장음표시 사용
4쪽
quoddetectae, ac palam traductae.
ter ea quε seo qusq; loco it ipso opere sparsa sunt, seorsium reposita, in quibus easdem Inqursitorias artes veluti in tabulis quibusdam in ipso porro exe citio intueri licet.
curi mortis suppliciu si fidei confessionem Christis.
2xurge Deus, iudicae auiam tuam Pal. 7 Q
6쪽
Rerum capita quae in prima libelli huius parte confianentur: quas eo ordine disto uimus quo ipsi iiiquit'
tores in suis actionibus pro sint.1 Peculiaris ratio qnae ab Inquisitoribus in accer
fendis apud eorum tribunal delatis, aut etiam comprehendendis obgruari solet.
Audientiae multiplices. Publicauo cum testium. Testiumconfutationes.sententiae ad torturus, er earum ex ulitio. Asiae inquis in ' Aliae artes secretiores. QVomodo cum captiuis agatur quoia Maus t
tius rationem. to Villitationes carceram.
ii Actus fidei, seu sententiarum publicatio.
at Sententiarum interpretationes
8쪽
N tanta rerum percurbatione, qua tot populi & gentes in suos contribules ac
conciues, hoc est in ipse patriae viscera, propter
re licet) arma sumunt, alijs eam ut rem sa- crosanctam & rei publicae in primis saluta- Rrem, propugnantibus, alijs contra, ut li- i beris hominibus indignam quandam scruitutem non tam conuellere,quam a se dea pellere nitentibus, dubitauerit qui merito, viri insaniant λ Fieri enim non potest, put que modum expedita arma iam sunt lutrisq3, ita etiam in tanta sententiarum quanta & animoium dissentione ius fasq3 iati virisque sit: neque si alii iusta arma in- duerunt, alijs iusta esse possunt. Atqui non
videtar verisimile, ut semina orbis capita ut humilioru ordinum vulgus inges omit- tamus quae eam sibi omnino vindicandam. consilere,in cuius etiam Urba summa cuia .
religione neque cum minore pompa quo' tannis sacramenta dicunt, a vero iustoque o
9쪽
aberrent: praesertim cum neque ipsi nunci rimum inuenerint, neque ut nuper e te . ranatana tueantur, sed quae a maioribus . accepta, opinione sanctitatis ac ipse an liquitate veneranda,authoritate supra hi manam velut cfleste quodpiam inter mos tales nume hactenus obtinuerit. Hos quoque praeclaros titulos haud vulgaria emolumenta comitantur: nempe quod Iudaicarum & Mahumetanarum haeresum p stes atque alios complures errores, qui aut
ertis aut incertis porro ducibus, nominiabusque quotidie emergunt, terti industria compescat, ut & regu fisci, & priuatarurn quorumdam opum augmentum licet ingens xamen. ceu rem leuioris mometi minsum fecerinius. Veruin quum ex ipsius Veritatis sententia atque ex ipsa rerum na ura neq3 certius, neq; facilius de arboris siue bonitate, seu malitia, quam per illius fructus usuisquam iudicauerit, in hoc sane non minus utili quam periculoso iudicio, citra cuius quam niuidiam, ea ipsa ratio nobis tenenis da est, quando eo iam scilicet ventum est mali , ut ea vocare in dubium pergant ho-
10쪽
rimes , quae per summam errorem, ne dicam stuporem, hactenus pro sanctissimis coluere. Iam si Inquisitio bona arbor est,
vel, si mauult, sancta, patietur credo li
benter fructus sitos prodire in lucem, ad quorum bonitate atque etiam sanctitatem sua tum bonitas tum sanctitas, citra ullam aut fraude aut inuidiam, exigantur. Amat enim lux lucem, & qui facit veritatem, vel ipsis tenebris obsistentibus, in lucem ultro prodit, ut ipsius opera in Deo facta manifestentur. Qui vero mala agit, odit lucem: i& tyrannico silentio, quum potestas adest, linguis hominum iniecto, facta sua, ne a luce redarguantur, premit. Ergo hosce Sanctae inquisitionis fructus, quos ex mutatiplici alioqui sua foecunditate in specimen arboris decerpere, diuina sane Pro uidentia, datum est, conlepletur iam Christianus orbis uniuersus , ac per eos ipsos haud multa cu difficultate de huius sanctae
arboris aut conseruatione aut demum extirpatione apud se constituat. ', Enimuero in eo uno totius iam deliberationis huius cardo versatur , videlicet,an