M. Meibomii ... De proportionibus dialogus. ..

2쪽

M ME IBO MILCONSILIARI REGII

PROPORTIONIBUS

DIALOGUS.

SERENISSIMAM PRINCIPEM,

FRIDERI CUM IlI,

REGEM, M.

4쪽

SERENISSIME

Ummam naturae variet tem ac solertiam consideranti mihi illudsemper asmirabile visum est, quod, quaecunqueipsius legesac

rationesinnotuerunt,nόnuno quodam

seliciore seculo,sed variis, inventae sint; admirabilius autem, quod paucae adeo gentes inveniendis illis, interdum ratio. cinando, saepius casu, ingeniorum sum rum felicitatem orbi commendaverint. Ood utrumqueabsque divina quadam providentiaevenisse nequit, Primum enim DEus voluisse videtur, ut mundi conditi certum hominibus argumem tum praeberet rerum paulatim invent rum series alterum, ut manifestis gratiae suae signis omines Sen Atam quae

5쪽

Qntis aut olim floruem, aut nunc selicibter fruuntur, Mam quae nullam humanae vitae insignem utilitatem attulere, ad omnium rerum contemplationem, deoque ad cultum ipsius ac Venerati nem, citarentur. Quamvis enim' gus anes homines clementiae sitiae radiis,r

Elisaho, inhos obliquisuillustrarit eosdem tamen dissiculi tum quibusdam quasi nebulis,majoribus aut min0ribus, urgeri voluit, ut& sui desiderium in illorum animis a enderet,&in proeulsam dis naturae suae adversis acu et industriam. Itaque cum naturam DEUS,Primus motor, ita fabricasset, ut motu -mnia gauderent, illiusque aequabilitate diviniora quaeque censerentur hominem binis diversis rebus,anima &eo in re, constantem, binis quoque exercitiis occupari luit ratiocinando&agendQ.

6쪽

potentiam in constituenda totius mun di harmonia demonstrasset, praestantius aliquod animal,hominem,fingeret, qui agendi libertatem nactus, ratiocinando

ineffabilem artificis sapientiam stupere

cogeretur, uti enim insignis statuarius, qui corporis proportiones omnes obta servando,Vivam statuam formasse videari possit, majori sibi gloriae ducit, si ab

uno sapiente, quam ii ab innumerabili&indoctio vulgo, artati Cium ipsius cel bretuc. sic immensus ille naturae artusex, quistupendam universi harmoniam aeterna lege labricavit, sumnium gloriae suae apicem inhumanis consecutus vide. tuti si a doctis,es cum ratione ipsius operavi upescentibus adoreturi. in a tem suturum erat, ut postquam omnia sapienter DEOC'nstitutalion Credo ret, felicitatem suam, quae in animae ac corporis beata secietate coissest, s

7쪽

indversi harmonia a propo

tione oriuntur,comparandam Censeret.

In hoc igitur utroque summo nobis studio elaborandum,ut cogitatione multa ac rerum usi animam exercendo,nat rae rationes ac proportiones adsequamur Vitam autem nostram,quam fieri potest maxime, ea ratione ac harmonia, quam natura monstravita, prudenter constituamus. Nihil autem divinius in natura observatur,nihilpulchrius,quam ratio rerum omnium ac proportio Cuius principium,& medium, actaisDE ipse est, qui in nihili ratione consider tur quippe Virtutis augmentum aeque ignorans ac desectum in summa bono rum omnium aequalitate, immutabilis, aequabili motu cuncta impellit, Caelo. ra vero oamia divina atque humanas, quaein ut aliaque parien1' orate in duerunt opr flami racensim

, implicium ita mone pr pius

8쪽

senti. Quaequidem quam Concimie de

tota rerum natura In O cientur,im

mo, nisi qui perceptis proportionum

Elementis,DEum semper mensurantem

consideraverit, judicare potest. In tradendis autem illis elementis quamquam divini vir Pythagora Eudoxus Euclides,in quotquot unquam Pythagor, ci floruere, hic desudarunci primus omnem eruditam vetustatem, quantum exscriptis illius scitin ingenti limine, quodpraemini dixerim,superavL A que hoc erudito orbi examinandum propositurus,tibi,M Q--βα, MINE CLEM TIssinE, hunc librum qim millime osserre debui qui non tanta in benignitate tu edetiam curiosa inqu sitione, & sapiente dissidentia, ut qui Mathemati uindii in primis Geometi escertitudinem pen

iectam habe in edendum illum meta sed&tuoriemplo onmes ad

9쪽

cognoscendam hanc de proportionibus doctrinam incitabis ; qui artes ac

scientiassovendo, Virtutem omnem a stimando, non tantum subditos tuos, sed universum orbem,ad preeClara qua que, steruenda naturae mysteria, hortaris qui pius,justus,sortis in tuaconso nantis ilia ad eundem concentum ub-ditorum animos impellis. Itaque, una omnesRege optimo glorientur,Deumque supplices orent, ut eodem vitae t nore felicitate autem maxima, constam ter Regna tua animes futurum spero, ut non tantum Arctous orbis,sed quotquot ubique terrarum homines cumr tione vivunt, mecum judicent, virtutis

tuae rationem esie ineffabilem.

10쪽

ntesatio ad Lectorem.

ens, Dei adsiecti, in lamia mirerum harvo π componenda, Drorma monstravit, patefecit. suod si 'ri tantonininionem tum, A mn inseretur, quanto majus eris sim immo, minae =rmessapientes verum cria banti /Uno variiquid in eo reperisse de q1ιo,niati ante dubitarant tamen es o, timο,δα- humi nas gratias agere deberem, quia -- in natinis G tam veritatem, ratiocniando is mendam, humi susterii - σ