Petri De Vege Gratianopolitani medici Tractatus duo. 1. Pestis praecauendae & curandae methodus certissima. 2. Pax dogmaticorum cum spagyricis

31쪽

- vanruis. 33φbctat.Kι de dixi. se meti animatum;dicetis, irrefit anima homLnis iis hominem,ignis is aqua ι- eramentum habens. Negat Ferrnelius IV.de abdis. Sed quidni et homine decidere possit semeti.

animatum illico in uterum iusi plum,animam vehens sensitu uam, ut ex arbore oculus anima persistente vegetacitia. Quis hoι. minum ad naturae penetrali eousque unquam perductus est ut vel coniecerit vim & moduni quo magnes trahit ferrum, rha barbarum bilem 3 ΑΛ sussiciat eommemorare totius substatio fimilituditetsi, cum rhabarbinfum amarum, & manna dulci, eundem trahant & educant homorem. Cum inquam Coli 'cynthim bilem utran & pituitam e cuare sensu observemus, nec tamen medicamentum ullum.

32쪽

34 Dogmaticoram possit omni humori substantiam ii milem habere. Qua vi in hos tres humores incumbet Si generalem adferas , qu*nam illa est 3 nunquid a totius substantiae s militudine discedis attonitus, di in modo operandi naturae ignarus t Quoties Fernelius G

lenum reprehendit in modo operandi naturae, ut taceam m Gum Morruptionis & generationis in quo dissentiue rursus Hippocrates& Aristoteles, hoc sentiente corruptionem unius esse generationem alterius, Hippo- Crate vero contra dicente L i de drat. nullum omnino corpus perire, neque fieri quod prius non erat. Idem Hermes Trismegist. in rimand.Vide Proclum lib. deorum daemoneὰ De

33쪽

Be ignorantia Medicorum, rn operibus medicina. CAp. II.

Nos solum in operibus nata

turae dissentiunt viri grauissimised etiam in operib. me dicinae,alias peritissimi ex ignorantia discordiam,vi ex scientia,& veritatis in itu concordiam, nasci credo. Tanta est enim re pugnantia spagyricorum & do. gmaticorum, ut profiteatur Se uerinus Danus in Idea, nihil habere nos dogmaticos Commune cum Spagyticis praeter venae

sectionem, Neque solum a dogmaticis dissent lut Spagyrici,. sed & dogmatici a dogmaticis. tini idem a seipse s ut turrim Babet

hanc artem non inepte dixeris; docente Hippocrate Ede mu a, homnis, quandoque,se es O-

34쪽

3 6 Pax Dogmaticorum nes a bile, quandoque ab omni humore fieri. Fernelius tractaιude febribus genus febrium Constituit secudum genus humoru, in abditis rerum causis autem a sua ipsius semetia di2edens in-eognita febrium essentiam confitetur,neque has solis euacua sibus & immutantibus tulepis, apo maribus,sympis curari nu

s propria & selecta his remedia

aecedat.Hine Seuerinus Danus non contetus facilitate Dioscoridis & Galeni,tria quςrit in medicamentis principia, ut quae iulorum propria sit facultatis sedes, perspectum sit,sal. sulphur,

de Mercurium, a dogmaticis id eo xepudiata , quoniam a tam multis seculis maximo dedeCore ignorata, ut Veniae spagyricis. vrdeatur merito danda, ta Cras.sem eorum ignorantiam dem-

35쪽

eum Spararicis. Π dentibus,si tamen modestius cuipsis egissent. Ex tam graui pro cerum discordia,ne tanta clades in genus humanum incidat, ut aegri cui salutem suam committere debeant,spagyrico,an dog matico, quid de utriusque me. dicinae veritate sentiam si tameutramque dicere licet, cum sit

una eademque J Dogmatici &Spagyrici Doctores,Vos quoque Infirmi si vobis hoc dignu lae-

' rit,in capitib.sequentib. audite. De Ofedicina veritate . CAP. III.

CV M nulla aut perexiguam

opem seramus dogmaticι Epilepsiae, quae prae teporis longitudine acular a vigesimu quintum annum radices fixas in anaingsmia humana egit, Arthritida

36쪽

38 Pax Dogmaticoram inualescenti, leprae , ae hydropi, porcis & capris optima quaeque medicamina nostra dicaui Se uerinus medicamina agere sco-tra Galenum per primas secunda sive qualitates negauit, artis nostri optima optime constitutatas leges subuertere conatus est, nullis interim medicamentis ad

horum morborum curationem

in medium prolatis. Vna sola exHippocrate desumpta sanationis uniuersalis descriptione recte exhibita, & vi agendi spiriti-

bas medicamentorum attrib . ra. Tata est Paracelsi in nos crudelitas, ut illius solo no ne audito, offendantur pharmacopaz. orum & medicorum nostrorum aures: Cuius libri omnes, si igni Consecrarentur, pium opus fore existimem,quodiptima queque

detur quod sibi cognita gloriet Fidus,

37쪽

eum Spara=iris. 39 cupidus,salutis humanς Ut vide riir inuidus, sibi tribuens,licet a dogmaticis medicis accepta,tenebris obduxerit, dictionibus &vocabulis barbaris a nemine mortalium intellectis usus. At quior Alexander a Suchthen. λde vita longa. qui in leuiorib. nostra merito probanda approbat, grauiorum curationem auro portabili m4losophoru tribuit, tan- qua omnis mirabilitatis subis sto, innariam calid augenti,priκ genium humidum reparanti,

totam humana naturam Corr6boranti & confirmanti,illiusquc praeparationem verbis breuibus quide,intelligenti apertis, Hir pocratis nostri ritu, tradit , non neglectis nostris legib. tam recte sancteq; stabilItis,ut citra has, etia uniuersalis medicina no nisi

empirice exhiberi possit. Ruis

38쪽

4 o Pax Dogmaticorum enim ita demens ut in plethora, Φnocho,ardente febre, pleuritinde, &c. sanguinis missionem, in cacochymia legitima purgatio nem praeter mi serit Ratum sit Iagitur no nisi maximo aegrorum di spendio artem nostra dogmataticam a spagyrica separada, nec spagyricam omnino tanquam a dogmatica differetem reiicien dam. Sed ex utraque Vera ac per fectam costitui medicinae scientiam; citra harum Vnitatem. Connexum,errorem; in conlimis 'ctione certitudinem atque me dicinae veritatem

LAROA N ambigua loquendi

ratione usum Hippocratem asserit Seuerinus Danus in Idae kdicentem naturam cura IICem

39쪽

cum Dag ieis - 4I morborum , totam Curationem medicamelorum spiritibus spa- gyricorum modo p paratis, e altatis, a Vinculis terreis separotis, ab aqua vana repurgatis trubuere. Contra huc sentit Suchthemius,inquiens, Corporalis ML famus visa est, medicina praser νώ putrefactione, ne corrumpatur ae gruset Et si in morbum incia rit , etiam eis medicina quae 'sum fanat. Si in massa corporis morbus hospitium habet .sussicientem medicinam habet Avicenna & Galenus. At si in Balsamo, nequaquam, nulla enim alia re

purgari potest quam Balsamo,

maioris mundi Mercurium unuuersale, seu spiritum vitae intellige: Ob id vitam mundi corpus fieri oportuit, & dicitur essentia quinta in metallis, sed non aliter quam scinen quod excrescere

40쪽

λα Pax Dogmaticorum debet in fructum qui aurum est. Quod quidem aurum vita est microcotimi vim,& emcacia ha bens clarificadi & purgandi hoc nostrum bal amu , quod attingi non potest a laxatiuis, ideoque medicis manent incurabiles t Pra , epilepsia, podagra & hydrops. Ecce quam recte sentiat

Alexander , curationem attribuens animae & vitae corporis, humani, id est naturae a medicamenti spiritu clatificatae adiutae iuxta Hippocratem dicentem anima perficit omnes corporis actio nes & hanc eandem auro potabili tanquam alimento, copiam spirituum suppeditanti. Nihilia dissentiens ab Hippocrate assi ζ- .mante ac docente, Ruod medicina id quod molestat tollit in id a quo hemo aegro at auferens AEnum faeit,idem sua stome natara facit. Pai

, Di