Theatrum conuersionis gentium totius orbis; sive, chronologia de vocatione omnium populorum, & propagatae per universum orbem fidei, christianaeq. religionis descriptio auctore F. Arnoldo Mermannio ..

201쪽

Eleutheropolitae. 44 Eliberini at Glapateses. 13 Elgienses. IUEphetii. 36 6 I. ΑΦ . Ergonienses sy. Erythraei. 26 Estones. I I S . Eulatae 1x

Gepidae. 'IGermani. 26.39. F7. 23. Getae. 8 Gotthi. 88 93. 96. Ιου 2. Io . Gradenses 76 Granatenses. 73Graeci. 18

202쪽

δ Hispani. 30 46 47. 77.

ἶ Ismaelitae. 8S

3. Marathoniani. qui a Marmari censes s. gQ g Masarenses. I S. 2 in Massilienses. 48. 9

203쪽

Pamphilienses. 3 3. a Pamphiloni j, al. Pompeio-

Paneades. 44 5 b Rhegi nentes. s. i Pannones seu Pannoni j d Rhemenses. io

in ora et

204쪽

INDEX. t Rhodii, al. hodienses. 3L P. si Sogdiani. 11

oria α

Chaldaei, L.

e la

205쪽

. l.

206쪽

ALTERA LUCANA

ΠΑΡΑΙ NEΣΙΣ DE FASTIS EN iterum, illustrissime Princeps, viri

religiosi velut theatri scenicae personae, ex omni regione & natione quae sub caelo est,uti in Actis apostolicis habes,ac- A M. curate loquentes, cum sha quique, tum nostra lingua multi masnalia Dei, eandem inquam) nobiscu fidem,eademque professi diu olim nobisque communem religionem. Neque vero, Ut veritatis pel- .lices haereses,aut aemula religionis schismata, vel fidei cauponatrices apostasiae existimant, hi omnes aut ebrij siint, aut deliri, sed istuc prorsus dudum vaticinatus est prophetes Ioel: In nouissimis die bus estunda de sipiritu meo super omne ci=.et. carnem,& prophetabunt flij vestri &filiae vestrae,& iuuenes vestri visiones vid bunt , de seniores vestri somnia somniabunt,& dabunt prodigia in caelo siti sum, & signa in terra deorsum. Eritque, Om nis quicunq. inuocauerit nomen Domini , saluus erit. Qiuomodo ergo linquit S.Paul. in inuocabunt,in quem non credi- R--xm.

207쪽

Esa. a.

Sic inauam euangelii scintillula atque igniculus crevit in totius

re Christ emagitat Luc. a. Sic eranu sinapis in in metam euasit arbore,sic tota generis humani farina

verbi Diuini

feruieto imbutae it Mati. I Sie alias alia que oues hinc inde Dias coegit in via uouile,ut denique sit ovile vitia,& unus pastor Petrus, cui uni pascenda

Prouincia deis legata est. io . Io. a I

derunt Θ Quomodo credent vero ei, quenon audierunt ρ At quomodo audient,

absque praedicanteξQui denique praedi

cabunt nisi mittantur Z Ita siquidem habet oraculum: Qua speciosi pedes euangelio depredicando destinatorum, Quam gelizantium auctoritate qua delegati sunt, bona. Hi nimiru religiosissimi mortales fuerunt olim gregis ovilis l. Dominici morigere oves. Hi in domo Dei ambulauer ut cu consensu. Hisce piscationes hominum q. venationes diu olim Hiere. I 6. Matth. . sunt concreditae: hisce fidiscolonis atque agricolis agri horreiq. Do

minici frumctationes commista. c. 9. IO.

I 3. 28. Matth. Horum fructus ac fruges sempiternum durant. Io. II. Istorum diuinae plantationes tauquam eradicabuntur,

Matth. is. hisce totius in udi siue sali edi, seu illuminadi, Matth. I. siue fermetandi Mati. I . cura mandata est. Hi nos suae fide haereditario quasi iure juccessores re

liquerunt. Ab istis nomen Christi didicimus. Ab his fide imbuti sumus. Ab eis tanquam prototypis primisque & vivis

cxemplaribus inaeprauatis illis, merum purumque euangelium legitime traditu, S a nostris maioribus rite acceptu,enixioe simo

208쪽

sime obseruatum , magna cum industria ac sine labe ad postcros transmissum , dc

ne intestati mortui viderentur , vellit i stamento,extrema cum volutate, postremisque votis, nobis delegatum . Receia' vim malos

ros bonos. Quod igitur ab horum tot po πὸ erἴ

pulorum tanta locorum, quanta tempo AbhπG λ. rum, intercapedine discrepantiu facro sanctis ecclesiis traditum, creditu, squa-α uino

biliter obseruatum est, in euangelio est acta cutiliat.

habendum: quod vero in illis no est, noni in euangelio,sed degenere schismate , in adulterio apostasia, in prauitate haeretica ducendum est esse. Induxeram ego qui dem primum in animum , hic e regione cuiusq. sic a prouinciae, seu getis, scu a ui, obgannientem passim, nunc Iudaismum

contra, alias paganismum oblatrantem, ubique perpetuo l. grassantem Regum, .l Imperatorum,principum l. tyrannidemi: . sanguinariam, denique nullo non & loco. & tempore, S apud quositis surropctem j haereticorum prauitatem; verum Laco- nismus mihi studio fuit, breuitatisq. causa supersedi. Multum prosecto claritatis,splendoris,ac ornatus pariter, Monam

chiae huic Catholicae attulisset, dc opposta

209쪽

sita iuxta se mutuo posita magis magisq. semicuissent, dum in udus uniuersus tan- Iquam perpetua quaedam oratio, sua qua- tque hic ibi micante antithesi, & rerum lomnium curri varietate, tum vicissitudi- lne,suis quasi me bris,colis, periodis, ob l:

lis,asteriscis, tropis, schematibus, omni-

busque leporibus, costitisset. Deinde con ntraria contrariis, malaq. bonis intertexta i, immistaq. magno argumeto fuissent,non lsolum qui melius Deo visum sit ut disse- lrit compluribus locis S. Augustinus, Isi- ldorus,& alij ex malis bona elicere,quam lmala non sinere esse; verum etiam quam tnihil turbent ordinem diuinum inordi- inata hominum vitia, quam prorsus nihil ldecedat sympathiae Diuinae seu iustitiae, iseu misericordiae, ac conuenientiae cum lhumanis bonis iuxta & malis actionibus, spostremo quam parum, imo nihil ,frustra sliceat &incassum hominum Hugonista- rum, Getasiorum q. sinquam 3 malitiae, & temeritati in regno prouideliae,quod in- quit Boethius i. q. de cons pros 6. Illanaq: Diuinae naturae viribus suapteque indole illa permanet, ita coheret, ut nec mortalium maloru errata eius tenore serie trave

impediamt,nec iustorum pia opera iuvet,

sed i

210쪽

i sed virorumq. seu virtutes seu peccata in unam prouidentiam placide coeant aC Conspirent amice. Demum fuisset cuiuis: perspicuit,qui Ecclesia Cathol. tanqua li- lium inter spinas, aut Velut triticu inter M. is.1 zizania coaluisset,qui multς filiae congre- gauerint diuitias, ipsa vero superaueritis; - λ . t uniuersas: qui fuerint multae reginae & cor cubinae,una aute dilecta: qui saepe fueriti Ecclesiae Cathol. arx obsessa,& a variis hos stibus alias aliasq. & alibi atque alibi op- Ita vi pugnata Ad nunqua expugnata: veru hec : ',1 & alio spectare videbam,& ego opus non

hic Nummis terni& immutabilis ashm-tatem Z Quis non sentiat immortalis sem- perq. sui similis Dei energiam indolemq. quanda inesse huic tantae varietatis tem: porum,locoru, populoru, ccasCnsioni ran-

tae ZQuis hic non intelligat Deu,qui sem- per, ubiq; in omnibus ide est, in Ecclesiae s Cathola ponsae suς, quae esse debet modo

quoda altera ipse,perpetua concordia,suit imagine exprimere Igitur qui hic est, do- . mi,in patria,in ciuitate Dei est. Qui hic, non est, perogre,dicam,ost toto cςlo totaque torra aberras,an nusqua est, an in sy