Aetatum mundi septem supputatio, per Carolum Bouillum Samarobrinum, ..

발행: 1521년

분량: 108페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

2쪽

Carolus Bouillus Samarobrinus, clarissimo ro.D. Francisco Molino bbati sinisti Maximini,Regiorum Heemosynariorum principi S. Heemosynariorum principi S , . x x Vasit enixius, dignisnae vir, qu i dam mihi amicissim':is libellum, quem de septenis temporum aetatibus coposuera:e scrinio iii publies proitrem ad* cii pluries lacere recuserem:vicit tandcm importuniistas amici:cui sane id denegare ne quiui:quod tantopere a me efflagitabat. ebam prosecto opusculustylo immatum,nec setis emuimi, quippe qd maxima celeritare fue

rat excussim stim omnibus legendum exhibere. Caeterum obiiciebat ille,se permagno teneri te di opusculi desider': nec eum quem coceperat fauorem,se remissurum:quoas vori compos euaderet. Frustra siquidem librum scriptu esse:nidi in hominum p sertim amicorum manus,legendus exeat. Cum ergo is megius rei gratia,crebris & verbis 8c literis in/cesseret:tato amici rogatues pene inuitus acquievi:& Brterius a par erat tibin prasto comittendit curaui cu patronsiri solet ridem disquirere:protinusin tui nois memoria, strς se meti inges hi:annui illico. nec aliud mehercle praxiarius me mutuadii existimaui:qd expetiti patrocinii causevistiatis libri titulo inscriberct:ei: no mediocre sdedore coserret. nata literata tibiinsitus amorisic tuu animi e raramidioses inflexit:vt reclam cultorti' no modo acerrimu de fore: sed & optimu Mecomat nostro aeuo accessisse,addu

hitet nemo.HA igis ac tuere immi dedicatu tibi opuscuo tua quoriuata potui breuitate,septenas msidi atra murm:

qualiter ex diuinos elaeoru lante & auctoritate:lal δε ab ini

3쪽

De Septem Aetatibus

seqplurimi dari ssimam cum vulgari bus communioribus historiis inde apparere icmporum taphoniam. Sed idynhili proposito nostro obest: s enim tantummodo mundans duo rationis annos explorare ac recensere mihi animo' insederat: quos certissimi & indubitati sacrae scripturae passus uriosis indagatoribus promunta Annexui in fine opusculi tu ones nullas:ius ab amicoquodam vir Nic o Paxio,in arte Remundi Lati peritissimo illesari more pulsatus:pro viritibus respondere nisus sum.ut hoc pacto,quod priuatim cris Per nimiam locorum distintiam:tum per tabellis i penuria absbluere non dabatur:publice viderer, tanti amici desiderio ει turus satis,expleuisse. Vale.

Caroli Bouilli Samarobrini De septem mundi Aetatibus ibellus. Ad clarissimum virum.Dae anciscum Molinum abbatem sancti Maximini,ac primum Regis eleemosynarium. Rerum durationes. Aeterniatas. Aeuum. Tempus. Instans. Aeternitas.

Sine principis. . Sine medio. Sine sine.

Aelium. Primum.

Secundum.. Tempus. Temporu interualla.. Creatis.

Diluuiunti Vocatio.

Legislatio.

Regnum. Regeneratio. Conciliati Consummatio..

4쪽

mundi

Eiusdem in opus sequens P facio. Vaude substantiarum niis rerum durationibus ac permaniss: in aliis opustu llis locuti sum': M in earu dispartitio,prii senti opuscula non paruam utilitatem est '' allatura ,ideo mimum ab earsi speciebus ac differentus: nabre, priscias opusculum duximus inchoandum. De Rerum durationibus.

Eeptim de ternitate. CapI. RErum durationes, d simplicissmsidi elementorsi non m luaternario nitem didui sit: Aeternitate,Amo, Quid aeo semomento.Aeternitas,est primogenia & aiari ternitas. quissima durationu omnisi,utram parte immesaoc penit' intermina.Hac si i amussi & regula analogis cupis agnosem: dic per simile esse rectς lium, quam omni terminora ac distra .rentiam limitatione d est principioru ediorit,ac filiisi inlit nemostra intelligentia propria modu transiliens,& a seipsa penitus exced&: se exuisse βc expertem sedisse quoquo modo sita persuadet. od em sensusi nostroruin eius 6e imbecillis pcipiendi mos nullo pacto capessit: id potioris 5e efficaci ris intelligentis to subtilior aeses' modolibet apprehedit,& Diipsi disti in gratia effingiti ternitatis avrietates, sunt tres:in sine principio,in sine aeternit medio, sine fine.Vbi em est medii positionem resere: ibi ris Pprie mox & habitu coperies extremorsi.Et ex lege oppositici cuiu Nπ'

defuerit extremorum positio:huic oportet de vi meria, mea o

dium proculdubio deesse.

in & aliud quidda rsi &ω pin aeternitatisinsigne: inquasolius des apta be aequa mandiu est: nulli creaturarumi commis.Na uria sesi deo est:vt ab nullis sus durati nis terminis, ra, in partMiscurredo:in Epm,velut pssus resilia reprimat vi r M. ut si substatia quide habet i m

5쪽

Quid

aruum.

Prima

aeuum

Sectass

De Septem Aemissius

minam inmetim,de inexo liminabs vllappinione ambientem:nulli prius tenninossi captui nullive mensurae aue metro fh subiicientem. De suo. GDILASuum rit duratio parte quidemia metam ac termina ha-:reliqua vero sui positioe termina ara idefinita.

Quaesarem duplex est ac gemina aeui species.Aliud emes aeus primum: aliud vero secuta. mu quit licet certo statis fine contractu in immensum se fundere inhibeatur est tamen exors principii, & a nulla ori ire scaturit emersit p. Secundum vero edi o: cum certii habuerit subsistedi initium,& a primo aliquo momentoduc durationis linea incho rit:nullo tame fine claudetur: nulla p periodum impertiasibilis sui cutilis attinget. Vmuis aeui durationes ac manenth:in momcto eode adainvicem connem sint & minentes: nulla morula nulliusve durationis lapsu binuice dispescunturi quandoquidem vinais idem instans esse reperies: luod est & primi totius aeui T. . nis,& totius secundi initium. Primum si eum dissim singularitati ac selitudines adapte tutides sinus duratione & eius in seipse solo mansionem mrendi tila quo quidem eatistes ab Gerno Blus deus: praeintelligitur ab omni creaturarum contubernio semotus di abiuruictus lassiciv ore in stipis scio manes:& exteriore sui ope itione nondum quicu parturiens 'idum nihilo diei quod non est,essendi natura ac substantiam impartitus.

Secuta aeta in diuini contubernii diuinis socialitatis emensio ac permanetia.in qua, deus qui ab Gerito p inscrutabilem interioris sui actionis efficaciam nusu ab stim excedoido oli sibimetipsi agnitus,perspinu comunis fiebat: demum im bonς voluntatis excessum xteriore sui operatime ac dia uidua sus substantiae propagatione deiungi cc LPer quam

6쪽

mundu

uisibili ad lam sus pote ς verbo e nihilo aduxit.Et subinde imortaliu & sapietiς participsi creaturam ut angelo M. hes mica de jussita plantia oblectatus:sibi metiriera ira coseruatione, e pMeyugiter applausurus & aggini

rigaturus est.

operis substantiali primordio rus ad esse, Operio repente perdurita illi creatii rptiua pecillimineat:inprum v i se Vaut substatia habuisseadent usi:differentia aest creato diris dei 5e creaturaru olman quo quide deus, pote Nem'

increatus reta omniv authom singulariter an omne creatum

in Gema sus solitudinis mansione sibi soli apnitus rest . . Mui secudi duratione,& coepta quid ed indesinere luper uus i remanentia:civam angesi in primis obieriat.Deinde& rationa cundolesast ecundo loco,ppter seipse riusde ρο duratione sta' diis & incorruptibile esse susceperuti, tertio demu loco ois tia. materia prima in eiusde secundi qui indesitura successione: no propter se. ob pstantiorii Bunam ideas ingenerabilis

di incorrupti s essentis dote a summo authore in o ui se gaudet. Postremo vero acsupremo ota loco humani etiacorporis compaginatio propter rationalium animarum idi . mortalem post hanc vitam euectio iusdem incorruptibilis &indesit qui olimentia subibit.Humana em corpora: De resururi succedere labilis 6e remetoris hui' viis periodo:& ursis rectione. animabus spolientur:& spoliata vis in partiu suarum dissicia tutione morte enabescant: in futuri tame resurrectionis momento in qu uina virtute naturabb atomis putauere suo iuxta veridici eloquii mi onem instaurata & integra oesurget narium illas easde via in imortalitatis vicua ' larestimet:iis iuge di nulla de cxtero morte solubile naturalis euram obsto i ura esse cd strant, credulit, spera

7쪽

Quid te

pus.

De meptem Aetatibus

Praeter haec tria quae ditamus entium genera:angelos inqua, rationales anima materia propter rationalium animam euectionem:nihil superest usqueadeo firmo de insesubiti essendi nodossibimetipsi colim ens a connexum:vt immutabile suae substanti sortem adeptum sit:& ad immortalis aeui gloriam pertii, r. .De Tempore. ' CapaILTEmpus est ea secundi eius pars:quaecunq; effluxit ab instanti creationis angelorum:vis in praesentem & adi centem nobis atomum.Et ea rursum eiusdem aeui ponatio quaecun* a pra senti & adiacente nobis atomo,vis ad instans consummationis & resolutionis omnium,intercessura& elapsura est. Temporis,ea quae nobis adiacet atomus:praestias appellatur. Pars vero prior,praeteritum:sequens autem uturum vocati Tempus,mensura est de extensio quaedam riterioris diuinae operitionis. Eadoquide non in supremae aeternitatis immesitaresed into tepore,creat deus kiquid.ut q sicut ante in porum initium,nihil creauit:ita & pcit extremam supremave temporum periodum: hil demum creaturus,& nihil ex nihilo facturus est.

T.' tam ab ateriore pre inea gnationsi &corruptionu tras Glit:quam e id spatii,i quo de':in apelos tu materia prima, tu demsi primogenia iaciam sensibilia speciem idiuidua creauit vis ad initiu naturaliu gnationu 5c corruptionum. Septe prim I de praecipui dies: M oia si incit deus si ab uniue iri mussi opere a patrato de obsto, ceptui canes,in se ipse Fuit: velut prς-isignes ais em es:linea sen iliugnationsi & corruptionsi uraticis &ani rati ordie ptatur. De temporum interuallis. ORIIII.

duratione appellam':odis psertim rectis aro eue tam se

8쪽

Puncti sunt haec:Creario uiuia Vocatio ae stati m. Cotin mum Regenerario Cociliatio siunmatio Interuata vero vi octo ac spatia sunt:qu Φ inter duas & duas insignes huiusmo. di temporum nouitates emorataeis euentus interhiant. Primu eni temporu interuallu id estHuod a creatione mudi, Septem ad diluuiale illa&superbis gigalibus fatale aquaru toto oro studi in is inundatione intercessit.Secudsi quid i ris a diluuio, terualla. ad vocatione iusti & fidelis Abraae numerataertia quod ab Abraae vocatioeod legistation us est sub Moyse in destito ruansiit.Quartu quod a legissatio Ju ad Dauitia dici regni initiu effluxit. itsi quia ab ortu 6c initio multici regni vis ad omnisi regenerationeo Christinatiuitate pedente successit. Sextu qd ab humani generis regeneratione: qm in natiuitate Christi hiis suscepit initiu:vis ad concilia, tione vinuis testam Rus vocatur abiecti Maelis reductio . sv ad deu patru suoru couersioμruasibit eprimu & omniu postremum:quod ab Israelis conuersione vis in fina mulidi,

ec extremam presentis saeculi consummationem succedet. De Creatione omnium. P.RGrauit pia de nihilo de mo rio de s psi' substatiae

proprietate, sp rursus Mente aliquo sibi co ernose in durationis paritate inuali. ut et a immaeus sit,& reae minota expers:virtute intermitas di natium omne excedetis potentiae suae; tute cum primum voluit e iam ente facere aens:& ei quod penitus no erat,dare essendi initium.

Sex diebus iuxta sacri literi historia,viuuersum pulcherrimi mussi ornatii placidimus o ga inuisibile a visibile creatura . iuxta specie sua ad Me pduxit.. ima vero di omni opore,no quasi titistes & exhaustς laiait virtutissita ut voluta

risi, sto & cosummamia mutasse inuimponis gemuit. Prima die rauit des cxlii & terran sup chaos M tu di inanisi tenebrassi:aur lucis emergeres citore.qua et mox se a tenebris discrevitianaellauiis luce die aenebras vem noctri

9쪽

Setianda Secuta die,secit des firmat in medio aquain: subluna idieri insertoreis aquas supercosestibus aquis mentitet inafarinamenti in intruriens.

Tertia ' Tereia die spatiam sub coeli ambitu liquida secie orbis te. mate aquam substatia: gessit in lai si,ut appareret viri: cas arida quide terra togregatiora vero aquam marinappellas. Produxit ite ea die e terra haerea virente,& dicione semen:& I um pomiserum aciem frum iuxta genus iussi cuius semen in semetipse erat super terram. Quarta Quarta die secit luminaria in firmamento co ut diuideiae dies. die ac nocte:&essent insigna 6 tepora,& iudies re annos

illuminaris terra.Feciis duo luminaria magna lumiare sida. lavi ut dieipraeesse de luminare muis ut pro et in M. φη ta die creauit reptilia alat vivetis 3e volatilia sib firmamcto coeli:&cete gradiat& oem anima vi te atqν morstile, qua Nuxerat ri 1 species sitas.Mdixiv eis dice escite 5e tibi mini de re ete a. mari:aues, mltiplica sup terra. Sexta Sma die uetis ad essed triplici me tanti' festis: vi redies. ptilibus,mtatili ovolatilib':potiora & pr statiora Nurit animaria uigne suo. 1-M,5e tactas ira terraestaeda*ecies suas,quae sup terra gradiunLFecireti postremo hinsem ad imagine di similitudine statis pesset metilib',natatilis in volatilib' coeli δε bestiis terrae ini detin matura Septima Seprima die, risis omni ornatu cosorare eorumnq sunt in terra:Deia nove ia pridiximus lassesces m tarie de

opere quod patrarat. Benedixit. ciei septimo be metineravit illumuiuia is ipse ab omni opere suo receptui canens la' siae diuinitatis cm,idiue resedit & quieuiti Et sil hic sacrae script attextus:ae, elota de materiae crea. ione manline & ad litera silere de uermittere vides: vult in secreti' eorum rationem dccsi & tetix:vel certe ad lucis deeenebrarum ma esse reserenda.Bees angelissi me

10쪽

mundi.

mam,per erim Ae Iucem:intersei vero semon m remunac tenebras cano mum subintelligi oportere.

Delai u&excidio promptinorum Cap.VI. Plantaveratinus ab initio paraditan voluptatis:i quo

protollistis omni arborii ac florum amoenitate 5e vera quadam voluptate cum praecipua immortalitatis dotesttaturis,lerennemansionem concesserat: pr piens es ut ex

omni quidem ligno paradisi vesceres :primem e latali lignoscientiae boni δe maluAdiecerat de interminationem:ut si alia quando quouis modo illectio illo comedissenti scirent se,qui corruptiuiis generationis initium acceperant:consentaneam 'quo. suae origini d est morti obnoxiam vitam variis. pas sionibus 5e perturbationhus subditam euestigio habituros. Verum inuidens huic innatae primorum hominum Micita innus ii astutissimi nequitia stipentis:cupiens. ab diuinae amicitii proto similiaritate abducere ac separare nostri totius gens A. prio plastoae. mordia:structis mira arte insidiis,incautam in primis muliore per quam drinceps di virum,Handitiis uxoris nimis obmuentem elusit.Nam pollicitus urnis, quaa eos ex veri, ii ligni eiu morti obnoxios Brer quinimmo satius ad quamdam deorum aequalitatem ac similitudinem promouendosclcitissime ambos,indiuinora mandatorii praeuaricatione malaxit:&ex Ihibito stuctu maducare nolentes vesci r. . Caetersi hos vota mox loge aliter succed setaetati pote qui ἔν ac temere expetira deorsi aequalitate ae similli

dine,aefestim infelici paradisi exilio mutati sunt: miserabiliter Wosita aeternitate mortalitate mutauetat:vitam beata opuletissimo des lumine iugiter illustrata succedo e viti me assiduis variis, plumaticis& morti deis obnoxio mi Nudi antea I pacatissima de in urbata paradisi amoenitate vivebat: i O suauis incorruptibilia clemetori aura,pug intrariora expers:humani corporis saluberrima coiilexio. Ei uciam:nulla illius hamoniae disteperi ullam aerimonis

SEARCH

MENU NAVIGATION