Heronis ab Inthiema, ... Circa gentilitias familiarum domos, earumque appendentes praerogativas masculas, & defunctorum extremas super ijsdem voluntates, malaeque possessorum machinationes disquisitio iuridica, ortu suo producta. ..

발행: 1619년

분량: 290페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

MRONI i INTHIE . Hauam ob causam motus Plato, cum interrogas

tetur, qua indiu suisiraeceptis standum esset, resi pondisse fertur, do cientesior interris surrexisset, quo responso iudicavit, neminem in ioc corpbre, et inunivis doctissimum,4 persectissimi tamen tum eo ipse ad huc mestorem, doctiorem in veniri posse, cujns praecepta laudabile esset sequi inaferiorem, exemplo nobis sit Diva Barbata nobili tale generis praeclara, caeterum virtutum praemiis praeclarior, cum ad fidem Chiistianam inclinare

relictaeidolorum anitate ipsam fidei veritatem, hueretur tamen agnita sapientissimi virioriginis sis

nata, percessa est&adhuc melior fieri, ab illo desi . derans, literis eum compellavit, supplicans, ut ad ipse, venire noctem ignorantiae discutere chaos confusionis auferre, ab ancilla sua, ad solum us

naretur.

Hicvidemus,quod virgo sapientissima,quamvis scintilla fides exardesceret,iamen in ea quasi pessi subsistere noluit, sed intelligens se meliorem, existere illum ad se vocavit,ut Rus praetentiadisos ribus de disciplinis persuasa, errorem suum cum es iritate commutaret. Hoc modo Divus Pau is , Hionesimum proconsulem sergiam, immo i umera i

sitio daretur δε jureconsulto, quod mitoribu is consiliis relitas, ad meliora niteretur. Quod cum in utroque casu absurdissimum fuerit, summae lauauidi attribuendum ipsi erit, quod intellecto meliori, a

232쪽

lius est vi veritati propinquius sequatur,nec obstat Lnemo potetit. de reg. jur. Quia hoc intelligenduti est, de consilio necuitatio, non voluntario, quale ipraestat Ict ut ait ibi Decius. Nec mirum est,judicε quamvis jure consultum praestantissimum possede- , eis, quia advocati aliquando mendaciis aut prosimo motu vel ad suggestionem sui clientis nitunturali a documenta producunt, falsa allegant testes corrumpunt quibus falsi efficta crimina, in diversiis.,

diversoriis injuriose palam prolata, per tabificas. Duces aliisque in publicis locis ubique dolose dis

seminarint, circumvestire queant,quorum respectu .

insuper solertes patroni fidelissimi plateas calu-niando calcantes existimari cupiant, praeterea Op . timo iure decisa subvertunt, male explicant Doctorum opiniones desecantes quid ipsis arrideat ea. iisdem fallaciter extraliunt, contraria, quasi intellecta sive ipsis obscura, dimittunt, hac spe freti, ne illorum calliditates in lucem erumpant, magna lumina scribunt, unde optimum judicem adeo ob- . ruunt,iisdem defatigant ut quid aliquando juri co- sentaneum esse videbitur,etiam magno labore in vestigati nequeat. Caeterum melius instruetus, sive oppressi partis jure postea intellecto, licite a proposito suo descendere Iuum judicium hujusmo di narratis inhonestis ipsi ereptum revocare, imo ex officio issam partem defendendam suscipere potest,ad jur. notissEt ut fusius ostendatur, quam tu spissime errent, atque peccent, qui revocanti errore suum vitio vertant, scire oportet secundum Aristo

telem, triplicem esse hominis vitam unam volup . tuariam, alteram civilem, tertiam contemplatiVa.

quam

233쪽

quam Divus Paulus eodem Urnario distinguens carnalena, animalem di Spiritualem vocat, quod in

simu in idem recidit, itaque voluptuarius, melim non intellecto, donec naturare plationem qim, de in eo delectetur summum boniim ui ea coiti: 'imi ut fecit Epicureus.Etsimiliter insequentibus

gradibus observatur, ut non facile quis conceptasei et opinione desistat, nisi singulari Dei gratia Llustratus, viliorisve ab erroris via retractus,in m

.umns saniorem opinionem inducatur. Itaque si turpe diceretur, ne carnalis a voluptate, civilis a Para opinione ad Blemmentis,'iustitiae reduci possitsequeretur absurdissimum , totius Reiputaucae confusio, nullis disciplinis in urbe dari locum, neminem a deteriori in Melius inclinari posse sedunconcepta semel reproba inione quamvis maxime

detestanda perdurare oportere,pras extimum mav& prava edurationita tores semel acceptos tim sicile evelli dimit; m coiri divina justi iaci sapienti distientiae thetam pri . fanis mentibus absconditi a nemine cognoscerentur, nisi homo prava opinione discussa residia, . altius sapere inciperet, de Dei omnipotentis ad =l inus, per portas aereas quibi clausi ingredi naretur. γνου ... Periar Epici

mulos phus eos qui rassis disciplinis venenum iri,

laberint, illud evomere antequam ad veram sephiam accedere possut, docet. Illud venenum ex parte Camsterana in actis sparsim disseminatum .' apud ciuosdam deceptos locum sibi vendicans nuc Mundumsuptaiora aureadogmata respuitur,vi sic

234쪽

vi. Axio MATI PROBA tem sententiam re mando evomitur, quo

in hoc te isionis puncto salubrius, tonorificen, tius in masculorum praelationem dictam O secun dum sex praesta cima mea rimata luce clarius probatum,& sic dignius omnibus videbiturix tur, quod diveri: testatoribus in infinitum sienoportere placuerit. Ea enim, quae communitet toti familia in aeternum prosunt, donec masculi supersint, super unius vocinuli duplicem sensum habentis, explicatione illa et in amplectenda, quae sacrarum i m funda

mentis nituntur, quam quae super foeminis ficta, e mentita, &sic argumentorum tenuiculis, obiectio 1Mm pedicis, contis replicarum conquisita eri, istunt ite illa in hac reformata republica propter ob servationem justitia tuendam faelicissime duratura praestantissimorum nobili imilatumio Lau2manorum aliorumque bonorum Moria diuitur conturbet ac dissola me consociatur,quo Daudulentis terversis conatibus, Deo optimo

innimo ultore sive jubente, ac demandant: cor iis consiliariorum regente, iram Onente Obvios .

aetiuitati civili, ac omnium Christiana: m ntium consuetudini passim in orbe terrarii

lupet malculis usitatissimὸ receptae, ac ipsius divitiae majestatis benedictione,&ab ipsis hominibus oriri obate ausculetu nempe per nunc melius instru ii. summam curiam iudicetur, prout virtute di γrum sex axiomatum fieri oportere deceat,lhoc sitiataeterii momini sive lamam intactiosiubilon,

235쪽

iii terra,post fata, in earlis omnem amma selicitatε prae merebuntur Domini Asae res, cujus thera' ri in aestimabilis acquirendi gratia, ego infra scriptus iisdem purissima ipsius iniustitiae titillationibus

purificata corda sensus,& divinos affectus perChiis stum Iesum omnium nostrum ducto remis redu, istorem precor,& animo singulis, de cuilibet ad Neis reos annos vitam Mitumam omnemque laesis citatem in terris, exopto, meque iisdemγmnem . meam curam studium, operam,sollicitudinem otificiose offero. H. ab I MConsilii primi Axiomatum finis, sequitur nuno responsum iuris aliquod,in priorianegatum ex quin

PEget, quanto amore ex paternis bonis licet ab initestato ad omnes liberos devolutis vidua Domicella Hissa a Botnia aeque filium, praeter officium hoc raveriterae filiabus.

236쪽

malin V inauditolio infrascriptorum ju-- si prisconsultorum, talis quaestio propositas hsbfuit Extitit quondam in vivis, Hissa ab

Botnia nobilis matrona vidua nobilissis mi ac magnanimi viri Sei apii a Galama, ex quo, constante matrinionio, multos liberos procreavit, quo ab intestato mortuo, mater Hista liberoru timmine, silitatis virtute haereditati elus, se immiscuit, ε per multos annos, tanquam tutria legitima lis beros, bona eorum rexit, atque administravit, de eorruente fene te, morti ficta vicinio strumentum fecit in hune modum: Nimirum quod in mariti substantia, duobus ex liberis gradia prinlegata faceret, tali aleeta paena, ut in paternis, lasgata praestare recusantes bomnibus suis bonis ero. haeredaret Illud ipsum testamentum, legitimo testium numero confirmatum, testatrix Hissa intex

en' morte depti aditur Ari mirasse,sed praelegatis praesti idi, contradices, est ui exhaeredati, negant, testatricem matrε,patre ab intestato mora tuo de eius bonis,utpote ipsis, per matris imitatiosnem 4cquisitis di onere non potuissed propterea

praelegata illa tam grandia, non deberi, maxime quod contra bonos mores essent,is matrem ina, qualitatem inter liberos quεrere,non deceret.Quo-rtim assertioni contrad ontes legatarii, inmane iuris esse rem alienam lagari posse, ex qua perdisena, quis lucrum sentiret, ejus factum applobare teneri. Quamobrem si obloquentes liberi,suae in trilimedes esse velint. d praeleg torum praestati

onem

237쪽

nem utpote eius lacti approbationem constringi. Ex

supradictis una haec rclultat quaestio,videlicet, num testa rix mortuo marito, Si bonis ejus, omnibus liberis aequaliter acquisitis, ex iisdem duobus liberis tam grandia praelegata iacere 4 ieculantc exha reuare posset. Verum singulis uspectis, discussis&' lucicio rationis perpensis,salvo meliori judicio, resipondetur, matrem, mortuo marito, ex ejus substa, tia talia legata, duobus liberis, in aliorum praejudicium, claredi ter negationem, eXhaeredare misnime potuisse. Quod iplum, ut demonstretur esse verum, sciendum est in proposito,omnes liberos si ve masculos,sive Deminas', suos haeredes, suis pare. tibus extitisse a. h v

- Sui enim haeredes, ideo domestici appellantur, quod vivo quoque patre, rerum haereditariatum quodammodo Domini existimentur, sive velint, .mlint, tam ab intestato, quam ex testamento lege Ia.tabularum haeredes fiant quic necessarii, , ..

stant. Hi instit

. Adeo, ut patra mortuo, n. dominium,sed sola' ini, imΠessio paternorum, ad filium devo atur. 6. AsbHuic haereditati paternae, liberis, non tam morte l. r. II Patris, quam jure acquisitae ater se, nomine libe πή φ' .rinum,izmiscuit. 63r. Propter quam immixtionem, omnes liberos Ἀρ- qualiter, paternorum dominos,secundunt iuris dimipositione approbasse,c6stituisse ,habere,d praeterea

του iis,jure legadi,siquid habuisset,se privasse celatur. Hli Maxime

238쪽

. Maximὶ quod miratis praerogativam, in liberis, quo ad paterna approbaverit. Vnde lege prohibente, per se approbata, non

valent praelegata postea per matrem,ex paternis fit dia, multo minus exhaeredatio. . Hae cum secundu jura, ita se habeant verisii, mum apparet, propter praelegatorum denegatione, matris exhaeredationen in suo mamento nullius existere momenti. Quoniam non licet parentibus, sive matri, sive taminae, liberos, sive aliqueri ex iis ix haeredare vela Penni praeterire, nisi probentur ingrati, Ar ingratitudinisia II. causam nominatim, intestamento inierant ' quae quatuordecim numero habentur.

t et ea tune eertissimum est,praelegatoriam negation

ι 'causas ingratitudinis nullo modo reperiri Agi ea inita' tu matris exhaeredationem propter oefectu cautam et minime valere, quod cessante causae, juris sit aper-zzz. tissimi omnem effectlim cessare oportere. .: .. Porro, non possunt ex paternis praelegata dene. int. . ere. Pntes, Inter ingratos reputari, quod faciant, quae V esset juraratio testatrix mater liberorum nomine se rixi. 4 immiscendo paternis,omnibus squaliter acquisivit In praedictorum confirmationem accedit, quod es m exhaeredationis causa, turpis, inhonem, contra bonos mores existat, contra eos, interiae e nul-

Corale

239쪽

lius momenti habeantur conditiones ' Simili modo turpes non attenduntur, sed secum dum jura respuuntur. Ad ostendendam exhaeredationis causam, quod

turpitudinem, inhonestatem contineat imo,conotra bonos mores existat, ratio postulat, ut aequi, de boni instinctus hic paucis discutiatur Bonum itaque&aequum ex pura conscientiae,

stimulis nascitur, medullam germanamque Iustitiam quasi ex divini numinis afflatu,profluentem figninati' Vnde ad huius boni, Ma qui notitiam relata

matris exhaeredantis causa, inhumanum ostendit,

exhaeredam fore liberos, nisi approbent, quod in lavorem duorum ex paternis injuste praelegasset. Quod matris, aliorum instinctu, factum,ad syns

cerae mentis judicium, derectum, illam contra nasturalis, materni amoris inclinationem facere demonstrat. Praeterea rixas, s inimis itias inter liberos suscis Iat, dum aequalitate sublata, uni multo plus, alteri minus ex paterna substantia assignet, in propriam

sobolam,tanquam sua viscera,explicans odii signaISic, ut jus scriptum,in singularibus factis disponens, his contrarium nihil operari possit, naturali aequitate prohibente.

240쪽

Bonum itaque in proposito ipsius iuris temperae

mentum siemendatio esse debet, quae ex prudε tia iudicis, se ratiosi causae accommodantis, 'egem ad causam, non causam ad legem flectentis depen- Illud igitur bonum, aequum juris rigorem ii ligans merit,nominari debet, quod Cicero adBr tum sine copula nominat .

Muius boni aequi suggestu, quo is paterna

substantia, contra civitatis virtutem, liberis per matrem diminui nequeat, utpote quae se liberuum nomine rebus Eaternis immiscendo praelegationis secultati renunciaverat, respondere, compellimur, in proposito, exhaeredationes causam, turpem, ino

honestam,& contra bonos mores existet b hoc videlicet maxime, cum id, quod sus lavitatis filiis, quantumvis invitis, applicet, maternos rum, nomine se paternis immiscens, approbavit, postea praelegado, diminueremo posset, quia quoqsemel ei placuit, postea displicere, on potuit

Et adeundo ab intestam,tanquam liberorum, tu trix, sive curatrix, haereditatem paternam, ita con-t taxisse cum eis leges statuunt, ne aliter,in paternis Misetur quam fuerint acquisita, di apprehensa. . . . . Quorum consideratione naturalis aequitatis instinctu liberi, propter legatorum denegationem,mternis exhaeredari non potuerunt. Mutia Praeserti

SEARCH

MENU NAVIGATION