Dictatum christianum, siue communes et aptae discipulorum Christi omnium partesex magistri praeceptis & institutis ad pusilli gregis instructionem à condiscipulo Benedicto Aria Montano obseruatis & in breuem summam collatis. ..

191쪽

19 o DICTATUM rum thesauro repositis oracUlis, sententiis, consiliis, praeceptis, monitis & hortamentis condi-

scipulos omnes meos monem,

hortari exhortari ad pieta tis negotium studiosissime imeundum, diligentissimeque eLficiendum harum trium probatissimarum partium, Timoris diuini, Poenitentiae, atque Charitatis assidua atque constanti exercitatione. Nemo

Matth. enim mittens manum 1uam

'R 'ad aratrum , de aspicicns' retro , aptus est regno Dei i sed V qui perseuerauerit usque in ' finem, hic saluus erit. Haec

autem Vt recte sancteque Mgantur , carnales omnes assi ctiones, quae aduersus animam, militant , CXuere expedierit; ieas inquam quae gratia: aduer-.m - santur

192쪽

santur diuime, a morisque illius effectus retardant atque detinenti, quo sic Deus dilexit Ioan. s. mundum, ut filium suum vnigenitum daret , ut omnis qui 'credit in eum , non pereat, sed habeat vitam aeternam. Si

quis ergo emundauerit se ab teistis, crit vas in honorem san- cectificatum dc utile Domino, cead omne opus bonum paratum. Idemque diuinae gratiae beneficiis auctus , in hac etiam vita incipiet sentire MRustare, quam suauis est Dominus diligentibus & colentibus ipson. Igitur ut d cantati a nobis Dictati in summam redigatur oratio, breui testimonio Dei verbis confirmato, Prophetarum oraculis

exposito , Apostolorum sen-

193쪽

tentiis, omnibusque sacris scriptis coprobato asserimus . Tria haec pietatis capita omnibus omnium ordinum & conditionum Christianis apprime tilia , immo etiam necessaria ad salutem animarum obti- .nendam , regnumque caelorum possidendum: atque hanc - esse communem cunctis no mam , regulam, & Viam vi . uendi ex diuini consilij sem tentiis, praeceptis, S instit eis; capita verb illa esse iam sepius commemorata, Dei tumorem,poenitentiam, & Charitatem, siue dilectionem fraternam; quae cuncti in uniuer-- stim, qui Christianae disciplinae studium & nomen profitemur , non tantum cognoscere ac tenere, sed recte exercere

atque

194쪽

atque exequi debemus , praeeun- ' te A adiuuante diuina gratia, quam nemini pure postulanti negari aut subduci iam ostedimus. atque ipse praeceptor noster aper'

te confirmauit: Ego autem dicoIue. et r.

VObis; Petite, SI dabitur vobis: ' quaerite,& inuenietis: pulsate, &' aperietur vobis: omnis enim qui petit,accipit;& qui quaerit, inue- nit:& pulsanti aperietur. Quis autem ex Vobis patrem petit patas

nem; nunquid lapidem dabit ilia' li: aut piscem, nunquid pro pisce' serpentem dabit illiρ aut si petierit ouum , nunquid porriget illis storpionem P si ergo vos cuin sitis fmali, nostis bona data dare filiis

Vestris,quanto magis pater vester de caelo, dabit spiritum bonum' petentibus se ψι et Illud etiam vere testamur, atq; 2 --

N ex

195쪽

394 D sc ΤΑΤ VM cx sacrorum libroru lectione obseruatum pronuntiamus, & C. ponimus omnem morum & actionum atque CXemplorum, corruptelam,peruersitatem, & m

lignitatem,quae in omni hominu genere in terris depreheditur, ex

harum trium Christiana disciplipartium desectu proficisci,quq

pietatis exercedae quaedam Velu

ti principia prima esse ostende- hamus, nulli Christianoru4gnota, qui rationis copos suerit. Omnibus enim Christianis vel ex illa diuina luce cuctis per Deum ad-' hibita& adhaerente, atque in fi- militudine imagine*Dei in ipsis impressa,etiam indoctis,& Iegem 'scriptam ignorantibus tria haec 'principia , timor videlicet Dei, poenitentiae. dilectionis frater-nε necessitas manifesta sim t.qua-

quam,

196쪽

CHRISTI AN VM. Is 'quaru ,Vti diximus,tot diuinς scriptUrae oraculis SI sententiis com - ,

probata & confirmata illis non sint: quod sol lassis ipsorum culpa euenit, qui nihil minus curat aut Cogitat quam ea serio doceri quae ad animorum suorum salute facilitat & conferunt, atque cu haec negligenter vel perfunctorie tractant , ea quae his opposita sunt, diligenter & cognoscere& agere atque exequi student. Sed quan-qUam omnino legem vel no edocti fuerint, vel edoceri neglex rint ipsi tamen sibi sunt lex, qui 'I', ostendunt opus legis scriptum in ecordib us suis, testimoniu m red- edente illis conscientia ipsorum,et e. ister se inuicem cOSitationu aC- ecusantium,aut etiam defenden- etium. Quod si tria haec Christia- η nae vitae instituedae capita& pro . N a bea

197쪽

be a singulis tenerentur & studiose colerentur ι aliam profecto experiremur diuinς in nobis gra-. tiae essicietiam, aliam sentiremus animorum iucunditatem, alia etiam fidei testimonia; aliae probationes tum in priuatis tum in publicis rebus extarent& viser tur;neque tam multis,tamque manifestis ac detestandis vitiorum atque criminum exemplis ciuitates, Oppida, pagi, atque caetera Christianorum collegia plena vi- serentur,nec tam frequentibus & assiduis flagitiorum atque scelerum monstris feruerent: quorum, genus in primis est diuinarum i gum violatio & contemptio:Qr. mae vero contentiones cruent

inimicitiae,odia, inuidiae, simul tiones, calumniae, doli, fraudes, iracundae dc perpetuae dissensio-

198쪽

nes,direptiones, furta, grassationes, extorsiones & pauperiorum defraudationes, iniuriarum prae'-tCrca& Violentiae innumerabiles artes, lenocinia, adulteria, stupra,

incestus,scortationes,ac nefandae aliae abominationes. no abunda

rent ebrietatibus, deliciisque vitiosis,&corruptissima luxurie tot in Christiano orbe loca;neq; tanti essent fastus,tot immodici& in tiles sumptus,tantus superbi furor,aliorumque peccatorum infiniatUS numerus, & turpitudinu flagitiosa monstra . Quin potius his

tribus,ti moriS,poenitentiae,atque charitatis capiti bus propositis, omnis Christiani hominis actio recte institueretur . singulorum cura esset primum timere & ca- vere, ne in Dei vivetis manus incideretur : deinde ut illius in sin-

N 3 gulos

199쪽

rss UICTATUM . gulos misericordia conciliaretur, atque ita unusqaisque ea diligenter prestare studeret que in sacrosancto baptismi sacramento pollicitus est, foedere sancito coram mortali quidem sacerdote, tamecum immortali Deo iustissimonadico, exercituumque principe, scelerum ultore constantissamo, psisti. qui nonDeus volens iniquitatemri est, neque habitabit iuxta illum, , malignus,neque permanebul limri iusti ante oculos eius. Qui oditi Omnes qui operatur iniquitatem, ,, perdet Omnes qui loquuntur me- ,, dacium, & virum sanguinum ac dolosum abomin tur; cuius pro- i missionis s imma fuit Antaneom-

mibusq; satame operibu ,ac pom pis omnibus renuntiare,& Vuam ex eius cui se filium adscribi voluit,lugibus & voluntate institue

200쪽

ro; atque ita diuino timore imbu tus, Vitae correctionis per poenite' tiam studio incensus, & fraterna dilectione affectus unusquisque non tantum ad priuatae ac singularis, Verum etiam ad communis..pacis,fidei,iustitiae,aequitatis, honestatis , misericordiae ac mode stiae denique ad publicae etia sanctitudinis structuram operas filias conferret;officiumque diligenter faceret, mercedem suam ab eo, quem impossibile est menti e-cepturus.

IAM vero si pietatis atque reli- p A Ragionis mundae & im maculatae Iae.1.

apud Deum patrem, tria haec ab N omni- se