장음표시 사용
2쪽
dieitur, sit institutus ab ipso Sancto Augustino, polique ea institutio probari ex ipsius libris. pag. I.
Prodidamata Philosophica , toti philosophiae praeambula, in quibus accurate explicantur quidquid circa Terminorum significationem, suppositionem, ac praedicationem possibile est desiderari: adeoque non solis Philosophis ia Theologis; sed &Juri peritis perutilia, ac pernecessaria. p.8 3.
Apologia pro Anima sensitiva mi absistis & fulminibus, quibus eam
alma Marpurgensis in Hassia Universitas impugnat, & expugnare tentat, defensa, &manulenta; in qua ostenditur, quod ovum kecundum animae sensitiva informetur, quodque sit verum brutum, verumque animal. P. I.
Episto tret; prim Notisii ad P. Lupum. a. Lupi ad Norisium ; 3. Lupi ad P. Regentem S. Spiritus.
3쪽
ssione, ed approbaZione det Padre ETommaso Maria Gennari Inquisitore uel
li Libri intitolati: Prodidamata Philosophica,
Auctore F.Cbri Hiano Lupo Orae Erem. Quaestio Quodlibetica de origine fremit. Clericor. M. uctore Christiano Lupo c. non v'esser cosa alcuna contro la Santa Fede Cattolica, parimente per Attestato dei Segretario Nostro, niente contro Principi, e buonicostumi concedemo LicenZa a Sebastiano Coleti Stampatore, che possi esser stam to osIervando gli Ordini in materia di Stam-pe, e presentando te solite Copie allo Pub-
Registrato net Magistrato Eccellentius. degli Essecutori contro la Bestem a. Antonio Canal Noae
4쪽
E MITARUM, CLERICORUM, AC SANCTIMONIALIUM
Aliisque sanctis Patribus ei coaevis, per E CHRISTIANUM LUPUM. Ordinis Eremitarum Sancti Augustini Presbyterum, Sacrae
Theologiae Licentiatum a Professbrem. In qua elucidantur varii antiqui Risus Ecclesiae . rLcanae, ac discutitur Censura Lovanienses operum
6쪽
Saerat Theologiae in Academia Duacena Doctori, ac Eremitarum Sancti
AUGUSTINI in Civitate Iprensi dignissimo Priori ,
P. ANTONIO ARENTS, SUPERIORI, P. IACOBO SPYLIA ERT, P. IOANNI BAPTISTAE DE WATERLSET, P. ID ANNI PETRI,
Rusidem Conventus inputatis ; omnibus denique istius Relioris familiae PP. ac FF. D Monu M RR. PATREs,
Apruribus jam seculis inter meras P. Augusthil filios per
fisuam banellaram, Nos sumus, vos non estis, recia procatur serra r Adeo, ut de mutuo nostro Nos sumus dici possit quod olim de Oniadoxorum ae Donatistarum quodam mutuo Non licet dixit Sanctus Optarus Episcopus Ecclesitae L. Memhanae. Vos dicitis licet Nos dicimus Pon licit. Inter Acti vestrum L Pon licet nostrurn mutant ac remigant animae popul nim, simpliciumque Fratrum. Nutant ac remigaim inser Nos sumus, vos non estis, varia errorum ac nugarum fuligine nebulosum. Lucissi a quippe Mon chorum ae Clericarum ab Augustis factae institutioni contigit, quod quam maxime in 1 lligibili, In qua tamen intelligenda adeo nunc lasaramus, anima Ura contigisseia, L O. e. elegantre in libris de Sanctissima Trinitate testaris Augustinus i Erasenones, Jediim'
tra erraneaspha masensum nostrorum 1aetulos tecta dumtaxat ac quadammodos pulta. Umodi nebulas voco Sermones ad Fratres in Gemo, Henatorium Canonicorum Regularium , allosque id genus plurimos partim ab Augustmensibus Clericis, panim ab
Ere ih cuses libellos, ludas mutuus gelus ipsam meritatis meridiem conatus est ef stare. Omnino, o Ino meritatis meridiem. Etenim ciaias sedulo Agusilai Getiei talius Desitarum Monachismus adeo dense Incurrit in oculos, ut nec ipse Carneades de
7쪽
junctarique vires in eommunes potius Magni Patris iis tri, traditaeque per Ipsum germ ritus Chrsia me meritatis hostes, quam in iniicem contenere. Neque enim sine caussu Dimina Proiadentia Patrem ii strum duplic fecundavis Prob. Ereum una fiat, ut numquam deesse ir pugiles, qui traditam ab ipse Divinam doctinam admersum quosmis hostes, quibus illa nullo unquam aeis caruit, neque adfinem inque seculi cαλπα, est, tamquam Cerrebi m Phel rhi propugnarent. Prolah resectis omnibus de nostra origine ac genealogia salutis ac inutilibus Faestionibus, in militiam sam emigilemus i Revera enim fratres sumus. I rursum placet verbis Τὰ acti Optati, Nemo vobis credat, nemo nobisi omnes contentiosi homines sumus. Quaerendi sunt
Judices. In terris de hac re nullum poterit reperiri judicium, de coelo qumrendus estJudex, Sed ut quid pulsamus ad coelum, cum habeamus hic in Evangelio testamentum y Quia hoc loco recte possunt terrena coelestibus comparari. Tale est, quod quivis hominum habens numerosos filios, his quamdiu pater praesens est, ipse imperat singulis: Non est adhuc necessi
rium testamentum. Sic &Christus, quamdiu in terris suit, pro tempore, quidquid necessarium erat, Apostolis imperavit. Sed quomodo terrenus Pater, cum se in confinio senserit mortis, timens, ne post mortem suam ruinpta pace litigent fratres, adhibitis testibus voluntatem suam de pectore morituro transfert in tabulas diu duraturas. Et si fuerit inter fratres contentionata, non itur ad tumulum, sed quaeritur testamentum. Et qui in tumulo quiescit, tacit9s de tabulis loquitur. Hoc ipse jure, Reverendi Parres, in pro sienti hac qiuestisne agendum credidi cum fratribus meis Canonicis Regulardus: Couvia Eios eos motui ex ipse Patris nostri usa mento, id est, ex ipsis operibus Sancti Augustini. βμω an mere farim, judkatum melim . nullo , quam amestro Iudicio: 'Neque enim nancisci possim Iudices magis aerue, . Istud uam1ue Patris nori resamenrum quotidie
vobis mersari r ante oculos, at is ex illo nobis enarum Ius, tu Exi e Pater Prior, nuper in bac Academia, In aula sua Doctorali, acerimne propugnasti. Interim Iudices quaero, non mercenarios 'aecones. C fam quippe ago ori dignam etiam coram Iudice
inimico. Puapropter eses patrocinium securi assumite, meque tam7uam familiae vestra manum ac flκdiosum filium pergite amare. Dabam Duacii ad Sanctum Augustinum, die i7. Februar. Anno Domini Paternisatum Hestrarum famμlus offici sim ,
8쪽
An ordo iste Regularis , qui vulgo semitarum dicitur , sit institutus ab
se Sancto Aregustino, possitque ea institutio probari ex ipsa, libri, Θ
Eveta Augustinus est , suitque semper unus ex illis, de quibus ad Timotheum tibit Apostolus r Omnes , qui volunt pie minere in Ciri. Is Iesti , persecutionem parientur . Eam utique pediseeutionem , de qua ad sanctum Rusti eum Narbonensem Episeopum set ibit sanctus Leo Papa magnus . Persem a
proviso ae invitus ii populo apprehenditur , sens ae gemens Ualerio Episcopo in Presby.
terum ordinandus suitur, ae in vanum relu., ctans ordinatur. Flebat maioνι ean erat ane in. relligena , quam musta o quam magna suis M.
r.e per eala ὸ regimine ει tabernatione Ecclesiae ἔ-endere ad Iam promenisa spectamea . At Mee malignae linguae lacbumar ejus δεμνιὸ iniri.pνerantis , es tamquam eum eonsolames duisa, qtiti Deus pressero , Iura Usa majori .una esse , appropinquare tamen Episcopulas . Eligitur in Episcopum , pia amicorum Episcoporum saude ei reum scribitur, eo alsus atque eo massecumbis. At ecee maligna Megalii Calamen. sis Epistopi ae in m in Numidia Primatis lin. gua eum ἁe propinatis neseio eui seminae amatoriis poeulis intimat , eaque calumnia remoratur ejus consterationem. In Epistopatu vivit humilem ae pauperem monachum, vitam sobriam ae jejunam , remotam ab Om. ni eontubernio alterius sexus , etiam germa. imae sororis . verum quid malignae linguae ρEi bonos dies appingunt , terrenamque s aieitatem , de eius continentia suspicantur, adeo ut in eoneione exclamet. Mati .e ηι.
Tu autem fi propteν sumanas I vides continenti.
m susci re vesti m , NpreM .nibur humani, infessi, torum, quod tibi proposueras, se .d isti . In assiduis se eoneionibus satigat , id e puto nihil ex ipss quaerens nisi popuamus. Lυι opera Tom. XII. I li sui salutem. Nihilominus virulenta gieae,ias ei haste extorquet voces. suam muti; im pu metienses fem/tipsos ex semetips, vicuas via bis , quia tua in Eretim quaerimus , honores . laudes, titula res se oratis ρ suam malit da psalm cum me μopterea Ioqui votis , ut acetimetis Θ IAI. Luderis me, o stive me labrae finem, oe lane utentionem , cum loquis λ Propter populi sui neeessitates quandoque inuitus seculi prine, pes ae potestates addit, observaι , aute otium Iri, satrantibus denti , e, indignis easpectat,
ιν Urad ι , Nihilomin hs de illo dieitur, iliis. d viam potes tem , quid quaerit Epis as . scopus eam Ilia potestare, moneas potesates . at Era bona faciana, aliaque id genus. Populus Hip. ponensis, Augustino in vanum reclamante aemanibus pedibusque recalet trante , Nobilemae opulentum virum Pinianum apprehendit . eumque suum immohiliter presbyterum esse tu. umultuose eupitr innocens Augustinus omnium P 'teus est, lcνιδι- αρ duate pecuniae , Ban d horione justi ae servos Des .elu νetinere . Histe de ea usis , aliisque id genus multis . seribit ad Albinam , Pinianum istum ae Melaniam. Epist.
flis . Addit multa de motu irae , lieet quoadspeetem justae , compelaendo atque fugando. ista sibi ex inimi tum , lis fabricans arma iustitiae snistra , de quibus se scribit adversus eximium suum ea lumniatorem Petilianum, Do. L. e. natistatum Episeopum Constantinensem . Μ . ILA Briam
9쪽
Velum quidnam is ud Augustini inter munAiseandala ae nuxiores restigium , quaenam isae Epist, ipsus consolationes λ ipse eas refert se seribens Ic se ad suas Moniales. sed agistidere de tests, o inser
re fescere . Et seribens Λbbati Eudoxio, aliisque sub ipso Fratribus Etemitis insulae Caprariae.
Quapropter quisquis Augus ino ejus monasteria , eiusque non in domibus Epistopalibus Clet eos,
sed in agris ae desertis insulis monae hos eripit, non solummodo ea lumnio su s est, sinistrorumque sabet almorum, sed insuper eum omni solatio
cibatum vult torquete ac consumere maerore.
Hoe seelus volunt ejus siti: filii alieni nugaeibus
ratiunculis tanquam patrie id alibus pugiuneulis in pium Patrem armati. Vetum ad rem . Osten damus Eremitas ab Augustino institutos ae sun. datos , di quidem tamquam primogenitos ae lon.
ge eat inamos filios, idque ea ipso Augustino.
DE perpetuo suo in satum monas Ieum aflictu si e selibit Augustinus ad Hila
at tam Jam hoprietastis Romae esset, nee ferae M. tra 2. e.
paranda non sunt, insupeν praefera G, seripserit librum de reotibus Eeclesae , eumque totum te pleuerit solis serme laudibus monasteriorum. Hune amorem ei aghue novello eatee humeno
implantavit Nobilis uit Potitianus, de quo ita
rant, tanto execrabilius me comparastim Iis oderam. ιTune itum est ad holtum ; tunc audita vox. g. e Tolla I re , resti Iege i tune lectus Apostolus; IL
Iasione , sed isdui ad Iestim Ctristum, e rati provideariam ne feceritis in concusseratus ; tune
10쪽
quasi tu re secut Italἰs Infusa , omnes dubietatis tenebrae diffugeiunt; tune matri eoneessum essplus, quam petere solebat miserabilabus suis, flebilib usque gemitibus , conversus enim erat ii. liua , ut jam nec uxorem quaereret, nec aliquam spem sate uti huius, stans in ea regula fidei, in qua illum ante tot ann s ei Dominus revelatat; L. s.ca. tunc linguae ministerium subtractum est nundi. nis loquae itatis, ae derelicta eat hedia mendaeli; C. 3. tune dimissi civitatum tumultus , humque adquietum rus r tune competita sunt Christianae C. s. humilitatis Meramenta , tandemque suscepta. Ree Omnia operatus est amor enatus ἡ laude
Ex illo, inquam, tempore vita monasticiae Eremitica est in ehoata, ae quasi institutum primum Eremiticum monasterium, in rure grammatiei verecundi. in quo degebant ae philosophabantur Augustinus, Alipius, Eucidius, Naubgius, Trigetius, Lirentius , Lastidianus, Ru sieus. Λ decidatus, nec non sancta smma mater, de euius hae eohabitatione ita dicit eius stius .
quas omne saeuail ι, ita sod diu , quo ab omn has remia Diger. Quod potio ea suerint vera cuiusdam Erem Itiei Monasterii ineunabu a ae lud bC, 8 menta , se testatur idem in eodem opere . sis M.
Drare facIs uesanimes in domo, e selissi ausu effEvodium, juvenem ea uestra municvia. οι eum agens in rebus mitit res, pri, nolis ad te conversuros , ct sapinarus , ω νelicta militia saecutiri, M. emaeus est in tuis . s retii reamus , fimia habitabamus puella sancto . Guaerelamus quisniam Deus nos usi titia laterar servientes robi, paνυρο νemeabamvis ι ΛL- af eam. Vivebant in nemoribus ae agris, adeo
conti ut solus Aliptus , utpote retum forensium iam Acad- pridem peritus , necessariorum gratia aecedereto ei uitatem. Proinde Augustinus in Italia mona. eliatum pessime ae imperitissime qui/am inter n. bulas eomputat: Certe si non ad Centum eellas, in tute tamen Verecundi monaehum egit, Patremque monachotum. Ibi namque in conven. tum suum tanquam Pater admisit Evodium: in conventum , qui iam stabat in hominibus, sed nondum sesum loeum acceperat lapidum ac murorum . Quae omnia mater altὸ eons/erans, si1. tutasque istius conventus propagines spiritu prae-L. 9. videns , divit. Fus, quantum ad me attinet, MI cons. c. Id Iam νὸ Hlectis in hae lita . Iurd die faciam adio. hae . ω αν hie , nescio, jam consumpta spe hadas saecati. Unam reat, propire qaod ιn lae vita
aliquantum immorari rapiebam, tiι re CAsianum catholicam v driem prius quam morerer . Cumulatus Me mis4 Detis meus praesitit , vi etiam te cantemplasticitate rejrena fretum effas Bideam. Quid lusa via γ Non talem utique servum, qualem necessitate salutis omnem oportet esse Christianum . sed qua . C. a. lem Aeseribit Sanctus possidius. N. qua ex iκι Iserevis meristis spem omnem , quam habebat Ins erati , dereliquit, dum non uxorem , non fidos carnD ,
naeus facere cupiens, si uti perfectus esse, vend/omnia quae habes , es dis pauperistis, er haribtiales inum In eaeus , o meus, sequere me. Er supeν ι Didam nitiis aediae νε desiderans, non Iunia , Datim , si vim , sedatiνum , argentum . lapides pretiosi. Erat quippe talis Dei semus, qualem ei deseripserat Potitianus in gregibus monasterio. tum ae uberibus Eremi desertis, qualem eo usque ipse ne iebat. Talem Dei servum statim edi illo Potitiani sermone serventissime ardere caepit, ra. lisque statim , non eoipolis, sed mentis habitu factus est . Hi ne namque Deo servire statuit, non solus , sed eum suis. Hi ne vi Mari, fimul l buasaηι marito sancto, qaaeν ores γιι eas Ioeas Minberet Militis seri emes Deo, par ιιν ρει in Africa,
tiam Monachias ae Monaesoram Paris viris, ae
A Ugussi susὶ portu Romano ad propiti solis
vens recta Carthaginem eontendit, ibique hospitio ex reptus est a Nobili viro In noeentio Exadvorato vieariae Praefecturae , tune graviter aegrotante . Testatur hoe ipse Augustinus sieseribens ad sanctum Comitem Marcellinum in opere de eivitate Dei. Venienses de re smarinis L, 22.
me efffareem meiam Alipium , Mndum quidem eis. c. 8.rios, sed Iam Deo servientes , ut erat eum toea δε-
mosa REI as. ipse falcem ι, es a dea Iune salvabamus . verbum galvobismas non nubiam in domo ista moram signis t. magnumque istud sanitatis per sanctum Stephanum , quod ibi Augustinus refert, donum, iactum non videtur ad ptimum eorum ἱngressum. Ibi inehoata est prima eum sancto Aurelio Carthaginensi Epi se m amieitia . Vistabant Infirmum in noeentium Exadu a tum , inquit Augustinus, quot adi. μηδι viri . Misopus sum inale fis beatae meis
brevi tempore facta est tanta, ut adhuc novellus M. presbyter Augustinus haberet Episeopum Aureli. um tamquam alterum se, magnumque sui Et miliet instituti fautorem ae promotorem. Carthagine progressus est Augustinus ad propria . non ad eiuliatem , sed tamquam Monaehusae Eremita ad agros Tagastenses . Ita enim dieit Sanctus Possidius. Aemis It e pereepta ba. Q Γptismi gratia cum aliis eiduus er am eis su a Deo parvo servientibus ad Afruam , o propriam Λ Σ domum,