장음표시 사용
501쪽
peio Antonino , Antonio , Gidotio dictae Curiae nostraetari s , et, coram nobis Scribi , testissi asta praemisse omnia fluuia iocans rogatis.
φ . PT Fcretum Sacrosancti Concilii Triesentini , adversus' Matrimonia clandestina , inviolabiliter jlibet Sacra Mi Synodus observandum , Propterea curem ordinarii hoc ipsum decretum populo publicari & explicari in singulis Parochiis suarum Dioecesum, idq; primo anno quam sae' pissimE . deinde vero quoties expedire videtin .
Quoniain nonnulli ex Sacerdotibus, qui in caeteris Catholicos se esse profitentur, eo autaciae atu de mentiae progrediuntur, ut sibi uxores ducere licere exi' φ: zi :stiment,& de facto nuptias celebrant: Sacra Synodus. Ox inhaexend0 Canoni Sacrosanisti Concilii Tridentini, d clarat talium copulationes esse illegitimas S incestas, ciet ii Miam eos, qui talia aud mi, quam illos, a quibus toleran ''''' , sententia anathematis serit, in eam si, ipso iacto illos incidisse declarat . Ac si qui ex Diais Episcopis tales deinceps ausu temerario tolleraverin v ad Summum Pomtificem sunt deserendi. Pu
502쪽
Seminaria apud cathedrales Ecclesias inflituantur
SSminaria apud Carhedrales Ecclesias ex Decrotosem ii. e. Concilii Tridentini , Daturorumq; Provincialium μ' praescripto , quatenus tamen ea non adversentur Decreto Concilii Tridentini, primo quoquo tempore instituantur, 3c quae jam antea instituta fuerunt, diligenter retineantur . Scholae vero veteres apud Collegiatas 3c Parochiales Ecclesias, ut praeceptores idoneos 3c subsidialaad vitam necessaria habeant, ii ad quos pro locorum varrietate pertinet, provideant .
SChoia vero Cracoviesi: cum caeterarum Regni listiu ,--. Scholarum sit Mater & Magistra, in omnes'; partes Regni doctrina atq; eruditio ipsius diffundatur: Rndmi DD. Archiepiscopus & Episcopi, rogatu totius Cleri, ad augendum Prosessoribus illius stipendium , deducendo in effectum id, quod jam antea in Synodo Petricovien: Anno Domini, M. D. XLII. erat constitutum , ultro susciperunt, ac etiam in aIios, non ad praesens solum sed e tiam in posterum omne tempus constituerunt: ut quotannis pro festo S. Martini, initio sumpto a proximo illi'. us sello, dent Se conserant Rndmi DD. Archiepiscopus Gnesnen;
503쪽
Gnesnen: & Episco is Cracovieli: centenos aureos Hungaricos singuli. Cujaviensis urato, Wilneii: Posnanient atq; Ploceti: centenos florenos singuli per triginta gro sos computandos. Culmensis octoginta florenos: Premissieli: totidem, Luceorieri: & Chelmesi: sinsuli quadraginta florenos, ut autem isthaec extraordinaria stipendio um accessio juste & cum fructu midiorum diaribuatur, Sacraei viae su=i Synodus Reverendiss: D. Episcopo Cracoment ad queniose τM, tanquam Cancellarium universitatis, loci illius cura po- μ' tissimum pertinet, adjunxit quatuor illius Ressirmato res , viros prudentes A graves, Rfidos DD. Stanislaunia
Κrasinii Archidiaconum. Martinum iEdbisisti de Rusiec Scholasticum Cracoviesi: Cristinum Drozdowsti Archidiaconum, Sc Jacobum Gorsei C nonicum Plinceni Iurss Canonici in eadem Schoda Prosetareno. QED
rum munus erit, saepitis ac diligentilis Scholam ipsam visitare, Prosesssorumq; ingenia, eruditionem, diligentiam ,& fructum in docendo, attentius considerare, ac inter eos
pro cujusq; merito atm dignitate eam ipsam pecunia quotannis justὸ distribuere ; ignavis & inertibus, & qui in parvum vel nullum docendo faciunt fructum, si qui tales reperti fuerint, ab ea penulis exclusis. Eisdem etiam DD. Resermatoribus Sacra Synodus dedit potestatem resor mandi, & quantum fieri potest, in meliorem statum re digendi, tam in docendo, lectionibusq; atq; earum ordi'nc instituendo, atq; mutando, quam in vim atq; in xu bus scho-
504쪽
bus Scholarium ac Prosessorum corrigendis : praeespue vero providendo , ut in dicta Schola Sacrae Scripturae loctio, ad Catholicae fidei defensionem & incrementum, sia eraeq; doctrinae conservationem & propagationem, habeatur: illudq; cavendo , ut nemo suae prudentiae inni xus, in rebus fidei 3c morum ad aedificationem doctrinae. Christianae pertinentium, sacram Scripturam ad suos
sensus contorquens, contra eum sensiim , quem tenuit M tenet Sancta mater Ecclesia, cujus est judicare de vero sensu & interpretatione Scripturarum sacrarum, aut eti' am contra unanimem consensum Patrum, ipsam Sacram Scripturam interpretari audeat, etiamsi hujusmodi 'inter pretationes nullo unquam tempore in lucem edendae isci. sειρ ..rent. Ac qui contravenerint, poenis a Iure statutis punis.'Uxur, quemadmodum & Decretis concilii Tridiatini t ' est sancitumas
oc ordinari E in Universitatibus pro
PRaeterea . ne Promotiones in qualibet facultate cuipiam conserantur, atq; munus publicὸ legendi Sc do cendi concedatur, priusquam prosessionem fidei ex praescripto Bullae, sanctae memoriae Pii IV. emittat . Cujus tenor sequitur, & est talis: C c e r Bullia
505쪽
Bulla S. D. N. D. PII, Divina providentia Papae Quarti,
Super ordinatione Promotione Doctorum, s aliorum cujuscuns Artis Facultatis Pro
Servus servorum DEI Ad perpetuam
rei memoriam. IN S. rosancta Bedri Petri, Principis apostolorum, cath
dra, meritis luet imparibus, hisce procesiosis militantiu E cloia tempestatribus ron tutos, plurimum nos oportet esse δεῖ - .itos, ut Domini gregem cura nostra commissum, non bolum ab apertis rapacium lustrum undequaque .aulis ob repentium insuisibus , sed etiam . magii formidoloso pestiferarum vulpecularum domi istitantium in Hii, p r providum Pastoraliso eis ministerium, imo Dom no coverante, pra er emus, aeastis omnes nocendi occasionei, quantum cum Deo possumus, in bilibet auferiamus. Cum seque isno nomm Sancti l f tis oraculum, ιimor Domim, fine quo vera res gio, o Catholica μῶν puritas nussibi reperatur, Iap entia sit initium, ον quι mei in scientiis proficere , mel e- abor issere parant ,sure mum itam sapientia Parenhem, benignum Letitorem, devoto fan/ fide i obsequio demereri, meraque sincera relatonM 'Mate
506쪽
doctrinis quibushbet eum tradendis , tum addiscendis , ita juam nec ariam basim, constitueret, ne si piscia nonnun-rum adolescentium, res nov- aualendi cupidorum , ingenia mnaufragos blandiensium haresum scopulos imprudenter impi gant, occurrere cupientes: motu ρroprio, , ex oreta fluentia
nostra, acu de Apostobca potestatis plemtudine, quod deinceps nustin Doctor , Matifer, Regens , mel alius es cunque - ω facultatis Professor, sise Clericin, sise Laicus ac secularis, mel cujusvis ordinis regularis fit, in quibusvis studiorum gen rati m mversitatibus, aut Θ-asiis pubiscis, o t alibi ordi
nariam , vel extraordinariam lectoris Cathedram Uequi , et jam obtentam retinere, seu alias Theologiam, Canonicam vel civilem censuram, Medicinam, hilosophiam, Gramma αδ cam, mel ahαι liberales artes, in quibu3cunque Civitatibin,
Terris , Oppidis ae locis, etiam in Ecca is , Monaseriis, aut Conventibin Regularium quorumcunq*ς, publice, privatim Τ ρ'omodo profiteri, seu liniones aliqu- in saeuitati bis h.', modi habere, mel exercere: nes vomus: visi, aut Vni empsitatum, seu G mnasiorum eorunde ' RHctores, samesiaris , vel alii superiores, sed nee etiam Palatini, Comites, aut Hiis particulares , facultatem, eruditos miros ad eosdem gradus Promo'enai, etiam a nobis, UDisca Sede, iis altriωndecμnque habentes; Seholares, tam laicos quam curseo , cfu vis ordinis regul res, mel alios suoscunque quantalia. -bet eraeditione praeditas, ad usium gradum in eisdem facult/
508쪽
.em ρε-piam ρυ sev mm ignoramiam pratendere, mel exeus. Donem algareposiις, sed usa σd omnium notitiam dedueam. ι-: Volum- , mandamin, quod eadem rasentes in Basilica Principis Apostiorum de Urbe, , caveeliam nostra malui .ae acie Campi Flora, per ab ruem ex Cursoribus nostris in aeopia Marum ibi dimissa, omnes 1n Italia intra tres , extra mera iliam ex 'emes, intra sex menses proximos, ab ea die U'Homu eo utandos perinde arcte- , σψν istis personia ter inclimata suom. Forma autem dicta profectonis Lais, hac am
Ego N. firma fide credo ε profiteor, omnia &singula, quae continentur in Symbolo fidei, quo Sanei a Romana Ecclesia utitur, videliset: Credo in unum DEUΜ, Patrem Omnipotentem, factorein Cotii & terrae, visibilium omnium di invisibiliunx. Et in unum Dominum JESUM Christum Filium Dei
unigenitam. Et ex Patre natum ante omnia saecula. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero. Genitum non factum, consubsta
tialam Patri: per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines, & propter nostram salutem deis scendit M. Coelis. Et incarnatus est de Spirita Samcto ex Μaria Virgine, & Homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus & s pclxus ςst. Et se arrexit tertia die secundum Scriptura .
509쪽
CONSTITUT: SI NODALipturas. Et ascendit in Coelum, sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria judicare vivos & mortuos, cujus regni non erit finis. Et in
Spiritum Sanctum Dominum Sc vivificantem, qu*ex Patre Filioque procedit: qui cum Patre dc Filio simul adoratur & conglorificatur: qui locutus est per Nophetas. Et unam Sanctam Catholicam, dc Apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum Baptiasma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum, & vitam venturi saeculi. Amen.
Ap Holicas & Ecclesiasticas traditiones, reliquasque ejusdem Ecclesiae observationes & comstitutiones, firmissime admitto & amplector. Item Sacram Scripturam, juxta eum sensum, quem renuit & tenet Sancta Μater Ecclesia, cujus est judicare de vero sensu & interpretatione Sacrarum Scripturarum, admitto: nec eam unquam . nisi juxta unanimem concessum Patrum, accipiam & interpretabor. Profiteor quoque septem esse vere &propriE Sacramenta novae legis a JESU Christo Domino nostro instituta, atque ad salutem humani generis, licet non omnia singulis, necessaria. scilicet: Baptismum, confirmationem, Eucharistiam, Postr
510쪽
nitentiam, Extremam unctionem, ordinem &Μammonium; illaque gratiam conferre. Et ex his, Baptismum, confirmationem de Ordinem, si ne ficrilegio . reiterari non posse. Receptos quoq;& approbatos Ecclesiae Catholicae ritus, in suprad, ctorum omnium SaCramentorum solenni administratione, recipio dc admuto. Omnia & singula,
quae de peccaro originali. dc de justificatione, in Sacrosanct I ridentina Synodo definita ει declarata fuerunr, amplector & recipio. Profiteor pariter, in Μissia osserri Deo, verum, proprium, & propitiato rium sacrificium pro vivis & desunctis: atque in
Sanctissimo Eucharistiae Sacramento esse vere, rea
liter & substantialiter, Corpus & sanguinem, una cum Anima de divinitate Domini nostri JESU Christi; fieriqs conversionem totius substantiae panis in
corpus, & totius substantiae vini in sanguinem: quam conversionem Catholica Ecclasia transutasianriationem appeti M. Fateor etiam sub altera tantum specie totum atque integrum Christum, verumqs Sacramentum sumi. Constanter teneo purgatorium esse, animasque ibi detentas, fidelium iustragiis juvari. Similiter & Sanctos, una cum Christo regnantes, venerandos, atque invocandos
