Introductio ad scientiam naturalem, in regiâ nobilium Soranâ discentibus exhibita à Joachimo Bursero CamentioLusato, .. Introductionis ad scientiam naturalem, pars tertia in regiâ nobilium Soranâ discentibus exhibita à Joachimo Bursero ..

4쪽

INTRODU CTIONI s

NATURALEM,

pars Teriis In Regil. Nobilium sorana discem tibus exhibita

Camentio Lusato,

Vitatis, quantumei Gri nunc tinti autoritatum Dedicis, ex ratione 6c rerum usu im , ae praeserit in Psychologia, liber . proceditur,

Omnia illustrantur.

6쪽

Vlaamia materialis, cim suam Corpus Husica occuparer, alia et Gu liud x est, seu habet in seipsa praeci puum motus interni, araturalis, principium; motus, in quam non lociau, modo, sed Malterationis perseriti , nutritionis, augmentationis, cognitionis &cci alia vita demtuitur, seu asopc, Mab interna naturaim; movetur, ex sententia Peripateticorum: sed aprincipio foris constituto, siquidem sermo sit de F incipio primo Ἀών-c EG sicuti hoc supra cap. 6 partis l. su'siis enarratum est. Primum autem illud motionis internae

principrum, seu Natunae, stu Forma su tantialis, in corporibus vivistibus appel'

7쪽

Animae latur Ani-: cujus eGntia , non secus aenoxiii caeterinim Formarum omnium, cognoscis

hauria tu potillimum eX proprietat m ac viribus,

seu Facultatibus: Facultates vero innotescunt ex verationibus atque effectis , semitibusve aecusentib- manuinis. Abimi Cum velisanima sit pars essentia A FON,Iis, v m, ' ρος si corporum viven tium: luce clarius est, tu dari animas, specie distinctas, quot numerantur corpora animata, seu viventia, sere diversi; Proinde non tantum hominis anima ab equina, sed&haec a vulpini, sudia, murina&c. nise sis, hae, tum inter se, tum ab Amaracina, Abiegna,Serpyllacia cc.specie differunt. Quod antequam latius persequamur, animae naturaDefinitione qualicunque comprehendenda est. ..

Audito ergo Anima vocabulo quamvis id alibi alia ligniscationes habeat, easque

varias,'mens tua exacte meminerit eorum quae cap. tum I. tum maxime . primae Partis, de Forma, & Natura sunt in medium allata: sicque nihil aliud concipiat, Qui si quam Formam quandam substantialem cooporis viventis, quae scilicet sit causa, primcipium nutritionis, accretionis, sensus, i tellectus, reliquarum functivinum, in nu viventibus se efferentium , de quibus

fini nem postea dicturisum

anima, Disitias by b

8쪽

Lib. I. Cap. I. imageneratim. Universam, inquam de anima scientiam Animae

venari, in hac quidem vita, cogimur partim

ex analogiavi comparatione ad figuras, cu compa formas rerum artesectarum e partim vero Ly' η 'posteriori, videlicet, tam ex operationibus, quas edere potestac solet;Vesquod idem est, quarum est principium, quam ex organis corporeis, structura, compositione, simili bus rebus animae necessariis .corporum animatorum propriis. Forte autem convenienti esset, quem-P stet- admodum de stellis, clementis, aliisque cor- deporibus, vitae expertibus, tractari selet inte.*0: in C, haec co unctim cum materia QTorma vitetuli limpiis; raro peculiarem Formarum fia- ' Υum mentionem faciendo; ita tiam de via ventibus, quatenus tota quaedam sunt, ex partibus essentialibus Physicis composita, sermonem instituere; eo quod actiones pleraeque omnes sint Compositorum , non Par tium componentium seorsim aut quod saltem frequentius efferantur demoto. Ab eo tamen, quod usu acceptum est, non licet facile discedere. Cum praesertim animata υιdentia in partes illas essentiales dirimantur, quam alia corpora, ita ex per permot-Mae inpiam, an Vix unquam dimit y tunt Formam principalem, nisi per genera non pro-

tibi succedat cum in viventibus idit ζης non accidat, quippe quorum animabus per

a a mortem

9쪽

mortem extinctis, aut abscedentibus, non mox subnascitur Fotina va, sed manet aliquandiu cadaver, hic congeries variorum membrorim tam similarium-het rogenearumi nec post temporis intervallum, Minterveniente putredine, in asii fiat

degeneratio. Metho Suaserim autem tyronibus, ut animae,

..hthhdi turam investigaturi, Arpessequenter in- incogni- tueantur, in earum animalibus cogno- .itim. scendis omnium primd se exerceant, sintnde postmodum bruta, ubivis obvia, V. g. canes, equos, siles, vicos, gallinas&c i spiciendo,, mortua cum vivis comparanum atque animas cum animabus tam bestiarum, quam vegetabilium conserant; Non enim dubito, omnes has usta contrituita habere , quam vulgo creditur.

s. .: Axque ictis semel protestor; si Theo-

seipila logis sua relinquerentur;& Philosophi intra V PHR propriss se limites continerem,ac secundum

piopii Principia Philosephica quemadmo- ὸes dum debebant,judicarent longe febrimae fata cium in aliis, tum in hoc de Anima

negotio Versarentur, ac progrederentur. Id quodnon hac vice conabimur, sequendo ea, quae praeter experientiam, ratio maxime suadet,&er obscuris ac intricati μώ--

10쪽

Quamvis enim Miser haec in publicis sese praelectionibus proponam, ----iorem ubique secter se.atentiam, ne discentes habeant, quod de pereur one conquerantur. Non oberit tamen aut piaculum eris, priva- tam de paucis quibusdam opinionem, cogitatapropria hoc loco intersereres, ac libere philosophantium judicio subjicere,sicque diligentior investigation ansam p.

bere.

Ex allata utitur animae descriptione mi Anil'κ

lepatet, ines omnino, c Ucunque generis non sub-

sint, animasnon essesubstantia quasdam, in se spectemur setate; neque enim suapte viseu'sistunt,4 cohaerent , uti materia: dici Nihilo tamen substantia remparate quia stilicet' iRV

una cum Materia,cul tanquam ulcro Inm- substa

tuntur, constitutis substantia corporeas a b ventes, fiuntque adeo, sunt partes essennales substantiarum compositarum secus Curae-

quam accidentia, quae interiae quidem si- . .: l:

militer inhaerent, nec Formis, quoad hoc, diei sub- praerogativam eo Munt ullam; substantiam soliuis tamen, seu essentiam corporis Physicinus iunx fu

piam ingrediuntur I:

Mulio autem minus Formae sunt sub- completio aut perse , ut patet; sed Quales

perpetuae uiarum substantiarum partes 'ter .

Neque vero sunt partes integrantes, partes