Confutatio libelli famosissimi, quem sub titulô epistolae, ad amicum Varsoviae degentem, non ita pridem dispergere, eôque Sacr. Czareae Majestatis ad ordines Poloniae confoederatos commonefactionem, ... instituta â Basilide Sincero

발행: 1704년

분량: 21페이지

출처: archive.org

분류:

2쪽

Idustri me Domine,

Domine ratios me

Edit ad II, Nobilis P

loni ad amicum Varia viae degen- rem,qua literis CZareae Majestatis ad Contaderatost ei publicaePolonicae ordines respondetur, Episto- la , quam pro Insigni A singulari

' humanitate Tua, quae erum novarum me non nescium desiderat, communicare mecum volui

sti. Ast quam parum rubro correspondet nigrum quam manifesta in omnibus fere lineis, paene dixerim verbis, insulsae proterviae, rusticitatis inficetae furibundae malitiae occurrunt indicia, adeo ut nec minimum quod cum nobilioris ingenii aut mentis generosa tibus conveniat, agnoscere possis vestigium: Et veluti venatores cervum ex impresso ignoverint vestigio, ita exista scriptiuncula, illi qui animorum impetus i charaikeres morum curiosa diligentia possunt distinguere, Virum judicabunta, scilicet NOBILEM. a fictum est MAJESTATIS nomen etiam inter gentes, qua eccultiorum numero com

sensus excrudit universalis. Quin ipsi, apud quos exigua a Vitae

3쪽

vita humanae imit, enta intreliquiaemime inrita anthria pophagi, demisso supercilio Regum venerantur culmen aetastigium; Sosus ista sub larva non Nobilis fallens une-hrio, sacrilego calamo&verbis. aris ac carcere, quin igne non indignis, contra fas gentium, contra sanae rationis dictamina, immo quod abominabile dc horrendum contra omnia ab ipso sanctisfimo Numine in sacris paginis toties repetita sancita Regum omniumq; Principum praerogativo ac inviolabilem auctoritatem con inrcare temerarem e Bacchanthim di in lentium aggressias ea. Equidem si cortices verborum laninvido attendas credideris stelamini hunc veteri rem tantimi GUSTISSUMIM

carentibus injuriis insectari conatum fuisse; Verum enimvero si acuratiori rem examinaveris trutina ad oculum patescet, tela ejus virulenta, omnes, quotquot sunt Principes, petere, dc quicquid adhuc a vulgi temeritate ac licentia anctum intactum illibatum fuerit, illum scilicet MM TATIS CHARACTERE M a divinitate ipsa Princi ibus im- pressum, sine quo nec Principἱltus, nec Princeps ullus subsistere potest, uno ictu convellere dc evertere. POLONUM

auctor Epistola se esse jactat, quo ipso plenis confitetur buc-eisAUGUSTISSIMI AUGUSTi se esse subditum. Sed nec lynceus oculus vel exiguam sive reverentia sive Iidei, silveobsequii, in quibus tamen omnis gloria consistit subditi, ob servare poterit in isthac Epistola, umbram. Siquidem sin mala adulationis,aut obsequia Capitonis, quibus hodie quam

plurimi, regnantibus sese commendare annituntur, nequaqua exigimus, immo detestamur. terna lege, uina humana Reges&Principe dominantur,aut ut optime Anselm',omniis

4쪽

bus notum sit, nullum, Prmcipti nullamq; potestatumin vise tutum sive coelestium sive terrestrium per se habuisse aliquia principam vel potestatis aut virtutis; sed ab illo; a quo sunt omnia, non solum ursint, sed etiamur ordi nata sint Quinim edoctus in ela Paulusau inexplicatilis,licet brevioribus verbis,insinuare omnibus cupit dicens: Quaecunq; Potestates adsunt, inaesim ramomvitiatae Ac ut omnis tonat χω

villandiansa; addit in potestari resistin Deo resistit. Qua

itaq; conscientia sacris legibus turtiiti haur si forsan, inter

meos, corrupti more seculi locum sibi thdicare satagat, auctor qua quaeso fronte stitis Gentium infirmatis, licen-tioso suo genio, execrandae vesaniae; adeo velificari aut indulgere potuit, ut tam inlamem in qua quot commata, tot absurda scommata conflaret epistolam, & generosiae Polonorum Nobilitati tam gravem maculam, quae nullo tempore

eluenda, mureret

Sed accedamus paulo proprius as ipsam Epistolam. ct gentibus d phalerati verbis consarcinatama ubi observantiae&devotioni erga legitimuiri lanor, ni Regem U GUNUMMU omnium cuti spero,cordatiorumtum ain gio satisfictum fuerit, si tantiun ad marginein quae correptibilem tum merentu piue resimis notare, cquax

vesano errore'& insulsa sinisteritate 'ntuberius effusi rar i indke allaborabimus. .

l. T. Perrigi sc majorme cumsupore ae ina, '. certe quia Virriate, a decoro, a stimem Niaminis rerum omnium moderatoris ad arbitri timore, non prorsus

abalienatum ali ingenium P perversi hujus nobilis literas, a uic Venientius loquari calum a se pore ut fine ἀω Misu, vis poterit intueri Ax , Siqui

5쪽

ην -- Siquidem,Stu; perfrictae frant, iudicii corrupti tam

nefaria, tam det inta, tam luculenta deprehenduntur argumenta, ut omnem holIam mentem modestiam, candorem Sc ipsius religionis iussisPlubilem nexum eiurasse vide- atur, NOBILIS noster. g. a. Ego profecto Nostra tum sustin foetum csc. a. Sic conscientia victrice vel praeter opinionei lam atri cogitur, restaret Polonia Taniorem partem dc max, mum illustrium numerum, qui praestiti mei res sacramen

ii ab impiis sceleratae iussionis Radictovianae molimini abhorreant, non ignari, multa speciose ab illa in publicuiu dici, quae penitius introspecti sus causis una, insili Ἐ- .nes quam qui pr-mantiu , valere.

Et hi, ingenui .Patriae Muremefiixius cum immarce stibilio adseros postero duratura gloria, quaerenteS prQc res &Cives, universi&ssinguli sun maiores, Versari hunc temerarium epistolae aeterna oblivione obruendae, compilatorem, in via prohibita, cyclopica . Deo sanctissim exosa rigidae legum censui ea animas versioni obnoxia.

g. S. Effam Boeotico Moscorum acumim.

30 Tegie. sane solerS.Epistolos 'phus rem suam agit cui omne auricii acumen & robur in amoenibri politae latinitatis notitia Monsistit , quam taliam Pola non vix identissimum ingeniosi arctati monitum liue quadrat si natura neminem tam constis linxi mbribus in quo non aliquid desideres velut ultimam artificis manum cujus supercilii esset, totas provincias publico fato velle eripere. Proin& vitia nostra fideliter agnoscathusinistro o

6쪽

atias aras delectenr. Quin verum hic evadi istud Varroni, tannes videmur nobis esse belluli festivi saperdae, cum simus Mira sive murcid Λ putridi.

s. Hic stolidam bilis exuberantiam,vi fervoris iracunF- di temeritatem prodit auctor. Quandoquidem Regi legiti--o busto, velleratibius symbolumaminis regni debitum den te, Cum tamen' nossest,terat si in Politi

rum scimiis non plane hospes foret; etiam Rege s Remo eis ictos, nequaquam meret Mamma, sed nilurinyulgaribus tingeniis de quorum grege quoq; Auctorsis absis misi ilae censendiis modicum Quin, cur mi Q

remur bene sentire viribere ignorare eum , qui tantum male agere didicit. Sed Diis Curae securitas Principum est, 'ερ -- aut ut Apollon Presbyteri verbis utar . Sunt maxima cord Regna Deo.

6. Hi ingenti turpitudine laseitie etiam instri H lareia suos ingenuos est ii sis sebi cerv- nederatas instorum , k-- Ma jestates Sed sciat inmistae audies, Minunc quod iis obnipessii totius:

0icionem faciar caulaiam desperatae. f. . Mare AUGUSTUM L. μridaristo Nulla hic vivinatione opus est: quippe S.CZarya in 'Jest incommonefacti,ne ad ordines Poloniae, cui misercu Ius Epistolographus oggannire non erubescit, verbis clarisae perspicuis rationes quibus ad suscipiendas AUGUSTI

Has AUGUSTI pisto se obstites in esuit, imiseris pate

fecit

7쪽

afecit proii. Commiseratione i que dignu* ita lusust; quod seditiosum ejusce brum aveo vitiosis hunioribus ror roptum sit, ut pro mysteriis babeat , , qu 'mnibRS ir Rh

festa, aperta dono ria. g. 8, θω- 1um t 2 ido e. 8. Inrer necessarias prudentia politicae parte . quibus usus Majestatis rectuS conser Uetiarynumeriatur. , Ne Rege B.qui suam tueri majestatem volu ut in aliti eam laeclare per mitrant, cumnoci urum sit expmplum; Prxsertini siost imisi piis.foedere conjuncti sint, ad quos tutalidos atque ab is juriis vindicandos pallio AEqe pixeso obstrianguli uri ai de omites s xie sentientns,in eo olim' de fiant, non nisi Magitio potuisset uni vere Qu. tum regii intersectum Mamua donum populi A mapi, interfect ribus obtinea etur rini uri uit 'abest; ti ης' vis 3lto

torpescat somno, ud in ex remoseor omnium Primιptim causis agitur. Sed communi ope retundenda sunt rei pessiimae

periculi piemssima initis' tua μμ μ' apprime Seneca in

- Ne sancta quisquam sceptra violaret dolo si tuenda est maxime Regum saluS. s. Sibi in mentem revoce rTheologqrum dogm ta, qui ex Moldud. v. 18. inter Mi rum scelera ponunt, Dominatisinem hiemem Majestates

blasphemare g. Io. Equide' Poloni, quilis uertaramui irata 1 ob Thalatilium dc Politicorum Ephebis nota est, liberi .tem rebellionum esse praetextu, vix unquam extitisse imperiorum eversoreS,qui non gratiosum&emcacissimum in vul-

8쪽

rosque lanii publicijactatores sub hac larva suos affectus su-

re, quo Carolus VIII. Gallia Rex totam italia ita parite subjugabat, lorentinorum regimela pertaesi obertatem magia o animi impetu quaerebalit utque ejus compote fierent, Regis Galliae patrocinium irotectionem implorabant. Quan quam hos conatus serio disiaderet Cardinalis diri. Retro h nbmine capitiar, in carceres nonnunquam potire irruit, vinculisque&catenis ita distringitur, ii pristina ni sibi exoptet

sertunam.

Demeritoq; lanis libertatemconcedimus, non tamen cyclopicam illam, ubi avis A, ἐδει δεδεῖ , sed subjectione

temperata,quae nec legemeludit, necRegemexcludit siquidem vera libertas in eo consistit, ut vivas juxta leges ex usu- Reipublicae sancitas, subditus tuo Magistratui. Quod si vero libertatis vocabulum id demum lignificare quis contenderit, quando ad arbitrium suum unu Squisque sine lege vivit, corruptae rationis impulsu, tantum quia sic placet, ad iones suas instituit, illum in detrimentum ierniciem Reipublicae natum omnes honesti justi, probi pronuncia-nunt. Quam in rem optime Virgilius MalueZZi iii Tarquin Superb. p. Iar se a liberta significa, poter fare quello chealtri uole levera i luogo assa liceneta e saxa pessimo quesmomo, che saxa Pua libero se significa pote ser quellaesi conviene, non occorre separari des Principato sonodi cui non melio che nena Republica puo haver tuom limi

9쪽

Itistae legi satietae honestae, ut d Optimo Principi servire, regnare est. Illam ergo libertatem, quae Regis nore renuit, aut destruit imperium nunquam aurerre cogitavit

Polonis Augustissimus Rex, quod sancte toties ipse protestatus est, Deumque veritatis fontem suae innocentia testem invocavit. Dignus est locus qui hic legatura relegati unicum ad praesentem Poloniae statiun vatae accomi Ioanxia iit, aut in Angliae Regis Icone βαειλιῶ, quamlatinitate donM vi Joannes Earies Caroli II sacellius, occurrit

Aliud jam porro artificium quo mihi scillaei Radi iiii asino Populi assectus sussurari, ad se pellicere vos lunt, est libertatis ostentatio&strepitus cuius haud sata,

tura magis avidi homines, quam ferendo impares, si eo se su vulgari accipiatur libertas, ut sit id prorsus facere, quod cuique libuerit. Si vero ea sit libertas sanctissima, velle homines, quod debent d quod sic velint facere, prout Rationi, Legibus, Religioni conseruaneum, haud invideo subditis meis eam libertatem, qua nec ipse ampliore frui potuito, nedum aliorum opprimere Tempus melitis erudiet subditos meos, illos optime libertatem conservare, qui sibi minimam licentiam , vel contra leges vel extra illas in ridii panti, ιδεο missio Dominos remm sse. ii Non ad id uul factum, sed quid fieri secundum Leges. incorruptae rationis normam aebebat, provocam dum erat sciat tamen Nobilis noster, ignobilis obscuri ingenii, admirandam pius esse, cum hortore intue

dant occulto, Dei optim maximi Iustitiam Regum S. Prim cipum hoc est Vicariorum suorum injurias leverissime vi ulcantem. Plenae lilli omnes historiae talium Exemplo- runiunὲcuua, duari brevitatis studis litauu adduxisse sus- sciati

10쪽

ficiat. Gabriel inest ligonaetius,etsi Henricum II. alliae Regem Equestri certamine imp Mens et ii voli1ere u fisset, post quindecim almOS, reVera nullo alio crimine noceris, securi percussu est, teste Thuano, quo niligni exemplo omnes dileaiit, solo casu non coli lilio tantum nocente essici quininque Vel imprudelues perniciem attulerint Principibus. Plura huc facientia exhibet Albicus, de

vi in Principem semus injusta, muris de Aditaritate Principum inviolabili. ra. Quis' thagoras ipse Scspinae erus Hillosisphia fuerit, ritimantsemimest penit ius ignoratNobilis noster, aliasinum iis sileni ining re non adeo proclivis isset on epistin, si a praeeeptis binagor quam maxime aliena, utpote, qui sis verbis aureastia orditur carmina:

Siver Primum Deos immortales, ut lege sancitum est, ese, Et venerare jusjura uiri, deinde Heroasinclytos. Venerare etiam terrestres Deos, sesinata lege sacrissi

cans.

imim Principem --ediatis c. Falsum est, Potestatis Politicae titulum partim esse divinum partim humanum, illam scilicet universe dc in actu signato consideratam, esse quidem de Jure divino, ct immediate a Deo, in particulari autem, dc actu exercito, Prout -

SEARCH

MENU NAVIGATION