장음표시 사용
341쪽
AiI a ,- mi irris Alexaηdri scitiem di cemus r AIρην is aurietilam delato , με caramnium perpessa , Meeνam ω ἐκ egram ψonfeνoaretis. Haec ipse . Certe quidem magna erant haec cruciamenta Basilio . Nam male audire apud haereticos, gloriae loco ducendum erat; sed apud praecla tot fidei Catholicae defensores eiusmodi dictari aliaque credi, his praetertim temporibus, Cum huiuscemodi disseminat et ealumniae in grave totius Catholiis Eeelesae praeiudieium verterentur, intolerandum plane & qu vis supplicio grauius videri poterat. Qualis enim quantu ve suerit Athanaias u ille Episcopus Ecclesiae Ancyranae post Basilium illum haereticum saepe damnatum, Mus M. . cum a soromeno ca) inter praeclaros s-ι ωM dei Catholiem defensores adnumeretur Iruae de eodem postea lueu lento ipsius Ralii stylo deseribantur, aeeipe: Basilius enim ubi audisset eum vita sunctum, ad Anexranam Eccles , de eius obitu eonis solatorias scribens litteras, haec inter alia
de ipso habet M: Moν istis eri qtii es.
ratur O os et eum chpista, nee hoe ρ tiris faciebar; tia ditis iti, propteν nos in carne Maneνer Haec & alia plura Batis ius , dum egre ferret, nulla admissa animi conmia tione , tantum virum abreptum ς ex quihus plane eiusdem Basilii mentig eandorem an mumque Christianum inspicias, equo omnis confestim iniuste ab eo passae calumniae excussus est pulψis , & irrogatae comminationis livor exterius, eum eum dem de vetitate redditum certiorem ac persuasum coluerit postea, ampliusque dilexerit . . At an hie finis ealumniarum undique In Basilium congestatum minime gentium, immo his aeeibiores ipsum exeructarunt: fi quidem illae magis urgent vexationes , quae a propinquioribus irrogantur; quae S eo Iectuntur Merbiores, ouo diuturnius in adversantium animis in dentes, duritiem quamdam, lapidum Instar contrahunt, ut litus a frangi quavis arte minime Ialeant. Exi quo enim ut dies imus ) Basilus cum Gre-riensibus oti,io aiebat in Pontica stlitudine, hae ut har Giaehitim quoiumdam calumniis factum 2, ' est, ut suorum Neocaesariensum, penes
' suos educ tus fuerat, ex quibus S pater-
num genus ducebat , grave expertus se odium: quod cum nullo litterarum inter nuncio potuerit d-linire, iam factus Episcopus acerbius recruduisse sensi; utpote qui vitaretur ab illis ut haeretieus & conis fortio pollutus haeret leorum. Cuius relea sa egrestiam illam ad eos epistolam e ) erl- here, qua se illis Catholi eae esse fidei in. - as tegerrimum pron rem argumentis pluti. mi demonstraret, eoactus est; ae primum illo: Sti l , inquit, isdem ω isohia O v bis doctores redissertortiri Dea, or spirituatis patras, qui De 3νam ab initio fandi. ενυns Ecclesiam; Gregoritim dico priscumititim, cognomento Thaumaumigum , O
Seque in his addit Aetitum canone sam Aorum Patrum, neeron iussionem Maeni Athanasi Episcopi Alexandrini. Denique ex eommunione Episcop8rum totius Fe etesi se esse orthodoxum doeet, hisee ad postremum positis verbis: Fuerat, in quit , Disius per Morar Urmνe, non ex
roresis, quod unanimes omnes eodemque
fusti praediti semus . It vie s quisquam
eommunionem nosram fugit, ne tradentiam
342쪽
eai ινυι. Maee di alia ad suos Neocaesa rienses Rasisua calumniis undique obrutus. xv. Sed quid hi deterlu aceidit Catholi s i. ob eam fidem defendenti Basllo Dum ad teritii iti ver ut Sabellium atque Marcellum eonei Bullio pa- ni Mesaepe dimican tim in Trinitate duratur . stlinat hypostas , sive subsstentias ad imuleem per se singulae ditiin Elas niteretur demonstrate; qui ad stibant auditores, ut eum carperent, non ut dissererent, inde arripiente g oecasonem diffamandi Ras lium, aiebant ipsum esse trium deorum assertorem. Uncle eum haee in fidelium aures illapsa, audientium animo; nomnihil admiratione pereulerint; opus suit,
ut frequenti populo ambonem eon scem denη , se deorum trium e ultorem numquam fuisse vel assertorem , publica assertion Gomnibus redderet eqploratum I extat ipsa a filii oratio, euius est titulus: Adveν- sar eor qui calumniantuν , quod tres deos
xv I. Hig aecessit ealumnia alia huae minime sistiti, impar , qua adversarii Baslio turpissimamm, ximam notam inusserunt: ipsum nempe contra Ultimniam Catholicam assertionem male credere diparas . spiritu sancto: quae quidem Basilio in f
mla irrox. a. non tantum in civitatum
populi A lambatur, sed ipsos in Ponti
eis desertis latentes monachos eiusdem. Basilii alumno; peroa erat: hue enim una eum aliis. quorum superius iam mentio est, adeo Basilii monachos perturbavit, ut parum ahsuerit, quin ab eius eram municine, tamquam haeretici. se divulse rint. Penes quos de omnibuΑ idem Basi iiii4 de nsionem litteris instituem . inter alia de his quae ad rem hanc spem re vi. s. a. debantur . haec habet : Daὰtietin/. O . . lnquit, nos . quasi ruosens ae κη num qtiid δου .e sp, μι tu sancto doceamus. Rogare
Patris , Fitii puνac et tim neparamus . se. Plura subiungit de eonplorifieatione In una Deitate SpirJtu η sancti eum Patre de Filio: aliaque addens ad suam desens o
nem , demum eos admonens. re ratumn ana
namque flatilius imiissim et eausae fidens , innocentiae protes ione Reurus suam parat defensonem. At res tanta haud ita fessoris negotii u deis LVII. batur, quae breuibus litteris curari pocit. Easipti, Quamobrem exigentibus illis, seripsit ad seribit suho em pasilius libellum de vera ae pia de
fide ut eiusdem praesesere titulus J et te Mea
tum sane opus: quo quidem quantum ah. horruerit a novitate, euiu ab adversariis insimulabatur , in primis declarat his ver-his b): Qua ejus generas essent, ut praeis ibi Bas a
st eauo eur fluctuarer; δε me eoηrra adia hai .a thus illis , qui qua Hiena sint, a bia is ιν butini ; atit capenumero etiam qua Deiritis simpliciora. in natentiam Dan rap ant , depravata μὰ iesiorum me fas litios enmmenta se so nobit asi unt, oee. sane quidem calumnia haee erat Instens . ut Basilio Eunomiani impinterent doctri nae novitatem ἰ eum e contra ipsi morohaereticorum, se docere quae a maioribus accepi ent, magna Ossertatione iam rent.
restare hae in sermonis ipsius exordior Eam Iram. 6. .a iam , vi apud Patres obtinuit pia ira EAmma. a.ditio , tamquam amussin quamdam ω rega Iam e oneiso pram tramus, Oe. Peculi re sane est haeretieis, cum Impust nent traia ditiones antiquas . nihilominu se earum-Aem vindices prosteri, quod sciant novi tatem fore ab omnibus explodendam. porro quod ad Basilium pertinet; dum Lurri. . tque in se conflari calumnias, & non odio histi, ,h hostibuη tantum, sed a proxime sibi essiimnii, studio a que as Rione coniunctis, silet- msiliti, deque professione eohaerentibus In suspicio sue omninem haereseos ad duei uideret: scisum est umdabi.
quod ipse testitur ut nemini iam so Ni
propemodum crederet, omnesque pariter ueteretur. ac dolorem immensum in pene tralibus cordis occultans. illum ma rore
decoqueret: quod cum nihil penes se ab ipsi eunabulis antiquius fuerit, quam Catholleam fidem illibatam in omnibus e nis
343쪽
336 Annales Ecclesiastici Baronii
servare, eius tamen praevarleator deser torque saepius Ae a pluribus aceutaretur.
Deplorat ipse eiusnodi suae ipsus vite in selicem eonditionem in litteris ad Eusta thium redditis, tum haee ait a)t post
tua ideri loqui de fide in Deum, quod .I
. perpetuo ex nobis audierant . Licer enim
Ille de alia id genus Bahlius. LIX. Quod autem spectat ad circumstantes &Iuos ex Observantes eum semper exploratores , ut
ploratotes ipsum eaperent i quod pharisaeorum mu-d linae neris erat, eum inter eos Dominus Jesus Christus versaretur ) in sernaone et eum iidem aliquando eonesonanti Basilio arreis ctis auribus assarent, verbaque singula expenderent iniqua lance, unde ipsum calumniandi quamlibet Meilonem capta rent : detegens eos pastius , adversus, sabellianos pro e elone disserens, im . tet concionam una se eox affatu est , ta-g' Ego vero ab tie tillo etiνios test ri ηassensis litis pν bui a . a s utiὰitoribus radere moliem , tia tion Ampis de ii emνeddenda mihi eos ratio ; sed ut ex una eonfesseae teUuas haberem dι se putis .utioniam vero Mos eircviridatis judices magis quam discipuli , vir e,perimentum de nobia e latis , noΛ vir atiqvita a sobis at satis a necessuνium es, tir objectionisti quidem , velut in itis vocati. respondeis. mus . Idemque saepe alias conqueritur de et reumstantibus in auditorio exploratori hus et sicuti illa oratione, quam habuit ad versus ealumniatores, ubi ait: Purimi νaesentium exploratores maeis sunt earum
qua ἁic stir , quam discipuli eorum etiadae Λιαν οῦ ω doctrina ven. tia. νε uiri ιυν ad ad cationem Daseat.ω . fea adealtimulas in tantium. Haee ipse. Caete. rum se in omnibus custodem esse antiquaiarum traditionum, post assertam in dicta oratione contra sabellianos, testatamquo divinitatem Spiritus Sancti. hie su si te Doritatis ita doetita , Mosoli 3ν dieate
murant; satis sibi rit vir dieas quemadismo.um edoctus es. Appendicem autem hane ad argumenta apposuit sanctus flaiastius, ut eoram ipss illatam ealumniam refelleret . qua illi dicere consueverant, novitate vocum delectari Basilium . quem constaret esse antiquitatis Ecclesiasticae obse tuantissimum : suippe qui perstri nee Eunomianos haeretieos impugnantes diuulis nitatem spiritus sancti, totus in eo est , ut demonstret eam semper fuisse in Eceleias a predicatam, in sacro nimirum h mno glorificationis, atque ipsa forma baptismi. Sed quid accidit his elleumdato , dum LX.conesonaretur, seris hestiis S. Basilio ἐEquidem licet prudentis ac sanae mentis
hominis si, omne in dicendo eavere mendacium, erroremque vitare: haud tamen in cuiusquam sapientis uiribus repostum est quod id in aliena potestat
situm st) a ea lumniis esse liberum . Ete nim praeter alias ab adversariis illatas illi ea lumnias, ea recens aceessit, quae plus editeris ipsum exagitavit: eum uniisus voculae . minimae scilicet dictionis o easone ab eodem Basilo pro eoneson Irolatae , ab adversariis vero tamquam uerum ingens obviis arreptae manibus, ingentes in eum concitatae sunt turbae . Quomodo autem res se habuerit: Grego. rius Naetiangenus , scripta eo argumento fri σνὸν ad ipsum epistola, exacte recenset e quae
a quoquam dici potest, tum sint quatur M. Eici umbri, tum nuu habest. Et si quis alius Gregorius. itia in Iacidum praedicator es, omnino mel oram es, meI post me. Urique adeo me tibi deo auit 3 etas tua , atque adeo finiseere O ex animo sum tuus. Nee vero hoem jam o aeri debet. nam tibi amplior ilia
344쪽
dam meam commemoraetro , cum ego tit .
e νιis,am de his νebus Idem opitii δε Perim, v e se que acceperim; omnium pνos a sol,dusimus esem atque naummias. Hacthnus de his Gregorius ad Basilium. Quid ad hie autem ipse rescripserit, paulo post dicturi sumus. Interea ver quod ea res maximi mo menti habita suerit ) hic repetamus M. cesse est quae idem Gregorius Narianet V v nus
xxv. oregorii defenso pro Basilo
345쪽
338 Annales Ecclesiastici Baronii
3II. DAMAsa P a P. 1. VatENT1NIANI AVA Lautis ΙΜr P. S. nus eadem ipsa traclans de Basilii eoos iio , eiusdemque integerrima fide Catholi ea pluribus disserit. Sed quo cuncta abseque offensa alicuius aceipiantur a illud inprimis exemplum de eo, quod tertio tomo fusus eli pertraclatum, in medium Ad tisim adducere η operaepretium ducimus; firma sirinere M. tum stabilitumque superius sententia san filii manu. Horum Patrum Hilarii, Augustini, a. ductio . sorum; nimirum haudquaquam consessimnem illam fidet dicendam fuisse hxteti eam, in sua diuinitat Filii Dei eum Pa
tre aequalis, aliis vocibus , quibus S A riana haeresis condemnaretur , habereret
expressa ; ellam s in Niemno Concilio de cretum nomen CONSUBSTANTIALIS es set flentio praetermissum: quod pluribus est demonstratum o eum e muη de Libe4ilo, deque Concilio Armainens . Atque adeo si quis pro concione Filii Dei aequam cum patre dis initatem aliis plerisque vo cibu audientium animis insinuami. er. roremque Αrii pariter eonquisitet; haud iure in erimen addi ei potuisset , quod C NsUBsTANTIALIS voeabulum ex
causa aliqua tunc tempoxis praetermit tendum existimasset. Quod ii absque verae pietatis Offensa silentici licuit praeis ter re vocem contentiolam alioqui a sanct et Pa rihus in Nicaeno Concilio eon si o di .ano deeretam: cur crimini danis dum Rasino fuit . uticem unam , non ta men a svnodo aliqua definitam, pro ra. tione temporis flentici ab ipso praeter mi fam, cum . aliis illi aeque pollenti hu , pro assertione diuinitatis Spiritus sancti tune iusta de eanis usus suerit 3 Hia non tam ad defensonem Bassi l . quam ad eluiacidationem eorum quae de Baslio s. Gre
/aim. gorius pluribus narrat . in hunc modum .. M. p Emissis, cum per salebras in de om
vimqtiam, cum de his rebus is e m eoII querat.ν , an mum testim Metitiumque M.
Nec Oero hae a me eo commemora ara LXI e.
μ mhen proponetur . expendenter, ad ve pilarem ma r accedant, atque inpia do
346쪽
Cretorius pro Magno Basllo. iv lieet certa ueraque ellant. &quae esse satis possent ad tanti viri ex sati nem, animique eonsitum penitus aperie dum et tamen eius hostes. qui ipsi viventi de his negotium saeessere non sunt v riti , haudquaquam eidem mortuo pepera runt; unde opus fuit uiros Insigniter Gruditos pro eodem Basilio defenso nem parare, seri hereque apologias. Praestitissis id quidem in primis eius germanum Gregorium Nyisenum , qui libros Baslii ad ver sus Eunomium seri pios ab adversariorum calumniis vindicauit , auctor ea photius In sua Bibliothecat post Gregorium ver id ipsunt egi se Theodorum Antiochenum,
necnon sophronium , idem auctor asse mat, dum eorumdem scelesaslieorum virorum lucubratiores recenset: Ut plane Intelligas viros improbos ae refractarios minime aequἔevisse Cre citio Nolanreno,
Fcelesae Theologo. dienissimo uiro ἡ Ε, salio sim ma fide exhibenti festimonium; qui rursum haee de eodem Basilii commentario ) t Com. inquit, tractatum, quem de uisisti fuana ea eνimr . emo vo ;
At sentio curiosum lesorem avἰ dea n his exigere, quaenam esset Vocula illa, immo dictio breuis uel syllaba , colu eausaeum a Girgorio, tum etiam ab eodem
ipso Basilici & aliis elatissimJΑ .itic sum rint elucubratae apologiae. Dicam equidem eodem ipso Basilio auctore : qui eum ea-δem ex eansa ab amieissimo Amphiloehio Ieonti Episeopo interpellatus esset , ut Mortam de syllabis quaestionem in eaus gravissima, nempe de Spiritu, sancti divi
nita e elucidaret; obtemperans ei, perinegiet; una commentarium eo argumento
eonscribens, in fine praefationis haee haia
δι- eum si; o Uri ae spiritu sancto; inter vi, per Filium in Spiritu sancto;
m. . ari. Hactenuq Basilius de origin quaestionis . Viguit enim ea semper in Ana. Ecer. Tom. V. Eeelesia eonsuetudo, ut eonesonator In absolutione sermonis , invocatione sanctis smae Trinitatis eum gratiar a actione
orans e cloni finem imponeret, non men ut eadem semper uteretur praeseri prasema verborum.
Sed unde pii, fideque praestantes qui Ixxitim ne erant, scandalum passi sint, id primum intelligendum. Antiochiae olim o ortam esse dissensionem inter Cathollem& Arianos, superi us dictum est ex Themdoreto e ) atque Soromeno sd ), dum m T . illi huemnum glorificationis ore nentes di--.M. Obant : Gloνia Patri. ω FιIιο, O DL M)-
misti, functo. Ariani vero aliter, ne C: L, e. is GD, a Patν. ρ ν F,Lω a Spiritu sacro. Unde M Quod isti tui S. Bassius in humno gloris- ei iri stan easset P ιν- νον F, Atim etim spissiti sum dati eontracto. maenam attulit orthodoxis admira Baslium. tionem & sean/alum. Porro ut eo modo Catholiei hymnum dieerent; non quidem,
ut multa putant quod diximus ex praeis scripto ven7t Nierent Concilii di quid enim
ea de re decreverit s. synodus . suo imeo superius demonstratu in est . Nee ruria sum ex eanone aliquo postea edito usque ad haec tempora , i a tu=a rma aliqua re peritur, quam qui non servaret, excidi iaci diei posset a Catholica fide, es inter
Arianos adnumerari : adeo ut illud esset servandum. istud veto evitand m : illudiaque demonstraret quempiam esse Cath lieum , hoe vero haereticum: sed erat it Iud in usu In Anti hena tantum peelesia,
nee alibi t quod legatur o quam Anti
Caeterum S. Basillus. quod optime sci- Lxxrinret, tum divinae seripturae auθOri rate, Diesi vitam antiquae traditionis exemplo. tum per . in , demique sanctorum Patrum testiseatione eum, li LIA absque dispendio Catholleae fidei l een te in glori ter diei posse , ad opthaeum snem ea licem fitationetia usus est. Cuiu quidem rei eausa pio m .handae. praeelarum illum atque eruditum eommentarium so psit ad Amphilochium :quem eonsul .it . qui haec ab eo exaRe pr hala optat plene eoenos te. sed quod pertinet ad antiquam traditionem a vomaiorum eonsuetudinem, qua diceretur,
de quo. a maioribus nosns distam os , O .ns ἁιι mus , gloriam esse eo intinem Pa rνι etim Filio, se. Quod enim Rasti. a patrihut aecepit traditum 4 id ipsum ex divina etiam scriptura vendicare sbi au
347쪽
s V Lxueti, IM e. Neoritatem pluribus d et . sed de quod aeque diuina scriptura via sit, in , ρον, ima scut recte diei, Cain Spirita functo , Di sis a ita etiam aeque hene proferri, is Dis Missi M. iti suacto, pluribus prohat ) ; S quide.as. inter se differrent, lueuienter elucidat; a atque post multa: LXXIV. Veneνanda Ana, Insuit ib), vetusa
ννὸ is stoitio Dei ve sara , per quem baiapti fas δε- ,s Melesia mam eris admo ras, oec. Citatque antiquos Patres in et Yifieatione sanctissimae Trinitatis usos uir . que more dicendi, nempe Clementem Ro manum . & Alexandrinum , Irenaeuitia, Dionysum Alexandrinum , Asricanum , Athe nostenem, Gregorium Thaun a turgum, Firmilianum magni nominis antiquum suum Draedecessorem, nec non praestantem illum Melet; um Pontientia . LXXV. At nequis putaret exolevisse eiusmodi
veterem in rem . antiquataque tot malo
& alia plura Basilius. LX XvI. Qui a plane uideas Antiochenae Ee-elesae ritum illum & contentionem ad D mPa' versu, eos nisi glorificarent Patrem per P φης ' Filium th sol uti sancto, fuisse ipsus tan. tum peeuliarem, cum liceret Catholicis ubique postix absque detrimento Catho. liis veritatis iisdem uti in glorifieatione atque gratiarum actione Aictionibus : cu tua rei de Romana Eeelesia ex disertissi mo ae pariter samsissimo viro eius Episcopo satis esse potest exemplum . Et nim s. Leo Papa eonesonatus in die Natalis Domini ἁ o. his verbis ad agendas Deo gratias populum invitavit 1 A1. M emo , dilectassimi, ratias Deo pistri per F,litiis e s in Spινιι, sucta eri. vitium
plane suit Arianorum. ut ea textura veris
horum uterentur in sanRo baptismo, dulterantes formam ipsam a C sto p seriptam: a quo quidem Arianorum usu Orthodoxi penitus abhorruerunt, nefas existimanteh aliter illa pronunciare veraba, quam a Domino fuerint imperata a. Quonam modo autem eadem vetha ilia
glorifieatione dicentes Atiani blasphema. tri BUZrirent, Catholici uero laudarent sanctissia 4mam Τε initatem, idem Basilius plurihus,
de obiesis eliminibus ab amicis & ad veri Descrἰntiosariis se migavit ; quod videlieet undia satus o-que in se eertamina concitari, es cum h stium , tum in eorum laeulis eonfodi sem Eccις- . tiret; praesentis temporis statum scelesiae Orientalis, tamquam in tabula imaginem loribus pictam, stylo reddit his verbis f)r cui, inquit, comparabimur prasenia L Idomum satum ρ Profiso A, lis bello navata , eu. .
ὰ.mtia etiam mare intumesiere, atqtie ab
348쪽
ei Lees primam asotiendi Lurim eantem senem - νemittunt. Transs iam ab imati, os ipsum mali Hebes pum, es e. xxxviii. Convenientiam imastini 'huius eum FGelesiae huiusee temporis statu In omnibus ese respondentem idem post haee exaReeemonstrat; quae omnia brevitatis causa hie de r. re praetermittimus; eum ex hJh quae dicta sunt, atque dicentur . ve ritas ipsa satis deseripta noscatur. porro Ba . idem Basiliu ad Athanasum scribens a), est 3 33. eadem eollatione atque imagine statunia Orientalis peelesiae repraesentat. sed Aeti. 3' Gregorius Narianaenus l) nulla apii oti P comparatione uisuq est shi deseribere M. Inisse mutuo inter se digladiantium orten talium Feelesarum faciem, quam exemplo navalis noμ urnae piar lae. Quamobremaeque Basillo aecidit atque Eliae, qui taedio iam visua mortem uitae praefere , fie
σὸν nae essem. LXXIX. In tot tantisque aerumnqη R isllo eon statuto . unum illud sibi relictum videri tur esse eonsusium. ut MagnI Athanasi auu illum litteris ahsens expeteret. euiu S ad Deum precibus sulciretur; ad quem hoe tempore perhreves has ea de musat a muri litteras dedit
sed & quem seiebat sibi esse fidelem XX.
Gregorium Nariandienum, qui ipsum de Mstiti,
his primus admonuerat : cum ad eum reis Grego
atque Gregor us adὐersus haereticos dimi. .. I x
eamne. Quomodo autem in m certami4 eatione ne inter se partiti snt munera , idque ma- distincta
ino eonsilio, Gregorius tradit h s verbis sumta.
storii opera: sed etiam adversus secundae 2.,
Cappadociae Netropolitanum Anthimum iii eum alienae inva rem dioeees . primae nimiis Am hi .
rum Cappadociae, cui praeerat ipse Bas sus
349쪽
34 1 Annales Ecclesiastici Baronii
Ilu , usui est administro, quem veluti aggerem opponendum Anthima temeritati putavit. Quonam autem modo ista accide xant, & quem snem suerint consecuta , ab ipso Gregorio petitam integram rei gestae seriem recitemus: Hine, inquit ),Iam α' piscopoναα, ω eorum Pi mi ista feleratemetim tuis intepuist, MI iam ine p.r: hetitim eum per δε admodum ιυπε ω ignominia sum, itim stibairis i δε non minus pe-ι-
mu qtiod ia fidei negotio nequaquam etimeo sentiebam, nis qtiantum ad stlis , eo
viderentiaν e ob eamque eati m eas parae. Has , qua novae prosinciis nuper a vim
feta fuisset, inhaerebor. & optimo quidem
3ure. Atque ex hae eontentione permulta mala partim iam aecidesunt. partim impenia
eis persiliendum non esse. stiis uis enim ivi molestum exhibebat , in haeret ιυν-
praeloruFma res stetitia sunt: nam ω ani maνtim etiνa major fulserra es , O qum luet ei ras prooentus suos habuit, eskelltim hae νusione eompressum s extinatim e Creavit enim Batilius inter alios novum p piscopum, cui Tauriete regionis S. Orestis mattyris redditus tune adseriis psi, quos Anthimus sbi manu praedat ria vendicabat . Quod vero ad divisonem Cappadociae L xxvr. spectat; una in duas provincias partita
est, quarum altera Cappadocia prim , e,,ἡ.ὸIseeunda altera dieebatur. Potior autem Iς, prima erat, in qua Caesarea, cui S. BM ,ithiumst ius priserat Episcopus . secunda vero erit submere polis Tyana, cui Anthimus praesdo Anthimo hat. Rursum sub seeunda Cappadoeia s- tum erat Narianetum, & Arianetum, ubi
natus est Gregorius coin men ro Naetiari
etenus. Id quidem testatur Iustinianus Imis perator in edicto de fide au Joannem. R manum Pontiscem, cuius est exordium: Seienter qtina nihiI aritid, Oe. ubi prope finem habentur suae diximus de Naia glandio & Arianro Cappadociae ineundae subiecti, sub metropoli Tyanens. Cum is tritur ita inter se altercarentur Anthimus atque Bassus, salubre hoc inquit Gre toris. 3 constium excogitavit, ut plures in sua dictos erearet novos Episeopatus ;Ad illud plane salubrius, ut a ditione Anthimi vendiearet sibi Gregorium , quem hovae institutae sedi Sasmorum crearet tapiseopum et qui & compescere posset An thimum ah alienae invasone dicere sis . Id sane quantumlibet honestissima de causa ea Basilio factum fuerit, aeRro tamen anu uri. Σι. mo ipse Gregorius pertulit; qui de his is uia magens ita conqueritur h): a . M tis eo siti vereor ne velut aneiata Lxxxvir.
ipse fetim e neque enim Mnesitis quaedam ipse oue Doeiosus terbum , qtio tiris, oeeo
gorius, quod Basilius ueritus ne ab ipso desereretur, arcto eum vinculo ligandum
350쪽
Ctiai et a Datias a Par. VA ENTIMIANI 3 3 i. 3. V Lauri, Μ . .. putauit: sed sutulit: Majas rei maerorem ne temptir quidem adhuc exhaurire potuit. Hine enim mihi omnis thae ineo santia, perturbatio manavit, quodque ρε IOA- lari nequiverim. aal ceνte nos existimeν , Niseisde pseν. . non magnopere Iaborem. Nisi quiι tamen hoc a me pro ιIlias pur gatisve aecipior, quoa sublimiora, quam pro hominis eoari iove auriens, a quo hine priusiquam eri in o Dita excederet , duresses , amisia ad Dipitavi referebar ; atque amicitiae oseia , quae ali qui functe cole bur , hie sistam a Je ahatti tili Detim
morum: quod quidem viribuq omni hoseontendit ut saceret, cupiens Gregorium adsciscere sibi collegam . operaque tanti viti uti ad eomprimendos nimia temeritate insolescentes Episcopos, selent ipsum prae excellenti virtute atque domina ab omnibu sore e tendum. XX. Absen erat Gregorius, dum haee per vlu. Basilium agerentur: quae cum internuncio litterarum ipse Gregorio sgn seasset. restitit ille . obfrmatoque animo renuit Icumque nullo persuadendi eenere inflectere posset . neque eum adducere ut aeri
quiesceret; ad ipium rursum scribens, a. mirabili quadam fiducia duriun increpavit ,
usque adeo. ut tu. 3icum, alperum. du Iumque moribus nom*naret: quibus Gre
lorius Meeptis a Rasilio litterit: pari saucia, magnaque animi intenuitate ita rescripsit, non tamen sine stomaeho a )
jeceris , vel tamquam administi a ea qua
itu iuste ut sibi videbatur, expostulans. Quod autem ait complures succensuisse XC. Baslio, quod ipsum te marit praeficere S smis loco humillimo atque Gregorio proria Quere sus indigno ; in hane sententiam Cyrus ης Theodotus iambos illos admirans Occinuit :Ωti,d Me, Mari , suerum s leueram