sim q- ImperiuGalliae potentissimum in eandem calamitatem pertraXisset, nisi Fraciscus huius notaminis primus titulo Christianissimi Regis insignatus pestiferos illorum conatus armis & cosilio fregisset. Deinde Caluin ista,rum error secutus est, qui populum sua natura pacatum violantissimis tempestatibus concitauit, ut mare sua natura tranquillum Ventorum vi commoueri videmus. inde fa-Ces, furiae,tragoediae, urbium Oppressiones, incendia, interneciones ciuium, direptioncs agrorum, expillationes templorum, ficae, Venena falsa tes amenta& omnium malorum i

7쪽

genera in canui Gallorum redundarunt: hinc duorum potentiis imo ru Regumcisci secundi & Caroli noni luctuosus iritus quorum ille breuissimum vitae spatiis, immensum gloriae assecutus est,Vt non modo haeresim sed etiam haereseos iuspicione funditus deleret: hic vero, Vt erat natura facilis,ad poenam tardus, ad praemia velo potius cohortationibus quam armis flagitiosos ciues ad politiorem vitam p π trahe

re conatus est. Poetiaca & Aurelianam c5sultationem celebradam curauit: sed cum suos conatus irritos esse animaduerteret, Optimoria medicorum cosuetudinem secutatus, qui qua; sanari non possunt membra, amputant, nUnquam satis laudata Dionyssiaca caede suos hostes profligauit, tum fatalis parca tantae victoriae aemula illustrisii

mu Principe proli summe Iuppiter9 cum

summo rei p. dispendio eripuit. Ainum erat de regno Galliae, nisi Heri Cus huius nomianis tertius nuperrime Rex Poloniae salutariis relicta Polonia ad nos comi grassi et, cuius fortunato aduentu retardatos la Ostium

impetus, quis non videt Vt igitur ignem sopitu penitus eXtingueret, Blossiacum cλ

8쪽

uentum celebrari iussit cui Interesserissimos Gallos prohibuit ne coniuratio

nes consequerentur. Illi enim cosilium patriae salutare non habent, rem p. non e rigunt, sed euertunt: non iuuant ciues edopprimunt: denique turpissime viuunt.

Non igitur in deliberationibus publicis de statu Ecclesiae, quam impie spoliant:destatu hominum priuato ru, quorum agrpopulantur: non de conditione clarorum virorum, quorum leges perrumput, decer nere debent, ut rationum momentis probabimus, dum modo attente audiatis. Ecce celebratur, conciliu Blosi acu, cui debent interesse tantum quorum capientiae rerum sacrarum administratio comissa est . at improbi sunt sapientes scilicet, qui diripiunt Gallos & Galliae prouincia. ἐ haretici qui diuina & humana iura violanti haeretici, Qui publica itinera impediunt haeretici qui certissima Regis nostri vectigalia dilapidant i haeretici, qui denique magna dc

grauia bella gerunt' haeretici. Sunt ergo tadeles. An non putas eos bene praesidere frequentiae trium ordinum, qui minantiae

patriae incendium di usqua sentium. Vt

9쪽

enim si v nuquodqi membru ad se proximi

membri valetudinem atraheret,totum corpus frangi necesse esset: ita si qui consilio

praeest, religioni aduersetur, statim homi- . num communio pereat necesse est . Atqui poterut fortasse resipiscere 'Preclare inquis iste, S ncerum nisi duis quodcunque infundis acessit. Quare ut medici membrum amputant,si sanguine & spiritu carere coeperit,ne caeteris partibus noceat. sic ista belluarum seritas in figura humana a societate, ne caeteros c5tagione in laqueos erroris inducat segreganda est. Quoties ego in hos viros nouaruopinionum fluctibus obrutos inspicio,toties miliivenit in mete aurea Poete sentetia. se reficindendum, ne parasncera trahatuν. md licebit ne cum illis de rebus ad statum diuinum pertinetibus consilium capere,quibus ne ave quidam dicere oportet'cum ip-

sis statuere quo pacto bene praesint sacerdotes,que ne familiae quidem suae praeesse norunt so praeclarum triumphum ' o elicem Petri navim, si semel sentinam perditorum Christianorum exhauriamus lNonne Cham Nohemi illius haeresiarcharum Parens um iniuriam patri intulisset, domo,

10쪽

paterna expulsus fuit' nonne diuini verbi praecones si quando sermones familiariter conferrent, OmneS paganos oc Ethnicos procul expulerunt 'n6nne Polycarpus cuCherinio balnea ingredi recus auit/tantum abest ut cum eo de rebus diuinis deliberare vellet. Sacrarum litterarum monumen-

tis consignatum habemus in consilio N yceno trecentos Episcopos sententi m dixisse, in Romano nonaginta: in aliis longe plures cum nullus infideli pateret aditiis.

Vtanam, Vtinam, reUiuiscerent Veleris disciplinae Patres, Ambrosius , Cyprianus ,&innumerabiles ab , verae religionis assertores qui canz peius & angue pestilentes opiniones improborum fugi edas scriptis prodiderunt. Non diffido equidem sit loqui postent, si oculis Galliam intueri ita nu-rantem ut ViX reipublicae formam retineat: quin Nestorco aut Vlyiueo flumine eloquentiae impudentissima mendacia istarui malorum inscctarentur. Sed quid opus cst pluribus exemplis QMagna erga mohumanitas vestra Auditores admonetve a cCntrahere, ne longi T quam par sit oratio x 'bis facciuere negotium Videatur.