Compendium admirabilis vitae S. Rosae de S. Maria ab ipso authore nunc tandem recensitum, & auctum

71쪽

68 L Vis eiiuer, orandum omnino torpebant

illius sensus ad mortalium rerum imagines . Hinc in Templo defixis

in aram oculis , nec praetereuntes

videbat ; imo nec si aliquid in pupillast incurreret , attrahebat nictu supercilia; sed veluti rupes immobilis, quo Joco , situque adorandum se composuerat , eodem

post horas, post diem integram, pin duas solidas cum die noctes

haerebat . Ultimis vero vitae annis a mane feris qiamtat ad Sabbatum Usque, nonnuyquam ad D liminicam diem in domestico Ora- torio perseuerabat, omnino imposide pauimento sisi gere Tata prae acipue in singulos dies horas diui, na beneficia recolebat: assueuerat etiarni altissi mo gen eri oran di, quoi Dei attributa, centum quinqua ginta mente peruoluens , singulis. , proprium latris cultum exhibe -bρt: de hanc precationis formam

72쪽

terrori esse Doemonibus affrinabat , ctii dum insisteret, tota mouebatur systole, quam dicunt , cordis, atque diastole . Famili

res ferinones , quibus alioso alloquebatur plerui hic sagittar rant, quibus ferebatur hi Deum :veluti hortum commendatur . zVenustiis est, dicebat, ac pulchel Deus illi fores adaugeat . Illam omni, in vitabatit ad Deum. : es a-diqirando cegram, & viles etcs, quibus se reficeret, 'adornantem , canuns avicula in extasim abripuit , niortalium omniurn oblitam, ad vesperam us litet ab hora ante trieridiem tertia diuino amore vehementius aestuantem. Quid 'quod plantas ipsas, imitosque stipites ad laudem , dc adorationem Deo exhibendam Rosa mirabiliter inclinabati Rem affero inauditam. Summo mane cum ad cel. Jam suam reditura pandebat horti

73쪽

Io S. Ros Vita bianilam, eminus conspectas arbores , virgulta , herbas , inuitabat, ut secum benediceret authori suo: & ecce moueri subito ramos , col.

Iidi frondibus f ondes , plaudere foliorum susurros , Hores ipsos,

ac frutices animari in musici mur. muris harmoniam: altissimas arbores summo cacumine verrerisclum profundae adorationis ritu solenni. Neque hoc Rosae prodi- sitim peregrinum , ac rarum , sed frequentia diuturna conspicuura . Volucres etiam allexit in . alte nam adorandi Numinis secieta-

tein. Anno, qui Rose ultimus fuit, per quadraginta solennis ieiunis dies sole occiduo aduolabat prope illius cubiculum auis mire Uo- icalis , quam Virgo cantu prouocabat ad laudes diuinas emodulandas. Illico avicula inchoabat argutam harmoniam , & sensim vocatior assurgens, tum Virginia

74쪽

suauissimaque, & ingenio prodigiose stcundo hymnos institutos

prosequebattur , perque integrum labentis horae spatitim alternabant

cantum ea lege, ut concinenti

Rosa , volucris attentissima nec pipiret : vixque dato signo sextae post meridiem hone perfruacta officio, auolabat, postridie reditura. Alios porro ad studiunt orationis accendere omni conatu sa-

tegit , praecipue domesticos : &pios libros , qtresqtiot de hoc argumento verba facilint,& legebat ipsa auidissime , & legendos alijs mira eloquentia persuadebat Religiosos vero viros, qui sacras confessiones excipiebant, ac Dei Verbi praecones obtestabattir niXe , ut ad orationem, qua Deum mente ali trimur, omni siladela, & arte mortales inducerent : ut usum piarum meditationum in po

75쪽

S. Rose Visae pullana ita ueherent : ut ad fie-quentanda Dei laudes, praecipuo Rosarium magia e Virginis per Urrendurn, omnes, inflammarent:& mirum quantum hoc exemplia ,& ardens hortatio Rosae diuinum cultum amplificarit.

ROSA funeais visis exercetus , . horrendas alterius Uita poenas de- guctat. Doctorum examen fu-bii , ct ab illis mirum inmadum proba turis

CVm ad altissimum gradu

perpetui colloquij cum Deo Rosa ascendisset, atro late- debrarum interualla pati coepit innies quae solidis plerun qtie horis eo miseram deprimebant, ut sepe nesciuerit, in tartarone esset, an tu diro carcere ignis purgantis; adeo

76쪽

Caput decimum is nulla suauissimi Numinis recor

datio , nullum solatij vestigium

aderat menti. Accedebat poenarum in cumulum memoria nebulosa praeteriti amoris , quo Deo adhaeserat aliquando; sed nunc eundem neque cognosci , neque

porro diligi a se posse arbitrab

tur , imo veluti peregrinum , alienum , vixque fama notum eminus , & raptim suspiciebat: videbatur muro adamantino obstructum effugium , ut nusquam pateret huius labyrinthi exitus ; quare vix erat, quo ab alternata, poena damni suam inse licitatem Virgo secerneret. Tam graue tardium vitae eamdem intiadebat , ut triste selatium venaretur a spe proximi interitus , sed tunc animae immortalitas importune occurrebat , quae illam arterno te

rore misere lancinabat. Per ipso; quindecim continuOS andos quin . D tidie

77쪽

tidie semel in hanc caliginem de

mergebatur integra ut minimum

hora : iterum tabescebat in malis: Insurgebat sibimet displicentis nimi taedium : & Rosa tota iam spinea semetipsam fauciabat. DC- mum ea fuit h0rribilium figura-Tum acerbitas, yt Virgo talitetsi ad quiduis fereti lutes impavida ,

unicum hunc amarissimum calicem a se trafferri enixe petiuerit; durius illi erat ab amor Domini diuelli , quam interire ;cum enim, quod corpori est anima, hoc sit amareti animae Deus, deerat illi quotidie , abeunt Deo, vita nobilior. Nihil interi:

rim de rerum caelestium contemplatione remisit . Vix tandem reperti Theologi, qui de hoc prodigiose mentis angore quiripiam

certi praesumerent definire. Fuere, qui deliria, aut insemnia, qui lemurum spectra, vel daemonuini

78쪽

Caput decimum . V Spraestigias, qui fumantis atrae biliς

paro Xysmos interpretarentur . At illa, omnia modestissinio deuora- bat acquiestens in alto prouidentiae Diuinae consilio, & hicu

sans inopiam ingenioli sui , quod

implexos anuari motus explicare non posset. Nitebatur sibindelasimilitudinibiis adumbrare dolores suos , qui occupatum animum. amarissima cogitatione t'

bant ; at si ignis nostri cruciatui

conferrentur , ridendam esse comparationem, dicebat . Se longe a Deo sitam in regione dissimilitudinis obrutam pusillanimitate aspiritus , i& tempestate , de qua

loquitur Dauida: Anathema sibi videri a Christo , veluti Paulus optabat : eum demum ab horridis illis imaginibus sibi dolorem inferri , qui millies vitam , animamque sibi rapuis et , nisi prodigiose a Deo conseruata fuisset. Cre-D a di-

79쪽

aliquando Idem perpessa . De Beato cerse Henrico Susone id compertum tradit historia. Saepe illi erat ante oculos Christus iu- dex .vultu asper,& horrendo to- nitru intonans illud : discendite,

maledicti At compulsa aliquan- do fateri num post tenebrosam,

noctem Sponsus illustraret aniamum suum , ingenue fassa est,iI- lieo rursiis emergere rerum cU stium voluntates: totam finiui a- nimam collucescere , & inflam- mari, & in sinum diuinitatis ite

rum volare totam se transsor-

mari in Dilectum suum: immobiliter in Deo radicatam sibi vide- i, & illius gratia solidatam; adeo ut certo sciret, quod nihil via quam se a Christi charitate separaret . . Quamuis autem arcanum

gratiae lumen certitudinem illi indidisset, rectam lemitam essO ,

80쪽

sima Virgo non est ausa recusare serium , perque interuallae repetitum examen , quo praeter illos, qtii sacris illi erant a confessionibus , intimas eius animae

latebras pervestigarunt alsi sapientia , & religione singulares , tum e sacra Sanlii Dominici familia , , thm e Societate Iesu , thin Doctor Ioannes de Castillo sanctitate nobilis Vir iacularis. illi veritatem omnibus vestigijs indagantes , post diuturnam, & saepius iteratam quaestionem , haec praecipue compereriunt. A prima pueritia

Rosain coelestes stimulos, & tranquillum orandi spiritum concepisse ; adeo ut nihil illi dulcius es.set, quam loqui cum Deo, ac Diuinis inhiare. Ad duodecimum

usque annum aetatis vario illam , inter orandum tenore, subindocum imbecillitate corpusculi cuni