Homiliae in Euangelia dominicalia iuxta literam, adiectis homiliis in Euangelia trium feriarum Paschalium, & totidem Pentecostalium, ... Per F. Ioannem Royardum ordi. F. Minorum, nuper æditæ, ac nunc per eundem denuò recognitæ, tersæ, & emendatæ. Tom

4쪽

ΗO MILIAE

IN EUANGELIA

DOMINI CALIA IUXTA

LITERAM, ADIECTIS H O

miliis in Evangelia trium seriarum Pea- tecostalium,ac Euangelio

Per F. Ioannem Royardum,ordinis F.Mmorum, nuper aeditae, ac nunc per eundem denuo recognit tersae dc emendatae.

6쪽

sbarsim tractantur compendiosus

ABraham credidit non pro- nibus indignantur, 1ss Gpter signa, Σιs I Angelis sanctis cur nosipso, Abrahae charitas erga Deum commendemus 33 H11 C Anima ut se per amorem ma- Abrahae filius Zachaeus quo ritat a Cmerito 191 O Anima peccatrix ut angustatur Abire & debitorem in carcere & ad terra prosternitur Irr P mittere,quid. as y F Anima fidelis ut ad Iesum pes Abscondi a quatuor ut impos. ueniat a I G sibile 1 3 9 G Anima vi peccato deformatur, Ada terrenus &Adam coelestis a 4 Ead inulee coparantur 1 19 D Anima quando peecati pondus Adam viruit 1so P sentit as 3 FΑduentus Christi in misericor Animae pernicies solatia ea

Aduentus Christi in Hierusa- Animae portitores senesti, lem,myst. Ita I Κ Αnimam eeccatrice daemones Aduersitas utilis O ut vallo circundant, Iaa DAduersarius noster in via quis, Animam ut visitat deus raa Ix3 in Animam ut quidam cibo post-Αdulter quasi leprosus 1 so Κ ponunt 17 s ΚAdulteri poena Ibidem Animalis homo,quis asa ΚΑdulterare verbum dei clue I Animalium occisio homini eon Altare templi interioris fide, cessa G8r ste, et o F Animalia sincta ut undique o- Amare potius esse quam time- eulata I 3 IXAmando ut vicem reddimux Antichristi praecursores est Fereatori , C Apparitiores dei saetas fuisse Amoris Christi dignitas, Ibid. per angelos GAmoria dei utilitas Ibid.

Amoris probatio 1 D.2os L Amorem sui ut Deus remunerat xos LΑmicus eur appellatur is qui Apparitiones dei immissi deblatori as I Apostoli quam beati r 1 EApostolicae praedicationis idipus ro pdamnatur ' 1 o M Araneus ut eum suo perit reti, Amicoru triu parabola oo V myst. 97 E os o Anathema de Iericho quis fur Arbor & fructus eius, mystic ripit,inyst. 186 C Arbor mala vi excideda, a CAngeli sancti ut crudelib. homi Arboris malet qualis inti' , Ib. α Arborem

7쪽

Ioz DC Adcre retrorsum ut periculosum, 1 66 HCadere in laciem ut piorum

est, 16s HCharitas mutua commendatur, 8o PCharitas ut opera hominis sanctificat, 2 oo C

hrborem bonam quo fructu Bonis mali ybique & semper cognoscas, 9' l admixti, a 3 HArca & dagon, 169 B Bona praeterita ut miseras au'Arroganti iusto humiliter poe- gent tristitiam, 37 Pnitentem praeserti, 292 in Bona domini ut dissipamus, Aspis surda,moraliter, 13 8 FAttrahi ad chi istu quid sit, r3 BAuar'qualiterperit,97E.274 gAuari nura insania, Ibidem Auaros saluari difficile, 28 et D Auarisaut illaqueat, III GAuaritia ut deo iniuriam facit,

ibi dum

Auxuria & incantationes Vana -

esse, ros H Charitas ut aliena bona parti- Autoritas Christi legem feren cipat, Ibidemtis, 77 H Charitatis dignitas, 1 o8 BAures unde custodied , i o O Charitatis utilitas, 1o8 GBAptismus quid conserat 239 L. paruulis, 13 C Charitati ut cedit cupiditas, Beatitudo ut cunctis optata, i99 CBeatitudo quid sit,Ibid. I 43 A Can ςlvsviperangusta transit, Beati num omnes sueruiit qui myst. 28ν Eviderunt Christum, Ibidem Caro Christi pro mundi vit Behu iEt tionis quale st, I 81 ut data, 19 LBeneficiis duobus seu praeben- Cautionis nomine quid desidis nsi iis seruite possit, Io b gnetur, Io 8 PBenedictionem Abrahae quis Caecus caecum qn ducit, 6I Μ consequitur, II C Coena coelestis ut magna, o Blasphemia in Deum a culpae Censum principi iure redden-desensione nascitur, q3F dum, et I FBlasphemi in Christum verum Ceremoniarum ecclesiasticarii deum pharisaei, 222 Ο ritus defenditur, . I 39 ΚBlasphemare deum desperatio- Clamorem Christi ut senui cane pereuntes, 22O M rentia perceperunt. I s 7 FBonus ut malus fieri potest, & Clavem id est, autoritatem dieconuerso. 9s N et 34 N mittendi peccata tripliciter Boni iudices ut deum placant, Boni num inter Ethnicos sue- dici, 122 OConciliis indicedis causa, III rint vlli, 237 G Consessio peccatorum qualis Boni malos debent tolerare, esse debet, 16 E F*38H

Consessio cui facienda, i 6s FConcor

8쪽

INDEX.

Coneordiae proximorum utili- Christus ut Samaritanus itertas, 32 S faciens, Commendare se citra culpam Christus noster proximus ut vevi contingit, I 3ILM nerandus& amandus IssYCognitio ut damnatis poenam, Christus ut domum propriam& beatis gaudiu auget, 83 R nullam habuit, i63 BCompelluntur intrare, 46 N Christus ut filius David, et a 2 Κ

Conscientia cuiusque ut inscri- . Prai Σ Σ ΚCoscietiet pretcones duo, i 3 7 ECon silium salutis, Io9 SConuitium causa correctionis Excusat, 8o OChristus probat se posse peccata dimittete, 223 Christus quos secum habere recusauit, 2 2 s TChristus ut verbis & opere nos docuit, aue o A

Conteinuere & ex contemptu Christus iure magister quid do peccare ut illiserunt, IIo D cet, 267 KConuiuiii Assueti,typice, i C Christus tam Deo quam Ca Conuiuia vix sine peccato, 3 o sari suum reddidit, 273 LConuiuia cur Christus adibat, Chiisi' cur p suq earnis praeteri i 9 1 A tia in virtutes fecerit, α is DConuiuia Christus ut compen Christus ut quaerendus & Ω- dabat; ibi a B 93 B scipiendus, . . 89HConuiuioru habedoru modus Cbristus ut a Iudaeis secςssit ad Couiuia Christi qualia, zoo P Gentes . 289 ICorporis Christi virtus inagna Christus cur ad Publicanum 2 H diuertit, axi in Credit nemo multus, 24 D Christi boni pastoria exem CHRIs Τvs ut non venit plum, et D . 84 Ee: ei ς- ς' . .. . , Christi ultronea in ficordia. Christus quibus in iudicium Christi mira dienatio. I et S

Christus se habere Deum p a- ostenditur, a 4 N ara Direm ostendit, 23 B Christi erga poenitentes es Christus ut vita aetern , 27 H mentia, aeto ΚChristus ut desiderabilis, εν B Christus ut se deu ribat, Σα8 TChristus ut ad Iudaicuin popu- Christo Pharisaei ut dolos ne- luna venit, II 3Ι ctunt, 26 D si , AChristus ut venit in hunc mun Christum tribus modis videri,

mi in . Ibi ςM Christum videndi deside iuri

Christus ut venit ad animam in patribus. v. m

nritius ut nobis proximus, tuisse, a1r NI 1 o E i so. N Christum qui pascebant Ph

9쪽

risaei ut mordebant, I9 CCrudelitates sex detestalidae,

Culpa peccatoris ut inexcusabilis 99 ICurae coelestis exemplum praeclarum a s OCulpae nobis unde multiplicantur Σεα PCuriositas suggillatur HDAmnatorum poenas esse perpetuas 3 8 ODamnator u poena gemina, 98 Damnatorum poena interminabilis s9 KDamnatis gratia irrecuperabulis, Ibidem Damnationis impiorum ratio 73HDauid ut Christum dominum

suum confitetur ara L

Dauid ut Christi pater & sor-

Debitorem sibi Christum qui habent Vs X

Debitorem suu tenere, a s 8 DDebitum decem millium talentorum unde a sa EDebiti grauitas & insolubilitas, as a FG i o MDecalogi perfectio in quo sit

Delitiae cordis & carnis,sic differunt I BDaemonum peccata in Deum

Denarius deo reddedus, 27 I gDerisiones quorum nobis co- temnendae 181 DDeus quare diligendus, i 47 HDeus qualiter diligendus, Ibidem HID E X.

Deus ut contemnitur, ro CDeus ut quqdam rogatus,qu da praestat ultroneus, 1 7 9 A Deus cur intrat in iudicium cum seruo suo 16o HDei miranda dilectio io ADei providentiam ut quidam accusant 143 SDeu aliter nunc & aliter in s tur a manere in sanctis, 3 GDiabolus quid de suo in homune primo inuenit 9 SDiabolus ut homini morienti insidiatur 9 TDiabolus ubi cubat, s3 KDiabolus ut sustinetur,sed non diligitur 169 CDigitus dei, spiritus sanctus, 139 g. Dies sacri ut violantur, I98 NDilectio sanctos a mundo dita

cernit iri

Dilectio dei num doeeri possit, ΣΟ MDilectioni dei ubi locus non est Ibidem Dilectio Christi ad patrem patet sVDiligere quid sit i 48 LDiligere Deum ex toto corde, Zos GDiligendi deum ratio multuplex, eto s I ει inde Diligendi proximum modus, I 8 LDragma perdita quid 14 NDiscipulorum Christi charitas,8 NDiscipulorum Christi parsimonia 88 PDiscipulos Christi potuisse pec

10쪽

1 N D

Disputari frustra cum haereticis, a o a BDiues epulo cur absq; nomine inducitur, 3 o ADiues epulo cur damnatus, 3ODiues & pauper propter altu rutrum, at DDiues rebus holm nullus, χοι Diues quis, Ibidem Diues Christus, Ibidem. Diues,quo pacto queat saluari, 28 DDiuites insolentes arguuntur,

Diuites non rerum dominos,

sed dispectiores esse, io 1 CDiuites posse deo placere, IOIDiuitis damnati verba expen

duntur, 3s NDiuiti epuloni mortuo obsequium nullum, 3 3 IDiuitiet qd in hole generat, si

Diuitiae cur mammona iniquitatis, ιο9TDiuiti et ut decipiunt, Ibidem Diuiti et ut iniquos cssiciunt,

Divitiis ut multis modis homo peccat, io ΗDiuitias ut amaritudo comitatur, ε EDocibiles Dei, as EDOctoris ruina grauis, 48 ADoctores pestiletes vitandi, 67 Doctoribus sanis ut auscultandum, DD octrina sana unde, 67 MDoctrinam hinc discerne, I a V

Doctrin1 Christi virtus, s Doctus a deo quid facit, is Fg x. Domine dAe, num quis posve

dicere sine spiritu sancto, a GoDominica dies quam multiplὲ citer insignis, I98 MDomus Zacheti,myst. 288 GEBriosi ut vitandi, a6r o Ecclesia ut naui comparatur, α is CEcclesia electa,synagoga reiecta, i 36 DEcclesia vi de Christo sormata 2 29 DEcclesia ut malas eum bonis

admittit, a 3 ἡ Η i o NEcclesia prisens cur regnum cc lorum dicitur, aso A Ecclesia quo modo salutem est consequuta, 28o NEceleset quid conserat praesentia spiritus sancti, 3 LEcclesiet .vnitas ollanditur &cUmmendatur, 66 ΚEcclesiet typus arca Noe ,23 8 IEcclesiet foecunditas,sterilis synagoga, 238 ΚEcclesiam inter pericula ut seruat Deus, et a LEcclesiam de scripturis iudicare, ςI E Ecclesie pretpositi attendant, 274 OEcclesiae & sacra num subsine potestati seculari,Ibidem. Edera Ionae ut aruit, mystich

Egestatis nostrae caussae varia

AEgrotationis origo, et I 8 HAEgrotationum causae variae,