Joannis Nicolai ... Tractatus de siglis veterum omnibus elegantioris literaturæ amatoribus utilissimus, in quo continentur, quæ ad interpretationem numismatum, inscriptionum, juris et fere omnium artium requiruntur, cujus subsidio facile literæ expli

발행: 1703년

분량: 337페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

procul dubio a Graecis, quos amore sibi devinxerat. Porro lais orat V m nomen Ennii prorsus ex verbis Isidori expungere. Ueriam retinent Ennii nomen Petr. Diacon. lib. de notis. HADer. cap. 6. Polymath. edit. G . & alii. Hunc sequentibus temporibus plures iant secuti.

apud Hebraeos. s. I. T actentu longa serie vidimus originem & artem scribendi

Tat per Noras, quae literae non erant 1 jam tempus Ecordo postulat, ut etiam quaedam de arte & orietine scribendi π SI GL As in medium proseramus. Quod ad originem I G L A R U M attinet, illa est antiquissima. Sunt qui Seis. liberis filii Adami adscribunt, qui in duabus columnis rerum caelestium disciplinam literis descripsissent, quarum unam se in Syria vidisse testatur Ioseph M lib. I. Antiq. rap. 3. in M. Alii Abrahamo , quod probare nititur Suidas. Alii ipsi Ada. ano; cum fuerit summa prudentia. quod facit dinus. Preiam,

Aoimius in notis ad Cura. lib. I p. cap. q. citatque Consentientis

sibi Camerarii judicium & Abi ficti. Chronici. Alii denique a lege coepisse qunt per Mosen, Odor. lib. I. cap. 3. Eupolam. lib. de legis. Iudaea, Polydor. Virgil. lib. I. cap. 6. Dicunt dc affirmant quidem Lip di Iohann. Baptista Porta cum aliis

Tyronem Ciceronis Libertum notas invenille, quod veritati co veniens non videtur, & merito dubitamus, cum diu ante hos SI G I. AE apud Iudaeos in usu fuerim Operae pretium erit de hac re audire Raderum e Multis. annis ante Ciceronem Judaea SI GLARUM videtur artem invenisse ι captata ex Danielis interpretatione hujus compendii occasione: Mener T.- eL Phares. Daniel enim ex illa coelesti digito exarata verba sic est intei prctatus , ut singula verba singulas observarent orationis sententias. Ita Rascha refoth literas initiales filisisc A caldon tin, Menochisu , Cornel. a Lapid. statuunt. . II. Ita

42쪽

Π. tia apud Hebraeos SIGLA saepe cothunguntur di in

unam vocem coalescunt, quae nihil significat, ut tamen qua Iibet Iitera integrae vocis notationem servet, ut in voce quae interpretatur per Rabbi Mosen Ben Maimon. Recte hannes Smetiis in Antiquit. Neoma . pag. 27: Genus Scripta ius in omnibus Enguis obtinet, Hebraeorum Rabbini curidictionum vocant , unde Macisaeorum fluxit nomen. Cum Iudas Matthathiae filius quatuor vocibus quasi symbolo uteretur, quae Exod. m. s. m. ivntur et His 'di

Camoea Meuhim 'hisah Quis sicut tu inter Deos 5 d mine Z Capita seu initia istarum dictionum vocem MamaΙ dabant, inde Macabaeus dictus. Saepius SIGLA seorsim Ponuntur, ut H. M. E. H. N. S. s. III. Similiter apud Hebraeos Masereria quibusdam literis utebantur in distinctiose Scimturae in vernas , vel vocum diversa scriptione & lectione. Tres tantum hulu di literas hie exposituri sumus : Nota est, quae in margine juxta voces diverta lectionis sinitur, quarum ea, quae in textu, diacitur Scripta, quae in margine Lecta: a denotat, bis eam vocem, ad FA notatur reperiri. Nun inversum r in voce' in proficiscendo scribitur Num. x. 33. quo innuietur, ut sic RETRORSUI cogantur hostes Isiaesitarum. Exquisite haec pertractata lege apud Cl. Ruxtors in Tiberiad. . Praecipue Comment. Maser. min. I s. s. IV. Porro artem hanc VTibendi per S I G L A s exercuerunt apud Hebraeos Caba a , qui arte Cabalistica usi sunt, uae est symbolica Theologia ac trillosophia, in qua non m

o litem ac nomina sunt rerum signa, verum etiam res rerum,

uti definit 'haan. Capnis seu Germanice Rinch ιι lib. 3. baia pag. 7I3. dc lib. I. pag. 6r . in edit. Gaiatina affixa. Dicitur autem Gabala a dire accepit, quod sit doctrina accepta de divino auditu, ut vocant, di mystalia Legis divinae. M

43쪽

readita ct in rarara saeuitα qua nun ratio- asc-- , uercalamo sed auditu' tantum reeipitur. Confer. Pere Galariis. Arcan. Cathol. Veritat. lib. I. c. 6. Buxtors in Lexie. RAsbian Talmud. Rumund. MEAM autem in Prooemio de audi Cabalistico vocem CABAL A compositam vult ex Arabicis.

Aun A i. e. Pater 8c A L A Deus meus: per quae Christus Fiallus Dei intelligeretur , qui divina Sapientis . Ut Catala sithihil aliud quam habitus tradens superabundantem Sapien-

.tiam.

s V. Ea triplex Hebreis est, 'resse Atharias Rirehem Ioc. cit. cui accedit Cispar Scholt. - Techn. curios pag. 936, 9 2 7 edit. Minberg. GME MATRIA i. e. Geometrica sive Arithmetiara , quae consistit in Aipputatioue numerorum & syllabarum dictionumque transpositione. Seu est menstira niluaer lis ter

renorum & sensibilium charactenim , qui ab illa Arithmetica se ali dependcnt , quae per abstractam stram simplicitatem non est ulli sensibili notitiae subjecti , Atque in hoc consistit se

Iod in ea plurimum una dictio pro alia , vel litera luna proia ponatur vidcratur Scholt. Techn. curios pag. 937 uti in PDIm. xxx. linitur in virtute ma I m lataιitur Rex: Hie Cabalistae teste muralino libi 3. Artis Cabbalist. in voce Λα-iae, iuventum, transponendo literas, Vo m l Σαβε ah, & ita lagunt, is vir re rua Messis rex, stibaudiendo, venit, vel Fermur. Est misi Messias virtus Dei, et in Dei virtute operatur. Sie Exia. cap. XXIah, sto. dicitur :---m Ave&- -----hi, Gallitie per met thesia legunt m a Micbari. Haec & alia quam plurima nempta iugi possunt apud Rhotrae. Re Min m . Grcherum.& alios. s. VI. Alteri. Cis best Novanis A. Notaricum vocabulum autem est corruptum a Notariorum sive Scriptorum μ.picibus & punctiν, quae subinde ad integram aliquam signimeationem timuendam apponere Blent, desumptum inuam con- furandinem NOTARICA CABAL A imitatur, dum ex capitalibus Nominum literis. sensum rimantur G. Asta. AP .pellatur ua ab apicibus Norariorum , quod ibi quaelibet litteram. culiniae notetur, ud sit. alicuius integri vocabuli innum.

44쪽

tabitur 1 P. CH r. Siaarto cap. 8. lib. m. 9a Memodo: Notarica tabesa est, cum alicujus dimonis Henraicae e Sacra Scriptura de'mptae, sina' litterae expenduntur, rem singulis integra dictio, ouae an illis literis incipit, mitigiatur , atii ex omnibus dein re dictionibus simul consanctis are se quaedam sententia eruitur, quae sim illis literis latere creditur. VII. Antiqui um sane scribendi artificium per SPULA s, quandoquidem Rabbinorum antiquissimi hanc Cata Iae partem observarunt , qui per litteras Capitales voces lanificativas eruerunt. Hujusmom est illud eap. Lxv. Ben dicetur in Deo Amon. Ecquis est Deus y Respondebunt Cabalistae teste H. Buxtorsis sn M. de Abbrevsare'. Hebr. ya . 3I. - , -Dam ω Dein Rex fidelis. eons Sanheor.

fol. III, I. Ita meminit Rauchiis. lib. citat. quae litterae Deum tetemum, immutabilem , unicum & semper sibi similem describunt hω -o : σου imn terim t. e. Unum , principium unisAtis sua , principium finguiaritatis sua , vici uda Um tinum. Similiter in precibus in fine hoc modo scribunt & Cinalistae it exponunt aes i. e. Benedictissis Domine,

exaudiens reces. Exemplum aliud ex I. Regum cap. II. v. 8-

inerre possumus, ubi David moriturus loquens UGummem filium, ait de Samei r Qi maledixit mihi malodimone perfima, ubi pro voce illa pessima in Hebraeo est vox noua nimreseth . quae quinque literis enuntiatus, nempe a Nun, di Mem Reschta Uisde n Nau. Cabalistae igitur hane vocem in suas literas reseruentes, di singulis suM di iones ab illis literis inchoatu scribentes , aiunt, illis exprimi quinque execranda convitia a Semei in Davidem conjecta, nempe Napb i. e. adulter diuidi Moab i. e. Moabita Rothseae, i. e. homicida inἰς mah Leprosus. misn Thocisa i. e. Abominatio seu Ab minatus. Volunt Cabalistae , quod Simei Davidem Adult

rum & alienae uxoris . raptorem vocaverit. Moabitam generei. e. stirpe ignobilem , utpote ex Ruth Moabitide ortum ;Homici , ut qui Uriam innocentcm occidi curaverit; Leprossim , uitate urbe dc regno eiectum , ac denique Abomi-C 1 natum

45쪽

ao Io. NICO LAI TRACTAT Ioe

natum ii Deo & hominibus. Vid. Athanas nreh.

g. VIII. Opetrae pretium en duximus ut plura exempla adducamus , inter quae non ultimum, tanta obtinet primum scriptum Sacrae vocabulum in principio , cujus si fulas litteras in dissiones totidem resolvimi Hebraei & quidem

lo etiam nobis est vox Abis. Et putant Cabalista in ac latere mysterium Trinitatis. N significare diri patrem, do filium , ultima ri viritim Sane n i dum vero post secundam literam ' inseratur , hanc esse initialem dc in dicare incamationen filii Dct Plura exempla adducere -sse mus , ast hoc fecerunt Cabalis , ad auos Denevolos Lectores. remittimus. Confirmat etiam hoc A. Buxtorsm qui ordine Alphabetico S i s L A s seu Ab, eviaturas Hebraeorum in unum librum congessit. Meretur sane ut evolvatur , . quia nostrum non est , ad n agere. I. D . Non autem semper ejus tagularia littera seu SicLA illam dictionem significat, cu)us litera est , auu esse potem Vel enim talis literae est Grammaticalis , quae Grairmatica expositione rem ipsis notat, quam ejus appellatio si nificat: v. g. litera N denotat institutionem , doctrinam occ. Radix Ataph inruficat, instituit. , didicit. . 0stium quod . voce De- Ieth declaratur. Impositionam . Gmao enim: est imposuit, fulcivit &c. vel Numeralis, quae Certum numerum denotat. Vel Disciplinam , opum ad aliquas magistrorum seu do rum intentiones relartur, ut re & a illis significant prudentiam , a.

remunerationem διεπρομαμ monem apertum & occultum dic. Progredimur ad tertiam Cabalis speciem, quae rimura hoc est mutatio, cum literae transponuntur, ut es pro re , aut re pro a: de qua videantur Athanas iarcher. in Oedip. e rapi. rom. I. fol. m. 2I', . P. Casi . Schom mi ratam curios pet..

46쪽

De Ante scribendi ' S I G L A s Graecors

s. I. Munc ad Graecos nos conserimus 3c exempla notaricael scriptionis perlustramus, quibus etiam in more fisit per Si o L a s vel notaricam scriptionem integras dictiones & se tentias indicare. Intellisimus hinc, quod una gens ab altera notaricam Scriptionem-S I a L A s quasi mutuo acceperit &in usum proprium contulerit. Ut autem ea, H Iam de Grecis diximus, probemus, . quibusdam exemplis illa ita deci rabimus , ut lector non habeat sibi queri de opinione nostra, quod veritati non sit cons a. f. II. Sit ergo exemplumi primum nomen' Adamν prot plasti nostri, quod Graecis literis ita scribitur ΑΔΑΜ, vel αἰδιῶμμcujus Elymon dum examinar D. Augustin- tr. s. 'per Mante illum D. Commentarioliolo de Sion & Sina , ac post utrumque Venerabilis Beda in Conimentariis sever 'ha nem , arbitrantur , 'primum hominem sic a Deo Upellatum, quod terra illa ex qua fictus est, a Deo sumpta esset ex quatuor mundi Cardinibus, . qui epiatuor literis ejusdem nominis

comprehenduntur. Nam A, ανδολην i. e. orientem y Δ, Δωιν, Occidentem 3 AHerum A , αρκτον Septentrionem 3 M.

Meridiem significant. Alii autem volunt , iis quatuor literis , quatuor m di plagas indicantibus , simificari , quod Adami posteritas in quatuor orbis partes esset distribuenda

ui primm simia fuit , s quL namine complet ortumque occasumque , Astrum Boreamqne rigentem: s.' III. Ud dicamus de verbo Grieco I X Θ Υ Σ, piscis,

quod ex init bus literis in carmine acrosticho Sibyllae Eriti,

47쪽

Io NICO LAI TRACTATIO

meae formatur, quo nomine putant Sancti Patres Christum Salvatorem mundi denotari: nam si ex literis illis fiant dicti nes, consurgit haec verborum complexio: I σῆς XOςος Θεουπὸν Christin Dei Fu- Misauri Qua de causa passim Sancti Patres Christum vocant di υτ i. e. piscem, ut Optat. -υ- - Γώ. adiers. Parmen. S. Avustis. Ita. I 8. de civ. Dei 23. Tertulis . lib. de Bapti'. quorum Verba citat .P. Eusem, Mus Nerea be . lib. s. de Orion. Sacr. Script. ea . tau stianis etenim a Tyrannis & Einnicis Imperatoribus prohibitum erat, Christim profiteri & nomen situm proferre 3 quare fi xerunt nomen quo Christum vocarunt. f.IV.Utuntur & Sistiis Graeci,quinque Patriarchas voce EAPAI designantes, di per Κ intelligunt Patriarcham Constantinopolitanum, per A. Alexandrinum, per P. Ruthenum, per A. M.tiochenum, per I. Ierosolymitanum. Non dissimili sagacitate essaloicenses Episcopus, ter audita voce, M A P Π O T sic eam est interpretatus :-LIM PO. -- i. e. Miri sis Imper-- Rom---- ει- in emo ubratur, & ita contigit. De Basi a Constat, eum noeninea BRAs Ax SI GLARUM instar usum esse. Ne tamen assentiri possimus Godosteda Venissim literas ita explicanti, ut mysterium Triniintis di Salauoris meritum innuant hoc modo

Pater

a beneficio

Ligni. g. U. Exemplum quoque valde illustre est illud , quod invita 'i legitur. Is cum una cum hero sito Tambo veteres aedificiorum ruinas perlustraret , forte incidit in columnam quandam marmoream cui septem Gracia literae, non quidem in unam vocem coeuntes, feci a se invicem discretae, erant in-Quiptae, indicantes thesaurum eo in loco non longe a columna

48쪽

.DE. SI GLIS VETERUM. Mossum. Literae erant, A. B. Δ. O. E. O. X. Vel a. β. δ. o. g. ε. is Quarum literarum significationem cum Xaniam anxie maereret po 3 M op- inventis dictionibus quae ab is aem citaracteribus mcipiemuit, scripturam illam ita exposuit:

scendos, ves abscedens o qua ar nam I. apud Graecos Ggnificat ' i omismos thesaurum Mini. Placuit s Im hominis conje io Xamba , defossaque humo thesaurum invenit. Sed cum ejus partem nullam, ut Par erat, conjecti tori daret 3 4 E in modeste eum admonuit, ut Praecepto Pareret, quia sitam literis indicaretur, nimirum : διμύες, Διέλεσθε O, E a Xeοσίου , Toluntra ite, disiuitae -- --atastis ιλμου - auri. Quod mim ingratus Xanth- aere contemneret, sesusque auro potiri vellet, indis gnarus iam us Comminatus est, ausi partem acciperet, se alterum ejusdemi Stapturae maniaum mecuturum , ita praecia Uenti a literis:

' Dε Arte seribendi per S i ci L A s Latinis usitatissima. .

LI. ouemadmodum apud Hebraeos triplex Notaricarim LN Gerarum crat scriptura , ita apud Latinos triuem S in L Anum ars reeeriebatur. Prima erat Literarum premutatis. nova fleura inventis N perplexa transpositio. Per Irimi generis literas scripsit futim Caser , siqua ociatius proferenda erant, sic structo literarum ordine , ut nullum verbum essici posset quae si quis investigare ac persequi vellet , quartam elemento rum literam i. e. D pro A Oc Perinde reliquas Commutet, Sue-ran. in Iul. r. sis. Dis C f. lo. Mi Fingamus eum in literis per hostium I ones Ciceram missis ita consignasse Ruo Hv r

49쪽

α Io. N reo LAI TRACTATIO

visu D HvR interpretandum esset. celeriter adeo. Uid. f. lib. s. de bello Gau. pag. m. 2oo. 2o I. Augustis illium ritus sequentem pro antecedente substituit, B. pro A , C. Pm B, ac deinceps eadem ratione caeteras. Ρm E autem duplexa A, ut a novis ad primam duplicatam rechret, Sueton. in August. e. 88. Et haec tantum literarum potestatis mutatio. s. II. Est imoque alia occulte scribenai ars, Cum variis losisque vernis vera involvuntur, quae inter se amici confin-Xerunt, ad tuto per ea Colloquuntur. E. G. Si ita scribere d hilares : Sesto Regem eonsueto itinere ad suam se conferre urbems Gallia longe, veritum hoslium insidias, ne prodatur: noscit enim σεi sibi fore infestos , Reptra perdere , O omnes is sui exitum conspirare t Iis faelle hoc tegumentum superindueres e Scito Apollinem signorum sndine Leonem subire, longe a Scorpione , μμ vim cauda noscenιr sentit enim alium sua Duro tenvora prasistere oe monte potiri. Abbas Trisbem. ex integris verbis furistivas literas fecit, quibus singularum literarum vice usiis sitit. Has aliatis certis numeris di literis per tabulas singulari ordine distissuit, quem vides confra . Porta M. 2. s. et . I P. O . s. III. Alterum hullusmodi Scriptum genus est. Cum pro formis nostra n litterarum , quodvis aliud ex arbitrio depi mus v. g. si conversum-Latinum nobis valeat s. , si inve m v Graecum T & ita pom. Tertium, cum literae in Scriptura transponuntur. Fit istiad variis modis: si a tergo scrib mus, Roma pis Amor , Sutantes, pro Senat- ω. aut si, cum Scriptura recto ordine legatur, e omium prosciat, sin rcu gado , vituperium. Resin Theophr- RAE' u in Erotem.

δε malis ct bonis libris partitione I. Erotem. 1 3. num. mazin.

37o. quod ante aliquot lustra Bohamis haereticis, nescio amo, tale scriprum compositum sit, cujus exiguum fiet emtum fuc adscribimus : BOhami semper fideses in facto ct re Iisis

Regibus fuerunt obedientiam usue praestant, neque j- πiolant , reservant justitiam omnibus suis adminis tionib- , impugnantes falsa , non vera ; Romanum mperatorem sequuntur fer multas pribulationes s dant auiis, juramentum ipsi praestant , nec oderunt Reger suos s omnia agunt amore patria , non perfidia. Hoc en- mium si mutatis duntaxat commatibus ac punctis, recurrendo

50쪽

a fine ad principium contrarium sensum gignunt. Perfidia,

non patris amore agunt omnia , suos Regσι oderunt, nec rastant 'si jurament,m , aliis dant tribulationes multas , persequuntum Imperatorem Romanum 3 vera, non falsa impugnantes, adminia

strationibus stas omnibus justitiam reservant, violant jus, ne inrastant usique obedientiam , fuerambris Regibus re re facto im eos semper Boiami: dc quae alia mi occultae scriptionis genera, quae supersedemus. I. IV. Verum nos missis his, tantum SI GL A s describimus, quibus certis literis a ni sensum declaramus. In his tantum utebantur Scriptores literis initialibus, uti demonstrat M. Ludov. Henric. Hiaer. in m r. artis Meganograph. edit. inmensia has Sis Las vocabant, uti Magno iste , qui Iuris σημα collegit, quoque probat , quem semitur mor. Probin Gram maria. ita disserens : Nam apud Veteres cum usus Norarum nullus esset, scribendi facultatem mari, in Senatu , qui a erant , ut celeriter comprehenderent, quaedam verba ac no

mina ex communi conseis primis literis notabant, & sing lae literae quid si ficabant , in promptu erat, quia nominibus, legibus publicis Pontificumque monumentis, Iurisque civilis libris etiam nunc manet. At vero latius se Sio L AE seu literae singulariae extendunt: earum isas non tantum Coram

Senatu in concioni , contentionidira ac rublicis judiciis: etiam in rebus longe pluribus, pariter ad publica nentibus. Specialius igitur Priata allegato loco : Quod iudicet literis ceu notis scribere in Nominibus, Praenominibus , Legibus publicis Pontificumque monumentis , Iurisque Civilis libris

etiam nunc manet. Ad quas Notas publicas accessit & studiosorum voluntas , ut unusquisque fimiliares sibi Notas provoluntate signaret. Quas comprehendere infinitum esset. P blicae sane tenendae sint, quae in monumentis plurimis & His storiarum libris starisque publicis reperiuntur, ut P. Publiin. SER. Saaevisu. M. U. C. Ab Urbe condita. P. C. Aures conscripti. S. N. L. Socii Nominis Larini. Et similia: S. V. Ut autem eo melius SIGLA s sm Novas LIT RARUM memoriae mandemus, imam tibi, B. Lector, libellum

Probi sistimus, qui abunde do bit, quod sIOLAR IM -- D titia

SEARCH

MENU NAVIGATION