장음표시 사용
1쪽
PRIM V Μ eaput continet propositionem negativam cum duodecim argumentis illam probantibus. S E C v N D vΜ regulam assirmativam cum duodecim argumentis sui probatoriis. T E R TI v M caput habet responsiones ad argumenta primi capitis negativa. QV ART VM Autoris habet consilium in determinati nem sedis Apostolicae omnia reiiciens.
2쪽
DIDO LECTORI S. l figidae obatis quam circa Mal sic
. . 'ξ. - Ου is iisW- traxis multos. Hrei Θώaptas gendi funditonis porro meae portio illa, quam apud Bonnense oppidum in Electorali ibidem praetorio Scis
Dra rum cin ceret, ecia in i oberibendi σ-l dubitandi,decidendique rationes, ut dinis posZOMI rc notaris animaduersis.consultatissem monens conserine eum aliis desiperinciperem. Et da ien i mr adritamenta sua dissile autem fit inueniresimul em prescere, ideosus ac aliorum consilio accederere, praeconceptumo et ultuarium laborem, quatuor cupison, distinyi in tu Dei nominetaei Laee placuit.ita quidem,m definitionem ei rei mιθι nullam, sed humanitas cognoscendi in disserendi conpilum a Fanerem, alijs hoc idem perficiendi ae determinandi relinquerent contenIus Haritimini Scabinatis raιio, ae rata defensio non modo consur et omnibus,sedet iam posteritali ιο- si hoc meo coepto latifum praeberem Iasias, quod moimotoueniat, Theologicὸ ac mysticὸ rem hanc plenias ac per imitas aliquando tractandi. Nam omnisiemoto dubio antiquus is serpens dum ardor Garuatis avitae ac constantiae Christianae olim miraculos δsanctissime celebrat in. noe refrixerit , ac apud pleros una non totali celestis omnipotentiae habita recordatio
3쪽
ronaim ita detinere, itatransuersum Vere acfasinare, ut in daemonomania hac contemplanda, compe cenda ac eradicanda, non deblium sint momentum ac veneraιionem daturi diuinaen entiae ac vestimati sed arbitrium ac censuram brius rei prine totam in illum, chim artes acsratagemata tractant , do iteguntur ac remediantur, coniectari ac derivaturi. Et haec prae
is,quod ita circa materiam hunc irretitos habuit ac dementatos mortalium animos mentesque ob bilatas,ut depreses m no eis Maiis cordis fui oculis no puta, ini Deam circa huius magiae D. tectionem ac manifestationem squam operatur Magi ratu γextraiilim mali ho piris confort ivm quicquam ce perare voluisse vel velle Ied vel ad tentationem diuinam vel impossibilis te facti, A daemonis pactum vel canon m interdicta decu rerint. Accipe itaque Lector benevole hilarifronte notitim haneno Irtim elucubratum laborem ita quidem legendum, ut dum steriorum occesserit quorum est censura, legis viis obtineat minime. sita liberalis exerciti; locum vindicet maxime Vale G
candide quod eandide factum est,interpretator ,sin scis D
censeo ego nusium reprehensiorem ese formidatatim veritatis
matori, qua peti quidemytest gladio,ihgulari nonpotest.
4쪽
, frigidae, qual in examinatione Maleficatum plerique Iudices hodie seruntur. Probaris aquaemgidae, qua Iudices m Magistratus loca αaduersus Magas pris earum culpa et crimine Magiae det genti in Diocaesi Coloniensi hoc ferὸ temporesum Ysiapi ras ae Auctoribus qui in eam remstri,erunt, adeo impro-b-U ,' putent talem obam. vel iudicium adhibendum omnino non esse. unis ofacimus, consentientes, in qui confidunt in eis, in laqueum incidere diaboli, mortaliter arare,confessionem inde elicitam nutam. lemAiampublic
o DUCUNTUR ad id variis argumetis: Primo, quod illa proba sit superstiti fia 5c idololatrica, infidelitatem sapiat, &lit opus diabolicum. Ea ratione, quod im- . plicitum quoddam pactum cum daem ne tacite &ipia vi facti initum, etiam praeter intenti nem facientium, contineat. Nam Magos qui fascinant cum sat hana pepigisse. Vt res contra naturam faciante pactum enim tale implicitum vel tacitum fit, quotiescunque aliquis contendit facere quid per causas, quae nec virtute naturali,nec ex diuina aut ecclesiastica institutione possunt illud efficere. Secundo, quod Deus per id experimentum videatur tentari: nam dum omnino contra naturalem id sit rerum ordinem, di ab eo iudicio profectum,quod impot- Λ sibiis.
5쪽
sibilitate naturae scruset iceim,v l es testimon sira: ir contu rixilia sectim importet, id ut eiuratione cqua uia a bili vocationem includere ve insinuaia P tcstarem illius qui na tityn utot est ibagister Unde
Christianos nos Iudais antes signum rcquirere videri. vii eiri admotum in nouo testamento saepi is secerunt Pharitat Matth .cap. 8.Tcri O quod haec tentationeque inhumani , neq; in diuinis literis vllum habeat fundameni unes, sed ex-
Quctri O . quod quicunque iudex per vetita Jc illicuta media etiam pro veritate indaganda procedit, is non modo mortaliter peccat. sed citam de syndicatu ten tur.Nam praestigi as Magorum, dc miracula contrὴ naturam haberc pro praesumptionibus lucis este inqui sta
Quintiu ubd tales cspectus, iudiciumque illicitum
reddai ur id co quod ordinetur ad iudicada occulta, quq diuino iudicio saltem rc seruantur: Nam ut dicitur seremiae cap. io. A signis coeli nolite metuere quae timent gentes, quia legcs populorum Vanae sunt , tum etiam.
quia huiusmodi indicium nulla sit diuinaaut horitate. vel cxemplo sancitum. Sexto,quod proba vel indicium hoc nullam iusta vel suilicientem de sui necessitate causam habeat adiuncta, sicci; temere di sine recto fundamento piae sumptu. Septimo, loanncs Bodinus in libro de daemonomania Magorum, lib. cap.q. prope finem ubi multis ante collectis praesumptronibus, ex qu:bus reatum prehense vel prehendenda: Maleficae iudici arguere liceat sentire videtur hanc aquae probam illicitam, ac multu in sallacem esse, dum per tale indicium insinuare diabolum se& commutare dicit in scholam Magorum , obrepere ac fascino inuoluere iudices sentit.: Octauo Petrus Ditisset dius Doctor Theologus, ae indi occuli Ticuirensi etiamnuoadustraganeus, qua i'
6쪽
signem tractatum de Confesso nibus Malescarum aesagarum edidit, in secundo membro sua nis aliquot conclusionibus praemistis, in pi: mo dubio existimat, saerrorum sua virtute homine per acra scire ac in remotiss. loca quasi in puncto tisoris possc collocare. Ergo etiam eundem in aquis sua potentia iustentare aeelcuatum tenere. ne subnac rgatur, posse
Non bidem Theolo us ac suffiigantus ibidem ita sratioci natur: similium sim ilis est ratio. dc si in li Oe proprius casus non exprimeretur. ad similem expiri am 'test identitas rationis,confugiendum est, sed picba
tiovis aquae Ligidae cadom cst ratio, quae candentis fer- . m et aquae feructis. Tales autem probationes sunt pc Deliae ac superstitiosae, iuxta c. fin .extr. de puro vulgarici 2.q.s.c. Mennam,&c. consuluis i. s. Thom . r. q art. 8. ad 3. S. Antonius pari. tit is cap. 3 . s. a. Ioan . de I urre Cremata in d caonsuluisti. Panor .in d c. ta. Nauar. in manuali consessari Otum, cap. I l. nu. 39.
. Decimo, quod si implicitum pactum etiam praeter i
intentionem fac icntiu cum daemone . tunc haberi dicitur, qua do propter factum nostru superit: tiosum th e est tale, quod non per totum iacq; omnimodo ac insolidum, sed cum quadam addubitatione, δc per adminiculantem aliqua, deuiantem extraneae ac minime approbatae ceremoniae causam vel Isum in Deum unicu nmilium est dc fixum & radicatu is daemon de uno praeco cesso antecedente, id in consequens minime coci s sum, neq; de intentione hominis inde consc qituturi extendit, dc suo more interpretatur multo magis lucide fieri dicetur. durn ncque Deus, neq; boni angeli quicquam quod ad hanc abdicatam . ac semet ab coelcstipati m
ni Osponte ex haeredantem malcficam attinet .commercii, auxilii. seu gratiae quicquam ostendcrc. vcl circa can
dem manifestare velle videntur: Atq; hoc aleae ex isto forte pros uere existimo id quod Cancellarius ac Themloeiae facultas in alma univcrstare rne . . inc ... . ..
7쪽
dimus esse pactum implicitum in omni obseruatione superstitiosa,cuius essectus non debet a Deo vel natura rationabi liter expectari. H Undecimo, spontanea confessione . iam euidentia. vel testium integrae opinionis approbatione publicam delicta, habito prae oculis timore Dei, commissa sunt Magistratus regimini iudicanda: occultavero & inc inita illi sunt relinquenda, qui solus nouit corda filiorunominum. Nam quod fannorum patrum documento
sancitum non est. superstitiosa ad inuentione non est praesumendum, c. contulisti. 2. quaestio. .c.fin .exu. depurgat.
Tutius ergo,ac in casum non cognitae rei. & siquiadem de causa ad condemnationem vel absolutionemvsque ipsi non liqueat,consultius esse vidctur, si iurei rando lese exoneret iudex secundiam legem. Idem Pomponius s.fin isde recept.arbitr. l. Pomponius.36. T de re iudica.Cuius exemplum est apud Gellium Noth. Attia carum lib. I . p. 2. vel ut propter ambiguitatem probationum , difficultatem, vel votorum diuersos, & sibi ipsis, non eadem sententia costantes sensus iudicantium actorum testificationes ad superiorem iudicem referat. eiusdemque sacras iussiones expectent.toto tit. s. de r. lationibus. l. solet. l. si quid erit, aede ossic. proconsul. l. eum quem temere, S. fin. Ude iudi c. dc C. de iudicib. s.fin. Idque ideo, ne conscientiam suam probabili ac vicino peccandi exponat periculo,quod qui amat , peribit
in illo. Postremum vero & hoc constat, firmi ssimeque credendum videntur, hanc aquae probam esse valde perieulosam, maxim Eaduersus eas, quae innocenter in eis
tentantur ,&ubi comperta indicia Iudices sorte sesebiissent.
Nam si demus daemonem de potentia principatusti vii tute proprietatis suae, quam a Deo habet concessam,hominem super aquas eleuare,& ne mergatur, detinere posse cuius tamen contrarium astruete conabimur in resolutione octaui argumenti insta. Tunc
8쪽
Tune α hoc demus necessiim erit, quod hoc haheat antiqui illius hostis inuidia, ut quos improborum actuum perpetratione Deo sibi resistente, deiicere non valet, opinionem eorum falca ad praesens simulando dilaceret. c. habet. 2.quaest. 4. pro quo ad manus facile ii Dei mille nocendi artes, ac nomina mille.
Ne itaque huic veterano de praestigiosis diaboli illusionibus patulus detur locus, praestari videbatur, in
ambiguis mitiorem partem eligendo, impunitum telinqui facinus nocentis potius, quam innocetem damnare et ne plus opinio, quam iudicium in iudice polleat i
Nam & alias constat propter incertitudinem. dc ummam rerum dissicultatem delicta sepe impunitaniansisse, dum non ius, sed probatio deficeret, ainum. l. duo sunt Titilasside suspect. tui. Quinimo & hoc interdum vidimus, constantem viciniae famam, dum ad vetitatis, vel originis sui fontem xploratio & authotitas haberi coepta est, aut eu nuis prorsus, aut inuolutam saepedi contrariam ine tricabilemque iudicibus extitisse multoties, iuxta illud: Fama malum grauius, quam res trahit. Item di illud Vergilianum: Fama malum quo non alitia velocius vitam, me. Duodecimo. admodum huic sententiae aduersatur is in tigniter in praxi famosus iureconsultus Matth. de A nict in Constit. Neapol. lib a. in tu br. i3. de legibus patilibus sublatis, ubi dicit: probationem vel oblationem innocentiae per tactum serti igniti, aquae bullientis, vessubmersionis in aqua frigida esse falsa m. diabol: cam, de ideo reprobatam, non solii in in iure Canonico. vii i pra demonstrauimus, sed etiam per dictam constitutio. nem Regni : Eo, uin inquit Constitutio sensum videndum duxim v, qui reum climinis constitiuum ob confitemtiam laesam, tantum asserunt, ab aqua figida figi Arimentulo Murecipi, quem mergipolim aera a competentis r tentis nonpermittis, ubi ost. inquit, si mergebamur is aqua
9쪽
,si idco dicitur probatio parilis,quasi apparabilis,
Eoc ς si . quasi in vulgus aliquod innocentiae vel nocentia: lignum per illud experimentum appareat, hinc ilo minatur probatio peregrina, extranea, vulgaris coquod vulgus illas cotra si gestam diuinas quam humanas. ex mera sita peruitione uatroduxit, c. consuluisti. 2.quaest. . idcis replobata, quia pcr cam tentatur De- .us contra naturam, nam naturale est, quod serrum esthe de iis carnem. Idco si dicatur ab inculpato: Ego sum innocens, Volo acciperc serrum ignitum, vel stare in qua bulliente.vel tuo mergi in aqua frigida tribus vicit s. & nou me laedet. 6c si mesa: sit. sum nocens Sc. quid lcriptum est in lege, Non tentabis dominum De-.
um tuum. 22. quaestio. a. c. quaeritur. Dculcron m. cap.
6 Haec eni in probatio clitan uenta fabricante diabolo, P a cst ludibrium periculosum . de scandolosae tragoe-Giae ii Rium fallax, 5 sin e veritate ; 'uia opera diaboli non Cint cum veritate : probationes ergo di bent fieris sis sum quod iura communia dc sanliae constitutio nς oldinant, scilicet peti sus aut instrumenta, aut loquia a probationes. ude itide X.dicii Asilictus, nullas tales probatio rics adm utere dc bet, di vide inquit quae dixi in; si quis hominc ui, ubi retuli sententiam fuisse declaratam nulti J ni stro coquia lata in fauoi emerus qui vicit indues io de cetiis bonis spabilibus.
r. Tandem vero inter omnes autores qui hanc aquae.1 obam improbant , praecipuus Jc nouis limus est Ioan-ris Godelm annus m t acta in suo de Magis, veneficis, .ci Lainus. ἰχ .ubi is lib. 3. cap. s. sed adfert talium vetita,rum cxploiationum ac tentaminum genera. Et licet ad singulas catum species singula. imo plura adserat exempla, quibus veritas detecta ac reatus emicuite rum qui fuerarat insimulati, tamen tales explorati nes ad unum usque omnes concludendo Icijcit ac da
10쪽
D. r. cum Aviano coturn c. s.' 'am condit soae ii pro
rentur ec sic ostren deicot vi a ianientia ala is pia . Amanus condi ionem cie ectauit ac iocie. Sed
Oli hodoxus ignem si rei id e rogo disputatiit S illaesus seruatus est Abb. is si per c sis: Peuus inquit
Albanensis Episcopus obiit , Iesserindicitiis ignis iiii meniam pertiansiens illaesus pyram, vestimentis etiam per flammam volantibus . sed in nullo laesis P trum Florentinum Epis opum. declarauit timoniacum 1 unde S ipsis postea lgueus est appellatus. SECvND - genui fit per iud cium Crucis ut intestamento Caroli Magni apud Nauclerum, si causa co trouersiae inter partes Orta fuerit . quae hominum testimonio definiri non potest , volumus quod addeclarationem rei dubiae indicio Ciuc is D E I voluntas ct rerum veritas inquiratur. Et in capitulari: Quod si ac cusator contendere voluerit de ipso periurio, stenta acrucem, dc si iurato viccrit, lcge 1 ua accusatot cmen
ΤΕRTI ves eiusmodi gemis est per sortes, de quibus infra in capite secundo. Est&aliatum sortium erius, de quo ibidem Godes mannus ex legibus nisicituli bro 1 . Genus OvΑRTvΜ est per corpus Domini, Cuiu. modi fuit illuci, de quo commemorat Grcgorius Turonensis l. bro a o. cap. 8. Tu vero. si idoneus es, ut adseris. accede propius, c sume tibi Eucharill i. ae particulam. atque impone ori tumetit enim Deus respe 'or constrictti .e tuae. At ille accepta Euchai lilia communicans abscessit. χINT ubi explorationis furiosae genus per sedirum candens vel ignitum introductum , ad exemplum potionis illius quae stupri insinu latis mulieribus exhi. Hi solebat: illa potione sumpta, s mulier rea erat stu- , pertransibant illam a qu e mal dictioni, de iust to Y cntic comi uti csccbat semur eius , cratque