Theatrum conuersionis gentium totius orbis; sive, chronologia de vocatione omnium populorum, & propagatae per universum orbem fidei, christianaeq. religionis descriptio auctore F. Arnoldo Mermannio ..

발행: 1573년

분량: 213페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

4쪽

I CONVERSIONIS

D E Voropulorum, dein fidei, Christianaeq. religionis aescriptio Auctore F. Arnoldo Mermannio Alostio.

... MATTH. xxvrir. Data est inibi omnis potestas in caeli, oe in terra: euntes o docete omnes gentes.

Illi autem profecti, aericauerunt ubique, Demino cooperante, sermone confirmante, equemibus siems.

Ex ossicina Christophori Plantini.

ANNO M. D. LXX III.

5쪽

AMice lector, en tibi damus Theatrum omnium

mortallium conuersionis ad fidem Christi, velut aut scenam quandam, in qua aliae, aliaeque personae, suos quaeque actus habent, partesque agunt ;aut tabu- Iam, unde sicut ex charta Cosmographica prouincias, ciuitates, arces, fluuios, & eiusmodi discernere licet)cuiuis probatum compertumquecse queat, qua aetate cum primis, quibus Apostolis,apostolli cssue viris, qui bus Pontificinus Max. , demit quibus Imperatora bus, 1eu Regibus, seu principibus , prouinciae quaeque ac populi ad Christianam religionem,uerumque Dei culi tum, abdicata superstitione, venerint. Illud duntaxat lyraemonuero,neminem mihi istuc succensere debere, si

alios aliosque populos ab alijs alijsque Apostolis, alio

atque alio tempore ad sanam mente bonamquc Christianae pietatis frugem solicitatos reductoique rese- Iam, quu varia metamorphosi ac vicissitudine reciproca, hos atque illos, nunc superstitionem religione, nuccontra pro temporum morumque malitia, seu mortalium inconstantia) saepenu ni ero , hanc illa commutaui me liquidissimum sit. Istuc audenter dixerim, ne ninem a fide cathol. descis cere posse, aut ad haeres facile deficere, qui huic, non meae nequis laetantiam

mihi impingat ) sed Christianae adeoque catholicae

scenae pacientem accommodet aurem. Vale.

6쪽

ILLUSTRISSIMO

DOMINO PRINCIPI,

D. Fulgentio de Bragansa, Sereniff. regis Hispaniarum D. Philippi cognomento proprio Catholici,assini proximo,stucliorum rei l. Cathol. MCcenati lingulari, S. P.

o 1 mihi tantis q. cisi

encomtis , tum clarissimi eneris nobilitat, stitutis tua I uniri i-maCelsitudo celebrata eLi, ut ea sola ob mentem perpetuo Nen rit, ut inter tumultuantituram Iium que bellarum undique glisiceratit tragicos strepitus atque seragores , basiemeas elucubratiunculas nunc pare me ebuerim. Nam cum sere inter arma

silere , ω Mosarum studior unique i interregnum esse soleat v NJNam ,Ambrosios. Ite

7쪽

ronymos aliosque eius classis c quae ea huius tui amisi constantia o feriari pes

mittere , nullam literis vacuum oscio tempus concedere, non modo nuta diem

sine linea,si nullum penitus diei partema que literario penso elabi sinere , tua

illastri a Excelgentia alioqui occupatisma , praedicatur adeo, ut instar illius Scipionis Africani nunquam sis magis negociosius, quam cum Nideris ociosus; nunquam sis minus flus, quam cum putaris esse seius : aut in morem tilius clarissimi viri Marcellini Augussalis prae friti, quem tantopere laudibus esse

runt SS. Hieronym. August. cuique multus operas literarias elucubrarunt, quo inter bestandis militandumque ad Gersus Gotibos in Italiam obrico rege irrumpentes, de origine animae , de pro

uidentia,tamquam aliud agens, philosopbarinon desineret. Ida enim non flumstoica, verumetiam Christiana est, Nobisique oraculis diuinis commenda

8쪽

ta, qua , non ut Bias, ut Socrates, me

Perides t Zeno qui pia in tauro Ph luridis, aut aliud eiusmodi popularis aurae vile mancipiu, si ut Christianus, iuextremis vitae humanae aerumnis cla

dibus,animoseo imperans ,sivique solide

compos, summam retinet tranquisiitate, in summa rerum omnium tempestate ,s a fultus aeternae beatitudinis. Uui enim ita compositus ordinatusque est,tametsi caelum ruat, impavidum ferient ruinae.

Neque procul ab isthoc fortitudinis δε- sigis abesse videri debet tuae a Itudinissublimitas. quae inter crepitantium bombardarum horrida Vulcani tonitrua,

O densissima Cyclopum flammantiaque

fulmina,omnemque hanc praeliorum irequentiam , non solum studia non remisi se . verum etiam enixius intendisse si tur, in doctoratus titulum, quis aci ea sacer,fruente undique bello, quo Ecclesiam cathol.apuq Belgas Barbar cognomento Guel , indefessi adoriuntur re-A 3 mint,

9쪽

mi fatigant, quaesiui e. Egregie ' fecto imitans ictam , qui existimabat, i aut omnes reges philos hos aut omnes philosophos reges ese oportere , pro tua regia indole ques bil optica,qua seliciternatus es ab atavis editus. Nulgo Gnim tempore Neque pacis, neque belli,

philosophia non es necessaria , sine q a

nec pax diuturna conflare , neque bellai sta, aut felicia geri queunt. Scitum na-que est illad M. Ciceronis, frunira esse arma foris, si desit consilaum domi. Neque ego aliunde ut Cornelium Balbum

Gaditanum, cuius M.Tulsus meminit.

Viriatum Lusitanum , qui Consulares

Eoman. exercitus sepe cecidit fudit Traianu,Adrianzm, e toninos, B s-

sitania oriundos principes miros omittamo non aba de causa bactenus inde, ab origineprima , regna ista , tanta frui secundarum reris prosperitate arbitror,

neque

10쪽

neque tot regnorum, colouiarum , prouinciam que acce. Ne crevise in qu dam monarchiam, nisi ex armorum rii, prudenti fiet a consilio , tanquam nouneruo, ed Re . robore quodam firmi mo. Theodosius vero Mag genere Hissa mas,accitus a Gratiano, deinde a Ualentiniano A A. ad imperj consortium:

deinde Ricbare i , Al ovi Ferdinandi,

Caroli, Philippi, caeterique, quos euumerare longi basce, quas dixi, artes, virtute que bellicas religioni Catho conia extra, quantam nomini Christiano indicando, aeuulgandoque operam com modarint, quot triumphos ae Goti Vandalas, Saracents , Maur,is, haereti cis,perdue ibus duxerint, ecclesia sicae, profana hi Ariae memorant, ii que quotidianus , cum Indicarum

ac Turcicarum, tum Te icarum rerum

te latissimus est acprobatissimus. αι circa quum tanquam theatrum quodda, toto mado propagatae religionis Christut

SEARCH

MENU NAVIGATION