장음표시 사용
11쪽
tibus praeluxisse, dulce ac d corum quidpiam,votisque omnibus dignum videatUr. Ad hunc porro laudis apicem 'uantumvis arrigant 1ese, quotquot mundum hunc aspectabilem gentes incolunt,
nec aspernandam magnorum facinorum copiam ambitiosus ostentent: est tamen illustrius
aliquid, quod Gallia nostra smbi gratuletur : est unde partam huic saeculo gloriam proprio quodam jure sibi repos.
Ab sit autem dicto invidia I UDITOREs, neque id a me dictum quis existimet, quasi debitam illustribus caeterarum
12쪽
' gentium factis laudem ere pram velim. Scio nullam esse ex singulis quae praeteritorum feculorum palmam praeripe re,quin & ad pr sentis gloriam aspirare non potuisset, nisi ob via serte occurrisset Gallia. Etsi enim laudem inter &gloriam, uti lucem inter ac radium, necessitudinis quaedam communio intercedit ;si tamen ad peritos rerum aestimatores examen istud re-Vocetur ; non deerunt, qui
vividius nestio quid in gloria quam in laude deprehendant. Est enim laudabilia egisse parum , nisi haec ipsa. gloriose praestiteris: non habet gloria
13쪽
unde sibi satisfaciat, nisi vel in laudatissimis quibusque rebus , aut ex fine, aut ex mindo sitaulare aliquid sibi praescripserit. Atque hinc discite, AuDITORES , quo tandem jure t
- vindicet Gallia, quae feculis anterioribus laudatissima, istodemum gloriosa nuncupari s ne invidia possit. Hanc vero gloriam nolite expectare, AuDIΥOREs, ut Vela politioribus Litteris, vel a praeesaris Artibus repetendam velim. Vix est in controversia positum, quousque & Litte rarum decus & Artium honos
14쪽
Gallis auctoribus processeris ripse me tacente praedicaret Europa, si quid in tac parte patria: claudibus derogarem.
Fecit enimvero amnitatio stidiumque exter um gentium
in iis imitandis sedulo quaecumque proficistuntur a no bis, ut constare debeat apud shmnes; quanti in ea re Callos aestimem, quos ut eXemplar sibi proponant , qum dc aliquo assequi intervalla gloriem tur. Habet Artes praeter ac Litteras longe aliud ex quo se commendet Gallia ; Religionis splendorem dico & Armorum decus: quod utrumque veluti . sium multo eti m li- A iiq
15쪽
bentius agnoscit. Neque hanc sibi laudem peperisse parvo constitit vel pugnacissimae Nationi : sive
communes sibi cum vero numine hostes, sive proprios eXPugnaret, Religionis aeque ac Iibertatis vindex. Profligavit novum in morem nova Erro, Tum monstra, quae sinceram fidem aut depravarent, aut deturparent. Fregit non semel conjuratos in Galliam Euroapae populos , qui addictam ipsi ab omni aevo fortitudinis
palmam eripere tentarent. Quibus autem Artibus , dum Dei, aut . patriae honori allaborat, gloriam sibi quasi v
16쪽
ctigalem fecerit, intelligite , si
fas est oratori intra angustos bipartitae orationis fines integrum iaculum coercere.
commune videtur esse Relsegionis studium tria sunt tamen quae Christianissimam Francorum Gentem vel in hoc. ipse Religionis ardore sece nant a caeteris i sincerus quia d m candor fucique expers, at omni dolo impervius ; invictum animi robur, idque da.
biis maxime temporibuS cedere nescium ; accommoda in .geniis, nec sui unquam dissimilis prudentia : quae tria,
17쪽
quam vere Gallis arrogem , vos ipses judices appello, nullius nisi vera laudiis approba,
Fuit haec praeteritorum tem- porum calamitas, ut cum Europam totam infestaret Hae
resis, de tristissima ubique furoris sui vestigia relinqueret, Galliam ipsam , quanquam
gentes inter caeteras aviti cultus longe retineritis limam nullius Hieronymo teste monstri patientem, nec intactam penitus, aut etiam illaesam pateretur. Verum si quos pestu feri contagii sensit affatus Gallica Gens, quam sincero deinceps studio & inustam ab-
18쪽
gloriam non apud se modo, sed in populos etiam erae Spropagarit. Repetamus enimvero pamlo altius ohar Religionis in Gallia conditionem, Cum CX- tincta Valesorum gente, imperii Gallici jus ad Borboniam
pertineret. Spectabat rerum summa: HENRiCuM Navarrae Regem, quem innatae corporis animique dotes, dignum aliunde solio effecissent. Unum obstabat tantis virtutibus, Religionis avitae discrimen. Non potuit sibi tempe rare, quin erumperet palam
sincerus: Religionis ardor quo
19쪽
quodammodo limites praetergrederetur. Nempe augebat metus recens ac luctupsum Britanniae fatum, quae Principis exemplo deteriorem in partem mutata ab avito pioque cultu desciverat. Hinc illi, quem fatebantur omnes suum, & ardebant totis animis imperare sibi Principem, nec admiserunt ultro, nec salutare Regem potuere ; donec amicam sibi vitacissim manum praestarent, &
fides. Neque vero asperavit Regem optimum benevola vis,
20쪽
non permaserat abalim natio voluntatum, sed sincerus Religionis amor pariter ac , Principis inspirabat: non doluit non dulatum sibi fuisse in ea re, quae nec fraudem nec simulationem patitur. Imo nihil tam amicum Religioni verae fecit ipsius animum , quam expers ille fuci pigmentique candor qui veritatis partus est. Non putavit ReX pe spicacissimus in tam propensis erga se animis obitare sibi quidquam posse, praeter unicum veri amorem: Voluit e
