Ad eminent.mum & reuerend.mum principem Franciscum Barberinum ... Dissertationes quatuor. 1. De chronologia operum S. Augustini. ... A Iosepho Maria Suaresio episcopo Vasionense, ..

2쪽

tem militum Cataphractorum, qui se mutuis vulneribus confecerunt, animaduerto ab ipsol Sancti Augustini aeuo eos,qui versantur iri ipsus operum lectione, varietate opinionum distrahi, &. anternecanas pugnas conserere, praes nil ubicumque Doctor eximius agit de Gratia deque hominis Libero arbitrio. ii Sed quod Sancti. Emus Petrus Apostolorum i lPrinceps de Coapostoli sui Sancti Pauli sensi ne V Epistoli surpare de Operibus Sancti Augustini

S AUGUSTINI

disperserat. Nam uti Poetae fingunt, ex illis dentibus enatam confestim sege-l

3쪽

ctu , qua indocti, ct instabiles deprauant, sicut& caeteras Scripturas ad suam ipsorum perditionem . Nec enim Auctoris vlla id accidit culpata, sed Lectorum vitio , qui siue minus perspicace seu vagis imbuti prius erroribus , ordinem potissimum librorum,&dispa tationum ignorantes, mentem acutissimam,& sanissimas sententias doctissimi Patris assequi ou potuerant; ea γλωπα occoecati sibi nebulas of dunt& inania portenta comminiscuntur U I Nam veritatis defensor indefessus Sanctus Augustin us semper in procinctu positus, & asia

siclue certans aduersus Manichaeos&Pelagia-

Dos praecipue qui tunciotissimum grassabantur infesti Catholicis in Africa: & e quibus isti Gratiam Dei, illi Liberum hominis arbitrium tollere satagebant, ut aestuabat igne praeseruido carita tis, & Haereticos ad Ecclesiae gremium' reuocare gestiebat, atque sub lene Christi iugum perui acacia illorum ingenia conuicta feliciter , ω ptiua compellere,nde Dei Gratia nunc homi

nis Liberum extollebat arbitrium suis in Honas I ijs, Sermonibus, Tractatibus, Collationibus , di alijs libris,quorum innumerabilis in dies ex- cxescebat copia, cum non sollim ab ipso scriptam sera etiam lictata luin & tantum ab eo dicta co scriberentur, & publicarentur. Saepilis E datis,& no concessis essetis eos arguebat,immo proponebat interdum multa, quae tamen non assirmabat,xt est solemne usuuenire Polemicis, quo reluctantes , & elabentes eliceret, pertraheretepuro uti. z et A suam

4쪽

suam doctrinam, quae semper orthodoxa , nec unquam ab Ecclesiae Romanae, summorumque Pontificum decretis discrepare ulli visa est, ut ipsi Pontifices optimi Maximi Caelestinus, Ioannes Secundus, Gregorius Magnus,&c. asserue

runt.

Miniis etiam perspicaces, & errantes, ut vel acutius cemant, vel in viam veritatis redeant, adiuuarz operae pretium est, utque id facilius fiat, existimo necessum omnino nosse apprime operum ordinem , siue quibus locis , temporibusq; conscripta, & edita fuerint, cum quibusnainitae collationes, ac disputationes , ad quos habiti Sermones , & Homiliae : sic cnim tanti Doctoris sensorum elegans , di concinna harmonia, atque constans , ac perpetuus in tuenda veritate consensus in primis elucescet, & ipsius operum lectoribus , ne Andabatarum more deinceps in tenebris dimiccnt; fax veluti clarissima praeferetur . Id insinuat ipse Gennadius, qua mu is Semi- pelagianis addictus tam Illustri Patri se iniquiorem praebuerit in proterua, corruptaque sua

censura.

Et Sanctus quidem Augustinus specime quoddam exhibuit huius rei suis in Retractati nibus, seu duobus Voluminibus de recensi ne librorum, quae ante proximum diem infirmitatis obitus sui conscripsit, in quorum Prologo monuit inuenturum illum , quomodo ipse scribendo profecerit quisquis eius opuscula ordine, quo scripta sunt legerit, quod ut possit , hoc

opere quantum potuit curauit, ut is ordo innotesceret. Tanta autem ab eodem dictata , & e-

5쪽

6dita sint , tantaque in Ecclesia disputata , excepta , atque emendata , vel aduersus diuersos Haereticos conscripta, vel ex Canonicis Libris exposita ad aedificationem Sanctorum Ecclesiae Filiorum , ut ea omnia vix quisquam studiosorum nosse,& perlegere iussiciat inquit Possidius verumtamen ne veritatis auidissimos in aliquo fraudare videatur statuit Deo praestante in Opusculi de Vita Augustini fine etiam eorumdem Librorum, Tractatuum, & Epistolarum Indiculum adiungere, innuitq; in Hipponensis Eccle-sae Bibliotheca superesse emendatiora exemplaria , quae peti possunt, & inde describi, & addit praereptos Sancto Augustino quosdam libros

ante diligentiorem emendationem , ut ipse conquerebatur , licet eos postmodum emendasset, imperfecta etiam quaedam Librorum suorum praeuentum morte dereliquisse. Hoc Riuius aggressiis erat, & quoad potuit in Vita Sancti Augustini praestitit, sed adhuc desiderari exactior industria potest, & in id opus incumbendi posteris relinquere spatium mihi visus est. Itamausimoicet vires meas fatear parum firmas, & 1atis tenues succedere oneri tanto perlibenter, si otiusuppetat, & ab Eminentia Vestra meus iste ausus approbetur. in sta iniet

6쪽

DIssERTATIO SECUNDA . TESTIMONIA

OPERE PERFECTO

Aduersus Iulianum Telagianistam e Concilisedeprompta . Eminent. ς & Reuerend. Princeps. PTIME quidem de Sancto Augustino eximio Ecclesis Doctore m ritus est R. P. Io: Riuius eius o dinis Alumnus in Libris quatuor, quos de ipsius Vita conscriptos edidit,& S. 3. cap.3. libri quarti obseruauit Sanetium Agathonem Pontificem Maximum in sexta Synodo OEcumenica Action. q. citare quaedam D. Augustini Eminentissimi Doctoris contra Maximinum, quae habentur libro tertio cap. 2C. quaeque Beda in c. 8. ad Romanos refert. At quo pacto praeterierit Riuius illa, quae in eadem Act. q. proferuntur ab eodem Agathone, quin

& a Theophane in Achion. 8. & e Codicillo Testimoniorum Sedis Apostolicae in Action. I prompta E libro quinto Disputationis B. Augustini aduersus Iulianum Pelagianistam, & extant in opere Perfecto, quod R.P. Hieronymus Vi- .gnier Presbyter Oratorij edidit in lucem, lib. s.

7쪽

numeris o. r. & alijs, quorum aliqua iam susrant prolata in Synodo Lateranense , cui prae rat S. Martinus Papa Primus; a Maximo Episc po Aquileiense hacaenus satis anxie disquiro Nec adhuc excogitare potui , nisi quod ut scribit S. Cyprianus ad Pomponium de Virg. rest turque in Can. nec aliqua a T. q. I. saepe fallit oculus , & elabitur, seseque furtim subripit perspicacioribus, quod in manu ipse teneas,nec omnia possumus omnes, uti canit Virgilius Ecloga 8. Rivius prosecto duos primos libros Sacti Augustini aduersus Iulianum , quos Claudius Me- nardius Andium Propraetor inuenit,lucique reddidit a Theologi, siue Logici, ut ait, cuiuspiam calumnijs egregiὸ vindicat, certissima facie styli,& sermonis Sancti Augustini, ac perpetua con sentientis cum reliquis Voluminibus doctrinae sententia. Quamuis quinque libros tantum fuis. se Sancti Augustini aduertiis quinque libros Iu

liani videatur g. antecedente agnoscere, cum

tamen sint sex Sancti Augustini cotra octo Iuliani. Gennadius in libro de Viris Illustribus aia gens de Iuliano isto Capano Eclanense, vel Celianense Episcopo,tradit eum quatuor libros aduersus Sanctum Augustinum conscripsisse, tum septem,& librii etiam esse Altercationum ambarum partium. Attamen P.Vignier in Praefatione operis Imperfecti satis ostendit Iulianu in priam is aduersus unicum librum de Nuptijs,& Co- cupiscentia a Sancto Augustino dicatum UNerio Coni iti misisse quatuor Libros, quorum Encerpta cum Comes ille Valerius ipsi Augustino

8쪽

9 direYisset, alterum s. Augustinus reposuit eidem

Ualerio nuncupatum. Sed cum integros quatuor Iuliani libros nactus esset Augustinus ab E cerptis diuersos, sex libris ad Episcopum Claudium directis , res solide refutauit ; aduci susquos Iulianus octo celerrime reddidit, etsi Gennadius, & Honorius Augustodunen sis ,& Sanctus Antoninus septem tantum numeront, & librum Altercationum Augustini, & Iuliani alium putarint esse , qui octauus erat Iuliani, imo Rciponsio Sancti Augustini ad illos, quae sex libris

comprehensa tandem prodijt typis obstetricante ipso P. Vignier, lucemque aspexit cum titulo

Perfecti operis, quia duo primi libri producti a

Menardo titulit operis Imperfecti praeferebant. Sed & Pater Vignier,qui quatuor alios libros luctantes cum puluere, cumque blattis reperit in Abbatis Clarauallensis Bibliotheca exscriptos summa fide, ita ut nec apices, neque minuta etiam quisam oc αλιααm, id est errata, quae aspersa erant, omissi fuerint adeo cum his actum fuit religiose ) Pater, inquam , vignier praefixit testiinonia Veterum Auctorum , qui horum sex librorum Sancti Augustini aduersus hunc Iuli num meminerunt, & ex istis loca suos in Commentarios retulerunt, Sancti Prosperi nimirum, Bedar, atque Lupi Ferrariensis Abbatis, e Iibris nempe primo, secundo, tertio, quarto, quinto,& sexto , pluraque afferri posse probatissimis e Scriptoribus ineditis, ait, sed quia suiscere iudicabat ista, non fore se taedio Lectori concludit.

Cur tamen non attexuerit haec testimonia,tam a

Maximo Episcopo Aquileiense decerpta E libro B quinto

9쪽

quinto Sancti Augustini aduersus Iulianiam suprascriptum ,& inserta quinto Secretario, seu Consultationi Synodi sub Martino Papa Primo

habitae contra Monothelitas anno a Christo nato DCXLII. quam exarata in Epistola S. Agathonis Romani Pontificis ad Imperatores Constantinum Maiorem, Heraclium , & Tiberium, recitata in Action. Synodi OEcumenicae sextae,& in alijs Actionibus ab alijs; non minus solicire perquiro, & compertum necdum habeo, nisi etiam id acciderit ob causas enunciatas,nam Clagnaris vocibus istis Sancti Augustini, & Herois incomparabilis operum Colophoni, cui est intermortuus, maximam tantorum Pontificum,

Patrumque Auctoritas conciliat commendatio

nem.

Latere igitur diutius illa testimonia nolui , censuique publicis iuris facienda. In Lateranensi Concilio , quod intra Constantinianam Basilicain fuit habitum , aderant Episcopi Io S. Praesidebat Summus Pontifex Samstus Mart nus Primus Confessionis gloria deinde conspicuus, & Catholica: Fidei pugil inuictus. Maximus autem Aquileiensis Episcopus, qui primus post Sanctum Martinum subscripsit huic Concilio , dixit pag. 177. manu scripti Codicis Graeci: π ' pn 1κον &c. συμφθ γεται δὲ του τὰ , id est

S.Cyrillo ad Herma alea laudato, c α γ Γ' Α-

10쪽

sa sunt Latine apud Binium: .m cy' Sanctus Augustinus in quinto Ldro contra Iulianum Pelagiani iam similiter ait: Nunquid Iuliandquando Angelur, aut homo aliquid vult , non natura eorum aliquid vult Angelus , naturae non sunt s Quis hoc dicturus eri, quia nonsent φ Si ergo nasurae sunt Angelus , γ' homo ; certum est quia natura muli, quomodo Angelus muli, et ' natura vult, quod homo vult.

nium ita Latine leguntur . ID iterum alibi in eodem hiro . 2Nunquid Iuliane) ab homine moluntas hominis non procedit suomodo autem procedit; s vligue de natura eius non Iro cedit , dum quando in ipse somo natura esst G cum textum exscripsi e Codice Bibliotheca,

Barberina aut exaratus anno a Virginis Partu I a 8. manu Nicodemi Monachi , exceptus erat ex alio Codice Vaticanae Bibliothecς manu Io nis Hieracis descripto anno ab Orbe condito B a 686α