Breviarium Sanctæ Capuanæ ecclesiæ

11쪽

mus , qui Beatum Blasium Martyrem tuum , atque Pontificem, in suis perserendis suppliciis, et in aliorum depellendis infirmitatibus admirabilem essecisti: concede propitius , ut illius et in fida constantiam imitemur, et in periculis patrocinia sentiamus. Per Dominum. in 1. Noct. loci. A Mileto. de eod. comm. In a. NOct. GOTIO IV. BIasius Cappadox, nobili genere ortus, SebaSte

in Cappadocia ex modico Episcopus creatus int, ut corporum curationi animarum cura Suc deret. Huic muneri cum sedulam, ac Piam Operam navaret , dira tempestas adversus Christianos a Licinio Tyranno excitata fuit. Blasius divino instinctu , Christi consilio , et exemplo in momtem Argaeum se recepit, ac sese in Speluncam abdidit, in qua rerum divinarum pontemplationi vacans ab ipsis seris nativae feritatis oblitis quotidianum victum accepit, et multis obsequiis cultus eSt. v. Honestum fecit illum Dominus , et cust divit eum ab inimicis , ut a Seductoribus tutavit illum : ' sit hedit illi claritalcin aeternam.

12쪽

st. Descenditque cum illo in foveam, et in vinculis non dereliquit eum. Et dedit. LEOTIO 'IBi tamdiu latuit, dum ab Agricolai Praesidis

militibus casu deprehensus , inde abstractuS , et ad Praesidem ductus, illius jussu in vincula conjectus est. Sed vinctus ipse , multos , quos ejus sanctimoniae sama acciverat, a diversorum morborum vinculis liberavit. In his puer fuit, qui desperata a medicis salute, transverSa Uinu faucibus inhaerente animam agebat. Illustris Sanetum corporum , tum animorum medium, non humana , sed divina arte , non,paratis a natura remediis, sed Christi gratia comparatis , aegros Pristinae saluti restituit, omni sere miraculorum genere conspicuus: nam Christi super aquas ambulantis , et Eliae bareptanae Viduae annonam multiplicantis miracula renoVaVit. . Desiderium animae ejus tribuisti ei Domi-- : ' Et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum. e. Quoniam praevenisti eum in benedicti nibus dulcedinis: posuisti in capite ejuS coronam de lapide pretioso. Et Vesuntate.

13쪽

L-Tm VTa Trocissimis tormentis crudelissimi Praesidis jussu cruciatus fuit. Duris verberibuS caes- , tortus in equuleo, pectinibus serreis dilaniatus . candenti lorica indutus , aliisque exquisitissimis suppliciis aractus est: sed ejus fides probari qui- ω potuit, non tameu viuci. Dilacerato corpore , infractus animus restitit. Tandem , Victo Dr uno, capite plexus, illustre fidei testimonium Ecclesiae reliquit tertio nouas Februarii , anno Christi tercentesimo decimo Sexto. t. Stola jucunditatis induit eum Dominus: 'Lt coronam pulchritudinis posuit super caput ejus. e. Cibavit illum Dominus pane vitae , et intellectus : et aqua sapientiae salutaris potavit illum. Et coronam, Gloria ritri. Et coronam, In 3. Nore. Hom. S. Gregorii '. in Evainy.Si quis vult post me venire. - -- s, loco,

14쪽

Secunda die infra Oct. S. Agruriae sem, Omnia, ut in fest. Praetre DCL sese

In 3. NOCf. Lacaero VII. Lectio S. Evangelii secundum Matthaeum. GR. 39 D illo tempore : Accesserunt ad Iesum Pharsesaei tentantes eum, et dicentes: Si licet homini dimittere uxorem suam quae unque ex causa' Et reliqua. De Honsilia Sancti Ioannis Chrysostomi. uom. 3s. in Mamin. 19. circa Anem. Non onmes capiunt verbum istud , sed quibus

datum est. Non dixit: non omnes possunt; Sed nou onmes capiunt; idest onines quidem capere Possunt , sed non tamen omnes capere Vesunt. Palma Pro sita est: qui concupiscit gloriam , non cogitat de labore. Nemo Vinceret, si omnes Periculam pugnae timerent. Ex eo quod quidam non P sunt , et a proposito cinitinentiae cadunt,

15쪽

non debemus cirea virtutem castitatis fieri pigriores. Si enim quidam in pugna cadentes nouexanimant ceteros , rem non applicant Pugnae , sed homini: quanto magis nos cadentium neglis

gentiae imputare debemus , non dissicultati vi ginitatis λη. Beata Agatha. ut in fert, Morro VIII. QVod autem dicitur; quibus datum est, non hoc significat, quod quibusdam datur , quibusdam non datur ; sed illud ostendit, quia nisi

auxilium gratiae accipiamus , nihil ex nessis V Ieamus. Quoniam autem volentibus gratia non denegatur, in Evangelio Dinninus dicit: Petite, et dabitur vobis ; quaerite , et invenietis; ΡΗ--- , et aperietur Vobis. Debet autem voluntas Praecedere, et sic sequitur gratia. Nam nec gra tia sine Voluntate aliquid operatur , nec Voluntas siue gratia aliquid potest. Nam et terra non ger minat , nisi pluvias suscwerit, nec pluvia --etificat sine inrra. v. Medicinam Oarnalem etc. in in frat. Mouo IX. legit. de S. Dominea in in Mev.

In Laud. su com. S. Dorotheae Anc. Simile

16쪽

DIE s . FEBRUARII

si Laud. st. mm. Oct. AM. Paganorum etc... Specie tua. Or. Indulgentiam. in s. Ve'. α ωρ. de seq. m. S. Amsi utar, et ore. Φ. Adjuvabit eam.

17쪽

Sexta die Oct. S. Amariae sit de S. Scholastica V. uit in Mev. Rom. Com. Oct. in Gud. Ant. Paganorum etc. st. Specie tua. In s. 'SP. a Cay. de seq. com. S. Scholasticae et Oct... Specie tua.

tempore persecutionis Wandalicae. Quo tempore multi Christiani comprehensi sunt, quibus illata sunt diu in inmentorum genera, ut fidem C tholicam negarent. Videntes at in inrisir satelli tes , quod nes blanditiis, nec tormentis eos possent superare, nacti votustissimam naVem , Sasectos Dei in quibus unus erat idem beatus -- strensis in eam imposuerunt : quain. , ut e Spelagus absorberet facilius, armamentis omnibus, et remigum auxilio spinarunt. At omnipoten&Deus, cui est in mari Via, et semitae in aquis

18쪽

rginestis, mutato ordine, emun Versutiam in Sa ctorum gloriam convertit mirabiliter: illi etenim, Domino dirigente, incolumes ad Campaniae si

mra perVenerunt. v.' iuveni David servum meum: oleo sancto meo unxi eum: ' Manus enim mea auxiliabitur

ei. P. Nihil proficiet inimicus in eo: et filius iniquitatis non nocebit ei. Manus. LEOTIOERant autem Castrensis, Priscus, Tammarus, sius , Heraclius, Secundinus , Adjutor , Madicus, Augustus, Elpidius, Canion, et Vindonius, qui omnes, Angelo deducente, ad laca propria, quae illis Christus pro salute credentium desti--Ver i , perVenerunt, in quibus dispersi, dive sisque Ecclesiis praesecti , Christianam doctrinam

Propagarunt. Sanctus autem Castrensis humanas opes, et fastus despiciens, in suburbano cujusdam Urbis humilem cellulam incolait. Sed qui

humiles exaltat, et corda ubique conspicit, et qui nec civitatem super montem , nec lumen sub modio abscondi permittit, ab illis finibus, a quibus expulsus fuerat, ejus nomen praedicari constituit. v. Posui adjutorium super potentem: et exaltavi electum de plebe mea: ' Manus enim mea

19쪽

oleo sancto meo linxi eum. Μanus.

Lugorro VI. Ex quo enim spiritu superbiae percitus homo crudelis, et impius, nomine Adamantius, ded

rat consilium , ut Sancti cariosae navi impon rentur , quo mergerentur in profundum mare , ita graviter repente oppressus, et contractus eSt,

ut veluti gibbosus terram spectare , divino judiciis , cogeretur ; quam poenam tamdiu sustinuit , donec Angelo monente , Campano in littore Castrensem benignum Antistitem convenit, cujus accepta benedictione, ab humo sanus erigitur , ejusque absens conjux pariter incolumis ab alia infirmitate incitur: et multa alia edidit miracula. Μ ravit autem beatissimus Castrensis ab hoc saeculo, tertio Idus Februarii. Ejusdem sacrum Corpus Μοntem Regalem translatum, in Μetropolitana , sub Altare Cappellae magnisi noperis ad illius memoriam constructae , honori fice conditum , Summa veneratione colitur. - Iste est , qui ante Deum magnas virtutes operatus est , et omnis terra doctrina ejus repleta est. ' Ipso intercedat pro peccatis omnium populorum. t. Iste est, qui contempsit vitam mundi, ut

20쪽

Ooωνα S. Agathae V. et M. Duplex. . ut in fert. In et . NOct. is t. de s . Occ. IN II. NOCTURNO. Morro LV. De Epistola S. Hieronymi Presbyteri ad Eustochium. De custod. Virg. e. v. Circo mEQ

DE virginibus , in t Apostolus, praeceptum

Domini non habeo. Cur ὶ quia et ipse, ut esset virgo, non fuit imperii , sed propriae voluntatis.

Neque enim audiendi sunt, qui eum uxorem habuisse confingunt; cum de continentia disserens, et suadens Perpetuam castitatem, intulerit: Volo autem omnes esse, sicut meipsum. Et infra: Dico autem innuptis, et viduis : Bonum est illis , si sic permaneant, sicut et ego. Quare ergo